מחיר למשתכן התיישבות חרדית בקצרין?

סורי אבל קצת מגוחך לראות את הויכוחים הללו, תוכן הפוסטים מוכיח שכמעט אף אחד מהכותבים לא זכה לגור בפריפריה הרחוקה, כל המושגים וההיכרות עם האזורים הנ"ל מסתכם בהצצות דו שנתיות בטיולי בין הזמנים.
לגבי הויכוח האם המקום שוה להשקעה אין לי דעה כי אני לא מבין בזה ולא חושב שיש למישהו באמת דרך לחזות לאיפה קצרין תלך. (אם לצורך העניין תהיה רכבת בחצור עוד עשר שנים זה יעיף קדימה גם את קצרין וגם את חצור, ומכיוון שחצור ממותגת כבר כמועצה עניה ומוזנחת לא בטוח שקצרין לא תעקוף אותה בצומת).
מה שבטוח שהדיון על מרחקי הנסיעה הספציפיים בין חצור וקצרין לבין ערי הצפון לא באמת רלוונטיים, רבע שעה לפה או לשם לא תהרוג אדם שהחליט להתאבד על מגורים ביישוב מסויים וליסוע שעה לפחות לעבודה. כמו כן לבדוק עכשיו מרחקי נסיעה בתחצ זה כמו לבדוק את מצב התחבורה בחריש היום רק לעשות חיפוש בנתונים של 2012, זה פשוט לא לעניין.
בנוסף אדם שעובר לגור בכזה מקום לוקח את הפער וקונה רכב, באופן די גורף, לומר שהציבור החרדי נשען על תחצ לא נכון ביחס לפריפריה הרחוקה.
זה לא אומר שיש סיכוי לקצרין לעוף קדימה, בודאי וודאי לא בהקמת קהילה חרדית שזה מינימום בשביל שאנשים יעברו לגור שם, אבל נקודת המבט של אנשים שחוצים את אזור חדרה גדרה לעיתים נדירות די משעשעת ומעציבה אותי.
 
סורי אבל קצת מגוחך לראות את הויכוחים הללו, תוכן הפוסטים מוכיח שכמעט אף אחד מהכותבים לא זכה לגור בפריפריה הרחוקה, כל המושגים וההיכרות עם האזורים הנ"ל מסתכם בהצצות דו שנתיות בטיולי בין הזמנים.
לגבי הויכוח האם המקום שוה להשקעה אין לי דעה כי אני לא מבין בזה ולא חושב שיש למישהו באמת דרך לחזות לאיפה קצרין תלך. (אם לצורך העניין תהיה רכבת בחצור עוד עשר שנים זה יעיף קדימה גם את קצרין וגם את חצור, ומכיוון שחצור ממותגת כבר כמועצה עניה ומוזנחת לא בטוח שקצרין לא תעקוף אותה בצומת).
מה שבטוח שהדיון על מרחקי הנסיעה הספציפיים בין חצור וקצרין לבין ערי הצפון לא באמת רלוונטיים, רבע שעה לפה או לשם לא תהרוג אדם שהחליט להתאבד על מגורים ביישוב מסויים וליסוע שעה לפחות לעבודה. כמו כן לבדוק עכשיו מרחקי נסיעה בתחצ זה כמו לבדוק את מצב התחבורה בחריש היום רק לעשות חיפוש בנתונים של 2012, זה פשוט לא לעניין.
בנוסף אדם שעובר לגור בכזה מקום לוקח את הפער וקונה רכב, באופן די גורף, לומר שהציבור החרדי נשען על תחצ לא נכון ביחס לפריפריה הרחוקה.
זה לא אומר שיש סיכוי לקצרין לעוף קדימה, בודאי וודאי לא בהקמת קהילה חרדית שזה מינימום בשביל שאנשים יעברו לגור שם, אבל נקודת המבט של אנשים שחוצים את אזור חדרה גדרה לעיתים נדירות די משעשעת ומעציבה אותי.
אני דווקא ראיתי כתבה על קצרין הרבה יותר עדכנית מהכתבה ההיא מלפני שש שנים, שמה ציירו תמונה הרבה יותר ורודה ממה שהופיע בגלובס, בנוסף הנתון שהובא פה שיש רק 23 דירות להשכרה בעיר מעיד לדעתי על ביקוש ועל נתונים טובים לעיר.
 
פ"ת שכונת מחנה יהודה: מצורף קובץ, לסיכום, תשואה של 2.07 אחוז בלבד. ושכירות של 4500 אש"ח ממוצע בלבד.
קצרין: מצורף קובץ, לסיכום, תשואה של 3.99 אחוז! ושכירות ממוצע של 3450 אש"ח!!
אני חשבתי להכניס לפתח תקווה אתה חושב שלא כדי שזה לא אזור שווה?
 
אני חשבתי להכניס לפתח תקווה אתה חושב שלא כדי שזה לא אזור שווה?
שווה מאוד בגל שמדובר באזור ביקוש ויש רווח עצום ועליית ערך גבוה
הוא רק אמר שהתשואה משכירות נמוכה לעמת המחיר של הדירה כמו כל מקום מבוקש במרכז הארץ
 
את מי איבדתם בקצרין?
סוף העולם שמאלה וללא תשתית בסיסית לחרדים וגם לא לחילונים.
תלכו לאופקים וירוחם שקרובות הרבה יותר למרכז מאשר בקצרין ויש בהן תשתית של קהילה חרדית קיימת.
אפילו קרית שמונה קרובה יותר למרכז מאשר קצרין, ובקרית שמונה יש תשתית בסיסית של עיר והיא גם קרובה לריכוז חרדי כצפת.
מי שחולם על קצרין, כנראה לא היה שם לאחרונה והוא זוכר את קצרין מסיור שעשה בחיידר במפעל מי עדן.
 
בנוסף הנתון שהובא פה שיש רק 23 דירות להשכרה בעיר מעיד לדעתי על ביקוש ועל נתונים טובים לעיר
במחילה, 23 מודעות של דירות להשכרה בכל העיר לא מעיד על ביקושים ולא על נתונים טובים, אלא אלו נתונים לא בריאים המוכיחים על שוק מת בעיר מתה. אין היצע ואין ביקוש. אין משקיעים ואין שוכרים. כלום. סתם מקום שלאף אחד אין חשק להשקיע בו ולאף אחד אין חשק לגור בו, סטייל ירוחם (שיש בה כרגע 36 מודעות להשכרה ביד 2).
 
יאוו @בית שמשניק העלה נקודה שכדאי לבדור ולבחון היטיב את המציאות בשטח ואת תנאי המכרז במקום כזה.

נקודה שלכאו' ממש יהיה קשה לבדוק היסטורית כי לא ידוע לי על יישוב שהכפיל את עצמו בתקופה של 4 שנים בלבד

נתון שכדאי לבדוק.

לתשומת לב @פנרס ועוד.

אני אנסה לברר את הנושא

מה דעתכם @שתים @כמו הרוח ועוד.
 
אשמח לדעת כמה ייתכנות יש במקום לדירות נופש?
(סגנון הבניה, מיקום, וביקוש,)
 
אז בחזרה לנושא ההרשמה לקצרין כעיר שלישית:

יצא לי כך אחרי בירור הנושא.
אם מדובר בזוג שמאוד דחוף לו כבר שיהיה לו כבר דירה (אולי כי הם כבר מתמודדים מלא זמן בהגרלות וכולי), אז אפשר ושווה להיכנס לעיר הזאת לא מפסידים שם, אולי הרווח לא יהיה במאות מאות אלפים כי ישתחררו מאות דירות, אך בכל זאת זה דירה ב600 אל"ש, ששווה את ההשקעה.

אך באם מדובר בזוג שמעדיפים לחכות עוד קצת, אז כדאי לכאו' להיכנס לחריש. גם כי בקצרין בכל מקרה זה כבר לא כזה זכיה בטוחה (זה יעמוד בערך על 15 אחוז בלבד) אז אם כבר עדיף חריש.
 
זה מצחיק ההשואה בין חריש לקצרין
חריש היא עיר רצינית, כמעט במרכז עם קהילה חרדית ענקית (כמה קהילות, 2 קהילות ליטאיות, חסידים, פרושים, תולדות אהרון, עצניקים, ומלא קהילות של ספרדים מכל הסוגים)
כל קשר בינה לבין פריפריה זה ממש מצחיק, צריך להשוות אותה לערים במרכז
אם יש לכם כסף בשביל להתלבט, אז אין התלבטות, ברור שחריש עדיף
 
זה מצחיק ההשואה בין חריש לקצרין
חריש היא עיר רצינית, כמעט במרכז עם קהילה חרדית ענקית (כמה קהילות, 2 קהילות ליטאיות, חסידים, פרושים, תולדות אהרון, עצניקים, ומלא קהילות של ספרדים מכל הסוגים)
כל קשר בינה לבין פריפריה זה ממש מצחיק, צריך להשוות אותה לערים במרכז
אם יש לכם כסף בשביל להתלבט, אז אין התלבטות, ברור שחריש עדיף
מצד שני חריש זה עיר יהודית מבודדת בתוך המשולש

ואילו קצרין זה באזור יהודי
 
נערך לאחרונה ב:
אז בחזרה לנושא ההרשמה לקצרין כעיר שלישית:

יצא לי כך אחרי בירור הנושא.
אם מדובר בזוג שמאוד דחוף לו כבר שיהיה לו כבר דירה (אולי כי הם כבר מתמודדים מלא זמן בהגרלות וכולי), אז אפשר ושווה להיכנס לעיר הזאת לא מפסידים שם, אולי הרווח לא יהיה במאות מאות אלפים כי ישתחררו מאות דירות, אך בכל זאת זה דירה ב600 אל"ש, ששווה את ההשקעה.

אך באם מדובר בזוג שמעדיפים לחכות עוד קצת, אז כדאי לכאו' להיכנס לחריש. גם כי בקצרין בכל מקרה זה כבר לא כזה זכיה בטוחה (זה יעמוד בערך על 15 אחוז בלבד) אז אם כבר עדיף חריש.
הרווח בחריש לא מי יודע מה. אם כבר עדיף לדעתי את חיפה עם אחוזי זכיה דומים ורווח הרבה יותר גבוה.
 
מצד שני חריש זה עיר יהודית מבודדת בתוך המשולש
חבל סתם ללכלך
המרחק בנסיעה מחריש למשולש או לבאקה זה לפחות 20 דקות (חוץ מזה יש כפר ערבי קטן 5 דקות נסיעה כמו שיש בכל מקום)לפרדס חנה קיסריה חדרה וכו' זה בין 5 דקות ל20 דקות אז חבל סתם לדבר בלי לדעת

זה כמו להגיד שעדיף לגור בחריש מאשר ברכס בירושלים כי שם זה הבדל של בנין בין שועאפט לרכס.....

וחוץ מזה תגיד לי איזה מקום לא צמוד לערבים (חוץ מקצרין שאין לי מושג האם בכלל יש שם עוד ישוב באיזור אז אני גם לא יודע איפה הערבים שם באיזור, רק יודע שהגולן מפוצץ בערבים ודרוזים)
 

היכן להירשם בהגרלה של משרד השיכון? עו"ד נתן רוזנבלט עושה סדר​

אחרי אלעד, יש להתלבט בין צפת / חריש / נוף הגליל וקצרין, כאשר אפשר לבחור רק שתיים מתוך ארבע. ניתן להניח בוודאות כי ההגרלה הקימה שתי שכונות חרדיות וככל הנראה עוד שתי שכונות לפחות, שבהן תהיינה קהילה חרדית חזקה
השאלה הנשאלת בכל מקום היום היא היכן כדאי להירשם בהגרלה הנוכחית. אמנם כתבתי כאן על כך בתחילת ההגרלה, אך אני רוצה הפעם להיכנס אל מאחורי הקלעים של ההחלטה אודות ההמלצה של ועד הדיור, שהתפצלה הפעם בין מגורים (אלעד, צפת וחריש) לבין משקיעים (קצרין, נוף הגליל ופ"ת – לבעלי יכולת).
ראשית, אנו מבינים את גודל האחריות, שכן כל המלצה שלנו עשויה לקבוע בסופו של דבר היכן תוקם השכונה, ואולי גם העיר, החרדית הבאה בעזרת השם יתברך וברצונו. לפיכך הקדשנו שעות רבות להשוואות בין הפרויקטים השונים וכן התייעצות עם אין ספור אנשים, גם בעלי מקצוע, גם גדולי תורה, וגם ובעיקר: חכמת ההמונים של הציבור החרדי, במאות מיילים ושיחות של חברי הוועד עם הציבור, כל אחד וציבורו הוא.
השאלה הראשונה היא היכן ניתן יהיה להקים קהילה? כבר בשלב הזה נפלו רוב הערים, או שאנחנו לא רוצים שם או לא רצויים, עוברים לשלב הבא: היכן הסיכויים הגבוהים ביותר שאברך יוכל לגור בצמוד לכל הנדרש לחיי קהילה ובלי צורך להסתמך על ערים אחרות, עוד כמה ערים נופלות, שלב אחד לפני אחרון בודק את הסיכויים לזכות בכל מקום, גם כאן נופלות ערים חשובות כמו אשדוד (0.63% נכון לשעת כתיבת השורות – ראשון בערב), לשלב הגמר עלו שש ערים שצוינו לעיל.
כל אחת מערים אלו מתאימה לכל הפרמטרים (בנוף הגליל מדובר בעיקר בפרויקט הקטן יותר), על אלעד אף אחד לא זקוק להמלצות ולדחיפות, הסיכויים ממש טובים יחסית (3.3% לחיצוני שאינו בן מקום, כלומר, אחד משלושים נרשמים יזכה, זה המון למשל לעומת אשדוד שאחד למאתיים יזכה), אגב, כפי שצפינו כאן לפני שבועיים, נרשמו כמעט 16,000 משפחות, שזה פי שתיים להערכתי מכל זכאי הציבור החרדי – פירוש הדבר סטטיסטית כ-300 חילונים יזכו באלעד, נקווה שהם רק משקיעים.
חריש היא ההמלצה שלנו, יש כבר את כל המוסדות צמודים לבנייה, אמנם חלק מהבניינים גבוהים מידי, אך בחלק האחר יש די דירות על מנת לרכז שם את ציבור אנ"ש, באופן משמעותי עם נוכחות חרדית מכובדת. כשמדברים על חריש עושים לפעמים טעות שמשווים אותה מול הפריפריה של צפת וירוחם ואז היא יוצאת הכי יקרה, מדובר כאמור בטעות משום שההשוואה צריכה להיות מול ערים במרכז, ואז, אם משווים את חריש לאלעד (25 דקות) או בני ברק ומודיעין עילית (40 דקות) מגיעים למחצית המחיר. יש אתגרים בחריש אך הם שווים והכרחיים בדרך רבגונית לעיר שיש בה גם קהילות חרדיות, לצד ציבור כללי. ויש שכר לפעולתך: השבוע נודע לי מאחורי הפרגוד, כי גורמי השלטון שם כבר "מוכנים" לתכנן שכונה חרדית בעיר, על מנת למנוע את הנהירה החרדית לעיר. הסיכויים הם 3.3% לחיצוני וסביר להניח שיקפוץ לאזור ה-7% (ההנחה שכל מי שנרשם שם נרשם גם לעיר גדולה וכשליש יפלו בדרך) כלומר, אם אלף חרדים יירשמו שם, יזכו 150 שזה המון ומשנה אסטרטגית את כל העיר, כן ירבו.
צפת גם היא זכייה מצוינת לכל מי שיזכה בה וגם כאן הסיכויים מאוד טובים. לכל מי שחושש אפשר להרגיע כי השכונה תהיה בעזרת השם בעלת אופי חרדי, גם אם לא מאור חיים ממש, אך לא פחות מכל המתחרדים.

נוף הגליל היא עיר מאוד מיוחדת, שני אברכים צדיקים (לוי וברלין) עושים שם מהפך אדיר בלב העיר, מידי שבוע נרכשת עוד דירה ועוד דירה, וכבר מתקרבים למאה אברכים שיגורו במקום ויהפכוה לטובה. יש גם הלוואה מיוחדת שהשיג הרב רפי הופמן אסטרטג השיכון החרדי.
המקום היחיד ששם אנחנו משנים את דעתנו לאור הנתונים הוא בפתח תקווה, הסיכויים הגבוהים (1,200 דירות) גרמו לכולם להירשם ואז הסיכויים ירדו לממדים טבעיים של 1.9% ומטה, מה שאומר שהסיכוי הוא לא גבוה, אך מי שיזכה ירוויח הפרש נאה.
קצרין אמורה הייתה להיות הבשורה הגדולה ביותר, מחירים באדמה (החל חצי מיליון ₪) וסיכויים בשמיים (14% – בפועל זה הרבה יותר מזה לאור המחיקה הצפויה של הזוכים הרבים בערים הגדולות, ניתן להניח בזהירות כי אחד מכל ארבעה יזכה בדירה) וגם המון דירות (705) בבנייה נמוכה על שטח ענק, כך שאם יירשמו אלפיים חרדים, השכונה סטטיסטית עם רוב חרדי צפוי.
אלא שהבעיה היא חו"ל, או נכון יותר ספק חו"ל, אנחנו קודם כל חרדים אז שאלנו את פיהם של גדולי ישראל שליט"א, (הליטאיים מטבע הדברים – אצל החסידים כל חסידות כפופה לאדמו"ר שלה) והתשובה הייתה שבלתי ניתן להמליץ בפה מלא לאברכים ללכת לגור במקום שהוא ספק חו"ל, לפיכך הם הורו לנו לכתוב כי מבחינה כלכלית ניתן להירשם שם, וכי אם אכן יזכו סך אברכים מסוים נפעל להקמת קהילה בלי נדר.
לסיכום: אחרי אלעד, יש להתלבט בין צפת / חריש / נוף הגליל וקצרין, כאשר אפשר לבחור רק שתיים מתוך ארבע. ניתן להניח בוודאות כי ההגרלה הקימה שתי שכונות חרדיות (אלעד וצפת) וככל הנראה עוד שתי שכונות לפחות, שבהן תהיינה קהילה חרדית חזקה (חריש וקצרין, בנוף הגליל תלוי בתוצאות). בורא עולם בקניין השלם זה הבניין.
 
מצד שני חריש זה עיר יהודית מבודדת בתוך המשולש

ואילו קצרין זה באזור יהודי
לא מבודדת ולא נעליים, הגישה מחריש לפרדס חנה וחדרה או לכביש 6 דרומה או צפונה ליוקנעם לא נוגעת בכהוא זה למשולש.
גם אם תפנה מחריש דרומה על 574 עדיין תוכל עוד לפני באקה להתחבר לכביש 9.
פעם אחת בלילה שמאד שעמם לי נסעתי מכפר סבא לחריש דרך קלנסווה טייבה באקה וכו',
זו הייתה דרך חתחתים סטייל ליסוע מאופקים לנתיבות דרך קרית גת
 
  • תודה
Reactions: szn

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

ועד דיור לקהילות מודיע על פרויקט בניה במחיר מוזל במגרשים שזכו בהם חברות בניה גדולות שהגיעו להסדר עם הרב אברהם סלונים על מכירה מרוכזת לציבור החרדי במחיר של כ 150 אלף פחות ממחיר השוק בהר יונה, פרויקט במודל דומה לאחיסמך- אחיסמך עכו, הרב נתן רוזנבלט סייע רבות בנושא

שלום וברכה,

לאחר תקופת זמן שבהם נעשתה פעילות רחבה בכמה מקומות שעתידים להתפתח אי"ה לציבור חרדי, תקוותינו לצאת בתקופה הקרובה עם כמה בשורות דיור ברחבי הארץ, ומפני שלא היו דברים שהבשילו סופית, לא יצאנו בהודעות.

ועל של עתה באנו. בהר יונה נסגר מכרז לפני 3 שבועות אשר זכתה בו חברת מהגדולות בארץ אשר בסיכום עם איש החסד הרב אברהם סלונים שליט"א, סוכם על מכירה במחיר מוזל לנרשמים דרכו. ההרשמה הינה כללית לכל הציבורים, ובמידה וירשמו מעל מספר יחידות הדיור שזכו במכרז (כ-580) תערך הגרלה בין הנרשמים מי יזכה.
המחירים בפרוייקט זה הם כ150,000 ש"ח פחות ממחיר השוק. והר יונה עומדת לפני התפתחות חרדית אדירה בשנים הקרובות עם תוספת של קרוב ל3000 דירות המיועדות לציבור החרדי.

בד בבד ועדת 'דיור לקהילות' יצרה שיתוף פעולה ביחד עם ועדת הדיור המקומית של הר יונה ופנתה להרב אברהם סלונים שליט"א לייעד מגרש במכרזים העתידים להיסגר בימים הקרובים לציבור הליטאי מתוך תפילה ותקווה שיצליח לזכות במכרזים נוספים, ויתאפשר גיבוש ליטאי גדול בהר יונה. הרב סלונים שטוב ליבו ורוחב דעתו ידועים הסכים לדבר בחפץ לב. (וכאן המקום להודות להרב נתן רוזנבלט שליט"א שטרח ויגע רבות בחיבור האנשים ורבות חייבים לו על הגלוי ועוד יותר על הנסתר).

על כן כל מי שחפץ להירשם למגרש שהרב סלונים כבר זכה בו והוא דבר וודאי, מצ"ב בזה המודעות שפורסמו מטעמו דרכי הרישום בקו ו'דמי הרצינות' שצריכים להפקיד בימים הקרובים ממש. כפי שהודגש הרישום פתוח לכלל הקהילות והזכיה תהיה לפי הגרלה בלבד.

אמנם במקביל אנו עושים רישום למכרז העתידי, מתוך תפילה שהרב סלונים יצליח לזכות בו וכפי שסוכם בין הצדדים אי"ה ייועד לציבור הליטאי, החפצים להירשם (לעת עתה ללא צורך ב'דמי רצינות') יכולים להירשם במגוון דרכים:
1. פלאפון 053-4153331.
2. נדרים פלוס
https://nedar.im/F4081.
3. במייל חוזר. במידה ובחרתם במייל חוזר יש לציין את הפרטים דלקמן, שם הבעל, תעודת זהות, שם האשה, תעודת זהות, נייד בעל, מייל זמין, האם אתם מעוניינים בדירת 3/4/5 חדרים, מספר ילדים.
אנו תקווה (בלא התחייבות לעת עתה) שאי"ה יהיה הלוואה על סך מכובד כעזרה להון העצמי בפריסה נרחבת, על מנת להקל על הרוכשים.

הרישום הינו עד ט"ו בשבט בלבד! מצ"ב המודעות הן על המכרז הקיים ופרטי ההתקשרות והן על המכרז הבעל"ט.

נ.ב. לבקשת רבים לקבל חומר מסודר על הפריפריה אנו מקווים אי"ה בשבועות הקרובים להתחיל להוציא סקירות מסודרות אחת לשבועיים/שלוש, שבהם ינתן מידע מקיף על הפריפריה החרדית כיום.
זכיתי במסגרת מחיר למשתכן לפני כשלש שנים, אך עדיין הקבלן לא השיג התרי בניה (כפי הנראה גם באשמתו).
בתנאי המכרז בו זכה הקבלן מופיע סעיף הכולל לוחות זמנים שהקבלן אמור לעמוד בהם, (הוצאת התרים, ושלבים שונים של הבניה) מהרגע בו קיבל את הקרקע לידיו מהמדינה, (דבר שהיה כבר מזמן) ובמקרה שבו לא יעמוד יוטל עליו קנס שמחושב לפי גובה השכירות במקום על ידי משרד השיכון לפי שיקול דעתם.
אשמח לדעת אם יש למישהו מידע
א למי הקבלן משלם את הקנס לזוכים או למדינה?
ב איך ומתי אפשר לדרוש את זה (גם אם זה הולך למדינה יש לי בזה ענין שלפחות יהיה משהו שיגרום לו להזדרז יותר)?
ג האם היו מקרים בעבר בהם באמת משרד השיכון הטיל על קבלנים קנסות?
יודגש כי הנושא לא קשור לקנסות שמוטלות על קבלנים על איחור במסירת דירה, אחרי שנחתם חוזה בין הקבלן לבין הרוכשים מכיון שבמקרה הזה עדיין אין היתרים, ולא היה בחירת דירות, וודאי שלא חוזה.
אודה לכל מי שיש מידע בעניין (ניסיתי לבדוק באתר של משרד השיכון ולא הופיע שום מידע על זה)
מקור: https://www.jdn.co.il/economy/2501529
@עו"ד נתן רוזנבלט

“מילאו הארץ וכיבשוה” – המאחז החרדי הראשון / טור​

על מאחז חרדי שמעתם? אתמול התקיים מעמד הכנסת ספר תורה למאחז מצפה לאה בו מתגוררות עשרות משפחות חרדיות. עו"ד נתן רוזנבלט על האופק הכלכלי הנשקף ממגורים במקומות דומים​


בכל יום מתקיימת הכנסת ספר תורה איפשהו, מתפללי בית הכנסת ומשפחת התורם מתרגשים, אך כל יתר המוזמנים לא טורחים להגיע ומבינים שמדובר בסוג של הזמנת כבוד ותו לא, אך ההזמנה שקבלתי בשבוע שעבר הייתה שונה לחלוטין, והחלטתי כי את האירוע הזה לא אפספס בעזר השם.

ההזמנה סיפרה על מאחז חרדי חדש בשם מצפה לאה שהוקם בהרי בנימין, בהכירי את השטח התלהבתי מאוד, שכן כבר פעמים רבות כתבתי כאן על הפספוס הענק של הציבור החרדי: מתל ציון ועד בית שאן אין שום אחיזה חרדית בחבל הארץ היפהפה, הרגוע, והחשוב ביותר: הכי קרוב.

כמה מילים על ארץ בנימין למי שלא מכיר (וחבל, במקום לחפש אטרקציות במחוזות חול – קום והתהלך בחלק היפה והטבעי ביותר בארץ): מדובר בנחלת שבט בנימין המתחילה מאמצע הר הבית עד למורדות בקעת הירדן, באמצע יש לנו את הצד המזרחי של מועצת מטה בנימין, עם יישובים וותיקים כמו כוכב השחר (חרד”ל), רימונים (חילוני) ועוד כמה יישובים בינוניים, באמצע כל זה על הר מששת ימי בראשית – הגעתם ליעד ברוכים הבאים.

אתמול (ראשון) יצאתי לדרך בשעת בין הערביים, עשרים דקות מירושלים (בניכוי פקק קטן שנוצר בגלל ריבוי החוגגים) ואתה כאן, אך מה שחשוב לי להדגיש זה לא רק הקרבה (פחות ממודיעין עילית ובית שמש) אלא בעיקר את השקט והרוגע: החל מקצת אחרי תל ציון לא ראיתי שום כפר ערבי וכמעט גם לא רכבים פלסטינאים, מה שאומר שני דברים: א, אפשר להירגע זה פחות מסוכן מההתנחלויות מעלה עמוס ועמנואל ואפילו ביתר, ודי דומה לגדולה שבהתנחלויות – מודיעין עילית.
הדבר השני ולא פחות חשוב זה שאין כאן חשש של התגרות באומות מהסיבה הפשוטה שהאומות לא מתגוררים כאן, בניגוד ליישוב מגוריי מודיעין עילית שצמוד לחמישה כפרים פלסטינאים ויש אומרים שנבנה על אדמתם (ובצדק, כי קנו מהם כדין וגם אם לא – לא נורא). כאן אין שום חשש של קרקע ערבית אלא הכל קרקעות מדינה ואין שום שכנים שמפריעים להם.
בדרך דמיינתי לי איך נראית ההיאחזות: כמה אוהלים משומשים עם נרגילות כפי שניתן לצפות מעוד חומה ומגדל מבורכים של נוער הגבעות המוכרים לי היטב ולברכה. ולכן, כאשר הגעתי לשם הופתעתי עד מאוד לראות שם עשרות מבנים, אמנם לא מחומר ולבנים אלא מאיסכורית ונשמה, אך מבנים בסוג של קבע שעומדים על תילם, ובהם עשרות משפחות (!) וכולם כולם חרדים משלנו בלי שום פשרות.

וזה מה שמייחד את היישוב הזה מכל קודמיו: כולם כולם כאן מסלתה של השמנה של הציבור החרדי, הגרעין המייסד הוא ברובו מהחסידות האהובה עליי ביותר: הזילברמנים. מזהים אותם עם התפילין והזיק דקדושה בעיניים, אך למעשה התווספו אליהם צדיקים וידידים, אוהבי השם וארצו.
שר ירושלים ומסורת ישראל לשעבר (ולשעתיד – הלוואי שיסדרו כבר את העניין של הצבא שעולה לנו ביוקר בכל אספקט של החיים וגם בדיור) ר’ מאיר פרוש הגיע גם הוא לשמוח בספר תורה, בתור השר המקורב למתנחלים הוא כבר ראה כמה יישובים חדשים בחיים, אך הוא לא יכל לכבוש את ההפתעה כאשר נחשף פעם ראשונה לפלא הזה של יישוב חרדי שהוקם באתערותא דלתתא. שמחתי להראות לו את הגבעה העתידית ממול שנרכשה כדת וכדין וגם עליה בעזר השם קום תקום היאחזות חרדית, עוד נשמע על עזרתו למקום.
את ההזמנה שלח לי הרה”ג יואל ברמן, שעוסק כל השנה בייבוא של אברכים מארה”ב לכאן, מאות מהאברכים הללו שאתם מכירים זה בזכותו, זכיתי לסייע לספר ההדרכה הפופולרי שלו באנגלית.


עכשיו הוא מלווה אותי ואנחנו נכנסים לתוך המבנים, באחד מהם אנו פוגשים אברך שגר שם באופן קבוע ומוחלט (בשלב הנוכחי מטבע הדברים חלק מהאנשים מתגוררים לסירוגין כאן ובמקום אחר ולאט לאט מעבירים הכל לכאן). הוא מספר על בית כנסת פעיל עם כולל אברכים (עוד משהו שמבדיל בין כאן לסובבים) שהוקם עוד לפני המשפחה הראשונה, על הקשיים והאתגרים הגשמיים והלוגיסטיים, עיניו בורקות משמחה ושלי מקנאה כאשר הוא מדבר על הזכות שלו להיות מעשרה ראשונים של המפה החדשה של הקדושה בארץ ישראל. מזכיר לי קצת את ההתלהבות שלי בתור אברך צעיר לפני שלושים שנה ביישוב החדש קרית ספר, אך אין מה להשוות, לנו היה את כל התנאים והמשכנתאות.
אנחנו שואלים אותו: אינכם חוששים לגור ככה בין ערבים בלי גדר אפילו?

שימו לב לתשובה הספונטנית כי כאן מגולם כל הסיפור של ההצלחה:

מתברר כי הרשויות הציעו להם עזרה בהקמת גדר ושמירה, אך הם סרבו משום שאז הם יהיו מוגבלים בכמות המשפחות שאפשר להביא לכאן “ואנחנו לא יודעים כמה ירצו להגיע, המטרה להגיע למאות רבות”.
ויש סיכוי שזה יקרה, ואולי אפילו אלפים, אין הדבר תלוי אלא בנו.
מי שאין לו או לילדיו קושי בדיור שירים את היד ויעבור למדור ממול שם יקבל המלצות היכן להשקיע את המיליונים המיותרים, כל אחד מהקוראים יודע עד כמה הקושי הורס את החיים שלנו, בגשמיות וגם קצת ברוחניות: מי שצריך לשלם כל חודש 6000 ₪ שכירות או משכנתא הוא לא בנאדם שיכול לשבת וללמוד, ומי שמשלם כמה כאלו עבור הילדים הוא לא בנאדם שיכול לנשום.

וכאן, כמה קרוב ככה פשוט, נמצא פתרון אפשרי.

העלות כאן אפס, הארנונה פעמיים אפס, משכנתא? מה זה בכלל, כאן יושבים כל היום, בתפילין או לא, ועוסקים בתורה נטו, בדיוק כמו תיבת נח של פרשת השבוע: מחוץ יהום המבול, אך כל זה לא נוגע לאוכלי המן שאין להם שום עול בלתי לשם לבדו.
בשולי הדברים: כרגיל הטור הזה אינו רק פרשנות (בשביל זה יש את הטור היומי) אלא הוא מיועד להביא לתוצאות מעשיות. כל טור כאן עשה משהו למישהו, ולכן מי ששוקל את הדבר הזה שיפנה למייל שלי ויקבל את פרטי אנשי הקשר באישי, חיסיון מובטח וגם ההצלחה בע”ה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה