דרוש מידע חילולי שבת באתרי חדשות חרדיים

[ההדר שבהדר]

הם הרבה פעמים בכל מיני אירועים שקורים בשבת (למשל אירוע השריפה השבת בבני ברק) הם מעלים תמונות שצולמו בשבת, וכידוע אין שום היתר להשתמש בתמונות אלו.

 

[מני דגני]

תלוי מי צילם ואיך צולם,
אם זה מצלמת דרך מאחד הרכבי כיבוי שהיה צריך להגיע למקום
ועל הדרך זה צילם את השריפה (זה באמת אחד הסרטונים)
מנין שאסור לצפות בזה לאחמ"כ?

 

[ההדר שבהדר]

תלוי מי צילם ואיך צולם,
אם זה מצלמת דרך מאחד הרכבי כיבוי שהיה צריך להגיע למקום
ועל הדרך זה צילם את השריפה (זה באמת אחד הסרטונים)
מנין שאסור לצפות בזה לאחמ"כ?

לא בדקתי את ההסרטות אבל בתמונות שיש באתרים, זה לא נראה על הדרך או משהו כזה.

 

[יוק]

וכידוע אין שום היתר להשתמש בתמונות אלו.

למחלל השבת אסור
אבל לאחרים זה מחלוקת גדולה
בפשטות פסק ההלכה בשולחן ערוך סימן שי"ח סעיף א' שמותר

 

[הגולם החולם]

למחלל השבת אסור
אבל לאחרים זה מחלוקת גדולה
בפשטות פסק ההלכה בשולחן ערוך סימן שי"ח סעיף א' שמותר

נכון
וכמו שכתבו מאד תוי איך צולם
ובכל אופן מנין לדוגמא שזה לא צולם על ידי נכרי?
בכל אופו בעבר פניתי לאתר מסוים שפרסם סרטון מסוים שאמנם היה על ידי נכרי אבל כדאי שיכתבו שזה צולם על ידי נכרי למען לא יחשדו בהם לשווא

 

[בכיוון הנכון]

צדיק,
אסור גם לגלוש באינטנרט.
וממילא, אין איסור חל על איסור.

ודו"ק ואכמ"ל וצ"ע

 

[ההדר שבהדר]

צדיק,
אסור גם לגלוש באינטנרט.
וממילא, אין איסור חל על איסור.

ודו"ק ואכמ"ל וצ"ע

נראה לי שזה פעם ראשון מאז שאני בפרוג שאני עושה לייק כועס
אין שום עניין לעשות צחוק ולזלזל בדברים רציניים...טוב שיש אנשים רציניים שיודעים להביא מקורות הלכתיים להיתר או לאיסור, איסור דאורייתא ודרבנן זה לא נושא לבדיחות

 

[איש עברי]

פעם שלחתי להמחדש שזה לא לענין שהביאו סרטון שצולם בשבת, וכתבו לי שצולם ע"י גוי.

 

[ניק 8129]

התמונות נלקחו מאתר חמל
אז צפיתי בשריפה בב
והם צילמו מידי פעם המשטרה והכיבוי אש
הכלל בשביל החקירה
יכול להיות שצולם עי נוכרי

 

[בנינים]

לפני תקופה ראיתי באחד האתרים 'החרדים' כתבה במוצ"ש שהיה כתוב בהתחלה שהשעה שהיא עלתה לאתר הינה באמצע השבת!!! שלחתי להם מיד מייל וכתבתי להם שאם זה ימשיך ככה אפנה מיד לרבנים שיחסמו את הגישה באנטרנט כשר לאתר שלהם ואחרי פחות מ-5 דקות הם שינו את השעה של עלית הכתבה לאתר...והמבין יבין..

 

[ניק 8129]

ואיך באתר כיכר השבת מעלים את תוכנית המבדיל בשניה שיוצאת שבת

 

[ניק 8129]

ודו"ק ואכמ"ל וצ"ע

מה זה הראשי תיבות הללו
ועוד כולם צוחקים מזה ....

 

[עובד אלוקים]

בליל שבת בשעה 22:01 השבוע פרשת וישלח קיבלתי צינתוק מקו נייעס "חרדי"...
השארתי הודעת זעזוע למערכת, מקוה שמישהו ישמע..

 

[יהיה בסדר !!!!!!!]

לפני תקופה ראיתי באחד האתרים 'החרדים' כתבה במוצ"ש שהיה כתוב בהתחלה שהשעה שהיא עלתה לאתר הינה באמצע השבת!!! שלחתי להם מיד מייל וכתבתי להם שאם זה ימשיך ככה אפנה מיד לרבנים שיחסמו את הגישה באנטרנט כשר לאתר שלהם ואחרי פחות מ-5 דקות הם שינו את השעה של עלית הכתבה לאתר...והמבין יבין..

ומה תגידו על זה שקיבלתי בעיצומו של השבת !!! לפני מס' שבועות פרסומת מאתר חרדי שמפרסם עבודות הזוי !!!

שלחתי להם ביקורת ושימת ב לא התייחסו !!!!

 

[בנינים]

ומה תגידו על זה שקיבלתי בעיצומו של השבת !!! לפני מס' שבועות פרסומת מאתר חרדי שמפרסם עבודות הזוי !!!

מסתמא זה מייל אוטומטי
לא שאני מצדיק את זה אבל זה לא כמו להעלות כתבה שנכתבה בשבת, ה"י.

 

[יהיה בסדר !!!!!!!]

מה זה הראשי תיבות הללו
ועוד כולם צוחקים מזה ....

ביאור לעזרת הנשים:
ודו''ק = ודוק [תדייק] ותמצא קושטא =אמת
ואין כאן מקום להאריך
וצריך עיון

 

[יהיה בסדר !!!!!!!]

מסתמא זה מייל אוטומטי
לא שאני מצדיק את זה אבל זה לא כמו להעלות כתבה שנכתבה בשבת, ה"י.

נכון !
אבל מכל הדברים המותרים אם ננהג הכל במה שמותר ללא רגש נאבד את כל הצביון של השבת
אם עולים כתבות שלימות / פרסומות בשבת איזה טעם יש לזה ????
זה לא יהודי !!!
השבת לא אוהבת את זה !!!!!

 

[בנינים]

נכון !
אבל מכל הדברים המותרים אם ננהג הכל במה שמותר ללא רגש נאבד את כל הצביון של השבת
אם עולים כתבות שלימות / פרסומות בשבת איזה טעם יש לזה ????
זה לא יהודי !!!
השבת לא אוהבת את זה !!!!!

אמת!

 

[ההדר שבהדר]

למחלל השבת אסור
אבל לאחרים זה מחלוקת גדולה
בפשטות פסק ההלכה בשולחן ערוך סימן שי"ח סעיף א' שמותר

ראיתי היום באורחות שבת מביא בשם מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל שאסור להנות מתמונות שצולמו בשבת.
א. כיון שזה צולם בשביל אחרים, ב. לא שייך כדי שיעשו כי אף פעם לא יוכלו לייצר את התמונות האלו, ונראה לי שהיה שם עוד טעמים לא זוכר בדיוק כעת

 

[יאנקאלע]

למחלל השבת אסור
אבל לאחרים זה מחלוקת גדולה
בפשטות פסק ההלכה בשולחן ערוך סימן שי"ח סעיף א' שמותר

אסור למבשל (או כל שאר מלאכות) ולמי שנתבשל בשבילו
גם ביהודי וגם בגוי
ולכן אם גוי צילם לצרכי יהודי אסור בהנאה לעולם