דרוש מידע לא הבנתי מה צריך לעשות!

  • הוסף לסימניות
  • #1
יש את זה:

סגולה בדוקה כיצד להיוושע ביום כיפור - נא להפיץ לכמה שיותר:

עשיתם את כל הסגולות ועדיין לא נושעתם? ישנה סוגלה אחת שעוד לא שמעתם עליה (לקרוא עד הסוף).

סיפר הגאון הרב יצחק זילברשטיין שליט"א:

פעם כאשר היינו אצל הגאון רבי יוסף שלום אלישיב זצ"ל בראש השנה ושאלנו אותו: כאשר אדם נמצא בצרה מסוימת, מהו הדבר ביותר לעשות כדי להיוושע? השיב הרב: שהדבר הגדול ביותר להיוושע בעת צרה, זה להתפלל על אדם אחר הנמצא אף הוא בצרה ועל כלל ישראל. ולומדים זאת מדברי חז"ל (ברכות כח) שאמרו שאדם הנמצא בעת צרה מתפלל תפילה קצרה "הושע ה' את עמך" וכו', וביאר הגרי"ש אלישיב שרואים מכן שחז"ל הורו לאדם הנמצא בעת צרה להתפלל על כלל ישראל, וע"י כך אף הוא ינצל מכל רע.


בקונטרס "שלום על ישראל" המבאר את מעלת וסגולת התפילה על עם ישראל, כותב בזה הלשון (עמוד 9):

סיפר לי רב חשוב העוסק רבות בזיכוי הרבים, שכאשר באים אליו אנשים הזקוקים לישועות גדולות, יש לו עצה בדוקה ומנוסה שהוא נותן להם, ובכל שנה הוא רואה רבים הנושעים, גם במקום שהתייאשו הרופאים וכדומה, והיא:


כאשר מגיע ובא היום הקדוש והנורא ביותר בשנה שהוא יום כיפור, בשעת הנעילה, שהיא השעה המסוגלת ביותר לפעול ישועות ולקבלת התפילות, והיא עת רצון גדול ועצום מאוד בשמים, הוא מבקש משני אנשים הזקוקים לישועה, שלא יתפללו על עצמם כלל [בשעת הנעילה], אלא כל אחד יבקש רק על חברו הזקוקה לישועה, והוא מתנה עימם שבכל היום הקדוש, יכול כל אחד להתפלל על עצמו, אבל בשעת הנעילה שהיא עת רצון גדולה מאוד, שכל אחד יבקש רק על חברו הזקוק לישועה באותו תחום ונשוא שאף הוא זקוק לו, ואף חברו יבקש רק עליו.

והעיד בפני אותו רב, שבכל שנה מי שהצליח לעשות זאת ולבקש בשעה הנעילה רק על חברו, הוא נושע מיד בישועה גדולה מעל הטבע ובדרך נס ממש, ובשנה אחת היה מי שביקש על חברו והוא אכן נושע בישועה גדולה מיד אחר כך, ואילו חברו שלא הצליח לשכוח מהבעיות שלו ולבקש רק על חברו לא נושע.

וסיפר לי אותו רב שהוא עושה זאת כבר כמה שנים, וכל מי שניסה זאת, סיפר לו שראה ישועות וניסים בכל העניינים והתחומים. (עד כאן מתוך הקונטרס).



בשורות טובות וגמר חתימה טובה!!

אכן כן, העיקר שיתפלל על חברו באמת מתוך הלב - ולא יזכיר את עצמו כלל!!!



ומצד שני את זה:

image (5).png


התבלבלתי לגמרי! אז מה צריך לעשות? להתפלל רק על מישהו אחר בשעת הנעילה או להזכיר גם את עצמך?
מישהו יודע??
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
סתם הארה

למה לעשות מלא סגולות במקום לבקש ישירות מהקב''ה?
סגולה זה דרך עקיפה לבקש מהקב''ה במקום לבוא ישירות אליו ולבקש ממנו...

הוא הרי מקשיב בכל רגע ומחכה לשמוע מה אנחנו צריכים...
נקודה למחשבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
סתם הארה

למה לעשות מלא סגולות במקום לבקש ישירות מהקב''ה?
סגולה זה דרך עקיפה לבקש מהקב''ה במקום לבוא ישירות אליו ולבקש ממנו...

הוא הרי מקשיב בכל רגע ומחכה לשמוע מה אנחנו צריכים...
נקודה למחשבה!
הסגולה היא לא במקום תפילה אלא בנוסף לתפילה!
כמו שאת הולכת לבקש ברכה מרב- את הרי יכולה לומר שהכי טוב זה לבקש ישירות מהקב"ה מה שכמובן נכון!
אבל את גם מתפללת, גם מבקשת ברכה ,גם אוספת זכויות

אף פעם לא מיותר...:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
כמה שאני יודעת זה שהחזן צריך לכוון בלטובה בנעילה
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
סתם הארה

למה לעשות מלא סגולות במקום לבקש ישירות מהקב''ה?
סגולה זה דרך עקיפה לבקש מהקב''ה במקום לבוא ישירות אליו ולבקש ממנו...

הוא הרי מקשיב בכל רגע ומחכה לשמוע מה אנחנו צריכים...
נקודה למחשבה!
הסגולה (שהבאתי מתוך קונטרס אהבת ישראל) אכן הייתה לבקש ישירות מהקב"ה, רק שכדי שהיא תפעל, היה עליך להתפלל על האחר (מעומק הלב ולהרגיש את מצוקתו) ולא עליך!! סגולה זו היא רק פעם אחת בשנה, בשעה אחת, וחד פעמי!!!

ובקשר לסגולה השנייה שהבאתם - היא רק במחשבה בלא דיבור.


שתהיה שנה טובה לכולם!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה