- הוסף לסימניות
- #81
העניין הוא לא הכמות, אלא היסטורי האם הסיפור היה על הרבה ספרים או על ספר בודדאך לא הבנתי מה ההבדל אם זה ספר בודד או כמה ספרים
נערך לאחרונה ב:
העניין הוא לא הכמות, אלא היסטורי האם הסיפור היה על הרבה ספרים או על ספר בודדאך לא הבנתי מה ההבדל אם זה ספר בודד או כמה ספרים
מאוד מעניין אותי, חינוכית (בקטע מקצועי נטו, לא השקפתי), מה גרם להם להתעניין...יצא לנו להזכיר בבית את הקראים והילדים (הגדולים) הביעו התעניינות, ואני יודעת שיש להם מרכז ברובע היהודי
מה!!מאוד מעניין אותי, חינוכית (בקטע מקצועי נטו, לא השקפתי), מה גרם להם להתעניין...
אם כשמזכירים משהו, הוא מוזכר בצורה שאותו מוצר\אותה קבוצה, הם לא ראויים, שוגים, כופרים, חוטאים, לא רלוונטיים (כמו כאן בעצם, הקראים), ומצד שני מוצר\קבוצה כשהם מוזכרים, הם מוזכרים כראויים, צודקים, מאמינים, צדיקים, ורלוונטיים (כלומר חרדים יראי ה', והתורה על כל מרכיביה), אז זה לא אמור לגרום להתעניינות.. לכאורה. לא?
ומהפן ההשקפתי, לא מבינה מה יש לחפש שם.. בי זה מעורר חלחלה.
זה בדיוק כמו ללכת למופע של נאצים שרצחו יהודים, או ללכת לשמאלנים שונאי דת וימין..
סורי...בושה וחרפה!
ב''בית משוגעים'' יש אנשים חולים
זה יכול להיות גם אבא/אח/ילד שלך!
לא.מה!!
כשסיפרת לילד שלך על האינקווזיציה או על עלילות הדם הוא לא ביקש מיד איזה ביקור בכנסיה??
ממש לא!ההתרכזות היא איך היהודים החזיקו מעמד, לא לשמוע את הצד השני,שהם כמובן לא ראויים ומעוררי חלחלהמה!!
כשסיפרת לילד שלך על האינקווזיציה או על עלילות הדם הוא לא ביקש מיד איזה ביקור בכנסיה??
מה!!
כשסיפרת לילד שלך על האינקווזיציה או על עלילות הדם הוא לא ביקש מיד איזה ביקור בכנסיה??
מתנצל אם לא הובנתי זה היה בציניות בתגובה לזהממש לא!ההתרכזות היא איך היהודים החזיקו מעמד, לא לשמוע את הצד השני,שהם כמובן לא ראויים ומעוררי חלחלה
מאוד מעניין אותי, חינוכית (בקטע מקצועי נטו, לא השקפתי), מה גרם להם להתעניין...
אם כשמזכירים משהו, הוא מוזכר בצורה שאותו מוצר\אותה קבוצה, הם לא ראויים, שוגים, כופרים, חוטאים, לא רלוונטיים (כמו כאן בעצם, הקראים), ומצד שני מוצר\קבוצה כשהם מוזכרים, הם מוזכרים כראויים, צודקים, מאמינים, צדיקים, ורלוונטיים (כלומר חרדים יראי ה', והתורה על כל מרכיביה), אז זה לא אמור לגרום להתעניינות, אם כבר להיפך... לא?
הגיע פסק מהרבנית...כשרבותינו אמרו שלא כדאי ללמוד את הספר של רבינו הרמב''ם 'מורה נבוכים'
הם הסבירו שהם פוחדים שיתפסו בשאלות ולא בתשובות העמוקות הנכונות והאמיתיות.
ראוי לכל ירא שמים לדאוג לא לערער את יסודי האמונה אצלו ובטח ובטח גם את של ילדיו.
גוט מועד!
איזה השוואה דוחה ומטורללת- נאצים, שמאלנים, שונאי דתומהפן ההשקפתי, לא מבינה מה יש לחפש שם.. בי זה מעורר חלחלה.
זה בדיוק כמו ללכת למופע של נאצים שרצחו יהודים, או ללכת לשמאלנים שונאי דת וימין..
מה השאלה??איזה השוואה דוחה ומטורללת- נאצים, שמאלנים, שונאי דת
כן, וזה הופך את ההשוואה שלהם לנאצים לממש במקום.מה השאלה??
מה נקרא שנאת דת אם לא זה
הם שונאים את הדת שלנו ממש
נראה לי שההתקוממות היתה על השוואה בין נאצים ושונאי דת לשמאלנים [שהם אחינו התועים]מה השאלה??
מה נקרא שנאת דת אם לא זה
הם שונאים את הדת שלנו ממש
לענ'''ד,יצא לנו להזכיר בבית את הקראים והילדים (הגדולים) הביעו התעניינות, ואני יודעת שיש להם מרכז ברובע היהודי
חשבתי לקחת אותם לשם (חוויה אנתרופולוגית + זולה + ממוזגת
תוהה לעצמי אם יש בזה בעיה
גדול המחטיאו יותר מן ההורגו. כן. ככה אמרו חז"ל.איזה השוואה דוחה ומטורללת- נאצים, שמאלנים, שונאי דת
אם זו היתה הכוונה של המתקומם, אז אוקי, סבבה, לא התכוונתי לזה. סורי.נראה לי שההתקוממות היתה על השוואה בין נאצים ושונאי דת לשמאלנים [שהם אחינו התועים]
יותר אהבתי את השונאי דת וימין כאילו יש שני דברים שאסור לשנוא דת וימיןאיזה השוואה דוחה ומטורללת- נאצים, שמאלנים, שונאי דת
שונאי דת ''וימין''מאוד מעניין אותי, חינוכית (בקטע מקצועי נטו, לא השקפתי), מה גרם להם להתעניין...
אם כשמזכירים משהו, הוא מוזכר בצורה שאותו מוצר\אותה קבוצה, הם לא ראויים, שוגים, כופרים, חוטאים, לא רלוונטיים (כמו כאן בעצם, הקראים), ומצד שני מוצר\קבוצה כשהם מוזכרים, הם מוזכרים כראויים, צודקים, מאמינים, צדיקים, ורלוונטיים (כלומר חרדים יראי ה', והתורה על כל מרכיביה), אז זה לא אמור לגרום להתעניינות, אם כבר להיפך... לא?
ומהפן ההשקפתי, לא מבינה מה יש לחפש שם.. בי זה מעורר חלחלה.
זה בדיוק כמו ללכת למופע של נאצים שרצחו יהודים, או ללכת לשמאלנים שונאי דת וימין..
עיקר ההשוואה בין נאצים לשמאלנים היא הזויה ומטורפת וכבר השיבו על כסילותך בזה.תינוקות כאן, אחד אחרי השני.
לוקחים משפט, מעקמים אותו, מתלעמים מהעיקרון, ונתפסים על המילה.
דמגוגייה זולה ורדודה.
הכוונה היתה ללכת אל אנשים ששונאים אותנו.
כמו נאצים (שרצחו יהודים), וכמו (אנחנו כשומרי מצוות וימניים) ללכת לשמאלנים ששונאים את הדת ואותנו. וזו היתה ההשוואה לקראים. זהו.
נהיה פשוט מעיק כאן.
אולי באמת כדאי לא להסתובב באא"ר. יש את חכמת נשים, שם כל המשועממים לא נמצאים.
אכן אין שם משועממים יש רק משועממותנהיה פשוט מעיק כאן.
אולי באמת כדאי לא להסתובב באא"ר. יש את חכמת נשים, שם כל המשועממים לא נמצאים.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים