דרוש מידע חילולי שבת באתרי חדשות חרדיים

  • הוסף לסימניות
  • #2
תלוי מי צילם ואיך צולם,
אם זה מצלמת דרך מאחד הרכבי כיבוי שהיה צריך להגיע למקום
ועל הדרך זה צילם את השריפה (זה באמת אחד הסרטונים)
מנין שאסור לצפות בזה לאחמ"כ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
תלוי מי צילם ואיך צולם,
אם זה מצלמת דרך מאחד הרכבי כיבוי שהיה צריך להגיע למקום
ועל הדרך זה צילם את השריפה (זה באמת אחד הסרטונים)
מנין שאסור לצפות בזה לאחמ"כ?
לא בדקתי את ההסרטות אבל בתמונות שיש באתרים, זה לא נראה על הדרך או משהו כזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
למחלל השבת אסור
אבל לאחרים זה מחלוקת גדולה
בפשטות פסק ההלכה בשולחן ערוך סימן שי"ח סעיף א' שמותר
נכון
וכמו שכתבו מאד תוי איך צולם
ובכל אופן מנין לדוגמא שזה לא צולם על ידי נכרי?
בכל אופו בעבר פניתי לאתר מסוים שפרסם סרטון מסוים שאמנם היה על ידי נכרי אבל כדאי שיכתבו שזה צולם על ידי נכרי למען לא יחשדו בהם לשווא
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
צדיק,
אסור גם לגלוש באינטנרט.
וממילא, אין איסור חל על איסור.

ודו"ק ואכמ"ל וצ"ע
נראה לי שזה פעם ראשון מאז שאני בפרוג שאני עושה לייק כועס
אין שום עניין לעשות צחוק ולזלזל בדברים רציניים...טוב שיש אנשים רציניים שיודעים להביא מקורות הלכתיים להיתר או לאיסור, איסור דאורייתא ודרבנן זה לא נושא לבדיחות
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
התמונות נלקחו מאתר חמל
אז צפיתי בשריפה בב
והם צילמו מידי פעם המשטרה והכיבוי אש
הכלל בשביל החקירה
יכול להיות שצולם עי נוכרי
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
לפני תקופה ראיתי באחד האתרים 'החרדים' כתבה במוצ"ש שהיה כתוב בהתחלה שהשעה שהיא עלתה לאתר הינה באמצע השבת!!! שלחתי להם מיד מייל וכתבתי להם שאם זה ימשיך ככה אפנה מיד לרבנים שיחסמו את הגישה באנטרנט כשר לאתר שלהם ואחרי פחות מ-5 דקות הם שינו את השעה של עלית הכתבה לאתר...והמבין יבין..
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
לפני תקופה ראיתי באחד האתרים 'החרדים' כתבה במוצ"ש שהיה כתוב בהתחלה שהשעה שהיא עלתה לאתר הינה באמצע השבת!!! שלחתי להם מיד מייל וכתבתי להם שאם זה ימשיך ככה אפנה מיד לרבנים שיחסמו את הגישה באנטרנט כשר לאתר שלהם ואחרי פחות מ-5 דקות הם שינו את השעה של עלית הכתבה לאתר...והמבין יבין..
ומה תגידו על זה שקיבלתי בעיצומו של השבת !!! לפני מס' שבועות פרסומת מאתר חרדי שמפרסם עבודות הזוי !!!

שלחתי להם ביקורת ושימת ב לא התייחסו !!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
ומה תגידו על זה שקיבלתי בעיצומו של השבת !!! לפני מס' שבועות פרסומת מאתר חרדי שמפרסם עבודות הזוי !!!
מסתמא זה מייל אוטומטי
לא שאני מצדיק את זה אבל זה לא כמו להעלות כתבה שנכתבה בשבת, ה"י.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
מסתמא זה מייל אוטומטי
לא שאני מצדיק את זה אבל זה לא כמו להעלות כתבה שנכתבה בשבת, ה"י.
נכון !
אבל מכל הדברים המותרים אם ננהג הכל במה שמותר ללא רגש נאבד את כל הצביון של השבת
אם עולים כתבות שלימות / פרסומות בשבת איזה טעם יש לזה ????
זה לא יהודי !!!
השבת לא אוהבת את זה !!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
נכון !
אבל מכל הדברים המותרים אם ננהג הכל במה שמותר ללא רגש נאבד את כל הצביון של השבת
אם עולים כתבות שלימות / פרסומות בשבת איזה טעם יש לזה ????
זה לא יהודי !!!
השבת לא אוהבת את זה !!!!!
אמת!
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
למחלל השבת אסור
אבל לאחרים זה מחלוקת גדולה
בפשטות פסק ההלכה בשולחן ערוך סימן שי"ח סעיף א' שמותר
ראיתי היום באורחות שבת מביא בשם מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל שאסור להנות מתמונות שצולמו בשבת.
א. כיון שזה צולם בשביל אחרים, ב. לא שייך כדי שיעשו כי אף פעם לא יוכלו לייצר את התמונות האלו, ונראה לי שהיה שם עוד טעמים לא זוכר בדיוק כעת
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
למחלל השבת אסור
אבל לאחרים זה מחלוקת גדולה
בפשטות פסק ההלכה בשולחן ערוך סימן שי"ח סעיף א' שמותר
אסור למבשל (או כל שאר מלאכות) ולמי שנתבשל בשבילו
גם ביהודי וגם בגוי
ולכן אם גוי צילם לצרכי יהודי אסור בהנאה לעולם
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה