ביקורת ספרות דופליקטים. קראתי אותך!

  • הוסף לסימניות
  • #21
איך עלית על זה?o_Oo_Oo_O
השערה פרועה.
דני מקפיא בלי לזמן סקנדר.
הסקנדר שלו לא הגיע לפני שנוסף לו עוד בגלל כוח העל החדש.
התרופה שהיו כמה רמזים בספר שקשורה לדם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
השערה פרועה.
דני מקפיא בלי לזמן סקנדר.
הסקנדר שלו לא הגיע לפני שנוסף לו עוד בגלל כוח העל החדש.
התרופה שהיו כמה רמזים בספר שקשורה לדם...
את כל אלו גם אני ראיתי בקריאה הראשונה
אבל לא הסקתי את המסקנה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
את כל אלו גם אני ראיתי בקריאה הראשונה
אבל לא הסקתי את המסקנה...
זה אולי כי הצלחתי להפסיק באמצע (איך באמת??) ולא יכולתי שלא לחשוב וכשאני חושבת הרבה אני מגיעה למסקנות.
ממליצה בכל ספר טוב להפסיק באמצע, קשה אבל עושה את החוויה
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
לא קראתי את הספר עדיין.
אבל הנה קצת סדר במושגים הספרותיים:
מה שמכונה כאן "הסברה" נקרא "אקספוזיציה", והיא בעיה מורכבת בכתיבת כל ספר או יצירה שהיא.
אקספוזיציה הם ההסברים לכל מה שהעלילה עצמה לא כוללת: זמן, מיקום, חוקים, שוני מהעולם המוכר ומידע סביבתי (משפחתי וכו').
ישנן כמה דרכים לשלב אקספוזיציה, כאשר מקובל לומר שהדרך המקצועית ביותר היא לשלב אותה בתוך שיח בין הדמויות.
הבעיה: הדבר המקצועי והחשוב ביותר בכתיבה זה לא לחפור, ולכן צריכים לשלב בין סגנונות שונים של אקספוזיציה בכל פעם שרוצים להכניס כמות מידע מספקת.
דוגמא:
בסדרת ממלכה במבחן לא כתוב לפני הקטעים "רכז האנשוג, שעה וחצי לפני שקיעת החמה", ולכן בד"כ בתחילת קטע יבוא תיאור בן שורה או שתיים על המצב הסביבתי. התיאור ירמוז לקורא על הזמן והמיקום.
לעומת זאת, בסדרת מרגל להשכרה השורות הללו נחסכות, ובמקומן מגיעה הכותרת "החדר הסגלגל, יום שלישי 14:27". מצד שני, מתוך הקפדה על העניין, יופיעו לפעמים אקספוזיציות מוזרות כמו "מיקום לא ידוע, 11:31 בבוקר" שרומז לנו שאנחנו אמורים לחכות שיגלו לנו איפה הגיבורים.

התוצאה כאן כמו כאן יכולה להיות מציקה לפעמים, ובמקרים שבהם הטקסט לא מספיק סוחף ומרתק - הקורא פשוט יתייאש מהמלל המשמים.

ובכל מקרה, אל תדון את חברך וכו'... - בכל ספר שהוא יהיה מורכב להכניס את האקספוזיציה בצורה חלקה ונעימה. נסו והיווכחו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
בנוגע לשאלה אודות העובדה שחלק מהקוראים טוענים שהסיפורים של יונה ספיר הולכים ונהיים צפויים, לעומת קוראים שטוענים שהיא מפתיעה כל פעם מחדש:
לזה קוראים "תמה" בשפה המקצועית, ונוטים להשתמש בביטוי "עלילה פנימית" כדי להסביר על מה מדובר:
הרעיון הוא שאם ניקח ספר, נקלף ממנו את הפרטים העלילתיים וננסה לספר אותו עם X, Y וZ - יצא לנו הסיפור הבסיסי ביותר עליו מבוסס הסיפור.
למשל:
בסדרת מרגל להשכרה יש את X שחייב להציל את העולם כל פעם אפילו שהוא לא רוצה, ויש את הנבל Y שאף פעם לא יודעים מיהו וX מגלה את זה כדי לנצח אותו, ואז יש קרבות שעוברים בין האיזורים Z, A וישראל. בסוף תמיד יאיימו על המשפחה של X או על חברים שלו כדי לגרום לX להיכנע - וזה בדיוק יגרום לו לעשות הכל כדי לנצח.
סוף הסיפור: X בבית, מניח שבקרוב הוא יצטרך להציל שוב את העולם.

זו תמה שחוזרת על עצמה לאורך כל הסדרה, כאשר יש חלקים שישתנו בכל ספר - והם העלילה החיצונית.
הבעיה: לרוב הסופרים יש תמה אחת בלבד, ולכן אחרי מספר מסויים של ספרים, ניתן לצפות את כל שאר היצירות מעתה ועד עולם.
מי לא יצליח לצפות? מי שדרך הקריאה שלו מתמקדת בפרטים העלילתיים ולא במכלול העלילתי.
הוא, כנראה, יתמוגג גם מהספר ה100 של אותו סופר, ויפיק שעות רבות הרבה יותר של הנאה מכל יוצר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
בנוגע לשאלה אודות העובדה שחלק מהקוראים טוענים שהסיפורים של יונה ספיר הולכים ונהיים צפויים, לעומת קוראים שטוענים שהיא מפתיעה כל פעם מחדש:
לזה קוראים "תמה" בשפה המקצועית, ונוטים להשתמש בביטוי "עלילה פנימית" כדי להסביר על מה מדובר:
הרעיון הוא שאם ניקח ספר, נקלף ממנו את הפרטים העלילתיים וננסה לספר אותו עם X, Y וZ - יצא לנו הסיפור הבסיסי ביותר עליו מבוסס הסיפור.
למשל:
בסדרת מרגל להשכרה יש את X שחייב להציל את העולם כל פעם אפילו שהוא לא רוצה, ויש את הנבל Y שאף פעם לא יודעים מיהו וX מגלה את זה כדי לנצח אותו, ואז יש קרבות שעוברים בין האיזורים Z, A וישראל. בסוף תמיד יאיימו על המשפחה של X או על חברים שלו כדי לגרום לX להיכנע - וזה בדיוק יגרום לו לעשות הכל כדי לנצח.
סוף הסיפור: X בבית, מניח שבקרוב הוא יצטרך להציל שוב את העולם.

זו תמה שחוזרת על עצמה לאורך כל הסדרה, כאשר יש חלקים שישתנו בכל ספר - והם העלילה החיצונית.
הבעיה: לרוב הסופרים יש תמה אחת בלבד, ולכן אחרי מספר מסויים של ספרים, ניתן לצפות את כל שאר היצירות מעתה ועד עולם.
מי לא יצליח לצפות? מי שדרך הקריאה שלו מתמקדת בפרטים העלילתיים ולא במכלול העלילתי.
הוא, כנראה, יתמוגג גם מהספר ה100 של אותו סופר, ויפיק שעות רבות הרבה יותר של הנאה מכל יוצר.
אבל פה מדובר על הספר הראשון, וזה מה שהזוי לי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אבל פה מדובר על הספר הראשון, וזה מה שהזוי לי.
זה לא הספר הראשון שלה.
מה ששונה מסוגת האקשן לסוגת הפנטזיה זה בעיקר התפאורה. התמה לא באמת השתנתה, ומהבחינה הזו - מדובר בספר 13 לפחות של הסופרת...

יונה ספיר יוצאת דופן לדעתי ביחס ליוצרים אחרים במגזר, בכך שניתן לראות תמה זהה בכל הספרים שיוצאים תחת שם העט הזה.
כאשר היא מוציאה ספר תחת שם אחר - התמה תהיה שונה לחלוטין...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
זה לא הספר הראשון שלה.
אבל שימי לב מה חיה לאה גילתה
היא גילתה פרט שקשור אך ורק לפנטזיה, ולא היה יכול להיות בספרים אחרים של הסופרת
או שאת מתכוונת בצורה כללית לזה שהאדם הוא לא מי שהוא - לדוג' אייל - גק וכו'?
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אבל שימי לב מה חיה לאה גילתה
היא גילתה פרט שקשור אך ורק לפנטזיה, ולא היה יכול להיות בספרים אחרים של הסופרת
או שאת מתכוונת בצורה כללית לזה שהאדם הוא לא מי שהוא - לדוג' אייל - גק וכו'?
לא קראתי את הספר ולכן אין לי מושג מה משמעות התגלית.
מה שאני כן מבינה, שמדובר בפרט ספציפי בספר. שאם נקלף אותו, ונדון בו במונחים מקצועיים וכלליים יותר, במקום:
דווקא את זה שדני סקנדר ניחשתי.
נאמר:
יש להניח שגיבור הספר מסתיר סוד אפל הקשור לנבל ובלתי ניתן לשינוי.
האם אני מבינה נכון?
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אז אשמח להסבר על מה הדיון בעצם.
הוא כולל מלא ספוילרים, זה מפריע לך?
הדיון היה על זה שהיא עלתה מראש על פרט נסתר כל שהוא
שהתפלאתי מאוד איך היא הצליחה לגלות
ואז את אמרת שאולי בגלל התמה של הסופרת
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
הוא כולל מלא ספוילרים, זה מפריע לך?
אין לי בעיה עם ספויילרים.
הדיון היה על זה שהיא עלתה מראש על פרט נסתר כל שהוא
שהתפלאתי מאוד איך היא הצליחה לגלות
ואז את אמרת שאולי בגלל התמה של הסופרת
אני מניחה שבאופן כללי יש 2 דרכים מרכזיות לעלות על ההמשך:
1. רמזים מטרימים, שנשפכים אצל יונה ספיר כמעט בקצב המילים.
2. התבססות על היכרות עם התמה.
וכיוון שהמבנה שבו ישנם רמזים מטרימים הוא חלק מסגנון הכתיבה של יונה ספיר, קורא מנוסה יכול כבר להניח שהם קיימים ולחפש אותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אני מניחה שבאופן כללי יש 2 דרכים מרכזיות לעלות על ההמשך:
1. רמזים מטרימים, שנשפכים אצל יונה ספיר כמעט בקצב המילים.
2. התבססות על היכרות עם התמה.
וכיוון שהמבנה שבו ישנם רמזים מטרימים הוא חלק מסגנון הכתיבה של יונה ספיר, קורא מנוסה יכול כבר להניח שהם קיימים ולחפש אותם.
עכשיו הבנתי מה את מתכוונת
תודה!!!
כנראה הגילוי שלה היה שילוב של השתיים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
עדיין לא סיימתי לקרוא את הספר
אבל באחד העמודים כתוב במפורש שזירו הוא דופליקט
ויש לו נמברס- חברים בקבוצתו שמנסים להרוג את כל הדופליקטים וסקנדריהם
(הוא 0 אז הם המספרים)
ובכלל הרבה מהשמות בספר נקראו כך - בפירוש המילולי שלהם באנגלית. מצד אחד זה הפריע לי מצד שני זו הגאונות שבפשטות
פיוצ'ר, זירו, דופליקט, אינדיבידואל ועוד

עריכה: אני לא בטוחה פתאום אם קראו להם ממברס- חברי קבוצה באנגלית, או נמברס- מספרים. בלילה אני יחזור לספר ויבדוק
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #38
ובסוף כתובים כמה משפטים וחלקם בכתב מודגש שזירו לא היה דופליקט.
סתירה
מעניין. כאמור לא סיימתי עדיין לקרוא אבל מעניין אם זו טעות או מה
כי אני ראיתי בעיני שכתוב בערך בעמוד 200 ומשהו שזירו הוא דופליקט
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
ובסוף כתובים כמה משפטים וחלקם בכתב מודגש שזירו לא היה דופליקט.
סתירה
מעניין. כאמור לא סיימתי עדיין לקרוא אבל מעניין אם זו טעות או מה
כי אני ראיתי בעיני שכתוב בערך בעמוד 200 ומשהו שזירו הוא דופליקט

וכבר דשנו בנושא עוד פעם ועוד פעם
וסוכם שהנהגת המסדר הייתה בטוחה שזירו דופליקט
בגלל שהיה לו יכולות מטורפות בגלל כל האימונים שלו
ובגלל היכולות הדופליקטיות של בנדו
וכן @יונה ספיר אמרה כבר שכל הסתירות והחורים שדיברנו עליהם שם מתוכננים מראש
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
כי אני ראיתי בעיני שכתוב בערך בעמוד 200 ומשהו שזירו הוא דופליקט
לא כתוב שזירו הוא דופליקט, כתוב שקייזר (נראה לי) אומר לדני שיש דופליקט שבגד במסדר, והתכוון לזירו. כנראה מסדר הדופליקטים היה בטוח שזירו הוא דופליקט, אבל הוא לא.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

קראתי כמעט את כל הספרים שלה,
שמתי לב לשני ספרים שאני אישית, לא התחברתי אליהם
1. משפט שדה
2. סוף העולם דרומה.

חשבתי עם עצמי רבות, והגעתי למסקנה מעניינת,
אנשים לא אוהבים לקרוא ספר שלום שיש בו כל כך הרבה התרחשויות, על כלום,
לדוג'.
בסוף העולם דרומה יש קטע על קבוצת חוקרים, שנתקעו במרכז מחקר שלהם ללא יכולת לתקשר, ולכן הם מפלסים את דרכם לנקודה מסוימת
יונה ספיר מתארת באריכות את הדרך שלהם, ואייך אט אט משלושה נשאר רק אחד,
מרתק, אבל לבסוף, לא יצא מהקטע הזה כלום, אותו ניצול לא עזר כלום במסעו, מיד שלחו מסוק, ושלום על ישראל,

וכן אותו ילדון שנשלח לאנטרקטיקה כדי לתעד את הפעילות הישראלית, כל הרוח יצאה מהמפרשים, כשגילנו שברגע האמת, כלומר כשהוא באמצע לתעד הכל ולצלם, מופיע מאחוריו אותו משלח, למה הוא השקיע בו כל כך הרבה כסף, ולא חשב על רעיון פשוט, לצלם לבד...

באשר למשפט שדה,
כל הספר נגמר בשום כלום אחד גדול, הוא יודע מי חיסל את אותו מפקד (שאינני זוכר את שמו) ואסור לו לספר על האירוע הזה כלום, ספר שנתקע עם שום כלום, לא כל כך נחמד לקרוא אותו


גם בסדרת מרגל להשכרה, הספר "מבוקש" הכי פחות חביב בגלל סיבה זו .
כולם מוזמנים
גאה בעצמי שניחשתי כבר לפני שבועיים שדוד בן הוא מקסימילאן
נהניתי מכל רגע בקריאה, מקווה שגם אתם
ספר פשוט מטורף
לדעתי - הכי טוב בינתיים מכל הסדרה
ותודה ל
@יונה ספיר על שהוא נגמר בנימה עצובה אך אופטימית מאוד
קצת הפריע לי שהעלילה המרכזית לא הייתה שנת ההתגלות, אלא כל המסעות בעבר / בבועת האוצרים
ושכמו תמיד דני לא הצליח לקבל את המקום הראשון
אגב, האם למישהו זה היה הפתעה שהתפרצות הר הגעש הייתה האר"ן? זה היה ברור לי מהשניה הראשונה
יאללה שוטו
קראתי את החלק הראשון של דופליקטים ונורא התאכזבתי.
עלילה מלאת חורים וסתירות.
אשמח אם מישהו יוכל ליישב את כל האיבעיות דלהלן, או להוסיף תמיהות על הסיפור.
הבהרה קטנה: כ"כ התאכזבתי (אחרי כל הטררם על הספר) שלא קראתי את חלק ב, וייתכן שחלק מהשאלות מתורצות שם. ועדיין אני מרשה לעצמי לעורר את השאלה:
א. אם אינני טועה זירו בועט איזשהו דופליקט מצוק והוא מת. היכן הסקנדר בועת האוצרים שמחוייב להציל אותו???

ב. יש למסדר כל מיני דוקלרים ואוצרים בלתי נראים שמגיעים ממקום למקום בין-רגע. למה אף אחד מהם לא יכל להגיע לזירו ולראות אותו (או לחסל - אבל זה כבר עניין אחר), וצריך שמישהו ינקסם למוח של דני (דבר שלא הצליח, כידוע, כי הוא היה סקנדר)?? למה לא פשוט 'להתעתק' לשם (או מה שלא יהיה הפועל של י. ספיר) ולראות????

ג. קייזר לא רוצה לתת לדני את המיקום של הכדור, כדי שזירו לא יחדור לו למוח (ככה כתוב) וישאב משם את המידע. איך בדיוק???

ד. ולמה בסוף הוא נותן לו את המידע???? מה עם כל הפוזה של "שבועת היורומנטום, אתה יודע"...? איפה זה נעלם??

ה. בסוף הספר, בשורה האחרונה (אאל"ט) כתוב שזירו כבר נגע פעם בכדור הטונגו!!!! אז למה הוא לא דופליקט?? ואם תרצה לומר, שהוא נגע בו פעם שניה ויצא מהמסדר, הרי שכתוב שם מפורשות שזו הפעם השניה!! אפילו נכתב ש"בפעם הראשונה הוא היה חסר את המידע מה קורה למי שנוגע בכדור". מידע? הוא הרי הפך לדופליקט! מה היה חסר בדיוק?



אם למישהו יש עוד כאלה, או תשובות, אשמח מאוד!!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה