דרוש מידע דופליקטים יונה ספיר

מצב
הנושא נעול.
השאלה היא על הספר הזה ספציפית כי הוא פנטזיה?
מרגל להשכרה עבר? ספרים, בכללם, עוברים ביקורת כזאת?
לא,
כי יש בו הרבה שאלות רוחניות.
כמו @-חיה- אמרה:
מצטרפת לשאלה
העלילה יפה ופנטזיה זו באמת סוגה מרתקת ומושכת, השאלה אם ההגדרה של הספר היא פנטזיה נקייה או חרדית, עוד לא הצלחתי להכריע.
עוד עניין בנושא, היה לי די מוזר איך בחברת הצעירים בשנת ההתגלות דני משתדל לא ליצור קשר שאינו נצרך עם הצעירים הגויים, ולעומת זאת עם הדופליקטים שהם גויים לכל דבר אין לו שום בעיה והוא יוצר איתם קשרים קרובים מאוד שזה עוד יותר בעיה כי שם הוא ממש לבד מולם ואפילו לא מתייעץ עם רב או מישהו (ככה לפחות נראה מהשיחה שלו עם אבא שלו)
 
לדעתי אם התליון מוצא מהחולצה הוא עובד
באחת ההזדמנויות בנדו שאל את זירו אם הוא השתמש נכון בתליון, וזירו התעצבן עליו שהוא כבר שנים משתמש בכח הזה
בדיוק ההשערה שלי, (כמו שכתבתי בהתחלה של הפורום הזה)
מה שבטוח שיש דרך לשלוט על התליון ועל כוח ההשפעה שלו,
(נראה לי אפילו כתוב משהו על זה ביורהמנטום)
 
(נראה לי אפילו כתוב משהו על זה ביורהמנטום)
הספר לידי ; )
"בכוחו של התליון לבלום כל כח דופליקטי שהוא. בתנאים מסוימיים, באמצעים מסוימים שייגלו לעיני המשתמש"
 
"בכוחו של התליון לבלום כל כח דופליקטי שהוא. בתנאים מסוימיים, באמצעים מסוימים שייגלו לעיני המשתמש"
זה ממש מוזר, כי מהשורה הזו מובן שהוא פשוט מונע מהסקנדרים לפעול, כמו שהיה במכרה..
ובהמשך כתוב "להשיג את התליון ולבטל את הכוח הדופליקטי מן העולם".. זה לבטל לגמרי, או למנוע?
 
למה ישי צריך להיות סקנדר? מספיק סתם דופליקט.
בגלל זה -
איך בנדו פספס, כשהוא חיפש אותו?
הראייה העל חושית של דופליקטים עובדת רק על בני אנוש,
אולי ישי הוא דופליקט שכח העל שלו הוא הוא להיות רואה ואינו נראה וכח על אפשר להפעיל רק בתור סקנדר
 
זה ממש מוזר, כי מהשורה הזו מובן שהוא פשוט מונע מהסקנדרים לפעול, כמו שהיה במכרה..
ובהמשך כתוב "להשיג את התליון ולבטל את הכוח הדופליקטי מן העולם".. זה לבטל לגמרי, או למנוע?
מסתבר שגם וגם...
זירו רצה לשלוט במסדר ולא לבטל אותו, לכן עשה בתליון שימוש מוגבל
 
זה ממש מוזר, כי מהשורה הזו מובן שהוא פשוט מונע מהסקנדרים לפעול, כמו שהיה במכרה..
ובהמשך כתוב "להשיג את התליון ולבטל את הכוח הדופליקטי מן העולם".. זה לבטל לגמרי, או למנוע?
כנראה שבאמת יש דרך לשלוט על מה שהתליון מונע.

מוזכר איפשהו שלא רק לדופלקטים יש סגול בעיניים
כתוב שלא מחייב שלמי שיש סגול בעיניים הוא דופליקט
ליובניסים יש רק קצת סגול ומוזכר באיזשהוא מקום שאם לא יודעים שהוא דופליקט אז לא ישימו לב
 
הוא כבר הכיר את הריח של דני, זה היה הרבה יותר קל.. למרות שמבחינת הזמן באמת לא הגיוני שהוא יצליח להפעיל רגליים משותקות כל כך מהר
בדיוק! (על הסוף)
זה שהוא הכיר את הריח זה הדואוסיינס הספציפי שעליו הוא רכב פעם קודמת (בתור סקנדר).
אחרי שהוא נפגש עם מקסימיליאן לא כתוב כלום על הדואוסיינס הזה, לדעתי מופרך שהוא מצא דווקא אותו שוב...
ועוד משהו, הרכיבה הראשונה שלו על הדואוסיינס נמחקה לו מהזיכרון אם אני זוכרת נכון.
 
ועוד משהו, הרכיבה הראשונה שלו על הדואוסיינס נמחקה לו מהזיכרון אם אני זוכרת נכון.
גם אם נמחקה מהזיכרון שלו, מקס ראה אותו רוכב על הדואוסיינס
 
כשהוא התעורר בתור בייס דני כן זכר את המכרה ואת מה שקרה לו בתור סקנדר


או שאולי זה בגלל שהוא היה במשימה אז?:unsure:
 
גם אם נמחקה מהזיכרון שלו, מקס ראה אותו רוכב על הדואוסיינס
נכון, אבל לא כתוב שהוא הזכיר לו את זה.
זה שלא כתוב לא אומר שלא קרה רק שזה זה פלוס העניין שגם אם הוא היה זוכר זה מופרך שהוא השתקם לגמרי כ"כ מהר (ומה עם מה שהיה אמור להיפגע לו בגלל שהסקנדר מת?) אז למצוא את אותו דואוסיינס שעליו עף פעם קודמת זה מבצע שאני לא חושבת שהגיוני שהוא הספיק לעשות.

אלא אם כן הדואוסיינס מריח את האדם מקילומטרים ועוקב אחריו עד שהוא צריך אותו שוב...
 
כשהוא התעורר בתור בייס דני כן זכר את המכרה ואת מה שקרה לו בתור סקנדר


או שאולי זה בגלל שהוא היה במשימה אז?:unsure:
אני חושבת שהוא לא זכר את מה שהסקנדר לא זכר.
לפחות ככה אני הבנתי את זה.
כשהוא היה בדרכים בלי הספר יש דברים שהוא עשה ולא הזכירו לו אחד מהם זה היה הרכיבה על הדואוסיינס.
בהנחה שלא הזכירו לו בלי לידע אותנו- הקוראים
 
לדעתי הספר לא עבר שום ביקורת רוחנית.
מסכנת הקראיה שלי לספר שאסור לכתוב פנטזיות בציבור החרדי, לא כל דבר אפשר להכשיר.
הנושא האורתודוכסי הודבק והולחם בדרך לא מקצועית.
 
בגלל זה -

הראייה העל חושית של דופליקטים עובדת רק על בני אנוש,
אולי ישי הוא דופליקט שכח העל שלו הוא הוא להיות רואה ואינו נראה וכח על אפשר להפעיל רק בתור סקנדר
כל סקנדר יכול להיות רואה ובלתי נראה, אני חושבת
בלי קשר לכוחות העל
 
כל סקנדר יכול להיות רואה ובלתי נראה, אני חושבת
בלי קשר לכוחות העל
כתוב בספר שלא כל הסקנדרים יכולים להיות רואים ואינם נראים
אבל לא מוצאת איפה...
 
כתוב בספר שלא כל הסקנדרים יכולים להיות רואים ואינם נראים
אבל לא מוצאת איפה...
לא, כל סקנדר רגיל
וישי לא דופליקט, אחרת הוא לא היה רועד ככה...
והוא היה משתש בכח הדופליקטי שלו בשביל לנצח את השומרים
ואם הוא דופליקט בוגד, הרי שזירו לא היה תופס אותו עם כולם
והוא לא היה בעסק הזה.
 
נעים להכיר - דופליקטים

אז ככה, על זה שיונה ספיר עובדת על ספר פנטזיה קראתי כאן באשכולות הקודמים שעסקו בנושא וזה בהחלט עורר בי סקרנות. איזה מוצר היא הולכת לבשל לנו הפעם, כשעד היום התחום של האקדחים והסוכנים לא מש מידה? ציפיתי לפנטזיה אפית, לוחמים קדומים על חרבות מימי הביניים, כוחות על, עולם קדום עם יצורים פרו היסטוריים וכל מה שצף לכם בראש כשאתם שומעים 'פנטזיה'.

והאמת כשהגיע הספר לידיים שלי (עם כריכה יפהפייה שנראה שעלתה גם לא מעט, לשוניות, הברקות על חלקים מסויימים ועוד הרבה...) התברר שהתבדתי - חלקית.
אמנם לא מדובר בעולם קדום ופרימיטיבי, אפילו פרדייס לא כל כך נושנים עם כל הרצון הטוב שלהם, אבל בהחלט נוצר כאן עולם חדש עם צבע יחודי רק לו. מסדר הדופליקטים עם בועת האוצרים הם יצירה מטורפת, הסנכרון בין כל הכללים של המסדר בספר היו על אנושיים, אין לי מושג כמה זמן לוקח לחשוב על כזה דבר. כללים וחוקים עם מעמדות ודרגות, כשלהכל יש גבול מסודר והגיבורים חייבים להישאר כבולים לו. המסע שהעביר הספר היה מושלם ודאג להכניס את הקורא לתוך הניואנסים הקטנים עד לפרטי פרטים (לדעתי, ניכר בין השורות שממש היה חשוב לה שהדברים יהיו ברורים אצל הקוראים, מה שגרם לה לפתוח כל הסבר ולכפול אותו שוב ושוב). אמנם אין שם מפלצות תחת שם העצם הזה, אבל היא כן יצרה אותם תחת כל מיני מילים מכובסות של תוצאה מהתפוצצות הכור האטומי, וכך גם בעולם עתידני ומתקדם יש מקום לכלבים מפלצתיים בגובה שלושה מטרים ולציפורי ענק בעלות שני ראשים. אך עדיין בואו לא נשכח שמדובר ביונה ספיר ואיכשהו חייבים להיכנס לספר גם אקדחים ואמצעי לחימה משוכללים, שבאו לידי ביטוי בכל העולם החדש שבא בספר והיה הכי מודגש אצל זירו. שאגב היה נבל ללא חת, אפילו עם משהו מלחיץ, חוסר גבולות בלתי נתפס שמערער בך את הביטחון לגבי הרגע הבא בסצנה.
גיבור הספר דני הוא יצירה שובת לב. בחור שמתמודד עם מוגבלות שנראית לסובבים אותו כאמנזיה ונעזר בדרכים לא דרכים כדי להתמודד איתה גם במסע הארוך והמפרך שעובר עליו. הוא גיבור גם במובן בפיזי של המילה, אך אם כל זאת מלא רגש ומידות טובות, אכפתי ומוסרי. (האמת שקצת התבאסתי ששוב פעם הגיבור שלה הוא איזה סופרמן כל יכול, גם כשמדובר בבחור צעיר ולא סוכן מוסד סטייל אייל גלבוע. נכון שהוא רק סקנדר, אבל בכל זאת, מה רע בלהיות אדם נורמאלי כמו כולם).

[אני חייב להתייחס לנקודה מסויימת שאולי לא נראית חשובה לקוראים, אבל מקצת מעקב שלי על יונה ספיר דורשת התייחסות: מכמה ראיונות של יונה ספיר היה נראה שהיא שואבת השראה לסדרה מוצלחת מסדרת הספרים 'הארי פוטר'. האמת שאם לא הייתי קורא את זה, לא הייתי אומר שיש קשר בין העולם שהיא בנתה לזה של ג'יי קיי רולינג. אבל מה לעשות שהיא אמרה את זה והדברים קופצים מאליהם וצצים מול העיניים מקבילות שאי אפשר להתעלם מהן: הסמל של מסדר הדופליקטים דומה מאד לסמל של הוגוורטס, אפילו הפונט בו זהה; הרעיון של חזרה בזמן עם סכנה למות בהווה דומה מאד למחולל הזמן; מקסמיליאן (ראיתי שהרבה דברו עליו כאן) הזכיר לי ממש את סריוס בלק; הכישרון של דני לרכוב על דואוסיינס זהה לכישרון של הארי לתפוס את הסניץ; וסתם כל האווירה שדני פונה לאנגל בשם 'פרופסור' הזכירה ממש את הדיאלוגים של הארי ודמבלדור. עלו לי תוך כדי קריאה עוד הרבה. אבל זה עדיין לא מחייב שום דבר והיו הרבה שעשו חיכקויים בצורה הרבה יותר בוטה (אם כי פה זה כלל לא חיקוי), סתם הבאתי את זה בעקבות הראיונות שלה שהעלו לי את זה לראש].

סך הכל: ספר חדשני, מפתיע, עלילה עמוסה ובכלל לא קלילה, אך עם כל זאת לא מרוחה משום כיוון אלא זורמת וכפית שללא ספק הביא בשורה חדשה לעולם הספרים החרדי.

לגבי השאלה שעלתה כאן פעמים רבות: האם השילוב בין חרדי לפנטזיה צלח או לא? היו כאלה שהגיבו בצורה תמוה וטענו שזה קצת "ספעסטנישט". לעניות דעתי אין שום בעיה בשילוב הנ"ל וליהפך היו בו כמה פנינים שיצאו כתוצאה מכך והוכיחו שהפוטנציאל של ספרות מתח בציבור החרדי לא חייב להסתיים באקדחים והחלפת מחסניות (אם כי גם הספר הזה לא נמלט ממנו...)
ספר חרדי, או ליתר דיוק 'יהודי' מבחינתי הוא כל ספר שלוקח את היהדות בחשבון ולא נכנס איתה ל'טאקלים' תוך כדי העלילה מכל הבחינות הדרושות. מותר לגיבור להיכשל ולטעות ושגם יהיו אנשים שלא הולכים בטלם. לא חייבים להיצמד לכללים ההדוקים של החברה החרדית על כל גווניה, כל עוד הם לא סותרים לערכים שלנו מצד עצם היותנו יהודים שומרי תורה ומצוות, מה שכאן בסיפור עבר בהצלחה מרובה. (נקודה למחשבה: איך הייתם מגיבים אם היה נכתב ספר פנטזיה על עולם דמיוני בסגנון ימי הביניים, בו היה עם נאמן לבורא ולחוקותיו, כשכל הספר מלווה בערכים תורניים איכותיים, אך היתה בו בעיה אחת: לא היה מצויין בספר שהאנשים המתקיימים בעולם הזה חובשים כיפות - האם הייתם מתרעמים על זה שהאנשים אותם יצר הולכים בגילוי ראש, או מבינים שיש איזה רעיון כלשהו שהסופר מנסה להעביר ובכוונה תחילה לא משלב אותו בחיי היומיום שלנו היות ומדובר בעולם אחר עם כללים אחרים...)
בואו לא נשכח שמדובר בעוד מאה ומשהו שנים קדימה שמסתבר שהחברה החרדית עברה אי אלו רפורמות עד אז (כמו שנראה שהתרבות של המדינות משפיעה גם על החרדים שחיים בהם, כמו שעולה מהדיאלוג של דני עם חבריו בתחילת היכרותם) ואין לנו שום מושג מה לצפות מהם. ולכן כל עוד הם מבצעים את הבחירות שלהם בכפוף לכללי התורה וההתמודדויות שלהם כרוכות בידיעה שעם עבדי בשם בעולם אין בכך כל בעיה (ויותר מזה: גם מחדד אצלנו את הנקודה שעבודת השם מתחילה עמוק בפנים, עוד הרבה לפני המעטפות החיצוניות - שאמנם אין לזלזל בהן - אבל אל לנו לשכוח מה העיקר ומה הטפל) נ.ב. האמת שהיה לי קצת מוזר איך הדופליקטים שאינם יהודים ועוד נולדו ברוסיה הקומוניסטית מאמינים בבורא, אם כי אני די סקפטי לגבי השאלה הזו כמו הרבה אחרות, היות ומחכים לנו עוד הפתעות ואולי יתברר שד''ר קאלי היה בעצם יהודי וכו'. לא יודע, נחכה בכליון עיניים לספרים הבאים...​
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה