דרוש מידע צילומי סמאש קייק- האם יש בזה משום בל תשחית

  • הוסף לסימניות
  • #61
מאיפה לקחת את זה?


הניגון הנפוץ בציבור האשכנזי הוא חלק מלחן של ר' עזריאל מנדלבוים, ממלחיני חסידות באבוב, על הפיוט לחופה "מי בן שיח שושן חוחים". לחן זה, בעל אופי פשוט ועממי אך בעל מוטיבים מרגשים. הוא כתוב במקור בסולם רומני אך כיום מושר בסולם מז'ורי, ומורכב משלושה בתים המהווים המשך אחד לשני, הראשון בנוי על שלושת התווים הראשונים בסולם ומסתיים בטוניקה. השני, הבנוי באותה מתכונת של הבית הראשון אך בתווים גבוהים יותר מסתיים במדיאנטה ה"דורש המשך", והבית השלישי הבנוי באותו מקצב, מסיים את הניגון וחוזר לטוניקה.[דרוש מקור][1]
הסתמכתי על מה שידוע בציבור, מה שמובא בוויקי לא בהכרח אומר שזה המצאה של באבוב חסר ניגוני אדמורים ש'גאלו' אותם מהעכו"ם בגלל שהם היו בבהמ"ק ונשבו (הניגונים) בחורבן...
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
  • הוסף לסימניות
  • #65
  • הוסף לסימניות
  • #66
בלת"ק

מה הקשר חוקות הגויים?
וכי כל דבר שהגויים עשו ראשונים, יהיה אסור לנו לעשות?

איזה מין טיעון מוזר!
חוקות הגויים מתאים להגיד על משהו שהוא חוק, מנהג, משהו חשוב.
ואם אנחנו עושים, אז אנחנו בעצם מראים שאנחנו הולכים אחריהם מבחינה דתית.
אבל מה הקשר לכאן?
וכי יש כאן איזה מנהג קדוש?
איזה מין השוואה שלא במקומה!

אמנם, בעיני כל הדבר הזה של הסמאש קייק, הוא דבר משונה ונמוך.
מוזר בעיני שאנשים שפויים (כמו גם המשפחה הגרעינית שלי..) מתעסקים בהתלהבות בדבר כל כך רדוד.
סורי.

זה כמו בענייני צניעות שאומרים שלמשל ליד הרבנית קנייבסקי לא היית מתלבשת בצורה כזו.
האם את הדבר הטיפשי הזה, כן היית עושה ליד הרבנית קנייבסקי?
מה זה רפיסות הנפש ורדידות הרוח הזו??

בואו נודה על האמת
מדובר בדבר טפשי לכל דבר.

ללכת להשקיע כל כך הרבה זמן, כסף, אנרגיות
בשביל שיצאו כמה תמונות של תינוק עם פרצוף מרוח
זה כבר לא נורמלי.
אבל בנוסף, לקחת עוגה ולמרוח אותה על הפרצוף כדי שיתקבל האפקט המסויים הזה, ובשביל הרגע הפיצי הזה, שבו יצאו כמה תמונות מזוית מסויימת, לעשות את כל הטררם הזה, זה באמת שיא של... אין לי מספיק מילים...

אם נניח שזה לא היה נהוג בכלל, והייתם שומעים על מישהו שעשה את זה, הייתם אומרים שהוא יצא מדעתו, ושהוא בן אדם משועמם לגמרי... הסיבה היחידה שאנחנו לא חושבים את זה, זה בגלל שהתרגלנו... אבל נחשוב שניה על זה, זה באמת נמוך בהחלט.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #67
בלת"ק

מה הקשר חוקות הגויים?
וכי כל דבר שהגויים עשו ראשונים, יהיה אסור לנו לעשות?

איזה מין טיעון מוזר!
חוקות הגויים מתאים להגיד על משהו שהוא חוק, מנהג, משהו חשוב.
ואם אנחנו עושים, אז אנחנו בעצם מראים שאנחנו הולכים אחריהם מבחינה דתית.
אבל מה הקשר לכאן?
וכי יש כאן איזה מנהג קדוש?
איזה מין השוואה שלא במקומה!
הפרשנות האישית שלך לא מופיע לצערי בפוסקים, שם לשם שינוי נוקטים כי חוקות הגויים משמעותו התנהגותם ונימוסיהם, לפעמים גם בדברים שאין להם הסבר הגיוני.

מתוך ספר החינוך מצווה רסב:
וענין המצוה הוא שלא נתנהג כהם במלבושינו וענינינו.
וכמו שאמרו בספרא (ויקרא יח ג) "ובחקתיהם לא תלכו",
שלא תלכו בנימוסות שלהם, בדברים החקוקים להם כגון טטראות וקרקסאות והאסטריאות,

וכל אלו הם מיני שחוק שהיו עושין בקיבוציהם כשמתקבצין לעשות שגעונות וכו'.
ואמרו שם (שבת סז.) "בחקת הגוי" רבי מאיר אומר אלו דרכי האמורי שמנו חכמים,
רבי יהודה בן בתירא אומר שלא תגדל ציצת הראש כהם ולא תספר קומי,
כלומר שלא יגלח מן הצדדין ויניח שיער באמצע, וזהו הנקרא בלורית.

למעשה יש בדבר מחלוקת הרמ"א והגר"א האם חוקות הגויים נוהג גם בדבר שאין בו טעם והסבר, הרמ"א מתיר והגר"א אוסר.

ראה עוד:
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
אמנם, בעיני כל הדבר הזה של הסמאש קייק, הוא דבר משונה ונמוך.
מוזר בעיני שאנשים שפויים (כמו גם המשפחה הגרעינית שלי..) מתעסקים בהתלהבות בדבר כל כך רדוד.
סורי.

זה כמו בענייני צניעות שאומרים שלמשל ליד הרבנית קנייבסקי לא היית מתלבשת בצורה כזו.
האם את הדבר הטיפשי הזה, כן היית עושה ליד הרבנית קנייבסקי?
מה זה רפיסות הנפש ורדידות הרוח הזו??

בואו נודה על האמת
מדובר בדבר טפשי לכל דבר.

ללכת להשקיע כל כך הרבה זמן, כסף, אנרגיות
בשביל שיצאו כמה תמונות של תינוק עם פרצוף מרוח
זה כבר לא נורמלי.
אבל בנוסף, לקחת עוגה ולמרוח אותה על הפרצוף כדי שיתקבל האפקט המסויים הזה, ובשביל הרגע הפיצי הזה, שבו יצאו כמה תמונות מזוית מסויימת, לעשות את כל הטררם הזה, זה באמת שיא של... אין לי מספיק מילים...

אם נניח שזה לא היה נהוג בכלל, והייתם שומעים על מישהו שעשה את זה, הייתם אומרים שהוא יצא מדעתו, ושהוא בן אדם משועמם לגמרי... הסיבה היחידה שאנחנו לא חושבים את זה, זה בגלל שהתרגלנו... אבל נחשוב שניה על זה, זה באמת נמוך בהחלט.
סוג של תבואת השגעון....
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
ואו הגזמתם!
בואו נניח בצד את העניין ההלכתי שאת זה כל אחד יבדוק וישאל את רבותיו (כמה פעמים אמרו שפרוג הוא לא רב??)
בעניין צילומי הסמאש קייק
קודם כל הרבה מאד אנשים חושבים שזה דבר מתוק וחמוד

תראו לי אמא שלא מתענגת על הילד שמצא חבילת שוקולד (או גלידה או צ'ונט) והתמרח בה
כל אחת תתלהב
אז יש כאלה שגם יהנו לתעד את זה במתיקות
אחת תעשה את זה במצלמה הביתית בלייב ואחת תביים את זה אצל צלמת מקצועית

חוץ מזה הרבה פעמים זה לא בל תשחית, הרבה פעמים העוגה בתמונה נראית הפוכה אבל תכל'ס אכלו כמעט את כולה אח"כ
והרבה פעמים כשמדובר בדברים מלכלכים מסוג כזה או אחר לדוגמא גלידה או שוקולד הילד מאד נהנה ללקלק אותו (טוב נו נסלח על העניין הבריאותי זה חד פעמי)
אז אם אכפת לכם מבל תשחית תמיד תוכלו למצוא פתרונות, זה לא הבעיה

ואגב בעניין התשלום על העוגות
כאחת שלא עוסקת בעניין של אפיית עוגות
אני לגמרי מבינה את המחירים כשמדובר באזור ה200 ש"ח
תחשבו שיש הוצאה לקונדיטורית + שעות עבודה ותגיעו למסקנה שזה לגמרי מחיר בסדר
ואם אתם מהאלה שמקנטרים על כך שהמחירים יקרים בכל מוצר קטן
תעשו יום אחד חושבים ותבינו במה כרוך כל דבר
כי לעצמאיות נמאס כבר להסביר את עצמן למה המחיר שלהן כך
ואם לא נאה לכם אף אחד לא הכריח אתכם להוציא את הכסף הזה
(למה רופא שינים עולה כ"כ יקר??)
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
  • הוסף לסימניות
  • #71
בלת"ק

מה הקשר חוקות הגויים?
וכי כל דבר שהגויים עשו ראשונים, יהיה אסור לנו לעשות?

איזה מין טיעון מוזר!
חוקות הגויים מתאים להגיד על משהו שהוא חוק, מנהג, משהו חשוב.
ואם אנחנו עושים, אז אנחנו בעצם מראים שאנחנו הולכים אחריהם מבחינה דתית.
אבל מה הקשר לכאן?
וכי יש כאן איזה מנהג קדוש?
איזה מין השוואה שלא במקומה!

אמנם, בעיני כל הדבר הזה של הסמאש קייק, הוא דבר משונה ונמוך.
מוזר בעיני שאנשים שפויים (כמו גם המשפחה הגרעינית שלי..) מתעסקים בהתלהבות בדבר כל כך רדוד.
סורי.

זה כמו בענייני צניעות שאומרים שלמשל ליד הרבנית קנייבסקי לא היית מתלבשת בצורה כזו.
האם את הדבר הטיפשי הזה, כן היית עושה ליד הרבנית קנייבסקי?
מה זה רפיסות הנפש ורדידות הרוח הזו??

בואו נודה על האמת
מדובר בדבר טפשי לכל דבר.

ללכת להשקיע כל כך הרבה זמן, כסף, אנרגיות
בשביל שיצאו כמה תמונות של תינוק עם פרצוף מרוח
זה כבר לא נורמלי.
אבל בנוסף, לקחת עוגה ולמרוח אותה על הפרצוף כדי שיתקבל האפקט המסויים הזה, ובשביל הרגע הפיצי הזה, שבו יצאו כמה תמונות מזוית מסויימת, לעשות את כל הטררם הזה, זה באמת שיא של... אין לי מספיק מילים...

אם נניח שזה לא היה נהוג בכלל, והייתם שומעים על מישהו שעשה את זה, הייתם אומרים שהוא יצא מדעתו, ושהוא בן אדם משועמם לגמרי... הסיבה היחידה שאנחנו לא חושבים את זה, זה בגלל שהתרגלנו... אבל נחשוב שניה על זה, זה באמת נמוך בהחלט.

רבינו הגדול. במחילה מכבודך,
הכנסת כאן מגוון תארים לנשות ישראל הצדיקות שמתענגות על צילומים חמודים:

1. רפיסות נפש
2. רדידות רוח
3. נמוך בהחלט
4. יצא מדעתו
5. משועמם לגמרי
6. טפשי לכל דבר
7. דבר משונה ונמוך
8. דבר כל כך רדוד

אז בא נעשה סדר. קצת להסתכל על זה במשקפיים אחרות.
ורודות יותר. סמאשיות יותר:)

ילדים זה לא דבר שבא בקלות
כל ילד שבא לעולם- יש לו אמא שטרחה והצטערה רבות.
בעצב תלדי בנים.
כל ילד הוא עולם ומלואו עבור אמא שלו.
היא לא ישנה לילות. היא מקדישה את מיטב שנותיה עבור גידול הילד.

ואם יש דברים מתוקים שמוסיפים קצת קורת רוח לאמא.
גם אם זה נראה מטופש ורדוד.
זה דבר הכי קדוש בעולם.
ממש ככה.

ואגב זה נכון לא רק לגבי נושא האשכול, אלא לגבי הרבה נושאים שסביב הילדים, ביגוד ותלבושות ותיקים ותמונות
שלגברים לפעמים נראים דברים ממש מיותרים, ויאללה, מה כל העסק סביב דברים כל כך לא חשובים.
אז כן. אם לאשה זה חשוב, ואם זה נותן לה רגעים של מתיקות וקורת רוח-
זה שווה כל שקל.
כל דקה.
וכל מאמץ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
בלת"ק

מה הקשר חוקות הגויים?
וכי כל דבר שהגויים עשו ראשונים, יהיה אסור לנו לעשות?

איזה מין טיעון מוזר!
חוקות הגויים מתאים להגיד על משהו שהוא חוק, מנהג, משהו חשוב.
ואם אנחנו עושים, אז אנחנו בעצם מראים שאנחנו הולכים אחריהם מבחינה דתית.
אבל מה הקשר לכאן?
וכי יש כאן איזה מנהג קדוש?
איזה מין השוואה שלא במקומה!

אמנם, בעיני כל הדבר הזה של הסמאש קייק, הוא דבר משונה ונמוך.
מוזר בעיני שאנשים שפויים (כמו גם המשפחה הגרעינית שלי..) מתעסקים בהתלהבות בדבר כל כך רדוד.
סורי.

זה כמו בענייני צניעות שאומרים שלמשל ליד הרבנית קנייבסקי לא היית מתלבשת בצורה כזו.
האם את הדבר הטיפשי הזה, כן היית עושה ליד הרבנית קנייבסקי?
מה זה רפיסות הנפש ורדידות הרוח הזו??

בואו נודה על האמת
מדובר בדבר טפשי לכל דבר.

ללכת להשקיע כל כך הרבה זמן, כסף, אנרגיות
בשביל שיצאו כמה תמונות של תינוק עם פרצוף מרוח
זה כבר לא נורמלי.
אבל בנוסף, לקחת עוגה ולמרוח אותה על הפרצוף כדי שיתקבל האפקט המסויים הזה, ובשביל הרגע הפיצי הזה, שבו יצאו כמה תמונות מזוית מסויימת, לעשות את כל הטררם הזה, זה באמת שיא של... אין לי מספיק מילים...

אם נניח שזה לא היה נהוג בכלל, והייתם שומעים על מישהו שעשה את זה, הייתם אומרים שהוא יצא מדעתו, ושהוא בן אדם משועמם לגמרי... הסיבה היחידה שאנחנו לא חושבים את זה, זה בגלל שהתרגלנו... אבל נחשוב שניה על זה, זה באמת נמוך בהחלט.
למה לראות את הדברים בכזו צורה?

תינוקת נהייתה בת שנה, וכדי לשמח אותה, אופים לה עוגה נהדרת ומצפים בקצפת. (אצלנו חגיגת האפיה נערכה עם הקטנה ביחד).
מלבישים אותה בבגד תואם, שיהיו תמונות יפות, ומגישים לה את העוגה.
התינוקת המאושרת שולחת יד בחשש אל הקרם, מלקקת, נהנית, וההורים האוהבים מנציחים את הרגעים המתוקים.
כשהיא רואה שהפעם, בניגוד לכל יום בו לא מרשים לה לגעת בעוגות - הפעם הכל מותר, והכל שלה, היא מחייכת מאוזן לאוזן.
חופרת בעוגה, לוקחת בשתי ידיים, אוכלת בשמחה וקוראת קריאות צהלה.

שאריות העוגה נאכלות במלואן בידי המשפחה.

הניחו להם לישראל, לא כל דבר צריך להגחיך ולא כל דבר צריך לאסור.
הניחו לנשות ישראל להנות מחגיגה לכבוד ילדיהן הקטנים, וצילומם. התמונות המתוקות נותנות להן אח’’כ כוח להרבה זמן.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #74
רבינו הגדול. במחילה מכבודך,
הכנסת כאן מגוון תארים לנשות ישראל הצדיקות שמתענגות על צילומים חמודים:

1. רפיסות נפש
2. רדידות רוח
3. נמוך בהחלט
4. יצא מדעתו
5. משועמם לגמרי
6. טפשי לכל דבר
7. דבר משונה ונמוך
8. דבר כל כך רדוד

אז בא נעשה סדר. קצת להסתכל על זה במשקפיים אחרות.
ורודות יותר. סמאשיות יותר:)

ילדים זה לא דבר שבא בקלות
כל ילד שבא לעולם- יש לו אמא שטרחה והצטערה רבות.
בעצב תלדי בנים.
כל ילד הוא עולם ומלואו עבור אמא שלו.
היא לא ישנה לילות. היא מקדישה את מיטב שנותיה עבור גידול הילד.

ואם יש דברים מתוקים שמוסיפים קצת קורת רוח לאמא.
גם אם זה נראה מטופש ורדוד.
זה דבר הכי קדוש בעולם.
ממש ככה.

ואגב זה נכון לא רק לגבי נושא האשכול, אלא לגבי הרבה נושאים שסביב הילדים, ביגוד ותלבושות ותיקים ותמונות
שלגברים לפעמים נראים דברים ממש מיותרים, ויאללה, מה כל העסק סביב דברים כל כך לא חשובים.
אז כן. אם לאשה זה חשוב, ואם זה נותן לה רגעים של מתיקות וקורת רוח-
זה שווה כל שקל.
כל דקה.
וכל מאמץ.

למה לראות את הדברים בכזו צורה?

תינוקת נהייתה בת שנה, וכדי לשמח אותה, אופים לה עוגה נהדרת ומצפים בקצפת. (אצלנו חגיגת האפיה נערכה עם הקטנה ביחד).
מלבישים אותה בבגד תואם, שיהיו תמונות יפות, ומגישים לה את העוגה.
התינוקת המאושרת שולחת יד בחשש אל הקרם, מלקקת, נהנית, וההורים האוהבים מנציחים את הרגעים המתוקים.
כשהיא רואה שהפעם, בניגוד לכל יום בו לא מרשים לה לגעת בעוגות - הפעם הכל מותר, והכל שלה, היא מחייכת מאוזן לאוזן.
חופרת בעוגה, לוקחת בשתי ידיים, אוכלת בשמחה וקוראת קריאות צהלה.

שאריות העוגה נאכלות במלואן בידי המשפחה.

הניחו להם לישראל, לא כל דבר צריך להגחיך ולא כל דבר צריך לאסור.
הניחו לנשות ישראל להנות מחגיגה לכבוד ילדיהן הקטנים, וצילומם. התמונות המתוקות נותנות להן אח’’כ כוח להרבה זמן.
אתן שניכן צודקות וגם אני חושבת שמה שיכול לתת כוח ושמחה לאמא יקרה, זה הדבר הכי נכון.
אני רק חושבת שצריך, כמו בכל דבר אחר, להיזכר לא להיסחף ולרמות את עצמינו .
כי כמו שכתבתי למעלה, אין לי כסף לזה, וברגע שזה נהיה יותר ויותר פופלרי זה סוחף וגורם לי להרגיש מקופחת.
אז כמובן שכאן המקום שלי לעבוד על מידות הקנאה ולפרגן בכיף למי שיש אפשרות.
רק שאני מתכוונת בעצם לומר, שהעולם שלנו נהיה יותר ויתר שטחי וחיצוני וצריך כל הזמן איזון כדי לא לשקר את עצמנו שאת זה אני חייבת בשביל השמחה כי לפעמים החייבת זה רק בשביל הסביבה.
מה שמאד עוזר לי לחשוב במקרים כאלה זה פשוט לחשוב האם לו הייתי חיה על אי בודד עם התינוק הבונבון שלי הייתי משקיעה את כל המשאבים שאני משקיעה כרגע בביגוד, נעליים, צילום וכו'
(והתשובה בד"כ כן, כי אם הייתי חיה על אי היה לי זמן, כוח, סבלנות וכסף לסמאש;))
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
אתן שניכן צודקות וגם אני חושבת שמה שיכול לתת כוח ושמחה לאמא יקרה, זה הדבר הכי נכון.
אני רק חושבת שצריך, כמו בכל דבר אחר, להיזכר לא להיסחף ולרמות את עצמינו .
כי כמו שכתבתי למעלה, אין לי כסף לזה, וברגע שזה נהיה יותר ויותר פופלרי זה סוחף וגורם לי להרגיש מקופחת.
אז כמובן שכאן המקום שלי לעבוד על מידות הקנאה ולפרגן בכיף למי שיש אפשרות.
רק שאני מתכוונת בעצם לומר, שהעולם שלנו נהיה יותר ויתר שטחי וחיצוני וצריך כל הזמן איזון כדי לא לשקר את עצמנו שאת זה אני חייבת בשביל השמחה כי לפעמים החייבת זה רק בשביל הסביבה.
מה שמאד עוזר לי לחשוב במקרים כאלה זה פשוט לחשוב האם לו הייתי חיה על אי בודד עם התינוק הבונבון שלי הייתי משקיעה את כל המשאבים שאני משקיעה כרגע בביגוד, נעליים, צילום וכו'
(והתשובה בד"כ כן, כי אם הייתי חיה על אי היה לי זמן, כוח, סבלנות וכסף לסמאש;))
למה צריך כסף לזה?
תנור אפיה יש לך?
תבנית סמאש ומזלפים לקצפת תקחי בהשאלה משכנה חובבת אפייה.
קני קופסת ריץ ובקבוק צבע מאכל (או שגם כאן השכנה תנדב לך כמה טיפות).

תכיני עוגת טורט, תצפי בקצפת בצבעים תואמים לבגד הכי יפה של הילד. תזלפי מלמעלה שושנים. אפשר להצמיד מהצד אותיות או מספר שגזרת מבצק סוכר.

תקני 2 בריסטולים בצבע מתאים, תצמידי לקיר מול חלון מואר מאוד או בחוץ.

תלבישי את הילד, תושיבי אותו מול העוגה, תוציאי מצלמה (גם קומפקטית החל מsx720 יכולה לתת תוצאה מצויינת), ותבזיקי על הנסיך.
כדאי לערוך קודם תמונות נסיון בלי העוגה, כדי לוודא שהתאורה טובה מספיק, והרקע מתאים לגודל.

זה לא יהיה כמו הצילומים הסטייליסטיים של הצלמות שלוקחות 1000 שח לסשן. זה כן יהיה חוויה משפחתית זכורה לטוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
למה צריך כסף לזה?
תנור אפיה יש לך?
תבנית סמאש ומזלפים לקצפת תקחי בהשאלה משכנה חובבת אפייה.
קני קופסת ריץ ובקבוק צבע מאכל (או שגם כאן השכנה תנדב לך כמה טיפות).

תכיני עוגת טורט, תצפי בקצפת בצבעים תואמים לבגד הכי יפה של הילד. תזלפי מלמעלה שושנים. אפשר להצמיד מהצד אותיות או מספר שגזרת מבצק סוכר.

תקני 2 בריסטולים בצבע מתאים, תצמידי לקיר מול חלון מואר מאוד או בחוץ.

תלבישי את הילד, תושיבי אותו מול העוגה, תוציאי מצלמה (גם קומפקטית החל מsx720 יכולה לתת תוצאה מצויינת), ותבזיקי על הנסיך.
כדאי לערוך קודם תמונות נסיון בלי העוגה, כדי לוודא שהתאורה טובה מספיק, והרקע מתאים לגודל.

זה לא יהיה כמו הצילומים הסטייליסטיים של הצלמות שלוקחות 1000 שח לסשן. זה כן יהיה חוויה משפחתית זכורה לטוב.
סורי, גדול עלי!
אבל כמובן שמי שזה חשוב לה תעשה את זה
בינתיים לא עשיתי.
אולי בילד הבא?:unsure:
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
לא הבנתי מה יש לדון בזה
כצלמת יש הורים שאוהבים עם עוגה ויש שלא אוהבים
זה בחירה אישית
כמו שיש שמלות לאירוע שעולות המון לערב אחד
מה תגידי שזה בל תשחית? להוציא כסף על ערב אחד
וברים מפוארים
כמו שיש אמהות שלוקחות ילד לצילום במטע תפוזים
והם נהנות מזה
ויש חלק שלא לא אוהבות את הפריחה
כל אחת תעשה ותחליט מה שנכון לה ומה שהיא חושבת

שישאל רב שלה

דרך אגב
יש נשים שעושות את העוגה לבד בבית
ויש חלק שישלמו 300 ש’’ח על העוגה
אבל הם מבסוטות שעשו את זה

בקשר לחוקות הגויים
צילומי ניו בורן הגיע מהגויים
וגם צילומי בת מצווה וכו..
והחניות היום הבגדים מאיפה מגיע ?
ואופנה מאיפה
עניין של טעם

בהצלחה
ונכון יש הרבה תמונות יפות לגיל שנה בלי העוגה
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
אמנם, בעיני כל הדבר הזה של הסמאש קייק, הוא דבר משונה ונמוך.
מוזר בעיני שאנשים שפויים (כמו גם המשפחה הגרעינית שלי..) מתעסקים בהתלהבות בדבר כל כך רדוד.
סורי.

זה כמו בענייני צניעות שאומרים שלמשל ליד הרבנית קנייבסקי לא היית מתלבשת בצורה כזו.
האם את הדבר הטיפשי הזה, כן היית עושה ליד הרבנית קנייבסקי?
מה זה רפיסות הנפש ורדידות הרוח הזו??
כתבת את זה ברצינות??
כאילו כל האנשים כאן עסוקים כל היום בדברים כל כך גבוהים ונעלים..
שלעשות סט תמונות כזה זה כל כך טפשי, משונה, נמוך ומעיד על רפיסות נפש ורדידות רוח?

אם לוקחים את מה שאומרים על צניעות שלא היו מתלבשים כך ליד הרבנית קנייבסקי
ומביאים מזה מסקנה לכאן, אז אפשר לומר את זה על עוד הרבה דברים קודם..
הייתם גולשים בפרוג ליד הרבנית קנייבסקי???
הייתם אוכלים מסטיק או משחקים כדור או מנפנפים מנגל או עוד הרבה דברים לידה..??
למה נתקעתם בדיוק על זה?
כאילו חוץ מזה כל החיים שלנו כל כך רוחניים וגבוהים
שבדיוק הסמאש קייק בא להנמיך אותנו לשפל המדרגה...

(אגב, מנגל למשל לא עושה רושם יותר טוב...
אף פעם לא הבנתי למה מתאספים משפחות שלמות
כדי לצלות ולנפנף חלקי עוף או בשר על האש כולם ביחד
ואחר כך ללעוס ביחד את החתיכות השרופות...
אבל כל אחד והסטייל שלו...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
  • הוסף לסימניות
  • #80
אתן שניכן צודקות וגם אני חושבת שמה שיכול לתת כוח ושמחה לאמא יקרה, זה הדבר הכי נכון.
אני רק חושבת שצריך, כמו בכל דבר אחר, להיזכר לא להיסחף ולרמות את עצמינו .
כי כמו שכתבתי למעלה, אין לי כסף לזה, וברגע שזה נהיה יותר ויותר פופלרי זה סוחף וגורם לי להרגיש מקופחת.
אז כמובן שכאן המקום שלי לעבוד על מידות הקנאה ולפרגן בכיף למי שיש אפשרות.
רק שאני מתכוונת בעצם לומר, שהעולם שלנו נהיה יותר ויתר שטחי וחיצוני וצריך כל הזמן איזון כדי לא לשקר את עצמנו שאת זה אני חייבת בשביל השמחה כי לפעמים החייבת זה רק בשביל הסביבה.
מה שמאד עוזר לי לחשוב במקרים כאלה זה פשוט לחשוב האם לו הייתי חיה על אי בודד עם התינוק הבונבון שלי הייתי משקיעה את כל המשאבים שאני משקיעה כרגע בביגוד, נעליים, צילום וכו'
(והתשובה בד"כ כן, כי אם הייתי חיה על אי היה לי זמן, כוח, סבלנות וכסף לסמאש;))
אין לי מושג באיזה עולם את חיה אבל זה העולם שלנו
אין לי מושג למה קישרת את זה לסמאש
את יכולה לקשר את זה לעוד 200 דברים
לבגדי מותגים, לעגלת בוגבו, לוילה 3 קומות ולנופש בחו"ל
בכולם את יכולה לקנא, אבל כל אחת יודעת את המקום שלה
ואחת שנורא חשוב לה תיעוד של גיל שנה תמצא כסף לזה כמו השניה שחשוב לה נופש בחו"ל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה