זה בדיוק מה שכתבתי,לבשל על הפלטה!
בחג בבוקר שמתי תפו’’א לסעודה ובשר שבושל חלקי בסיר לחץ על הפלטה, שעתיים וחצי/ שלוש והיתה סעודה טריה.
לשבת הנחתי דגים ועופות לא מבושלים על הפלטה שעתיים לפני שבת ויצא מושלם
מרק וטשולנט בישלנו על הגז עם שעון גז
מסקנה נוספת וחשובה מאוד:
לחלק את כל העוגות שנשארו לאחר החג.
מחר מתחילים דיאטה ...
תחלקו בישיבה/כולל הסמוךהכנתי שקית לבעלי לכולל.......
וסליחה עם תשמינו בגללי.........
כן.. גם אני בעד להפריד את שבועות משבת.לא להתארח יומיים רצוף.. זה עמוס ביותר
נראה לי בעיה להכין על פלטה משהו שלא מוכן,
אבל חבל להיכנס לדיון של מותר או אסור,
לכן אנחנו שמים את זה לפני הדלקת נרות. אולי לא דייקתי שאמרתי ''בכניסת שבת''...
שמים לפני הדלקת נרות. בררנו את זה... אין בזה בעיה.
לספרדים אין בעיה לשים מאכל יבש על פלטה, כיון שמסיח דעת ממנו, ויכול להישאר להתבשל שם בשבת, מאכל שיתחיל להתבשל מבעוד יום, אז זו בעיה, כי לא מסיח דעת, אך ישנה בעיה אחרת, שאין בזה את ההיתר של דילמא מקלעי אורחים. לאשכנזים צריך שיתבשל מבעוד יום, בדרך כלל, אפשר לבשל על פלטה, רק לוקח יותר זמן.דג מתבשל מאוד מהר,
אני לא פוסקת הלכה, אך נראה לי שאם מניחים על הפלטה כמה דקות לפני שבת הוא מתבשל חלקית עד שבת ואולי אין בעיה הלכתית.
ומה קורה כשלא גרים באותה עיר?כן.. גם אני בעד להפריד את שבועות משבת.
גם אני הגעתי למסקנה הזאת, אך לא העזתי לכתוב.ליל שבת רק דגים
חבל על האוכל יזרק
הפוך, לשים משהו לא מוכן בכלל על הפלטה, מותר, רק צריך להקפיד לא לגעת בו או בכיסוי שלו בכלל!נראה לי בעיה להכין על פלטה משהו שלא מוכן,
אבל חבל להיכנס לדיון של מותר או אסור,
כמה שזה נכון!המסקנה שלי:
פחות אוכל - יותר קינוחים![]()
אצלינו הפוך...... מי יכול להסתכל על קינוחים כשיש כל כך הרבה מתוקים חלבי........כמה שזה נכון!
גם לי נשאר כמעט כל האוכל והקינוחים נגמרו.
אין קשר בין המתוקים החלביים לקינוחים... (אצלינו בכל אופן)אצלינו הפוך...... מי יכול להסתכל על קינוחים כשיש כל כך הרבה מתוקים חלבי........
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים