מידע שימושי תילה, עיר חדשה למגזר החרדי

  • הוסף לסימניות
  • #62
עוד כדאי לשים לב, ששוב מדובר בלזרוק את החרדים לאזור מלא ערבים, סמוך לקו הירוק ואולי מעבר לו, ללא אזורי תעסוקה מובהקים. ממש להיות האשפה של המדינה.
א. זה לא מעבר לקו הירוק.
ב. אני לא חושב שמעבר לקו הירוק זה חיסרון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
מי שרוצה לגור לא ליד ערבים מוזמן לשלם 2.000.000 ש''ח על דירה בבית שמש או לעבור לשוויץ...
גם ירושלים ביתר מודיעין עילית צפת חיפה כרמיאל רכסים ערד דימונה ליד הערבים
ערים חדשות במרכז יש רק בפרסומות של 'השקעה...' קרקעות במרכז הארץ ...של יתד ביום שלישי....
גם לחילונים בונים בנגב והרבה
יש לך מושג כמה חילונים באו ב10 שנים האחרונות לשדרות לצורך העניין ?
ואם היו מקימים שכונה בשדרות לחרדים הקינה והנהי היו בסגנון זורקים אותנו לטילים של הג'יהד...
הגיע הזמן לצאת מהשמיכה החמה של רמה ד ומהפוכים של רוממה בירושלים ומהשמיכות צמר של פרויקט אסם בב''ב...
ולהתחיל לחמם את הדרום .הציבור הכללי נמצא שם בהרבה [אנחנו נמצאים באשדוד ערד וקצת מאד בירוחם ואופקים אבל עדיין אין הרבה ציבור חרדי בדרום ]
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #64
מי שרוצה לגור לא ליד ערבים מוזמן לשלם 2.000.000 ש''ח על דירה בבית שמש או לעבור לשוויץ...
גם ירושלים ביתר מודיעין עילית צפת חיפה כרמיאל רכסים ערד דימונה ליד הערבים
ערים חדשות במרכז יש רק בפרסומות על קרקעות במרכז הארץ ...של יתד ביום שלישי....
גם לחילונים בונים בנגב
או ליד הקרמלין במוסקבה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
א. זה לא מעבר לקו הירוק.
ב. אני לא חושב שמעבר לקו הירוק זה חיסרון.
גם אני לא, אבל קברניטי המדינה חושבים שכן.
מי שרוצה לגור לא ליד ערבים
זה לא ליד ערבים, אלא זה בין בדואים שלא שמעו מעולם על המושג 'קנין פרטי'.
הם מסתובבים חופשי ומורידים לך כביסה מהחבל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
מזה השם 'תילה'
נשמע נורא
עניין של הרגל.
על שם נחל שנמצא באזור ונקרא נחל תילה
השאלה היא למה קוראים לנחל כך?

אגב, יש שם גם את 'תל תילה' שהוא תל עתיק של עיר יהודית עתיקה, עם שרידי בית הכנסת מתקופת חז"ל, כך שזה ממש "ונבנתה עיר על תילה"...

אם כי גם שם התל מוזר.

על כל פנים לכאורה השם הוא זמני, וכשהעיר תתקדם לכדי ביצוע, תשב ועדת השמות ותקבע את שמה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
גם ירושלים ביתר מודיעין עילית צפת חיפה כרמיאל רכסים ערד דימונה ליד הערבים
במודיעין עילית, אין שום קשר ממשי לאוכלוסייה הפלסטינית. למעט פועלים שמגיעים ושמיעת המואזין וריח שריפות.
וגם בירושלים יש הפרדה ברוב השכונות.

מי שרואה את הסרטונים של חוסר המשילות בדרום, יכול להבין קצת יותר את הפחד.

אבל בכל מצב זה הרבה יותר טוב מכסיף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
גם אני לא, אבל קברניטי המדינה חושבים שכן.

זה לא ליד ערבים, אלא זה בין בדואים שלא שמעו מעולם על המושג 'קנין פרטי'.
הם מסתובבים חופשי ומורידים לך כביסה מהחבל.
מקסימום יש לך עוזרת בחינם;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
כבלת"ק,
מה זה עדיף מכסיף?
באותו אזור, עם אותם חסרונות, מה התועלת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
כבלת"ק,
מה זה עדיף מכסיף?
באותו אזור, עם אותם חסרונות, מה התועלת?
להבנתי, כסיף זה שטח יותר עמוק בין הבדואים והעבריינים.
על כסיף יש יותר התנגדות של הבדואים.
תילה יותר קרוב יחסית למרכז, יותר קרוב למרכזים קיימים כדוגמת העיר באר שבע ותחנת רכבת
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
להבנתי, כסיף זה שטח יותר עמוק בין הבדואים והעבריינים.
על כסיף יש יותר התנגדות של הבדואים.
תילה יותר קרוב יחסית למרכז, יותר קרוב למרכזים קיימים כדוגמת העיר באר שבע ותחנת רכבת
גפני מסכים איתך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
עוד כדאי לשים לב, ששוב מדובר בלזרוק את החרדים לאזור מלא ערבים, סמוך לקו הירוק ואולי מעבר לו, ללא אזורי תעסוקה מובהקים. ממש להיות האשפה של המדינה.
הגזמת לגמרי.
לא סמוך ולא מעבר לקו הירוק.
אתה אומר את זה גם על כל מאות אלפי תושבי ישראל שגרים בבאר שבע והסביבה? (אם אתה לא יודע תילה קצת יותר קרובה למרכז מבאר שבע).
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
סורי,
זה יותר קרוב לבני ברק וירושלים מאשר מעפולה, צפת, אופקים, הר יונה, טבריה, וחיפה,
מקומות שאנשים עוברים לשם בכמויות!

ההבדל הוא שהערים הנ"ל הם ערים חילוניות שהם לא מותאמות לציבור החרדי,
ושם לא תוכננו שם מלכתחילה, בתי כנסיות, מקוואות, מוסדות נפרדים לבנים ובנות
ואין אלפי דירות למכירה בפעם אחת אלא דירה אחת פה דירה שם...
וכל הזמן מחכים בכיליון עיניים אולי סוף סוף איזה חילוני יעזוב?
או שחולמים בהקיץ שיהיה איזה יזם (שבונה מאות דירות, לא בניין של 30 דירות) שאולי יסכים למכור לחרדים
והעיריה תשתף איתו פעולה...
ואני לא מדבר על החוויה המיוחדת לגור איתם בקיץ...

כאן יש תוכנית לבנות 80,000 דירות בשלוש ערים קרובות אחת לשניה
מעיין גוש דן חרדי
בשלושת הערים: שפיר, תילה, וכסיף,
(וגם בגלל שמודבר בשטחיים מישוריים עלות הפיתוח שם אפסית ויהיה אפשר למכור בכסיף בעלות הבנייה ממש)
וכל אחד יקנה בהם דירה כפי יכולתו
שפיר להזכירכם היא העיר הכי קרובה לבני ברק, ירושלים ובית שמש!!!! (בהרבה יותר מחריש!)
וגם מי שיגור בתילה או אפילו בכסיף לא ירגיש שהיא גר בקצה העולם
כי כאמור מדובר ברצף של 80,000 דירות של חרדים
7 פעמיים ביתר עילית או מודיעין עילית!!!
ומי שיגור שם בכל בערים האלה ירגיש בכל מקרה שהוא גר בסנטרום...

מה באמת יקרה בפועל אף אחד לא יוכל לדעת
אבל לפסול את התוכנית הגאונית הזאת מלכתחילה נובע רק מבורות....
אני לא רואה ערך בלבנות עיר שמיועדת לחרדים בלבד.
יש לזה הרבה חסרונות. חיסרון בולט הוא שבדרך כלל עוברים לערים האלו רק זוגות צעירים. אז מטבע הדברים האוכלוסיה הומוגנית וצעירה ואין שם את הגיוון שיש בערים החרדיות הרגילות כמו בני ברק וירושלים.
חיסרון נוסף הוא שכאשר בונים עיר שלמה ועוד לחרדים, מהר מאוד הבתים הופכים לסלמס, יש המון לכלוך בכל מקום, חריגות בניה בלי סוף.
עוד חיסרון לא אכתוב כאן, תחשבו לבד.
לעומת זאת בערים חילוניות, נכון שיש הרבה בעיות של צניעות, אבל דווקא שם האוכלוסיה יכולה להיות שמורה יותר. חוץ מזה יש שם פחות חריגות בניה וגם יש יותר איכות סביבה. איכשהו, כשאנחנו מגיעים לעיר חילונית, אנחנו פחות מעזים ללכלך את הרחובות. זה לא נעים לומר, אבל זו עובדה.
אם תקחו לדוגמא את אשדוד, תגלו שמעיר חילונית לחלוטין, היא לאט לאט מתחרדת, בצורה מאוד בריאה ואיטית. זה עדיף עשרות מונים על עיר שבבת אחת מתאכלסת ואז יש בלגנים.
קרית ספר שהיתה פעם עיר חדשה וממש יפה, הפכה לעיר צפופה ולא נעימה. גם ברכפלד הסמוכה לא יותר טובה וזה ממש חבל.
חוץ מזה שהחילונים בערים המעורבות פתאום מגלים שהחרדים לא כאלה שחורים כמו שמציגים אותם וזה גם יוצר קירוב. יש הרבה מאוד חילונים שמתקרבים בזכות החרדים שגרים בערים שלהם.
וגם אם לא, תוך שניים-שלושה דורות כבר יש רוב לחרדים בערים החילוניות, ואז העיר הופכת לחרדית, אבל בלי החסרונות של עיר חרדית חדשה.
אני הרבה יותר בעד פרוייקטים בערים חילוניות מאשר עיר חדשה, אבל גם זה לא ממש טוב, עדיף להשתלב בעיר קיימת מאשר לבנות מחדש. התוצאות די גרועות ברוב המקרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
כבלת"ק,
מה זה עדיף מכסיף?
באותו אזור, עם אותם חסרונות, מה התועלת?
כסיף זה תכנון לעתיד הקרוב (משוער עוד שנה התחלת מכרזים), ותכנונה התחיל מזמן.
תילה זה לעתיד הרחוק (משוער עוד שבע שמונה שנים התחלת מכרזים) וכעת מתחילים את תכנונה.

ככה זה עובד, תמיד צריך עוד ועוד תוכניות, ואין זמן לחכות עד שהתכניות הקודמות יתאכלסו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
אני לא רואה ערך בלבנות עיר שמיועדת לחרדים בלבד.
יש לזה הרבה חסרונות. חיסרון בולט הוא שבדרך כלל עוברים לערים האלו רק זוגות צעירים. אז מטבע הדברים האוכלוסיה הומוגנית וצעירה ואין שם את הגיוון שיש בערים החרדיות הרגילות כמו בני ברק וירושלים.
חיסרון נוסף הוא שכאשר בונים עיר שלמה ועוד לחרדים, מהר מאוד הבתים הופכים לסלמס, יש המון לכלוך בכל מקום, חריגות בניה בלי סוף.
עוד חיסרון לא אכתוב כאן, תחשבו לבד.
לעומת זאת בערים חילוניות, נכון שיש הרבה בעיות של צניעות, אבל דווקא שם האוכלוסיה יכולה להיות שמורה יותר. חוץ מזה יש שם פחות חריגות בניה וגם יש יותר איכות סביבה. איכשהו, כשאנחנו מגיעים לעיר חילונית, אנחנו פחות מעזים ללכלך את הרחובות. זה לא נעים לומר, אבל זו עובדה.
אם תקחו לדוגמא את אשדוד, תגלו שמעיר חילונית לחלוטין, היא לאט לאט מתחרדת, בצורה מאוד בריאה ואיטית. זה עדיף עשרות מונים על עיר שבבת אחת מתאכלסת ואז יש בלגנים.
קרית ספר שהיתה פעם עיר חדשה וממש יפה, הפכה לעיר צפופה ולא נעימה. גם ברכפלד הסמוכה לא יותר טובה וזה ממש חבל.
חוץ מזה שהחילונים בערים המעורבות פתאום מגלים שהחרדים לא כאלה שחורים כמו שמציגים אותם וזה גם יוצר קירוב. יש הרבה מאוד חילונים שמתקרבים בזכות החרדים שגרים בערים שלהם.
וגם אם לא, תוך שניים-שלושה דורות כבר יש רוב לחרדים בערים החילוניות, ואז העיר הופכת לחרדית, אבל בלי החסרונות של עיר חרדית חדשה.
אני הרבה יותר בעד פרוייקטים בערים חילוניות מאשר עיר חדשה, אבל גם זה לא ממש טוב, עדיף להשתלב בעיר קיימת מאשר לבנות מחדש. התוצאות די גרועות ברוב המקרים.
מבלי לדון בטענותיך השונות.
חשוב להדגיש דבר אחד.
אין דבר כזה בבניה של תכנון כבקשתך.
אי אפשר להחליט שבונים עכשיו המון שכונות חרדיות בערים חילוניות, כי צריך לעבוד מול כל ראש העיר בנפרד.
אי אפשר גם להחליט שבונים מלא ערים חרדיות, מסיבות אחרות.
ומצוקת הדיור גדולה בהרבה מכדי ששכונה נוספת תפתור את הבעייה.

הפתרון הוא גם וגם. לבנות ערים חדשות, להקים שכונות חרדיות חדשות בערים חילוניות, לבנות עוד ועוד בריכוזים החרדיים הקיימים, וגם להשקיע באיזורים המתחרדים.
השר גולדקנופף, מבין זאת מצויין, והוא מקדם במקביל דברים שונים, גם את התכניות שהכינו אלו שקדמו לו, וגם חדשות. גם את הדירות בקרית גת ובעכו (שזה מתאים לרצונך...), וגם את הערים החדשות בכסיף ותילה, ויש לו עוד תכניות רבות.
ועל זה מגיע לו שאפו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
כמה חבל שמאשרים כזה תכנון.
למה לא? לדפוק ת'חרדים עמוק עמוק בדרום.
כדי שמה?
ממה יחיו שם?
איך יגיעו לשם?
רחמיי
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

האם מיש/הו שמע על עיר חרדית חדשה המתוכננת לקום בבקעת הירדן בשם "תמרה"

כתוב שזה עבר החלטת ממשלה וקיבל שם ישוב
זה דבר שאמור לצאת לשיווק בעתיד הקרוב ?
@עו"ד נתן רוזנבלט[ /USER] @פתרון דיור [USER=77521]@די אתם יודעים על זה משהו ?

והאם מדובר במיקום חם במיוחד
או שזה לא ממש בבקעה
 תגובה אחרונה 
טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה