רופא רופא/פסיכיאטר לבחור בן 17 עם דיכאון

  • הוסף לסימניות
  • #1
מחפש רופא או פסיכיאטר או מטפל מעולה!!!
לבחור בן 17 הנמצא בישיבה אבל כל בינהזמנים נמצא במיטה.
לא מתפלל,לא מטייל,לא עושה עם עצמו כמעט כלום, למעט שמיעת קווי הנייעס.
ההורים חוששים למצבו הנפשי
ומחפשים עזרה.

הנער מטופל בריטאלין ובסרנדה
ומתפקד רק בישיבה בלימוד ובין לבין הוא במיטה
אה... גם לפי דברי אימו, מכור לעישון, ברמה של קופסה ליום.
למי שיש עצה, אשמח שתותיר כאן גם טלפון של רופא או מטפל, ותבוא על שכרה מן השמים.

תודה מראש לכל העונים והמתייחסים, חסד של ממש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
לא מובן אם אתם בטוחים שהוא זקוק לפסיכיאטר ורק אתם רוצים המלצות או שאתם מתייעצים עם המבינים כאן למה הוא זקוק, כי אם כן אז חסרים המון פרטים
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לא מובן אם אתם בטוחים שהוא זקוק לפסיכיאטר ורק אתם רוצים המלצות או שאתם מתייעצים עם המבינים כאן למה הוא זקוק, כי אם כן אז חסרים המון פרטים
ההורים לא בטוחים בכלום
טיפלו בו אצל נוירולוג, כשהיה בן 13 ומיני אז לא ראו רופא
ולא יודעים איך לנהוג כרגע
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
הייתי ממליץ לנסות אצל פרופ' רונן סגמן
מקבל בשר"פ הדסה.

מבין גם בקש"ר -
ומכיר קצת את העולם החרדי.

רופא מבין מתחשב ונעים.

נחשב סופר סופר מקצועי.

למרות העלות הגבוהה מאוד מומלץ
עולה 1500 ש"ח - לבדוק החזר בקופ"ח/ביטוחים פרטיים

במחשבה שניה חשוב לעשות את כל זה מול מטפל שילווה אותו ויתחיל איתו תהליך משמעותי במקביל לטיפול התרופתי.
בזה פחות יש לי על מי להמליץ.
אני אמנם מכיר כל מיני אך לא יכול לחתום על אף אחד בלי היכרות מדויקת יותר עם הסיפור.

בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
יש אצלי מישהו עם דיכאון, שוכב כמעט כל היום במיטה, לא עושה כלום בבית, הפסיק לעבוד, היה גם אצל שטרייכר וגם אצל סגמן, התרופות לא השפיעו לטענתו, מרגיש תחושות התאבדות, וב"ה כרגע לאחר כמה מפגשים המצב במשך היום הרבה יותר טוב, בלילה פחות טוב. בעזרת השם בכוון יציאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
כדאי ללכת לפסיכולוג לפני שהולכים לפסיכיאטר או לפחות במקביל, תרופות הן בד"כ נלוות לטיפול , מטפל טוב יוכל לכוון אותו לגבי הפרטים שכדאי לומר לפסיכיאטר וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אם הוא לוקח סרנדה למה הוא לא במעקב אצל המטפל שנתן לו את המרשם?
מלבד הרקע התרופתי התיאור נשמע יחסית בסדר (...)
אולי כדאי לנסות יותר דיבור מאשר מטפלים-תרופות-רופאים? כדאי לתת לו הזדמנות לדבר לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אתייחס קצת יותר למה שתואר ע"י @רחלי י.

מצד אחד עצם העובדה שהנער מתפקד - תפקוד בסיסי וזה לא פוגע בלימוד בישיבה - מראה שהדיכאון לא חמור כ"כ.
לא להתפלל בבין הזמנים - זה לא מראה על מצב כ"כ חמור מבחינת הדיכאון, אולי זה מגיע מאובדן הטעם ברוחניות.
זה לא משהו כ"כ חריג. ויש כאן עניין שמצריך טיפול אך לא בהכרח בהיבט התרופתי - אלא טיפול רגשי מעמיק (לענ"ד - מומלץ בשילוב CBT כזה או אחר). טיפול שיתייחס גם להיבטים רוחניים.

הסיבה שבאינסטינקט הראשוני המלצתי ללכת לפרופ' סגמן. היא בשל העובדה שהנער לוקח ריטלין - ודיכאון מהסוג המתואר הוא תופעת לוואי מוכרת (הן של עצם בעיית הקש"ר כשלא מטפלים במכלול ורק לוקחים ריטלין - והן בשל עצם השפעת הכדור שכידוע משפיע לרעה במקרים רבים על מצב הרוח).
ואולי נתנו לו סרדנה כדי לאזן את זה - אך מהתיאור נשמע שזה לא לגמרי הועיל.

מה שלמרות זאת חזרתי בי וכתבתי לפנות לטיפול רגשי - היא משום שגם אם הריטלין החמיר את המצב והסרדנה לא הועיל, עדיין במצב כזה רצוי לשלב טיפול רגשי כי המצב מחייב את זה בלי קשר למה היו הגורמים - ויש מקום להניח שגם שינוי תרופתי ללא ליווי רגשי נכון כבר לא יהיה מספיק אפקטיבי.

לכן המלצתי היא לפנות למטפל רגשי (חרדי), שלאחר מספר פגישות היכרות ואבחון מעמיק - יפנה יחד איתו לפרופ' סגמן - ויראו כיצד אפשר לנסות להחליף תרופות או לשחק עם המינונים - על סגמן אני סומך (כמובן בזהירות הראויה שצריכה להינקט כלפי כל רופא) התנסיתי איתו בעבר וראיתי שהוא זהיר ושקול ומבין עניין - רק צריכים לא לוותר ולוודא שהוא הבין.
וכמובן להמשיך תהליך רגשי גם לאחר ההתנסות בשינוי התרופתי.

לגבי מטפל רגשי לא יכול כ"כ להמליץ.
באופן אישי אני אוחז ממרכז 'קיויתי' והמטפלים המנוסים שם (לא המתלמדים והחדשים!)
אני יודע שיש שיחלקו עליי בעניין הזה - זכותם. אך דעתי מבוססת על היכרות וגם על תוצאות שראיתי בשטח - אפשר לפנות אליהם ולבקש הפניה למטפל מנוסה בתחום הספציפי - עדיף שמתאים גם מבחינת קהילה וסגנון.
אך אסייג שכמו בכל מקום יש טובים יותר ויש טובים פחות.

בהצלחה!

נ.ב. גילוי נאות שמחובתי לעשות - למדתי במרכז קיויתי לא השלמתי את הלימודים - כיום אינני עוסק בטיפול ולא התעסקתי בזה בצורה רצינית
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אתייחס קצת יותר למה שתואר ע"י @רחלי י.

מצד אחד עצם העובדה שהנער מתפקד - תפקוד בסיסי וזה לא פוגע בלימוד בישיבה - מראה שהדיכאון לא חמור כ"כ.
לא להתפלל בבין הזמנים - זה לא מראה על מצב כ"כ חמור מבחינת הדיכאון, אולי זה מגיע מאובדן הטעם ברוחניות.
זה לא משהו כ"כ חריג. ויש כאן עניין שמצריך טיפול אך לא בהכרח בהיבט התרופתי - אלא טיפול רגשי מעמיק (לענ"ד - מומלץ בשילוב CBT כזה או אחר). טיפול שיתייחס גם להיבטים רוחניים.

הסיבה שבאינסטינקט הראשוני המלצתי ללכת לפרופ' סגמן. היא בשל העובדה שהנער לוקח ריטלין - ודיכאון מהסוג המתואר הוא תופעת לוואי מוכרת (הן של עצם בעיית הקש"ר כשלא מטפלים במכלול ורק לוקחים ריטלין - והן בשל עצם השפעת הכדור שכידוע משפיע לרעה במקרים רבים על מצב הרוח).
ואולי נתנו לו סרדנה כדי לאזן את זה - אך מהתיאור נשמע שזה לא לגמרי הועיל.

מה שלמרות זאת חזרתי בי וכתבתי לפנות לטיפול רגשי - היא משום שגם אם הריטלין החמיר את המצב והסרדנה לא הועיל, עדיין במצב כזה רצוי לשלב טיפול רגשי כי המצב מחייב את זה בלי קשר למה היו הגורמים - ויש מקום להניח שגם שינוי תרופתי ללא ליווי רגשי נכון כבר לא יהיה מספיק אפקטיבי.

לכן המלצתי היא לפנות למטפל רגשי (חרדי), שלאחר מספר פגישות היכרות ואבחון מעמיק - יפנה יחד איתו לפרופ' סגמן - ויראו כיצד אפשר לנסות להחליף תרופות או לשחק עם המינונים - על סגמן אני סומך (כמובן בזהירות הראויה שצריכה להינקט כלפי כל רופא) התנסיתי איתו בעבר וראיתי שהוא זהיר ושקול ומבין עניין - רק צריכים לא לוותר ולוודא שהוא הבין.
וכמובן להמשיך תהליך רגשי גם לאחר ההתנסות בשינוי התרופתי.

לגבי מטפל רגשי לא יכול כ"כ להמליץ.
באופן אישי אני אוחז ממרכז 'קיויתי' והמטפלים המנוסים שם (לא המתלמדים והחדשים!)
אני יודע שיש שיחלקו עליי בעניין הזה - זכותם. אך דעתי מבוססת על היכרות וגם על תוצאות שראיתי בשטח - אפשר לפנות אליהם ולבקש הפניה למטפל מנוסה בתחום הספציפי - עדיף שמתאים גם מבחינת קהילה וסגנון.
אך אסייג שכמו בכל מקום יש טובים יותר ויש טובים פחות.

בהצלחה!

נ.ב. גילוי נאות שמחובתי לעשות - למדתי במרכז קיויתי לא השלמתי את הלימודים - כיום אינני עוסק בטיפול ולא התעסקתי בזה בצורה רצינית
מסכימה לגמרי עם הכל למעט ההמלצה על קיויתי!
חשוב מאוד ללכת לפסיכולוג עם ראיה מערכתית ומקצועית
נפש זה לא משחק
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
מסכימה לגמרי עם הכל למעט ההמלצה על קיויתי!
חשוב מאוד ללכת לפסיכולוג עם ראיה מערכתית ומקצועית
נפש זה לא משחק
מכיוון שאני מכיר את הדעות השונות - סייגתי את דבריי.
מאותה סיבה גם לא המלצתי על כך בהודעתי הראשונה - וגם עכשיו אני שוקל למחוק רק כדי שזה לא יהפוך לויכוח על זה.
בכל אופן מתוך היכרות אני עומד על דעתי שיש שם מטפלים מנוסים ממש שהייתי סומך עליהם הרבה יותר מאשר על רוב ה - P.H.D בפסיכולוגיה. התפיסה הבסיסית שם נכונה הרבה יותר לדעתי.
מה שכן אני לא בטוח שכל המטפלים שם טובים מספיק - ושרמת ההכשרה שלהם מספקת. ואני יודע שכמו בכל מקום יש שם כאלו שלא הייתי סומך עליהם.

ובהקשר הזה - ובהתייחס למה שכתבת שנפש זה לא משחק - אציין שככל שיצא לי להכיר יותר את התחום ואתה מבין יותר טוב את המשמעות של הדברים, ומותך היכרות עם אנשי מקצוע מסוגים שונים - מבחינתי זה שבן אדם הוא פסיכולוג זה יכול להיות לטובה או לרעה, הוא יכול להיות מעוות שמתסבך את המטופל או סתם לא עוזר בדיוק כמו שהוא יכול להיות מטפל מצויין שמקדם מאוד ומוציא אנשים ממצבים קשים מאוד - וזה לא משנה היכן הוא למד ואיזה הכשרה הוא עבר.

ומכיוון שכך ההפניה למטפל כל שהוא חייבת להיות על סמך אינפורמציה ספציפית עליו והיכרות עם אנשים שעברו אצלו, ולא על סמך התואר שלו.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #18
אני מאמינה שגם שם יש מטפלים טובים למרות שאני מסתייגת מאוד מרמת הלימודים שם!
ובאמת מעדיפה לא להתייחס אליהם למרות שיש לי הרבה מה להסביר
העובדה שישנם גם פסיכולוגים שמעודף ידע מסבכים עניינים נכונה, אבל נראה שלגבי הבחור הנ"ל ספציפית המקרה מעט יותר מורכב (למה לוקח סרנדה? וכו') ותמיד עדיף מטפל בעל ידע רחב שידע לזהות סימנים לדברים מורכבים יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
פרופ' ויצמן מרח ויצמן בתל אביב
מבוגר, מאבחן מספר 1
רגיש ומבין מאד את הציבור החרדי
מומלץ להגיע איליו 'יום קודם'
חבל על כל עיכוב
בשורות טובות
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
באמת לא נשמע לי כמו דיכאון ופסיכיאטר...
תבדוק עם ההורים אם הם לא לחוצים מזה שהוא לא הולך לתפילות... (ואולי זה יוצר טיפה בלאגן... שיכול להביא לתסמיני דיכאון...).
ואולי קודם שישדלו את הנער לדבר עם מישהו מקצועי (לאו דווקא בתחום הטיפול... אפ' בענין התפילות וכו', לא חפירות! בנועם...)
(גם מאוד חשוב לדעת האם זה ח"פ או שזה משהו קבוע כבר כמה שנים...
(היי! גם אנחנו היינו בחורים פעם, וגם לנו היו מצבי רוח משתנים... לא חייב להחליט כזה מהר שזה דיכאון, בקלות יתכן שזה בדיוק זמן ההתבגרות שלו!)
בכל אופן אני לא יועץ מוסמך! ואל תסמכו על דברי הלכה למעשה, אלא לעורר לב המעיינים...
יש כאן יהודי יקר בפורום בשם @הווה פשוט אני חושב שהוא גם ממש מקצועי...
אולי הוא ייתן את חוות דעתו... או שאתם תפנו אליו.
בהצלחה!
ורק בשורות טובות!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה