דרוש מידע מה הבעיה לגור רחוק?

מצב
הנושא נעול.
לא אמרתי שלא
אמרתי שזה אנשים שלא עומדים בתשלומי משכנתא גבוהים
מה שמעיד על יציבות כלכלית נמוכה
נכון לא תמיד
אבל כקבוצה זה כך
וככה זה יהיה מאז ומעולם
וככה זה ימשיך
אנשי הפריפריה זה אנשים פחות מבוססים כלכלית
מישהי סיפרה לאחותי:
הם זו"צ (אולי עם תינוק, אולי גם זה לא. כבר לא זוכרת. סוג שנתיים אחרי הסמינר). קנו דירת 3 חדרים יפה בפרדס כץ עם משכנתא רצחנית.
בשנה האחרונה המשכנתא עלתה בעוד 1200 ש"ח לחודש (על הקיים). הם נגמרים מהטירוף הזה. כשחישבו את המשכנתא, זה היה בסדר, אבל עוד 1200 ש"ח - מפיל אותם. אם מתלבטים אם למכור את הדירה בב"ב ולעבור לנתיבות. יוכלו לסגור משכנתא, דירה גדולה יותר, וחדשה.
אמרתי לאחותי שאני לא מבינה את ההתלבטות. זה חיים זה, שהבעל הצעיר כבר צריך להתרוצץ בגמ"חים? נתיבות לא כ"כ רחוקה (לא רואה שירושלים יותר רחוקה מב"ב, עם האיסוף מהשכונה והפקקים)
אז אולי הם מבוססים פחות כלכלית מאנשים שה-1200 לא מדגדג להם, אבל הם ברור יותר חכמים.
 
גרתי בפריפריה, ותתפלא לשמוע - היו שם רבים רבים מהמרכז.
וסליחה על הבוטות-אבל החברה האלה היו "החברה של המרכז"
או שרק באו מהמרכז

ממה שאני רואה הללו במרכז מנסים להיצמד אליה בכל הכח
 
בתור רווק גרתי במודיעין עילית למדתי בירושלים, היום אני כרמיאלי לשעבר (עם שאיפה לעתיד) וחרישאי כיום.
מי שלא ניסה לגור פה שלא יחווה דעה, מי שבאמת מה שמציק לו זה מנין אחרי 11 בלילה או הטענת רב קו בכל פינת רחוב אז שיתבסם וישלם 5000 6000 משכנתא או שכירות. מי שיכול אז למה לא, אני בעד.
חוץ מירושלים שהיא אהבת ומשוש חיי אני ממש ממש ממש לא רוצה לגור במרכז.
לעצם השאלה מה הבעיה לגור רחוק, א. אם אתה פתוח לשינויים אז אין בעיה, אם דחוף לך הנוחות והגיוון של המרכז אז ישנה בהחלט בעיה, אין את זה פה. ב. אני אישית בגלל פרנסה עברתי מכרמיאל לחריש אבל זה מאד מאד אינדבדואלי לסוגי עבודות. ג. בפריפריה אתה בונה את הכולל ולא הכולל בונה אותך, אז אם אין לך כח לבניה עצמית תשאר במרכז. ד. בהרבה מהמקרים תצטרך להחזיק בפריפריה רכב, אבל אחרי שקראתי אשכולות פה על המצב בתחצ במרכז, (וחוויתי את זה בעצמי בתור בחור) אז קרוב לודאי שגם אם הייתי גר במרכז הייתי מחזיק רכב. ה. לא ברור למה הציבור עדיין לא מבין שהפינוק שהקב"ה שלח לדור האחרון ב30 שנה האחרונות בדמות ערים חרדיות זה פאסה, במוקדם או מאוחר כולם יצאו לגור בין החילונים במידה כזו או אחרת, לא תהיה שוב מודיעין עילית או אלעד.
מי שמעדיף לחכות לשיווקים בקרית גת ולחלום שהוא יזכה שם במחיר פריפריאלי אז שיחכה.
 
וסליחה על הבוטות-אבל החברה האלה היו "החברה של המרכז"
או שרק באו מהמרכז

ממה שאני רואה הללו במרכז מנסים להיצמד אליה בכל הכח
אתה במרכז רואה את אלו שמנסים להיצמד.
אלו שבפריפריה רואים את אלו שלא בוער להם להיצמד.
 
אז לפי הטענות באשכול כאן רוב האנשים מסביבי
פשוט לא גילו את ה'אור' ואת החכמה לגור בתפרח או בצפת ???
או אולי שאנשים מוכנים לשלם ולהיחנק קצת כן וגם 'לגלגל' אבל לא להיתרחק מנטלית ופיזית מכל העולם
 
וזה גם מאידך המעלה. לילדי הפירפריה, יש חיים הרבה יותר רגועים שמחים ומאושרים עם הרבה יותר אופציות להתקדמות אישית בחיים בהמשך
זה רק זה, בלי צד שני, גדלתי במודיעין עילית, אני אחסוך מילדי את הילדות בתוך הפח זבל הענקי הזה ככל שזה יהיה ביכולתי. כל פעם שאני מגיע שבת להורים שלי, רואה את הילדים (והמבוגרים) שאין להם מושג מה זה כביש ומה זה מדרכה, רואה את הגינות שאין מקום לא במתקנים ולא בספסלים, רואה את הבחורי יש"ק האומללים שנדחקים בקרונות בקר עם מאות בנות סמינר בשביל להספיק לאכול צהריים בבית ולחזור לישיבה, רואה את העיר המכוערת הזו ממשיכה להתנהל כאילו זה גסר א זרקא, מתנצל על הביטויים אבל ילדות בעיר חרדית זה סיוט שחור ליד ילדות בפריפריה. תן לי את ה"תמימות" של הפריפריאלים עד גיל 17 (בישיבות הפער נסגר מהר מאד), וקח לך את השפשוף של המרכזניקים (עם הגאווה הסרוחה על מקום מגורים).
 
ז (עם הגאווה הסרוחה על מקום מגורים).
זה לא גאווה
אנחנו [90 אחוז מהציבור]פשוט מוכנים להיקרע בשביל איכות חיים
ובא מישהוא שגר היכן שהוא בעפולה [לא אישית...] וטוען שהוא חי יותר טוב...
בוא שבוע לבית שמש.על שלל מה שיש לה להציע
מוסדות בתי מדרש מרפאות פארקים חנויות
תגלה כמה חסד עזרה חלוקות יש פה. גם לכל המתקשים לסגור את החודש. בפרט בתקופה האחרונה
ונראה אותך חוזר לעפולה...


תמיד קרובי משפחתי בצפת בקושי נמצאים איזה חצי שעה בשמחות
טוענים שאין להם בייביסיטרים. ואין מה לעשות בדרום צפת
והעיר העתיקה רחוקה מהם
והם היו מתים לגור בבית שמש. ע כל המרחבים והאפשרויות
ולא עם כל מיני שכנים בצפת...

כך שבתכל'ס יש איזשהיא מסכנות [לא נפשית חלילה לא מתכוון לפגוע אבל בפועל במציאות] יש משהוא קצת 'נאבאך' לגור רחוק
 
נערך לאחרונה ב:
נראה לי שזה מה שבסופו של דבר מרתיע הרבה אנשים.
אני גדלתי בצפת וכיום גר במרכז, ולא מתכנן לחזור בעתיד הנראה לעין לצפת.
ואני מנסה להבין עם עצמי למה?
פרנסה? אני ממילא עובד מהבית.
כוללים? יש.
מוסדות? יש בשפע (לפחות למגזר שלי).
בית כנסת? כנ"ל.
חברים? כנ"ל.
בייביסיטר מקרובי משפחה בזמני עומס? יש.
חנויות? אמנם יש פחות מבמרכז אבל אפשר לחיות עם זה.

אז למה אני לא מתכנן לעבור לצפת? כי אני לא מרגיש שיש לי מה לחפש שם, אני מרגיש שזה מקום של אנשים שזורקים את השעון וחיים מעל הזמן חוץ מהשעות בהם צריך לחתום בביטוח לאומי;), יש לי את החברים החדשים במרכז, יש לי את את החברותא שלי, את הכולל שלי, ובעיקר אני לא יחסוך כל כך הרבה כסף בשכירות בשלב הזה של החיים.

אני משער שלמי שאף פעם לא גר בפריפריה זה נראה מאיים פי כמה, גם אם הכל מסתדר על הנייר.
כל מילה בסלע
 
זה לא גאווה
אנחנו [90 אחוז מהציבור]פשוט מוכנים להיקרע בשביל איכות חיים
ובא מישהוא שגר היכן שהוא בעפולה [לא אישית...] וטוען שהוא חי יותר טוב...
בוא שבוע לבית שמש.על שלל מה שיש לה להציע
מוסדות בתי מדרש מרפאות פארקים חנויות
תגלה כמה חסד עזרה חלוקות יש פה. גם לכל המתקשים לסגור את החודש. בפרט בתקופה האחרונה
ונראה אותך חוזר לעפולה...


תמיד קרובי משפחתי בצפת בקושי נמצאים איזה חצי שעה בשמחות
טוענים שאין להם בייביסיטרים. ואין מה לעשות בדרום צפת
והעיר העתיקה רחוקה מהם
והם היו מתים לגור בבית שמש. ע כל המרחבים והאפשרויות
ולא עם כל מיני שכנים בצפת...
ונראה אותך חוזר לעפולה...
אז זהו גדלתי במרכז ולא מתגעגע מה אני אעשה. מצטער, לא קורץ לי
 
לגור רחוק
לצערי עדיין הרבה חסרונות
לא סתם אנחנו רוב רובו של הציבור גר במרכז
אתה נופל בבין הזמנים בכרמיאל [וסליחה מראש...מהכרמיאלים היקרים.לא אישי ]ואתה מגלה שאין מעריב אחרי 23.00 בלילה

אתה באופקים ומגלה שבשביל למשוך מזומן לבעל הצימר צריך לנסוע באוטובוס. ובשביל להטעין את הרב קו צריך לחפש סופר פארם פתוח באופקים ....

הציבור לא נוהר לפירפריה וזה לא סתם
זה שיש איזה 1500 משפ' בטבריה
ו62 משפחות בקריית מלאכי ועוד איזה 800 בחיפה
זה לא מתקרב לקרסוליים של שכונה בבית שמש
אתה קצת מזכיר לי איזה חברה של אישתי ששאלה אותה פעם אחת
איפה את עושה קניות.... איך את מסתדרת
אז צריך ליסוע כדי למשוך כסףמה קרה
רב קו מטעינים בכל בית הכנסת
ומי בכלל יודע מה זה מזומן ועוד במרכז.....
תצאו מהריבוע הזה...
הבנין שלנו בצפת הפך ב6 שנים האחרונות מ20 דירים חילונים ודתיים ל16 אברכים
וככה כל הבנינים לידינו
הציבור החרדי נוהר לצפת עפולה נתיבות חיפה חריש אופקים וכו' בהמוניו
וגם הרבה שלא...
תקועים בבני ברק ביחידות דיור של 45 מטר עם 6 ילדים העיקר לכסות את השכירות ע"י הדירה בבאר שבע שלא עולה בשקל גרים בצפיפות וילדים מזה לא נהיים מוצלחים אלא רק מופרעים ומסכנים....
והעיקר הם גרים בבני ברק ירושלים מ"ע
אה איזה כיף להם
 
אתה באופקים ומגלה שבשביל למשוך מזומן לבעל הצימר צריך לנסוע באוטובוס. ובשביל להטעין את הרב קו צריך לחפש סופר פארם פתוח באופקים ....
כל מילה.
בקרית ספר יש לך כספומט מתחת לבית (תזכיר לי רק איזה בנקים פתחו שם סניף.......)
בבית שמש ברמה ג' ד' וה' בכלל, יש לך סופר פארם בכל רחוב
ובני ברק? הו בני ברק, אז תלוי, בכל איזור ויז'ניץ שיכון ו' ונוה אחיעזר יש בנקאים שמחלקים כסף לפי דרישה (כי הכספומט היחידי באיזור זה בטפחות ליד ארמונות פרידמן.
 
לא לגמרי מסכים איתך.
הייתי אומר שמי שחשוב לו לגור במרכז והוא יכול אז ניחא.
אבל אם זה לא דחוף לו מאוד? שיתפנק!!!

יש לי חבר שקיבל דירה בבני ברק (אולי לא את כולה אלא 'רק' 80% ממנה).
לא, לא בפרדס כץ ולא בקומה חמישית בבניה קלה, דירת 2 חדרים מרווחת במרכז בני ברק בקומה ראשונה או שניה (לא זוכר).
הייתי אצלו בבית ופירגנתי לו על הדירה (באמת מכל הלב) והוא מעצמו אומר לי, כן, אבל זה רק 2 חדרים.
שאלתי אותו על אופציה, אז הוא אומר לי כן, יש אופציה אבל היא רק של עוד 10 מ"ר, וכך השיחה מתנהלת כשאני מפרגן והוא לא מתלהב עד ששאלתי אותו מה הסיפור? והוא מסביר לי שהוא לא מרגיש שיש לו מה לחפש בבני ברק הוא מכיר רק את 2 החברותות שלו והוא מרגיש שהוא נבלע בכולל, כולל פוניבז' לידיעת @מקבילית ,ואשתו בקושי מכירה מישהו מהעבודה ותכל'ס הוא לא יודע מה לעשות.
ואני, למרות שמזמן כבר אני לא מנסה לעשות נפשות לפריפריה, לא התאפקתי ואמרתי לו, אז מה אתה עושה פה? תתפנק! במחיר של הדירה הזאת אתה יכול לקנות וילה בעפולה, 5 חדרים בכרמיאל, פנטהאוז בטבריה, למה אתה לא עושה את זה???????
אני עדיין לא שוכח את המבט המיואש לו שהוא מסתכל עליי ואמר לי: אתה צודק, דיברנו על זה כבר, אבל מה, כל האחים שלי גרים בבני ברק ורק אני יהיה ה"זה שגר בטבריה"?

רציתי להודיע לאחים שלו שיקנו לו זר פרחים, רק בשבילם הוא סובל.......
זה תלוי אופי.. ודאי שיש אנשים יותר שקטים שמתאים להם מקום קטן יותר שבו יותר ימצאו את עצמם..
או הפוך, אנשים שאוהבים לארגן וכו שימממשו את זה יותר בפריפריה
אבל על כל אחד כזה אני יכולה להביא לך 10 שיגידו בדיוק את אותן טענות על הפריפריה..
אין לו סיכוי.
אז אתה טוען על כל הרמים בכל הישיבות שהם דימיוניים.
בפעם הבאה תעשו את הנופש שלכם במרכז שהוא שלימות מזוקקת, ולא תצטרכו לכתת רגליכם בנידון.
זה העניין, מבחינת תושבי המרכז הצפון הוא מקום נחמד מאד לנופש ובדיוק מהסיבות שהוא נחמד לנופש הוא לא נחמד למגורים
 
זה לא גאווה
אנחנו [90 אחוז מהציבור]פשוט מוכנים להיקרע בשביל איכות חיים
ובא מישהוא שגר היכן שהוא בעפולה [לא אישית...] וטוען שהוא חי יותר טוב...
בוא שבוע לבית שמש.על שלל מה שיש לה להציע
מוסדות בתי מדרש מרפאות פארקים חנויות
תגלה כמה חסד עזרה חלוקות יש פה. גם לכל המתקשים לסגור את החודש. בפרט בתקופה האחרונה
ונראה אותך חוזר לעפולה...


תמיד קרובי משפחתי בצפת בקושי נמצאים איזה חצי שעה בשמחות
טוענים שאין להם בייביסיטרים. ואין מה לעשות בדרום צפת
והעיר העתיקה רחוקה מהם
והם היו מתים לגור בבית שמש. ע כל המרחבים והאפשרויות
ולא עם כל מיני שכנים בצפת...

כך שבתכל'ס יש איזשהיא מסכנות [לא נפשית חלילה לא מתכוון לפגוע אבל בפועל במציאות] יש משהוא קצת 'נאבאך' לגור רחוק
שטויות במיץ גזר
זה כל הטעות שלכם השמחות והמרחק מהעיר העתיקה
א. בעיר העתיקה אין מה לעשות.. איפה כן תבוא ללעלוב ביאלא תרגיש מה זה אוירת שטיבלאך אבל רגועה אנשים יושבים בבוקר רבע שעה על קפה ולא רצים ממנין למנין
ב. אמר אחד הרבנים פה שהטעות של העולם שאנחנו מסכנים כי לא יכולים להגיע לכל השמחות וגם שמגיעים יוצאים מוקדם.. זה טעות..., אנשים לא קולטים שהמעלה שלנו היא שאנחנו לא צריכים לבוא לכל איזה ברית של הילד השביעי של הגיס הגדול מתוך 10 ולשבש יום שלם בגלל זה
וגם שצריך לבוא לאיזה חתונה אפשר לצאת מוקדם כי יש לנו את התירוץ הכי טוב
תפסיקו לעבוד על עצמכם שאתם נהנים מכל ההמוניות הזאת... גדלתי במרכז ההורים שלי שתיהם נולדו במרכז גם אישתי וההורים שלה כולם מהמרכז... גדלנו בישיבות הכי מרכז ובסמינרים הכי מרכז....
והיום אנחנו מבינים שחיי מרכז זה אופציה הכי טובה כדי לשרוד את החיים.... אבל לא כדי להנות מהחיים המרוץ מכל איזה שמחה וכל הדברים האלה הם אופציה טובה להעביר את החיים במהירות אבל לא באמת להנות מהחיים להנות מזוגיות להנות משקט לעשות את הדברים החשובים באמת להתקדם ולא לדבר רק על הכולל עם ה400 אברכים.... זה לא הכל
תאמינו שמי שעוזב את הפריפריה הם אנשים שלא יודעים מה זה החיים...
שההורים שלנו היו ילדים לפני 30 או 40 או 50 שנה המרכז זה לא היה מה שהיום לא כל היום נייעס שמחות בלי סוף בלאגן ומרוץ אנשים היו קצת יותר רגועים וזה בדיוק מה שיש בפריפריה היום
קצת לתפוס פורפורציות לחזור למקום הטבעי של הציבור החרדי לא כל החיים זה למשוך כסף...
ועכשיו לטענה הגרנדיוזית... מעריב ב11 וואו ניצחתם..
קודם כל בצפת יש שחרית עד חצות מנחה עד צאת הכוכבים ומעריב עד חצות.....
אבל ביג דיל מה יקרה אם תתרגל להתפלל בשעה קבועה ב8 וחצי מה? תפסיד את כל החיים שלך
מה יקרה אם תרצה לצאת לסיבוב קטן אם אשתך בלילה בין 9 ל10 או בין 8 ל9 ולא תתקע בחנויות ובאלפי אנשים שממהרים להספיק..... כלום!
אלא תלך ברוגע מתחת לבית ותנשום אויר פסגות וקצת נוף...
מי שלא טעם לא יבין
הייתי איש מרכז השדרה של כל מה שגדלתי אותה אני לא הייתי בנייעס בישיבה אלא הייתי היוצר שלו...
והיום אני בצפת נהנה מחיים שיש בהם...
 
זה לא גאווה
אנחנו [90 אחוז מהציבור]פשוט מוכנים להיקרע בשביל איכות חיים
איכות חיים שלך,
לא של הילדים שלא מענין אותם הנייעס שיש לך בשטיבלך, אלא קצת מקום משלהם, מיטה ששייכת רק להם, בלי מידי הרבה דוחס בחדר, ולא כל הקירות עמוסים בארונות כי אין איפה לשים דברים, בשביל בריאות הנפש של הילדים צריך דירה גדולה
ורק שתעבור לדירה גדולה שלך תבין שאין סיכוי שאתה חוזר למרכז



מכירים את זה שאתם רואים חדרי שינה יפהפיים בקטלוגים וסלונים וכו' ויוצא לכם העיניים כי אצלכם אין אפשרות לכאלה מרחבים, ולכאלה משחקים, אז בפריפריה זה אפשרי.....
 
איכות חיים שלך,
לא של הילדים שלא מענין אותם הנייעס שיש לך בשטיבלך, אלא קצת מקום משלהם, מיטה ששייכת רק להם, בלי מידי הרבה דוחס בחדר, ולא כל הקירות עמוסים בארונות כי אין איפה לשים דברים, בשביל בריאות הנפש של הילדים צריך דירה גדולה
ורק שתעבור לדירה גדולה שלך תבין שאין סיכוי שאתה חוזר למרכז



מכירים את זה שאתם רואים חדרי שינה יפהפיים בקטלוגים וסלונים וכו' ויוצא לכם העיניים כי אצלכם אין אפשרות לכאלה מרחבים, ולכאלה משחקים, אז בפריפריה זה אפשרי.....
איזה מרוחים
ישנים בסלון 3 במיטה אחת
ובשבת המיטה היא חלק ממקומות הישיבה שיהיה מקום לכולם.....
 
חייבת לומר שהאשכול פשוט מרתק, אני קוראת בשקיקה את מגוון הדעות וזה פשוט מעניין!!!
רק תיזהרו לכתוב בצורה מכובדת ומכבדת, כדי שלא נגלה שהאשכול ננעל....
מאה אחוז אני מכבד את כולם כל המשפחה והחברים כמעט כולם במרכז
אני נהנה מאוד מאוד לראות שלפני כמה שנים שדיברו איתי על פריפריה אמרתי אין שם שכל אני בחיים לא יעשה את זה
והיום אני צוחק על עצמי
לא חוזר בחיים למרכז.................................................
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה