דרוש מידע חינוך ילדים - מה לעשות מתי ש... ומה לא לעשות

  • הוסף לסימניות
  • #81
בעייני ילד שאומר לאמא שלו אמא רעה זה קו אדום
אבל ייתכן שזה מגיע רק בגלל הרקע של איפה שאני גדלתי
ויתכן שבמקומות אחרים זה לא משהו נוראי כל כך
ועצתך של לתת פרצוף תהיה נכונה
חחחח
ברור שגם אצלנו זה נורא מכל!
רק ילד בן 4 שאומר זה קצת בלי הבנה רק הייתי בודק יותר מאיפה הוא שמע ודיקלם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
חחחח
ברור שגם אצלנו זה נורא מכל!
רק ילד בן 4 שאומר זה קצת בלי הבנה רק הייתי בודק יותר מאיפה הוא שמע ודיקלם!
אני מניח שמדובר בילד בן 10 לפחות
ילד בן 4 לא יודע לכתוב מכתבים....
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
אצלנו בבית אין מחשב
למה? ככה!
אצלנו בבית הולכים לישון ב7
למה? ככה!
בזמננו הפנוי, כשהילד ואני רגועים והוא ממש מבקש כי הוא סקרן אני יכולה להסביר לו יותר אבל רק כדי לספק לו את הסקרנות, ולא כדי להסביר את עצמי כלל!! וזה ממש לא ישנה את דעתי אלא רק לספר לו (כמובן רק אם זה מתאים ומתחשק לי)
כי ההחלטה של אבא/אמא היא הוראה שצריך לקיים אותה גם אם זה לא תמיד הכי מסתדר לו בראש
אני לא רוצה להרגיל אותם להצטרך ״להסכים״ עם מה שאמא אומרת, ילד קטן לא תמיד (בדרכ לא) יכול להכיל את כל המורכבויות של ההחלטות שלנו כהורים. הילד צריך רק את הגבולות החזקים שלנו כהורים, גם אם ההוראה ״סתומה״ מהבנתו.
לדוגמא: רק היום, שאני כאמא לבת בוגרת, אני מבינה למה ההורים שלי כל כך התנגדו שאשן אצל חברות… הם אפילו לא הסבירו יותר מידי. אלא אמרו אצלנו כולם ישנים בבית! למה? ככה!
ולדעתי כל זוג הורים צריך פשוט ללכת ללמוד בצורה מקיפה ומקצועית את על עניין החינוך. עיצות וטיפים זה נחמד באופן כללי, אבל כשזה עניין של חיים, אין זמן לנסיונות וטעויות ח״ו. וחינוך ילדים זה עניין של חיים!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
אצלנו בבית אין מחשב
למה? ככה!
אצלנו בבית הולכים לישון ב7
למה? ככה!
בזמננו הפנוי, כשהילד ואני רגועים והוא ממש מבקש כי הוא סקרן אני יכולה להסביר לו יותר אבל רק כדי לספק לו את הסקרנות, ולא כדי להסביר את עצמי כלל!! וזה ממש לא ישנה את דעתי אלא רק לספר לו (כמובן רק אם זה מתאים ומתחשק לי)
כי ההחלטה של אבא/אמא היא הוראה שצריך לקיים אותה גם אם זה לא תמיד הכי מסתדר לו בראש
אני לא רוצה להרגיל אותם להצטרך ״להסכים״ עם מה שאמא אומרת, ילד קטן לא תמיד (בדרכ לא) יכול להכיל את כל המורכבויות של ההחלטות שלנו כהורים. הילד צריך רק את הגבולות החזקים שלנו כהורים, גם אם ההוראה ״סתומה״ מהבנתו.
לדוגמא: רק היום, שאני כאמא לבת בוגרת, אני מבינה למה ההורים שלי כל כך התנגדו שאשן אצל חברות… הם אפילו לא הסבירו יותר מידי. אלא אמרו אצלנו כולם ישנים בבית! למה? ככה!
ולדעתי כל זוג הורים צריך פשוט ללכת ללמוד בצורה מקיפה ומקצועית את על עניין החינוך. עיצות וטיפים זה נחמד באופן כללי, אבל כשזה עניין של חיים, אין זמן לנסיונות וטעויות ח״ו. וחינוך ילדים זה עניין של חיים!!
חד משמעית לא נכון!
כדאי עד כמה שניתן להסביר לילד לפי הבנתו
ואין שום עניין להפוך את ההורים לאיזה מין סמכות על שתחוקק ותקבע

הילד לא יסבול את זה באיזהו שלב

זה נכון אומנם שההורים באמת הם המילה האחרונה
ואפשר להשתמש עם הנשק הזה של למה ככה
מדאי פעם ורק במקום שבאמת אי אפשר אחרת

אבל מי שישתמש בזה יותר מדאי
יגלה שזה מזמן לא מתאים לדור שלנו
והילד יתמרד נגד זה ברגע שיוכל

מכיוון שלך זה ברור שאני טועה ואת צודקת
רק אומר שהדברים שלי מבוססים על ספרו של הרב זמיר כהן
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
חד משמעית לא נכון!
כדאי עד כמה שניתן להסביר לילד לפי הבנתו
ואין שום עניין להפוך את ההורים לאיזה מין סמכות על שתחוקק ותקבע

הילד לא יסבול את זה באיזהו שלב

זה נכון אומנם שההורים באמת הם המילה האחרונה
ואפשר להשתמש עם הנשק הזה של למה ככה
מדאי פעם ורק במקום שבאמת אי אפשר אחרת

אבל מי שישתמש בזה יותר מדאי
יגלה שזה מזמן לא מתאים לדור שלנו
והילד יתמרד נגד זה ברגע שיוכל

מכיוון שלך זה ברור שאני טועה ואת צודקת
רק אומר שהדברים שלי מבוססים על ספרו של הרב זמיר כהן
אוקי אז אני גם שמעתי כמו ש @מנהטן כתבה מכמה מחנכים גדולים...
המון בעיות מתחילות מהסברים שאת רובם הילד לא יבין או לא ירצה להבין!
ורק יראה בצורך להסביר לו כחולשה....
שוב אני מדבר על רוב המקרים. ברור שיש זמנים וגליים אחרים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
חד משמעית לא נכון!
כדאי עד כמה שניתן להסביר לילד לפי הבנתו
ואין שום עניין להפוך את ההורים לאיזה מין סמכות על שתחוקק ותקבע

הילד לא יסבול את זה באיזהו שלב

זה נכון אומנם שההורים באמת הם המילה האחרונה
ואפשר להשתמש עם הנשק הזה של למה ככה
מדאי פעם ורק במקום שבאמת אי אפשר אחרת

אבל מי שישתמש בזה יותר מדאי
יגלה שזה מזמן לא מתאים לדור שלנו
והילד יתמרד נגד זה ברגע שיוכל

מכיוון שלך זה ברור שאני טועה ואת צודקת
רק אומר שהדברים שלי מבוססים על ספרו של הרב זמיר כהן
הדברים שלי הם ממשנתו של הרב יעקבזון
אני חושבת שלא הייתי מספיק ברורה אולי יהיו כאן חכמים ממני שידעו להסביר יותר:
כשאני מנחילה חינוך שמבוסס על הסברים כל הזמן על פי הבנתו של הילד = אין כאן סמכות אמיתית. כי היא נתונה לשיקול דעתו של הילד
וביום עומדו על דעתו, הוא ירשה לעצמו לנהוג אחרת….

כשהילד מקשיב לי מכח הסמכות המחייבת, מכח החוקים שקיימים בעולם זוהי ההרגשה הכי בטוחה ורגועה שילד יכול לחוות.

נתאר אסוטיאציה
יוסי הוא ילד שרגיל תמיד לקבל הסבר ונימוק על כל הנהגה של ההורים שלו.
יום שלישי, ר״ח וסיימו מוקדם היום, יוסי הגיע עם מוישי חברו מהכיתה אשר הזמין אותו אליו הביתה להראות לו משחק חדש ומלהיב שקיבל מתנה. יוסי מתחנן לאמא להגיע אליו הביתה היום.
ואת החלטת בעקבות דברים ששמעת לא לשלוח ילדים לבתים שאת לא מכירה שם את הנפשות הפועלות וד״ל.
אז איך ברגע של בקשה ותחנונים את מתחילה לגולל בפני הילד את כל ההסבר שלך?
(במידה ואת לא משקרת לו שבדיוק עכשיו את רוצה שהוא יבוא איתך כהתחמקות.. ואז אולי הוא יבכה שזה לא מעניין אותו לבא איתך ו- ו-) איך תסבירי לו שאת לא שולחת למי שאת לא מכירה כי? (לא כי א״א להנגיש את המוגנות כי לא תמיד העיתוי מתאים!)
והילד מוסיף לחקור ולשאול ולהתחנן ולבכות כי הוא לא באמת הבין…
במקום לומר בצורה הכי פשוטה ומקובלת: ״יוסי חמוד היום אמא לא מסכימה, אולי פעם אחרת״ -וזהו.
לא ממקום של עצבים
לא ממקום של אני האמא ואני מחליטהההה
ולא ממקום של פחד וחשש וחרדה
אלא ממקום של רוגע שלוה נחת וביטחון
אפשר גם לחייך ביחד,
הילד הזה התרגל שלא את כל ההחלטות של אבא ואמא הוא צריך להבין. נכון שלפעמים יעלו לו דמעות של כאב ואכזבה וזה בסדר אבל את האבא ואמא הסמכותיים והחזקים הוא קיבל שוב פעם כמתנה ענקית לחיים!
יכול להיות שיהיה זמן רגוע שיתאים לאמא להסביר לילד יותר את העניין (נגיד כל עניין המוגנות -חשוב ביותר!!!!) כשהוא כבר לא כואב אלא ממקום של למידה והשכלה, ולא כדי להסביר את אמא, תבין אותי, תסלח לי..
זה עלול לערער לו את כל המקום התמיר שהוא רוצה לשים בו את הוריו

״אבל אבא אתה הרי לימדת אותי שעל אבא לא שואלים שאלות…..״
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
הילד הזה התרגל שלא את כל ההחלטות של אבא ואמא הוא צריך להבין.
יש הבדל אם משתמשים בזה כל פעם
או משתמשים בזה פעם ב..(ועצם העובדה שמשתמשים בזה בכמה זמן זה
בעצם גורם לילד להבין שבפעול יש משהו הרבה יותר ראשוני שמכוחו הוא מקשיב להורים)

בכל אופן בדיוק עכשיו אני מחפש את הספר ולא מוצא
אני יודע שהוא מביא מקורות למה שהוא אומר
ולכן אני משוכנע שזה לא מוחלט כל כך כמה שאמרת לעיל

כנראה שיש פה וויכוח אמיתי

אגב להבדיל את הרעיון הזה מוצאים גם בתורה
מצד אחד יש מצוות וחוקים שהקב"ה נתן וצריך לקיימם ללא שום טעם
ומצד שני ספר החינוך נותן טעמי המצוות
והוא כותב שם כדי שזה יגרום להרבה יותר חשק וכו

כנראה שיש את שני האלמנטים הללו וצריך להשתמש בהם נכון
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #88
אוקי אז אני גם שמעתי כמו ש @מנהטן כתבה מכמה מחנכים גדולים...
המון בעיות מתחילות מהסברים שאת רובם הילד לא יבין או לא ירצה להבין!
ורק יראה בצורך להסביר לו כחולשה....
שוב אני מדבר על רוב המקרים. ברור שיש זמנים וגליים אחרים!
באמת שאפשר לדון בזה.
זה לא מוחלט בכלל

אפשר לתת הסבר ארוך
אפשר לתת הסבר קצר

ואפשר גם לומר לילד יש הסבר אבל הוא קצת מורכב בשבילך כרגע וכו וכו
וכל זה כמובן הסברים לפי שכלו והבנתו של הילד(ממש כמו בהגדה של פסח
שצריך להתאים את ההסברים לפי דרגתו של הילד)

אפשר גם לפעמים לומר כי ככה החלטתי

מה שאמרתי לעיל זה שאם משתמשים בטיעון הזה באופן שרירותי וקבוע
כפי שהיה נשמע מדבריה של מנהטן

זה רק ישניא לילד את ציווי הוריו
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
@מנהטן אני שמעתי לזה גם הסבר מעמיק קצת יותר ...
שבמבנה שלנו זאת אומרת בטבעי של האנושות ...
אנחנו מצייתים למשהו שיש לו סמכות יותר ממנו ..
בפרט ילדים כלפי הוריהם, רק ברור שאנחנו צריכים אימון או אם נקרא את זה אחרת "שלא יהיה לנו חוסר אמון
או בלבול שיפתח לנו אנטי... לכן מאוד משנה איך אומרים את הלא האם מתוך סמכותיות או מתוך בהלה או חוסר רגישות... וכו'

shimשימי

צודק שאם משתמשים עם זה לא נכון כגון שאומרים את זה המון פעמים ביום גם על דברים לא חשובים..
זה פוגע בסמכותיות ובאימון וגורם ההיפך!
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
הדברים שלי הם ממשנתו של הרב יעקבזון
אני חושבת שלא הייתי מספיק ברורה אולי יהיו כאן חכמים ממני שידעו להסביר יותר:
כשאני מנחילה חינוך שמבוסס על הסברים כל הזמן על פי הבנתו של הילד = אין כאן סמכות אמיתית. כי היא נתונה לשיקול דעתו של הילד
וביום עומדו על דעתו, הוא ירשה לעצמו לנהוג אחרת….

כשהילד מקשיב לי מכח הסמכות המחייבת, מכח החוקים שקיימים בעולם זוהי ההרגשה הכי בטוחה ורגועה שילד יכול לחוות.

נתאר אסוטיאציה
יוסי הוא ילד שרגיל תמיד לקבל הסבר ונימוק על כל הנהגה של ההורים שלו.
יום שלישי, ר״ח וסיימו מוקדם היום, יוסי הגיע עם מוישי חברו מהכיתה אשר הזמין אותו אליו הביתה להראות לו משחק חדש ומלהיב שקיבל מתנה. יוסי מתחנן לאמא להגיע אליו הביתה היום.
ואת החלטת בעקבות דברים ששמעת לא לשלוח ילדים לבתים שאת לא מכירה שם את הנפשות הפועלות וד״ל.
אז איך ברגע של בקשה ותחנונים את מתחילה לגולל בפני הילד את כל ההסבר שלך?
(במידה ואת לא משקרת לו שבדיוק עכשיו את רוצה שהוא יבוא איתך כהתחמקות.. ואז אולי הוא יבכה שזה לא מעניין אותו לבא איתך ו- ו-) איך תסבירי לו שאת לא שולחת למי שאת לא מכירה כי? (לא כי א״א להנגיש את המוגנות כי לא תמיד העיתוי מתאים!)
והילד מוסיף לחקור ולשאול ולהתחנן ולבכות כי הוא לא באמת הבין…
במקום לומר בצורה הכי פשוטה ומקובלת: ״יוסי חמוד היום אמא לא מסכימה, אולי פעם אחרת״ -וזהו.
לא ממקום של עצבים
לא ממקום של אני האמא ואני מחליטהההה
ולא ממקום של פחד וחשש וחרדה
אלא ממקום של רוגע שלוה נחת וביטחון
אפשר גם לחייך ביחד,
הילד הזה התרגל שלא את כל ההחלטות של אבא ואמא הוא צריך להבין. נכון שלפעמים יעלו לו דמעות של כאב ואכזבה וזה בסדר אבל את האבא ואמא הסמכותיים והחזקים הוא קיבל שוב פעם כמתנה ענקית לחיים!
יכול להיות שיהיה זמן רגוע שיתאים לאמא להסביר לילד יותר את העניין (נגיד כל עניין המוגנות -חשוב ביותר!!!!) כשהוא כבר לא כואב אלא ממקום של למידה והשכלה, ולא כדי להסביר את אמא, תבין אותי, תסלח לי..
זה עלול לערער לו את כל המקום התמיר שהוא רוצה לשים בו את הוריו

״אבל אבא אתה הרי לימדת אותי שעל אבא לא שואלים שאלות…..״
אני מסכימה עם @מהנטן בתשובה הראשונית. כאשר ילד שואל שאלה- התשובה הראשונה צריכה להיות ברורה עם נקודה בסופה. בלי סיבות והסברים. אחר כך, לאחר שהילד הפנים, ככדאי ומומלץ לתת הסבר מתאים לרמתו (ובכלל לא ממקום של לתרץ את האמא או שהילד יסכים ויקבל... ממקום שהילד יתחבר יותר לתשובה, נניח במקרה של המחשב- אנחנו גאים בזה.), כמובן אם זה אפשרי (נניח במקרה של ללכת לחבר שאמא לא מכירה באמת אין מקום להסברים וזו המילה האחרונה ודי. אפשר אולי להגיד לא שאמא לא מסכימה ללכת לחברים שהיא לא מכירה, אם זה מתאים- לשיקול דעת האמא.)
שוב- ההסברים לא באים ממקום של לנמק את האמא. ואם נשאל את הילד למה הוא עושה/ לא עושה כך התשובה צריכה להיות, קודם כל: כי אמא אמרה. אחר כך מאד מאד כדאי להסביר לו למה אמא מרשה/ לא מרשה בהתאם לרמתו (מאד חשוב לא רק לבנית אמון, אלא להתפתחות האישית של הילד. הוא לא יכול לגדול רק על: אני עושה כי אמרו לי, לא מבין כלום. מתי שהוא הוא יגדל ויחפש סיבות- מאד טוב שתהיינה לו אותן- או לפחות חלק גדול מהן- עוד מאז שהוא קטן (לפחות את התשובות וההסברים הבסיסיים, המותאמים לגיל, כמובן.)).
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
לומר בצורה הכי פשוטה ומקובלת: ״יוסי חמוד היום אמא לא מסכימה, אולי פעם אחרת״ -וזהו.
לעניות דעתי..
אני חושבת שצריך לסיים את המשפט בצורה אחרת,
כי מה יהיה ב"פעם אחרת"?
נגיד שעוד שבוע פתאום יוסי ירצה ללכת לחבר שלו שוב?

איך תגיב האמא?
היא לא תוכל כל פעם לדחות את זה לפעם אחרת.

מה אתם אומרים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
הדברים שלי הם ממשנתו של הרב יעקבזון
אני חושבת שלא הייתי מספיק ברורה אולי יהיו כאן חכמים ממני שידעו להסביר יותר:
כשאני מנחילה חינוך שמבוסס על הסברים כל הזמן על פי הבנתו של הילד = אין כאן סמכות אמיתית. כי היא נתונה לשיקול דעתו של הילד
וביום עומדו על דעתו, הוא ירשה לעצמו לנהוג אחרת….

כשהילד מקשיב לי מכח הסמכות המחייבת, מכח החוקים שקיימים בעולם זוהי ההרגשה הכי בטוחה ורגועה שילד יכול לחוות.

נתאר אסוטיאציה
יוסי הוא ילד שרגיל תמיד לקבל הסבר ונימוק על כל הנהגה של ההורים שלו.
יום שלישי, ר״ח וסיימו מוקדם היום, יוסי הגיע עם מוישי חברו מהכיתה אשר הזמין אותו אליו הביתה להראות לו משחק חדש ומלהיב שקיבל מתנה. יוסי מתחנן לאמא להגיע אליו הביתה היום.
ואת החלטת בעקבות דברים ששמעת לא לשלוח ילדים לבתים שאת לא מכירה שם את הנפשות הפועלות וד״ל.
אז איך ברגע של בקשה ותחנונים את מתחילה לגולל בפני הילד את כל ההסבר שלך?
(במידה ואת לא משקרת לו שבדיוק עכשיו את רוצה שהוא יבוא איתך כהתחמקות.. ואז אולי הוא יבכה שזה לא מעניין אותו לבא איתך ו- ו-) איך תסבירי לו שאת לא שולחת למי שאת לא מכירה כי? (לא כי א״א להנגיש את המוגנות כי לא תמיד העיתוי מתאים!)
והילד מוסיף לחקור ולשאול ולהתחנן ולבכות כי הוא לא באמת הבין…
במקום לומר בצורה הכי פשוטה ומקובלת: ״יוסי חמוד היום אמא לא מסכימה, אולי פעם אחרת״ -וזהו.
לא ממקום של עצבים
לא ממקום של אני האמא ואני מחליטהההה
ולא ממקום של פחד וחשש וחרדה
אלא ממקום של רוגע שלוה נחת וביטחון
אפשר גם לחייך ביחד,
הילד הזה התרגל שלא את כל ההחלטות של אבא ואמא הוא צריך להבין. נכון שלפעמים יעלו לו דמעות של כאב ואכזבה וזה בסדר אבל את האבא ואמא הסמכותיים והחזקים הוא קיבל שוב פעם כמתנה ענקית לחיים!
יכול להיות שיהיה זמן רגוע שיתאים לאמא להסביר לילד יותר את העניין (נגיד כל עניין המוגנות -חשוב ביותר!!!!) כשהוא כבר לא כואב אלא ממקום של למידה והשכלה, ולא כדי להסביר את אמא, תבין אותי, תסלח לי..
זה עלול לערער לו את כל המקום התמיר שהוא רוצה לשים בו את הוריו

״אבל אבא אתה הרי לימדת אותי שעל אבא לא שואלים שאלות…..״
נהניתי מההסבר המפורט, תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
צנובר מנהטן וכו

משהו מפריע לי בכל הדיון הזה

כי מאיפה הגיע המסקנה שלכל ילד נותנים את אותה התשובה?
יש פה איזה הנחה סמויה שקשה מאוד לקבל

יש ילדים רכים יותר ולהם עונים תשובות מסוג מסויים מאוד
ויש ילדים קשים שלהם צריך דווקא תשובות תקיפות יותר וחזקות יותר

וסוג התשובה שונה לגמרי

בדרך כלל דיונים כאלה לעולם לא יגמרו כי כל אחד מדמיין את הילד שלו
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
צנובר מנהטן וכו

משהו מפריע לי בכל הדיון הזה

כי מאיפה הגיע המסקנה שלכל ילד נותנים את אותה התשובה?
יש פה איזה הנחה סמויה שקשה מאוד לקבל

יש ילדים רכים יותר ולהם עונים תשובות מסוג מסויים מאוד
ויש ילדים קשים שלהם צריך דווקא תשובות תקיפות יותר וחזקות יותר

וסוג התשובה שונה לגמרי

בדרך כלל דיונים כאלה לעולם לא יגמרו כי כל אחד מדמיין את הילד שלו
זה יכול להיות אותה תשובה אבל אולי מנגינה /טון אחר...
הקו המנחה הוא שילד אמור (זה אפי' ככה בטבע) לשמוע בכל הוריו!
 
זה יכול להיות אותה תשובה אבל אולי מנגינה /טון אחר...
אני חושב שהתשובה משתנה לחלוטין בין סוגי הילדים

הקו המנחה הוא שילד אמור (זה אפי' ככה בטבע) לשמוע בכל הוריו!
נכון מאוד
אבל זה החלק הכי פשטני בעייני

החכמה היא לגרום לילד להבין את זה ולרצות את זה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

שבוע טוב ומבורך!

רגע לפני שאת ממשיכה בשגרת היום – תני לי להציע לך לא עוד תוכנית.
אני מציעה לך תוכנית שפותחת את הלב, משנה את המבט – על השוני, על העוצמה האנושית, על החיים עצמם.

שמי חיה שרה גולדשמידט, נערה ממודיעין עילית, מתמודדת עם שיתוק מוחין בארבע גפיים (100% נכות), שלומדת בסמינר רגיל של הרב פוירישטיין, כיתה רגילה, יוצרת, בונה גרפיקה, ומתקשרת עם העולם – בעזרת מחשב מיקוד מבט.
האתר שלי, העבודות שאני יוצרת, כל שיחה, כל תקשורת – מתבצעים בעזרת מחשב מיקוד מבט – דרך העיניים.
אבל כל זה לא סיפור של קושי – זה סיפור של אמונה, תקווה, אומץ הודיה לה' ושמחה, וב"ה אני מצליחה כל יום מחדש להוכיח שהשמים הם לא הגבול.

בחרתי יחד עם אמי, לשתף את העולם בסיפור חיינו, מתוך תחושת שליחות עמוקה –
המסר שלנו הוא פשוט:
השוני החיצוני לא מעיד דבר על העולמות הפנימיים של האנשים.
שנכות בגוף הוא לא תמיד שווה לנכות בלב או בשכל.
שהחיים, גם כשהם מאתגרים, יכולים להיות מלאים בעשייה, שמחה ואור.

התוכנית שלנו מתאימה לכל מי שרוצה לקבל כוחות אמיתיים לחיים:

  • איך לקבל את עצמך ואת האחר מבלי שיפוטיות.
  • איך להתמודד עם המציאות ולצמוח ממנה.
  • איך רואים אדם – ולא רק מגבלות.
  • איך מבט אחד יכול לשנות את הכל.
אם את מחפשת תוכנית עם ערך אמיתי, עוצמה ושראה מעוררת השראה – אל תפספסי את ההזדמנות הזאת!
זו לא עוד תוכנית, זו מתנה אמיתית לנפש.

לפרטים 08-974-1538 / 052-763-8753

בברכה,
חיה שרה גולדשמידט


פרסומת סופי.jpg

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה