דרוש מידע יש בעיה הלכתית/השקפתית ללכת לסיור במרכז של הקראים?

  • הוסף לסימניות
  • #81
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #82
יצא לנו להזכיר בבית את הקראים והילדים (הגדולים) הביעו התעניינות, ואני יודעת שיש להם מרכז ברובע היהודי
מאוד מעניין אותי, חינוכית (בקטע מקצועי נטו, לא השקפתי), מה גרם להם להתעניין...

אם כשמזכירים משהו, הוא מוזכר בצורה שאותו מוצר\אותה קבוצה, הם לא ראויים, שוגים, כופרים, חוטאים, לא רלוונטיים (כמו כאן בעצם, הקראים), ומצד שני מוצר\קבוצה כשהם מוזכרים, הם מוזכרים כראויים, צודקים, מאמינים, צדיקים, ורלוונטיים (כלומר חרדים יראי ה', והתורה על כל מרכיביה), אז זה לא אמור לגרום להתעניינות, אם כבר להיפך... לא?

ומהפן ההשקפתי, לא מבינה מה יש לחפש שם.. בי זה מעורר חלחלה.
זה בדיוק כמו ללכת למופע של נאצים שרצחו יהודים, או ללכת לשמאלנים שונאי דת וימין..
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #83
מאוד מעניין אותי, חינוכית (בקטע מקצועי נטו, לא השקפתי), מה גרם להם להתעניין...

אם כשמזכירים משהו, הוא מוזכר בצורה שאותו מוצר\אותה קבוצה, הם לא ראויים, שוגים, כופרים, חוטאים, לא רלוונטיים (כמו כאן בעצם, הקראים), ומצד שני מוצר\קבוצה כשהם מוזכרים, הם מוזכרים כראויים, צודקים, מאמינים, צדיקים, ורלוונטיים (כלומר חרדים יראי ה', והתורה על כל מרכיביה), אז זה לא אמור לגרום להתעניינות.. לכאורה. לא?

ומהפן ההשקפתי, לא מבינה מה יש לחפש שם.. בי זה מעורר חלחלה.
זה בדיוק כמו ללכת למופע של נאצים שרצחו יהודים, או ללכת לשמאלנים שונאי דת וימין..
מה!!

כשסיפרת לילד שלך על האינקווזיציה או על עלילות הדם הוא לא ביקש מיד איזה ביקור בכנסיה??
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
מה!!

כשסיפרת לילד שלך על האינקווזיציה או על עלילות הדם הוא לא ביקש מיד איזה ביקור בכנסיה??
ממש לא!ההתרכזות היא איך היהודים החזיקו מעמד, לא לשמוע את הצד השני,שהם כמובן לא ראויים ומעוררי חלחלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
מה!!

כשסיפרת לילד שלך על האינקווזיציה או על עלילות הדם הוא לא ביקש מיד איזה ביקור בכנסיה??

ממש לא!ההתרכזות היא איך היהודים החזיקו מעמד, לא לשמוע את הצד השני,שהם כמובן לא ראויים ומעוררי חלחלה
מתנצל אם לא הובנתי זה היה בציניות בתגובה לזה
מאוד מעניין אותי, חינוכית (בקטע מקצועי נטו, לא השקפתי), מה גרם להם להתעניין...

אם כשמזכירים משהו, הוא מוזכר בצורה שאותו מוצר\אותה קבוצה, הם לא ראויים, שוגים, כופרים, חוטאים, לא רלוונטיים (כמו כאן בעצם, הקראים), ומצד שני מוצר\קבוצה כשהם מוזכרים, הם מוזכרים כראויים, צודקים, מאמינים, צדיקים, ורלוונטיים (כלומר חרדים יראי ה', והתורה על כל מרכיביה), אז זה לא אמור לגרום להתעניינות, אם כבר להיפך... לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
כשרבותינו אמרו שלא כדאי ללמוד את הספר של רבינו הרמב''ם 'מורה נבוכים'
הם הסבירו שהם פוחדים שיתפסו בשאלות ולא בתשובות העמוקות הנכונות והאמיתיות.

ראוי לכל ירא שמים לדאוג לא לערער את יסודי האמונה אצלו ובטח ובטח גם את של ילדיו.

גוט מועד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
כשרבותינו אמרו שלא כדאי ללמוד את הספר של רבינו הרמב''ם 'מורה נבוכים'
הם הסבירו שהם פוחדים שיתפסו בשאלות ולא בתשובות העמוקות הנכונות והאמיתיות.

ראוי לכל ירא שמים לדאוג לא לערער את יסודי האמונה אצלו ובטח ובטח גם את של ילדיו.

גוט מועד!
הגיע פסק מהרבנית...
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
ומהפן ההשקפתי, לא מבינה מה יש לחפש שם.. בי זה מעורר חלחלה.
זה בדיוק כמו ללכת למופע של נאצים שרצחו יהודים, או ללכת לשמאלנים שונאי דת וימין..
איזה השוואה דוחה ומטורללת- נאצים, שמאלנים, שונאי דת
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
מה השאלה??
מה נקרא שנאת דת אם לא זה
הם שונאים את הדת שלנו ממש
נראה לי שההתקוממות היתה על השוואה בין נאצים ושונאי דת לשמאלנים [שהם אחינו התועים]
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
יצא לנו להזכיר בבית את הקראים והילדים (הגדולים) הביעו התעניינות, ואני יודעת שיש להם מרכז ברובע היהודי
חשבתי לקחת אותם לשם (חוויה אנתרופולוגית + זולה + ממוזגת:)
תוהה לעצמי אם יש בזה בעיה
לענ'''ד,
יש בזה איסור גמור.
וכנראה גם אסור לפסוע בד' אמות הסמוכות לפתח.
א גוט מועד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
איזה השוואה דוחה ומטורללת- נאצים, שמאלנים, שונאי דת
גדול המחטיאו יותר מן ההורגו. כן. ככה אמרו חז"ל.
הקראים נלחמו בכל הקשור ליהדות ובחכמי ישראל שהם התורה שבע"פ בעצם.
נראה לי שההתקוממות היתה על השוואה בין נאצים ושונאי דת לשמאלנים [שהם אחינו התועים]
אם זו היתה הכוונה של המתקומם, אז אוקי, סבבה, לא התכוונתי לזה. סורי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
מאוד מעניין אותי, חינוכית (בקטע מקצועי נטו, לא השקפתי), מה גרם להם להתעניין...

אם כשמזכירים משהו, הוא מוזכר בצורה שאותו מוצר\אותה קבוצה, הם לא ראויים, שוגים, כופרים, חוטאים, לא רלוונטיים (כמו כאן בעצם, הקראים), ומצד שני מוצר\קבוצה כשהם מוזכרים, הם מוזכרים כראויים, צודקים, מאמינים, צדיקים, ורלוונטיים (כלומר חרדים יראי ה', והתורה על כל מרכיביה), אז זה לא אמור לגרום להתעניינות, אם כבר להיפך... לא?

ומהפן ההשקפתי, לא מבינה מה יש לחפש שם.. בי זה מעורר חלחלה.
זה בדיוק כמו ללכת למופע של נאצים שרצחו יהודים, או ללכת לשמאלנים שונאי דת וימין..
שונאי דת ''וימין''
רגע
ימין זה אחד מיג עיקרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
תינוקות כאן, אחד אחרי השני.
לוקחים משפט, מעקמים אותו, מתלעמים מהעיקרון, ונתפסים על המילה.
דמגוגייה זולה ורדודה.

הכוונה היתה ללכת אל אנשים ששונאים אותנו.
כמו נאצים (שרצחו יהודים), וכמו (אנחנו כשומרי מצוות וימניים) ללכת לשמאלנים ששונאים את הדת ואותנו. וזו היתה ההשוואה לקראים. זהו.

נהיה פשוט מעיק כאן.
אולי באמת כדאי לא להסתובב באא"ר. יש את חכמת נשים, שם כל המשועממים לא נמצאים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
תינוקות כאן, אחד אחרי השני.
לוקחים משפט, מעקמים אותו, מתלעמים מהעיקרון, ונתפסים על המילה.
דמגוגייה זולה ורדודה.

הכוונה היתה ללכת אל אנשים ששונאים אותנו.
כמו נאצים (שרצחו יהודים), וכמו (אנחנו כשומרי מצוות וימניים) ללכת לשמאלנים ששונאים את הדת ואותנו. וזו היתה ההשוואה לקראים. זהו.

נהיה פשוט מעיק כאן.
אולי באמת כדאי לא להסתובב באא"ר. יש את חכמת נשים, שם כל המשועממים לא נמצאים.
עיקר ההשוואה בין נאצים לשמאלנים היא הזויה ומטורפת וכבר השיבו על כסילותך בזה.
ואני הערתי על הקשר שעשית שהשמאל רודף את ימין והדת
מה הקשר בין דת וימין
רוב גדולי ישראל בעניינים מדינים היו שמאל וכידוע.
ואני מקווה שבחכמת נשים כותבים שם יותר לעניין.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה