דרוש מידע כמות רכבי ההצלה בלויות המוניות

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
יחד עם רבבות אלפי ישראל עמדתי היום אף אני בלווית מרן הגרי"ג אדלשטיין זצוק"ל.
יחד עם רבבות אלפי ישראל צפיתי אף אני בפעילותם של ארגוני ההצלה והחסד למיניהם אשר עושים כל השנה ואף בעיתות כאלו עבודת קודש מופלאה.
אך בכל זאת כבכל לויה/אירוע המוני עלתה בי ההרגשה שארגוני ההצלה אינם באים רק כדי לעזור לציבור, אלא גם כאקט פירסומי, [ובמיוחד לאור המריבות בין הארגונים שכל אחד חייב להראות נוכחות והצלחות].

לפני תחילת הלויה נעמדתי על הכביש במקום מוצל אשר ניתן לשמוע בו את ההספדים, כמה מטרים מאחורי היה חפ"ק של אחד מארגוני ההצלה, כמה דקות לאחר מכן הגיע אמבולנס של מד"א אשר יושבים בו מתנדבים חרדים של אחד מארגוני ההצלה, והחליט לחנות בדיוק במקום המוצלח בו עמדנו, למה צריך אותם שם??
בכל מקרה עלינו למדרכה שם,
אך האמבולנס כמובן נשאר עם מנוע דולק, ומקרין חום על כל סביבתו, כמובן כדי שהיושבים בתוכו יוכלו להנות מהמזגן,
אם הם היו עומדים שם בשביל לעזור לציבור החרשתי,
אך כשמגיעים אליהם ואומרים להם שכמה בנינים ליד יש אדם הנזקק לסיוע רפואי לוקח להם זמן עד שהם מועילים בטובם להאמין בכך...
עמד לידי אדם מבוגר, לאחר זמן רב שהוא עמד בשמיעת ההספדים [בתוך עננת החום שהאמבולנס מקרין] הוא הרגיש חולשה, הוא נגש עם בנו לחלון האמבולנס ובקשו אם אפשר שתיה, ובמיוחד אם אפשר להכניס אותו לתוך האמבולנס לשבת ולנוח, לא היה עם מי לדבר, "אני לא יכול להכניס, אין לי שתיה, תגשו לחפ"ק שנמצא לפני",
הבן התחיל לשאול את האבא האם להתקדם לחפ"ק, האבא אמר שהוא לא יכול להגיע עד לשם, אמרו זאת לאמבולנס-אין עם מי לדבר,
עד שהאדם לא התעלף שם לאנשים בידיים הם לא הראו שום נכונות לעזרה!
ואחרי זה הם אומרים מה אתם רוצים מאיתנו, איך אנחנו יכולים להכניס אותו לאמבולנס, אם הוא יכנס בלי שאנו רואים שהוא באמת במצב חמור כל עם ישראל ירצה להכנס לאמבולנס,
[יצויין שאח"כ הם היו קצת יותר קשובים, חלקו קצת מים למי שמאד ביקש, ובאופן כללי יותר ישבו עם חלון פתוח להיות עירניים למתרחש].
ואני שואל אם זהמצב העזרה שאתם מגישים מי צריך אותכם בכלל, יכלתם להשאר בבית והיינו מסתדרים בלעדיכם, היה שם את החפ"ק הנ"ל, ובמרחק כ15 מטרים מ2 הכיוונים היו אמבולנסים של ארגון נוסף שלפי הנראה בעיני כן עזרו לציבור, וכל הזמן היו על הרגליים ובדקו מה הם יכולים לעשות, אך מי שבא רק כדי להראות נוכחות מה ההצדקה שלו לשבת עם מזגן דלוק ולטגן מחום את כל מי שברחוב.

וזה מה שעורר אותי למחשבה,
האם יש מישהו שמנהל את ארגוני ההצלה בשטח, אומר לכל אמבולנס היכן הוא נצרך, מישהו שיכול להורות לארגונים כמה אמבולנסים צריך ושיותר מזה לא יביאו אמבולנסים לאיזור,
או שכל ארגון מביא את הכמות שהוא מסוגל כדי להראות נוכחות, וכל אמבולנס נעמד היכן שהוא רואה לנכון, ואוי למי שיעז לא לתת לו לעמוד במקום מסויים שהוא כביכול לא מעריך את עבודתם של המתנדבים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
יחד עם רבבות אלפי ישראל עמדתי היום אף אני בלווית מרן הגרי"ג אדלשטיין זצוק"ל.
יחד עם רבבות אלפי ישראל צפיתי אף אני בפעילותם של ארגוני ההצלה והחסד למיניהם אשר עושים כל השנה ואף בעיתות כאלו עבודת קודש מופלאה.
אך בכל זאת כבכל לויה/אירוע המוני עלתה בי ההרגשה שארגוני ההצלה אינם באים רק כדי לעזור לציבור, אלא גם כאקט פירסומי, [ובמיוחד לאור המריבות בין הארגונים שכל אחד חייב להראות נוכחות והצלחות].

לפני תחילת הלויה נעמדתי על הכביש במקום מוצל אשר ניתן לשמוע בו את ההספדים, כמה מטרים מאחורי היה חפ"ק של אחד מארגוני ההצלה, כמה דקות לאחר מכן הגיע אמבולנס של מד"א אשר יושבים בו מתנדבים חרדים של אחד מארגוני ההצלה, והחליט לחנות בדיוק במקום המוצלח בו עמדנו, למה צריך אותם שם??
בכל מקרה עלינו למדרכה שם,
אך האמבולנס כמובן נשאר עם מנוע דולק, ומקרין חום על כל סביבתו, כמובן כדי שהיושבים בתוכו יוכלו להנות מהמזגן,
אם הם היו עומדים שם בשביל לעזור לציבור החרשתי,
אך כשמגיעים אליהם ואומרים להם שכמה בנינים ליד יש אדם הנזקק לסיוע רפואי לוקח להם זמן עד שהם מועילים בטובם להאמין בכך...
עמד לידי אדם מבוגר, לאחר זמן רב שהוא עמד בשמיעת ההספדים [בתוך עננת החום שהאמבולנס מקרין] הוא הרגיש חולשה, הוא נגש עם בנו לחלון האמבולנס ובקשו אם אפשר שתיה, ובמיוחד אם אפשר להכניס אותו לתוך האמבולנס לשבת ולנוח, לא היה עם מי לדבר, "אני לא יכול להכניס, אין לי שתיה, תגשו לחפ"ק שנמצא לפני",
הבן התחיל לשאול את האבא האם להתקדם לחפ"ק, האבא אמר שהוא לא יכול להגיע עד לשם, אמרו זאת לאמבולנס-אין עם מי לדבר,
עד שהאדם לא התעלף שם לאנשים בידיים הם לא הראו שום נכונות לעזרה!
ואחרי זה הם אומרים מה אתם רוצים מאיתנו, איך אנחנו יכולים להכניס אותו לאמבולנס, אם הוא יכנס בלי שאנו רואים שהוא באמת במצב חמור כל עם ישראל ירצה להכנס לאמבולנס,
[יצויין שאח"כ הם היו קצת יותר קשובים, חלקו קצת מים למי שמאד ביקש, ובאופן כללי יותר ישבו עם חלון פתוח להיות עירניים למתרחש].
ואני שואל אם זהמצב העזרה שאתם מגישים מי צריך אותכם בכלל, יכלתם להשאר בבית והיינו מסתדרים בלעדיכם, היה שם את החפ"ק הנ"ל, ובמרחק כ15 מטרים מ2 הכיוונים היו אמבולנסים של ארגון נוסף שלפי הנראה בעיני כן עזרו לציבור, וכל הזמן היו על הרגליים ובדקו מה הם יכולים לעשות, אך מי שבא רק כדי להראות נוכחות מה ההצדקה שלו לשבת עם מזגן דלוק ולטגן מחום את כל מי שברחוב.

וזה מה שעורר אותי למחשבה,
האם יש מישהו שמנהל את ארגוני ההצלה בשטח, אומר לכל אמבולנס היכן הוא נצרך, מישהו שיכול להורות לארגונים כמה אמבולנסים צריך ושיותר מזה לא יביאו אמבולנסים לאיזור,
או שכל ארגון מביא את הכמות שהוא מסוגל כדי להראות נוכחות, וכל אמבולנס נעמד היכן שהוא רואה לנכון, ואוי למי שיעז לא לתת לו לעמוד במקום מסויים שהוא כביכול לא מעריך את עבודתם של המתנדבים.
סליחה על הבוטות
למה נראה לכם שהם נמצאים בשטח רק אם צריך אותם??
הם רוצים להיות בארוע, חלקם רוצים להתקרב למיטה, למספידים וכו'
אז תחת מטריה של ארגון הצלה זה מתאפשר

נראה לכם שיגיע איש זק"א בלי אפוד לכזה ארוע? למה? זה מאפשר לו להכנס לאן שהוא רוצה, לחנות איפה שרוצה, להתקרב עם הרכב למקומות שאזרחים לא מורשים להכנס.

לא רואה שום סיבה בעולם שלא יעשו את זה (אא"כ מישהו יסדיר את הנושא)

בקבורה זה היה ממש בולט
50 שוטרים
100 אזרחים רגילים (חלקם רבנים)
ו-100 אנשים הצלה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
סליחה על הבוטות
למה נראה לכם שהם נמצאים בשטח רק אם צריך אותם??
הם רוצים להיות בארוע, חלקם רוצים להתקרב למיטה, למספידים וכו'
אז תחת מטריה של ארגון הצלה זה מתאפשר

נראה לכם שיגיע איש זק"א בלי אפוד לכזה ארוע? למה? זה מאפשר לו להכנס לאן שהוא רוצה, לחנות איפה שרוצה, להתקרב עם הרכב למקומות שאזרחים לא מורשים להכנס.
כנ"ל במירון בל"ג בעומר
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
סליחה על הבוטות
למה נראה לכם שהם נמצאים בשטח רק אם צריך אותם??
הם רוצים להיות בארוע, חלקם רוצים להתקרב למיטה, למספידים וכו'
אז תחת מטריה של ארגון הצלה זה מתאפשר

נראה לכם שיגיע איש זק"א בלי אפוד לכזה ארוע? למה? זה מאפשר לו להכנס לאן שהוא רוצה, לחנות איפה שרוצה, להתקרב עם הרכב למקומות שאזרחים לא מורשים להכנס.

לא רואה שום סיבה בעולם שלא יעשו את זה (אא"כ מישהו יסדיר את הנושא)

בקבורה זה היה ממש בולט
50 שוטרים
100 אזרחים רגילים (חלקם רבנים)
ו-100 אנשים הצלה...
וזה מצדיק את ההתנהגות שהנ"ל ציין?
כדי שלך יהיה טוב מותר לך לדרוך על השני?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
סליחה על הבוטות
למה נראה לכם שהם נמצאים בשטח רק אם צריך אותם??
הם רוצים להיות בארוע, חלקם רוצים להתקרב למיטה, למספידים וכו'
אז תחת מטריה של ארגון הצלה זה מתאפשר

נראה לכם שיגיע איש זק"א בלי אפוד לכזה ארוע? למה? זה מאפשר לו להכנס לאן שהוא רוצה, לחנות איפה שרוצה, להתקרב עם הרכב למקומות שאזרחים לא מורשים להכנס.

לא רואה שום סיבה בעולם שלא יעשו את זה (אא"כ מישהו יסדיר את הנושא)

בקבורה זה היה ממש בולט
50 שוטרים
100 אזרחים רגילים (חלקם רבנים)
ו-100 אנשים הצלה...
זה בדיוק מה שבאתי להביע כאן,
אם אתה בא כאיש הצלה יש לך זכות להשתמש בזכויות של איש הצלה,
אך לבא בתור משתתף בלויה אך לדחוק עשרות אנשים ממקומם ולטגן עוד עשרות אנשים בפליטת חום מהרכב רק בשל כך שיש לך נורה אדומה מעל הרכב זו נבזות ושחיתות, ובשחיתות כזו צריך לטפל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
שמח שלא נזקקתם להם.
בכ''מ זה ממש כפיות טובה.
כפיות טובה למי? לאלו שלא באו בשביל לעזור?
כבר כתבתי שאני מלא הערכה והערה למתנדבים שבאו בשביל לעזור, וראיתי רבים כאלו,
אך יש כאלו שלא באו בשביל לעזור, ואין מקומם בלוויה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
כפיות טובה למי? לאלו שלא באו בשביל לעזור?
כבר כתבתי שאני מלא הערכה והערה למתנדבים שבאו בשביל לעזור, וראיתי רבים כאלו,
אך יש כאלו שלא באו בשביל לעזור, ואין מקומם בלוויה.
אלא אם ח''ו היה אר''נ...
זה אנשים שנמצאים שם בהיכון ומוכנים לעזור לשני פי 100 ממה שאתה מוכן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אלא אם ח''ו היה אר''נ...
זה אנשים שנמצאים שם בהיכון ומוכנים לעזור לשני פי 100 ממה שאתה מוכן.
חכמה גדולה לעזור רק באירוע רב נפגעים
הנתינה נמדדת בדברים הקטנים,
גם אני מסכים לעזור באירוע רב נפגעים [אלא שאין לי הכשרה לכך..]

אם ע"פ המשטרה צריך את האמבולנס במקום זה לצורך אר"נ אין לי תלונות,
אך אם כשנשאל אנשי מקצוע הם יאמרו שאין צורך באמבולנס במקום זה שלא יעמדו שם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
חכמה גדולה לעזור רק באירוע רב נפגעים
הנתינה נמדדת בדברים הקטנים,
גם אני מסכים לעזור באירוע רב נפגעים [אלא שאין לי הכשרה לכך..]

אם ע"פ המשטרה צריך את האמבולנס במקום זה לצורך אר"נ אין לי תלונות,
אך אם כשנשאל אנשי מקצוע הם יאמרו שאין צורך באמבולנס במקום זה שלא יעמדו שם!
הגיון צרוף
אני אישית לא מבין למה צריך מאבטחים לראש ממשלה הרי חוץ מפעם אחת אף אחד לא ירה בראש ממשלה, אז לבשביל מה הם מקיפים אותו ולא נותנים לאף אחד להתקרב?
חוצפה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
הגיון צרוף
אני אישית לא מבין למה צריך מאבטחים לראש ממשלה הרי חוץ מפעם אחת אף אחד לא ירה בראש ממשלה, אז לבשביל מה הם מקיפים אותו ולא נותנים לאף אחד להתקרב?
חוצפה!
משום מה זה נראה שאתה כותב מצורך אישי בלי להתיחס לטענות, שיהיה לך בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
ממש לא יפה לדבר ככה
כל השנה הם דואגים במסירות להצלת נפשות בחום ובקור בכל מצב אפשרי
ללא שום תמורה [אני מדבר על המתנדבים החרדים]
במקום להיסתכל שלילי בואו נסתכל חיובי
על עשרות מתנדבי ידידים ואיחוד הצלה שחלקו מים בכזה חיוך
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
סליחה על הבוטות
למה נראה לכם שהם נמצאים בשטח רק אם צריך אותם??
הם רוצים להיות בארוע, חלקם רוצים להתקרב למיטה, למספידים וכו'
אז תחת מטריה של ארגון הצלה זה מתאפשר

נראה לכם שיגיע איש זק"א בלי אפוד לכזה ארוע? למה? זה מאפשר לו להכנס לאן שהוא רוצה, לחנות איפה שרוצה, להתקרב עם הרכב למקומות שאזרחים לא מורשים להכנס.

לא רואה שום סיבה בעולם שלא יעשו את זה (אא"כ מישהו יסדיר את הנושא)

בקבורה זה היה ממש בולט
50 שוטרים
100 אזרחים רגילים (חלקם רבנים)
ו-100 אנשים הצלה...
זה בשביל הסדר?..?
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
יחד עם רבבות אלפי ישראל עמדתי היום אף אני בלווית מרן הגרי"ג אדלשטיין זצוק"ל.
יחד עם רבבות אלפי ישראל צפיתי אף אני בפעילותם של ארגוני ההצלה והחסד למיניהם אשר עושים כל השנה ואף בעיתות כאלו עבודת קודש מופלאה.
אך בכל זאת כבכל לויה/אירוע המוני עלתה בי ההרגשה שארגוני ההצלה אינם באים רק כדי לעזור לציבור, אלא גם כאקט פירסומי, [ובמיוחד לאור המריבות בין הארגונים שכל אחד חייב להראות נוכחות והצלחות].

לפני תחילת הלויה נעמדתי על הכביש במקום מוצל אשר ניתן לשמוע בו את ההספדים, כמה מטרים מאחורי היה חפ"ק של אחד מארגוני ההצלה, כמה דקות לאחר מכן הגיע אמבולנס של מד"א אשר יושבים בו מתנדבים חרדים של אחד מארגוני ההצלה, והחליט לחנות בדיוק במקום המוצלח בו עמדנו, למה צריך אותם שם??
בכל מקרה עלינו למדרכה שם,
אך האמבולנס כמובן נשאר עם מנוע דולק, ומקרין חום על כל סביבתו, כמובן כדי שהיושבים בתוכו יוכלו להנות מהמזגן,
אם הם היו עומדים שם בשביל לעזור לציבור החרשתי,
אך כשמגיעים אליהם ואומרים להם שכמה בנינים ליד יש אדם הנזקק לסיוע רפואי לוקח להם זמן עד שהם מועילים בטובם להאמין בכך...
עמד לידי אדם מבוגר, לאחר זמן רב שהוא עמד בשמיעת ההספדים [בתוך עננת החום שהאמבולנס מקרין] הוא הרגיש חולשה, הוא נגש עם בנו לחלון האמבולנס ובקשו אם אפשר שתיה, ובמיוחד אם אפשר להכניס אותו לתוך האמבולנס לשבת ולנוח, לא היה עם מי לדבר, "אני לא יכול להכניס, אין לי שתיה, תגשו לחפ"ק שנמצא לפני",
הבן התחיל לשאול את האבא האם להתקדם לחפ"ק, האבא אמר שהוא לא יכול להגיע עד לשם, אמרו זאת לאמבולנס-אין עם מי לדבר,
עד שהאדם לא התעלף שם לאנשים בידיים הם לא הראו שום נכונות לעזרה!
ואחרי זה הם אומרים מה אתם רוצים מאיתנו, איך אנחנו יכולים להכניס אותו לאמבולנס, אם הוא יכנס בלי שאנו רואים שהוא באמת במצב חמור כל עם ישראל ירצה להכנס לאמבולנס,
[יצויין שאח"כ הם היו קצת יותר קשובים, חלקו קצת מים למי שמאד ביקש, ובאופן כללי יותר ישבו עם חלון פתוח להיות עירניים למתרחש].
ואני שואל אם זהמצב העזרה שאתם מגישים מי צריך אותכם בכלל, יכלתם להשאר בבית והיינו מסתדרים בלעדיכם, היה שם את החפ"ק הנ"ל, ובמרחק כ15 מטרים מ2 הכיוונים היו אמבולנסים של ארגון נוסף שלפי הנראה בעיני כן עזרו לציבור, וכל הזמן היו על הרגליים ובדקו מה הם יכולים לעשות, אך מי שבא רק כדי להראות נוכחות מה ההצדקה שלו לשבת עם מזגן דלוק ולטגן מחום את כל מי שברחוב.

וזה מה שעורר אותי למחשבה,
האם יש מישהו שמנהל את ארגוני ההצלה בשטח, אומר לכל אמבולנס היכן הוא נצרך, מישהו שיכול להורות לארגונים כמה אמבולנסים צריך ושיותר מזה לא יביאו אמבולנסים לאיזור,
או שכל ארגון מביא את הכמות שהוא מסוגל כדי להראות נוכחות, וכל אמבולנס נעמד היכן שהוא רואה לנכון, ואוי למי שיעז לא לתת לו לעמוד במקום מסויים שהוא כביכול לא מעריך את עבודתם של המתנדבים.
אני הייתי מחלק את ההודעה שלך לשתיים
1 המקרה הספיציפי שבו נתקלת
וזה אכן מקרה לא נעים
2 החלק השני בו אתה מבטל מכל וכל את הצורך בכמויות המתנדבים
בזה אני ממש חולק עליך היערכות לאירוע גדול שכזה מצריכה הבאת כוחות גדולים ככל האפשר! במירון לקח הרבה מאד זמן עד שבכלל הגיעו אנשי הצלה וגם אחרי שהגיעו הם היו חייבים לעבור מאחד לשני במהירות...

עדיף יותר ממה שצריך מאשר פחות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
כולנו מלאי הערכה למתנדבים הרבים!!!
אך לגופו של עניין באירועים רבי משתתפים יש לאנשים פרטים וארגונים
אינטרסים רבים.
זה בסדר גמור להעיר ולשפר התנהלות.
גם המשטרה עבדה קשה לתועלת הציבור(חסימות כבישים שכולם יוכלו להגיע וכו')
ועדיין יש הערות לשיפור.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אך האמבולנס כמובן נשאר עם מנוע דולק, ומקרין חום על כל סביבתו, כמובן כדי שהיושבים בתוכו יוכלו להנות מהמזגן,
אמבולנס עם מנוע דולק לא מיועד תמיד רק למזגן. לא נכנסת ספציפית אל הצוות שהיה שם (אנשים בהחלט יכולים גם לנצל לרעה פריווילגיות שיש להם, ממש לא רק אנשי רפואה שבדרך כלל תורמים יותר משלוקחים). אבל בדרך כלל משאירים אמבולנסים דולקים כדי לזרז פינוי במקרי חירום כמו אר"ן.
במירון למשל היה מחדל שנהגים עלו למעלה כדי לסייע למרות הנהלים ולא נשארו עם מנוע דולק בהמתנה לפינוי, והיו בהחלט אמבולנסים שחיכו לנהג במקום לצאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
יחד עם רבבות אלפי ישראל עמדתי היום אף אני בלווית מרן הגרי"ג אדלשטיין זצוק"ל.
יחד עם רבבות אלפי ישראל צפיתי אף אני בפעילותם של ארגוני ההצלה והחסד למיניהם אשר עושים כל השנה ואף בעיתות כאלו עבודת קודש מופלאה.
אך בכל זאת כבכל לויה/אירוע המוני עלתה בי ההרגשה שארגוני ההצלה אינם באים רק כדי לעזור לציבור, אלא גם כאקט פירסומי, [ובמיוחד לאור המריבות בין הארגונים שכל אחד חייב להראות נוכחות והצלחות].

לפני תחילת הלויה נעמדתי על הכביש במקום מוצל אשר ניתן לשמוע בו את ההספדים, כמה מטרים מאחורי היה חפ"ק של אחד מארגוני ההצלה, כמה דקות לאחר מכן הגיע אמבולנס של מד"א אשר יושבים בו מתנדבים חרדים של אחד מארגוני ההצלה, והחליט לחנות בדיוק במקום המוצלח בו עמדנו, למה צריך אותם שם??
בכל מקרה עלינו למדרכה שם,
אך האמבולנס כמובן נשאר עם מנוע דולק, ומקרין חום על כל סביבתו, כמובן כדי שהיושבים בתוכו יוכלו להנות מהמזגן,
אם הם היו עומדים שם בשביל לעזור לציבור החרשתי,
אך כשמגיעים אליהם ואומרים להם שכמה בנינים ליד יש אדם הנזקק לסיוע רפואי לוקח להם זמן עד שהם מועילים בטובם להאמין בכך...
עמד לידי אדם מבוגר, לאחר זמן רב שהוא עמד בשמיעת ההספדים [בתוך עננת החום שהאמבולנס מקרין] הוא הרגיש חולשה, הוא נגש עם בנו לחלון האמבולנס ובקשו אם אפשר שתיה, ובמיוחד אם אפשר להכניס אותו לתוך האמבולנס לשבת ולנוח, לא היה עם מי לדבר, "אני לא יכול להכניס, אין לי שתיה, תגשו לחפ"ק שנמצא לפני",
הבן התחיל לשאול את האבא האם להתקדם לחפ"ק, האבא אמר שהוא לא יכול להגיע עד לשם, אמרו זאת לאמבולנס-אין עם מי לדבר,
עד שהאדם לא התעלף שם לאנשים בידיים הם לא הראו שום נכונות לעזרה!
ואחרי זה הם אומרים מה אתם רוצים מאיתנו, איך אנחנו יכולים להכניס אותו לאמבולנס, אם הוא יכנס בלי שאנו רואים שהוא באמת במצב חמור כל עם ישראל ירצה להכנס לאמבולנס,
[יצויין שאח"כ הם היו קצת יותר קשובים, חלקו קצת מים למי שמאד ביקש, ובאופן כללי יותר ישבו עם חלון פתוח להיות עירניים למתרחש].
ואני שואל אם זהמצב העזרה שאתם מגישים מי צריך אותכם בכלל, יכלתם להשאר בבית והיינו מסתדרים בלעדיכם, היה שם את החפ"ק הנ"ל, ובמרחק כ15 מטרים מ2 הכיוונים היו אמבולנסים של ארגון נוסף שלפי הנראה בעיני כן עזרו לציבור, וכל הזמן היו על הרגליים ובדקו מה הם יכולים לעשות, אך מי שבא רק כדי להראות נוכחות מה ההצדקה שלו לשבת עם מזגן דלוק ולטגן מחום את כל מי שברחוב.

וזה מה שעורר אותי למחשבה,
האם יש מישהו שמנהל את ארגוני ההצלה בשטח, אומר לכל אמבולנס היכן הוא נצרך, מישהו שיכול להורות לארגונים כמה אמבולנסים צריך ושיותר מזה לא יביאו אמבולנסים לאיזור,
או שכל ארגון מביא את הכמות שהוא מסוגל כדי להראות נוכחות, וכל אמבולנס נעמד היכן שהוא רואה לנכון, ואוי למי שיעז לא לתת לו לעמוד במקום מסויים שהוא כביכול לא מעריך את עבודתם של המתנדבים.
עריכה-
במחשבה שניה-
מי שהכיר טיפה את הרב ידע שהוא כל חייו הנחה ואמר לכל מי ששאל/התייעץ איתו כמעט בכל ענין להיזהר מאד בלשון הרע ושח''ו לא תיהיה שום קפידה-הוא עצמו נזהר מזה מאד.
ודווקא היום ודווקא בלויה שלו נראה לי הכי פחות מתאים להדיין ולהסתכל בצורה שלילית כזו.
בטח כשבגדול מדובר באנשים שבאו לעשות חסד עם הזולת.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #19
יחד עם רבבות אלפי ישראל עמדתי היום אף אני בלווית מרן הגרי"ג אדלשטיין זצוק"ל.
יחד עם רבבות אלפי ישראל צפיתי אף אני בפעילותם של ארגוני ההצלה והחסד למיניהם אשר עושים כל השנה ואף בעיתות כאלו עבודת קודש מופלאה.
אך בכל זאת כבכל לויה/אירוע המוני עלתה בי ההרגשה שארגוני ההצלה אינם באים רק כדי לעזור לציבור, אלא גם כאקט פירסומי, [ובמיוחד לאור המריבות בין הארגונים שכל אחד חייב להראות נוכחות והצלחות].

לפני תחילת הלויה נעמדתי על הכביש במקום מוצל אשר ניתן לשמוע בו את ההספדים, כמה מטרים מאחורי היה חפ"ק של אחד מארגוני ההצלה, כמה דקות לאחר מכן הגיע אמבולנס של מד"א אשר יושבים בו מתנדבים חרדים של אחד מארגוני ההצלה, והחליט לחנות בדיוק במקום המוצלח בו עמדנו, למה צריך אותם שם??
בכל מקרה עלינו למדרכה שם,
אך האמבולנס כמובן נשאר עם מנוע דולק, ומקרין חום על כל סביבתו, כמובן כדי שהיושבים בתוכו יוכלו להנות מהמזגן,
אם הם היו עומדים שם בשביל לעזור לציבור החרשתי,
אך כשמגיעים אליהם ואומרים להם שכמה בנינים ליד יש אדם הנזקק לסיוע רפואי לוקח להם זמן עד שהם מועילים בטובם להאמין בכך...
עמד לידי אדם מבוגר, לאחר זמן רב שהוא עמד בשמיעת ההספדים [בתוך עננת החום שהאמבולנס מקרין] הוא הרגיש חולשה, הוא נגש עם בנו לחלון האמבולנס ובקשו אם אפשר שתיה, ובמיוחד אם אפשר להכניס אותו לתוך האמבולנס לשבת ולנוח, לא היה עם מי לדבר, "אני לא יכול להכניס, אין לי שתיה, תגשו לחפ"ק שנמצא לפני",
הבן התחיל לשאול את האבא האם להתקדם לחפ"ק, האבא אמר שהוא לא יכול להגיע עד לשם, אמרו זאת לאמבולנס-אין עם מי לדבר,
עד שהאדם לא התעלף שם לאנשים בידיים הם לא הראו שום נכונות לעזרה!
ואחרי זה הם אומרים מה אתם רוצים מאיתנו, איך אנחנו יכולים להכניס אותו לאמבולנס, אם הוא יכנס בלי שאנו רואים שהוא באמת במצב חמור כל עם ישראל ירצה להכנס לאמבולנס,
[יצויין שאח"כ הם היו קצת יותר קשובים, חלקו קצת מים למי שמאד ביקש, ובאופן כללי יותר ישבו עם חלון פתוח להיות עירניים למתרחש].
ואני שואל אם זהמצב העזרה שאתם מגישים מי צריך אותכם בכלל, יכלתם להשאר בבית והיינו מסתדרים בלעדיכם, היה שם את החפ"ק הנ"ל, ובמרחק כ15 מטרים מ2 הכיוונים היו אמבולנסים של ארגון נוסף שלפי הנראה בעיני כן עזרו לציבור, וכל הזמן היו על הרגליים ובדקו מה הם יכולים לעשות, אך מי שבא רק כדי להראות נוכחות מה ההצדקה שלו לשבת עם מזגן דלוק ולטגן מחום את כל מי שברחוב.

וזה מה שעורר אותי למחשבה,
האם יש מישהו שמנהל את ארגוני ההצלה בשטח, אומר לכל אמבולנס היכן הוא נצרך, מישהו שיכול להורות לארגונים כמה אמבולנסים צריך ושיותר מזה לא יביאו אמבולנסים לאיזור,
או שכל ארגון מביא את הכמות שהוא מסוגל כדי להראות נוכחות, וכל אמבולנס נעמד היכן שהוא רואה לנכון, ואוי למי שיעז לא לתת לו לעמוד במקום מסויים שהוא כביכול לא מעריך את עבודתם של המתנדבים.
בוא ננסה לדון לכף זכות
ההלוויה הזו נגמרה בנס
היה אפס היערכות ללויה זו ונערכה מהרגע להרגע והיה חשש מיידי לאובדן נפש(כך עפ"י גורמים במשטרה וההצלה)
ולכן אני מאמין שצריך את האמבולנס דולק גם בשביל הנגישות המהירה
אולי הביקורת שלך ספיצפית למקרה הזה במקומה
אבל חבל שיצאת בפול גז בגלל מקרה או שניים בודדים
וכתבת הרבה מלל כאילו שזה קורה הרבה
 
נערך לאחרונה ב:
  • תודה
Reactions: %;
  • הוסף לסימניות
  • #20
אנו מודים מקרב לב חאנשים שבכל השנה וגם באירועים מוסרים את עצמם למען הזולת בהתמסרות גדולה .
לגופו של ענין אתה לא יודע מה חלוקת העבודה בינהם בשטח מבחינת מיקום זמן בו הם אחראים וכו' וכו'
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

אפשר לדבר רגע על פטור מתור? אחרי שבועיים של בין הזמנים וחוויות שליליות מאד מצד השימוש ש"פטור מתור", אשמח לשמוע את התרשמות ההמונים.

ההערות הבאות מתייחסים אך ורק למה שקורה במתקני שעשועים, ולא במקומות כמו בנק או בית מרקחת.

אז דבר ראשון צריך לאמר שברור שיש ילדים שצריכים פטור מתור בעליה למתקנים. יש ילדים שהנכות בולטת ויש גם כאילו שזה לא בולט.
אבל הפטור נועד למי שבאמת קשה לו לעמוד בתור. הוא לא מבין את המושג 'לעמוד בתור', וכשמכריחים אותו לעמוד בתור הוא מתנהג בצורה שמראה לכולם שזה מעבר ליכולות שלו. מי שיש לו אלרגיה לחלב לא אמור להתקשות בעמידה בתור, ואין שום סיבה לתת לו פטור. ובודאי שלא לכל האחים האהובים שלו.
ולכן ההערה כאן באה על ילדים אחרים שנראים שהם מנצלים את כל התור.

דוגמאות -

מחכים בתוא למתקן ואחרי מלא זמן, התור שלנו. מגיעה ילדה בת 10 וצועקת "יש לנו פטור מתור". למה? כי לאח שלה יש אלרגיה. אז האח ועוד שני אחים יכולים לעקוף את כל התור. ואז הם ירדו ורצו מיד לעלות שוב.

אחרי המתנה יחסית ארוכה בדוכן האוכל באיקאה, מדיעה אישה "יש לנו פטור מתור". אז בבקשה - אני צריכה להזמין 9 מנות פלאפל וכו'. 10 דקות לקח לה להזמין...

שוב במתקן, המתנה ממש ממש ארוכה, בערך 45 דקות. מגיעים 3 ילדים גדולים, נגיד 13-17. פטור מתור ו... עולים. אחד יש לו פטור והשניים האחרים? מלווים!

עמדתי ליד אישה שהילדים שלה חיכו הרבה זמן והיא התווכחה עם אישה שכל הילידים שלה היו עם פטור מתור. האישה עם הפטור אמרה לה - 'אנחנו פה כל שבוע וככה אנחנו עושים. את צריכה ללמוד להכיל את האחר...'

מה שמפריע לציבור הרחב זה שהם מרגישים מ-נ-ו-צ-ל-י-ם. אנשים כועסים מאד על האנשים שבאמת לא צריכים לעקוף את התור ובעצם רק גוזלים מהאחר.

היום היינו בלונה פארק דרך העירייה. הסתובבה שמועה שחילקו שם פטור מתור לילדים של אחמי"ם. אחיין, גיס של וכד'.

העניין הוא, שככל שעובר הזמן התופעה הזו מתרחבת יותר ויותר. ולדעתי זה פוגע קודם כל בציבור וברגישות שלו לכל הנושא הזה - ולא, זה לא מלמד אף אחד 'להכיל את השני' - אבל זה גם פוגע בכל הילדים שמקבלים פטור.

למה?
כי מי שבאמת אינו זקוק לפטור שכזה, מתחנך וקולט שהוא 'אני ואפסי עוד', ושהוא יכול לעשות 'מה שבא לו' ולעקוף את כולם. ככה אנחנו רוצים לחנך את ילדינו?
ומי שבאמת לא מסוגל לעמוד בתור, גם יפגע. למה? כי בסופו של דבר יעשו מה שעשו עם תווי החניה. יבטלו אותם. יפסיקו להנפיק אותם. כי יש יותר מידי זיופים ורמאויות, ובסוף מי יסבול מכל זה - מי שבאמת (באמת) צריך את זה.

מה אומרים? מוצדק בעיניכם?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה