דרוש מידע מה הבעיה לגור רחוק?

מצב
הנושא נעול.
1. אלו שמתאימים דווקא למרכז, צריכים את האווירה והבלגאן,
שווה להם גם הצפיפות והיוקר, לא מבינים איך לא מתים משיעמום בפריפריה
בידיוק את אווירה הרוחנית
ולכן רוב הציבור מרגיש ''שייכות'' לדרגא 1.

אגב מי יכול להשיב על האשכול המצו''ב
 
אני גם מכיר , הסיבה הכמעט יחידה ( כמובן חוץ מאי הנוחות של לגור רחוק מההורים וכדומה )
זה הפרנסה .
האמת שאני מתקשה להבין. באזור המרכז יש יותר משרות??? או שהכסף מתגלגל ברחובות...
נראה שדווקא במקומות צומחים ועם פחות אוכלוסיה יש יותר דרישה לכוח אדם. תתקנו אותי אם אני טועה.
 
האמת שאני מתקשה להבין. באזור המרכז יש יותר משרות??? או שהכסף מתגלגל ברחובות...
נראה שדווקא במקומות צומחים ועם פחות אוכלוסיה יש יותר דרישה לכוח אדם. תתקנו אותי אם אני טועה.
אתה טועה.

במרכז יש הרבה יותר אפשריות תעסוקה
והמשכורות יותר גבוהות
 
זה רק זה, בלי צד שני, גדלתי במודיעין עילית, אני אחסוך מילדי את הילדות בתוך הפח זבל הענקי הזה ככל שזה יהיה ביכולתי. כל פעם שאני מגיע שבת להורים שלי, רואה את הילדים (והמבוגרים) שאין להם מושג מה זה כביש ומה זה מדרכה, רואה את הגינות שאין מקום לא במתקנים ולא בספסלים, רואה את הבחורי יש"ק האומללים שנדחקים בקרונות בקר עם מאות בנות סמינר בשביל להספיק לאכול צהריים בבית ולחזור לישיבה, רואה את העיר המכוערת הזו ממשיכה להתנהל כאילו זה גסר א זרקא, מתנצל על הביטויים אבל ילדות בעיר חרדית זה סיוט שחור ליד ילדות בפריפריה. תן לי את ה"תמימות" של הפריפריאלים עד גיל 17 (בישיבות הפער נסגר מהר מאד), וקח לך את השפשוף של המרכזניקים (עם הגאווה הסרוחה על מקום מגורים).
האמת שאני המום!!!
כמי שנולד וגדל בפריפריה, לא ראיתי את הדברים ככה מעולם...
להפך תמיד הסתכלנו על המרכז והערים החרדיות בקנאה שורפת. וניסינו לחכות אתכם...
 
אני מכיר כמה שחזרו
(מעפולה/טבריה/צפת/כרמיאל)
חושבני שרובם לא חזרו.. תמיד יש יוצא מן הכלל.
@מקצה הארץ-:)
שמך נאה לך ואתה נאה לשמך...
תודה, אהבתי! כן אני מקצה הארץ שכיום כשעה ורבע כבר נמצא במרכז ולא חסר כלום ב"ה..
מי שיגור בצפת- ניפגש איתו פעם- פעמיים בשנה!
מה הבעיה? רחוק, מתוק! :) הכי כיף ככה מתגעגעים תמיד ומקרקרים אחריך שתבוא אתה או שיבואו אליך... :p
כל החברה פה שצוחקים על פריפריות, תמשיכו לגור עם שתי ילדים ב40 מטר עם משכנתא או שכירות פסיכית, במקום לעבור לדירות ענקיות במחירי רצפה בפער של שעה נסיעה מהמרכז,
אני לא הייתי ממהר לפסול את האפשרות הזאת
לגמרי, זו טענתי תמיד.
חחחח.
נראה לי שהחסידים כבר עושים את זה עוד שאצל הליטאים היה דליל;)
ברור שאצל החסידים (בגדול) זה קודם לליטאים..
 
לאיזה ישיבות גדולות בחורים מפריפריה הולכים?
יש שם פחות תחרותיות בין המוסדות - כולם מתקבלים לאותו מקום.
זה לא בני ברק שלפעמים צריך מאוד להתאמץ כדי להתקבל לחיידר מסויים (ועוד יותר יהיה אח"כ קשה לילד לשרוד בו....)
המצב הזה ישתנה אם יהיו בפריפריה הרבה חרדים, ויפתחו הרבה מוסדות.

אולי כדאי לבדוק ב'חברון' כמה אחוזים מהחורים הם מבני ברק ירושלים וק"ס וכמה מצפת או אשקלון או חולון)
ואם החברונרס ימשיכו לגור רק בירושלים ובני ברק אז המצב ימשך ככה גם לדורות הבאים
ולא שהם באמת יותר טובים זה פשוט עניין חברתי. כולם טובים וצדיקים - במידה והם רוצים להיות כאלה...

ומי שרוצה ילדים מחונכים ושמורים צריך לכוון אותם ולחנך אותם ולהתפלל עליהם שיהיו כאלה - אף אחד לא יעשה את זה בשבילו... וזה לא משנה איפה הוא גר

לא יודעת אבל לי נשמע שהילדים הבני ברקים פחות מחונכים
אולי יש כאן משהו שגר בעבר ליד תשבר בבני ברק וכיום גר ליד תת אחר, בפריפריה, הוא יגיד לנו מי ילדים יותר טובים.....
 
אני לא יודע אני נמצא לפעמים בשבת בצפת או בכל מיני מקומות כאלה הרמה הרוחנית של הילדים שם היא הרבה פחות הראיה היא שב"ב וירושלים ילד ממוצע בכיתות ז ח לומד בביכה"נ בשבת בצהריים או בכל ערב כמה שעות טובות ובפריפריה בקושיתראה אותם לומדים כמה דקות לפני מנחה חסר את האוירה הרוחנית של הילד
אני לפעמים נמצא שבתות בק.ס ורואה ילדים בני אברכים משחקים בחוץ עם אל מיני ארחי פרחי ושומעים מלים ומושגים שתצלנה אוזנם אבל האבא יושב ובשקט ולומד כי הוא בטוח שבעיר של תורה כולם צדיקים כמהו

לעומת זאת בעיר מעורבת ההורים יודעים בדיוק בדיוק עם מי הילד שלהם מסתובב
וגם הילד מגיל קטן יודע להבדיל עם מי הוא משחק ועם מי לא
 
זה רק זה, בלי צד שני, גדלתי במודיעין עילית, אני אחסוך מילדי את הילדות בתוך הפח זבל הענקי הזה ככל שזה יהיה ביכולתי. כל פעם שאני מגיע שבת להורים שלי, רואה את הילדים (והמבוגרים) שאין להם מושג מה זה כביש ומה זה מדרכה, רואה את הגינות שאין מקום לא במתקנים ולא בספסלים, רואה את הבחורי יש"ק האומללים שנדחקים בקרונות בקר עם מאות בנות סמינר בשביל להספיק לאכול צהריים בבית ולחזור לישיבה, רואה את העיר המכוערת הזו ממשיכה להתנהל כאילו זה גסר א זרקא, מתנצל על הביטויים אבל ילדות בעיר חרדית זה סיוט שחור ליד ילדות בפריפריה. תן לי את ה"תמימות" של הפריפריאלים עד גיל 17 (בישיבות הפער נסגר מהר מאד), וקח לך את השפשוף של המרכזניקים (עם הגאווה הסרוחה על מקום מגורים).
זה נכון! בתור אחת שגדלה בפריפריה, תמיד הסתכלתי על המרכז ונגעלתי ממה שהולך שם!!!!!!
וגם שהייתי בסמינר בירושלים הרגשתי את ההבדל ביננו, החיים שונים לגמרי, אישיות שונה, החיים במרכז כמו מרוץ אין זמן לאף אחד, כל אחד חי את חייו.
 
ומי שרוצה ילדים מחונכים ושמורים צריך לכוון אותם ולחנך אותם ולהתפלל עליהם שיהיו כאלה - אף אחד לא יעשה את זה בשבילו... וזה לא משנה איפה הוא גר
לגמרי מסכים!!
אבל הסביבה מאוד משפיעה. וקשה מאוד להיות עיקביים בפריפריה שהסביבה חילונית.
ואפילו בת"תים הטובים ביותר יש אוכלוסיה מגוונת ומעורבת יותר...
 
זה נכון! בתור אחת שגדלה בפריפריה, תמיד הסתכלתי על המרכז ונגעלתי ממה שהולך שם!!!!!!
וגם שהייתי בסמינר בירושלים הרגשתי את ההבדל ביננו, החיים שונים לגמרי, אישיות שונה, החיים במרכז כמו מרוץ אין זמן לאף אחד, כל אחד חי את חייו.
נכווון.
אני לפעמים נמצא שבתות בק.ס ורואה ילדים בני אברכים משחקים בחוץ עם אל מיני ארחי פרחי ושומעים מלים ומושגים שתצלנה אוזנם אבל האבא יושב ובשקט ולומד כי הוא בטוח שבעיר של תורה כולם צדיקים כמהו

לעומת זאת בעיר מעורבת ההורים יודעים בדיוק בדיוק עם מי הילד שלהם מסתובב
וגם הילד מגיל קטן יודע להבדיל עם מי הוא משחק ועם מי לא
היום לצערנו זה כבר לא מה שהיה פעם, וגם בערים המעורבות צריך 1000 עיניים על הילדים כי הרבה פעמים הריקבון מתחיל אצל החברים הקרובים..
 
@TYPE:{programmer} , עיצה אישית . אם אתה רוצה לצאת מהאשכול עם תוצאות ברורות , אל תתחיל לדון בטרמינולוגיה של כל הודעה , אלא תעשה שקלול של כל המידע הכללי שמצטבר ,
אם אתה רוצה סתם לדון , אז זה משהו אחר ...
@חיים רר מה נראה לך שהוא באמת מצפה לצאת מהאשכול עם תוצאות ברורות, הוא חיפש נושא מעניין והצליח להדליק פה את הציבור....
בינתיים זה הלך לו - לא רע, אפשר לזרום הלאה...
 
לגמרי מסכים!!
אבל הסביבה מאוד משפיעה. וקשה מאוד להיות עיקביים בפריפריה שהסביבה חילונית.
ואפילו בת"תים הטובים ביותר יש אוכלוסיה מגוונת ומעורבת יותר...
לדעתי זה בדיוק הפוך!
ילד שגדל בסביבה חילונית מלמדים אותו שכה הוא לא צריך לגדול לעומת עיר חרדית ששם הוא רואה את הנושרים ומבחינתו הם חרדים כי הוא מכיר את המשפחה כחרדית.
 
@חיים רר מה נראה לך שהוא באמת מצפה לצאת מהאשכול עם תוצאות ברורות, הוא חיפש נושא מעניין והצליח להדליק פה את הציבור....
בינתיים זה הלך לו - לא רע, אפשר לזרום הלאה...
חכמת ההמונים יש לה משקל גדול.
כמובן שאין ללכת אחר מה שכל אחד אומר אבל בהחלט יש מה ללמוד מהלך הרוחות..
 
@חיים רר מה נראה לך שהוא באמת מצפה לצאת מהאשכול עם תוצאות ברורות, הוא חיפש נושא מעניין והצליח להדליק פה את הציבור....
בינתיים זה הלך לו - לא רע, אפשר לזרום הלאה...
זה נכון....
וכולם יודעים את האמת שכל אחד מסתכל מהפוזיציה שלו,
וכל ההכללות ולא משנה לאיזה כיוון הכל קשקוש,
זה הבה יותר אינדיבידואלי, כל אחד לפי תכונותיו ומה שתואם את מידותיו.
 
לדעתי זה בדיוק הפוך!
ילד שגדל בסביבה חילונית מלמדים אותו שכה הוא לא צריך לגדול לעומת עיר חרדית ששם הוא רואה את הנושרים ומבחינתו הם חרדים כי הוא מכיר את המשפחה כחרדית.
לא יודע מה במרכז , מנסיוננו המר בפרפיריה העירבוב גדול, יש הרבה חוזרים בתשובה טריים (לא שיש לי בעיה חו"ש עם חוזרים. אבל לא תמיד תואמים לרמת ילד חרדי מבית...) . והנשירה בהתאם. לפחות בעיר שלנו...
 
לדעתי זה בדיוק הפוך!
ילד שגדל בסביבה חילונית מלמדים אותו שכה הוא לא צריך לגדול לעומת עיר חרדית ששם הוא רואה את הנושרים ומבחינתו הם חרדים כי הוא מכיר את המשפחה כחרדית.
לא יודע מה במרכז , מנסיוננו המר בפרפיריה העירבוב גדול, יש הרבה חוזרים בתשובה טריים (לא שיש לי בעיה חו"ש עם חוזרים. אבל לא תמיד תואמים לרמת ילד חרדי מבית...) . והנשירה בהתאם. לפחות בעיר שלנו...
לכן כתבתי ש -
היום לצערנו זה כבר לא מה שהיה פעם, וגם בערים המעורבות צריך 1000 עיניים על הילדים כי הרבה פעמים הריקבון מתחיל אצל החברים הקרובים..
ממעקב של השנים האחרונות כיליד פריפריה [ועדיין...(y)]
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה