דרוש מידע לא מסוגלים לעזוב את ירושלים

מצב
הנושא נעול.
אני רואה אשכולות רבים בנושא הפריפריה.
מעניין אותי לשמוע אם יש זוגות שנמצאים בסיטואציה שהם מרגישים שהם מסכימים למלא פשרות כדי להישאר בירושלים בכל מחיר.
למרות שאין להם אפשרות כספית לזה ראילית....
טעות איומה,
גיסי וגיסתי התעקשו על ירושלים באש ובמים, גרו ביחידה קטנטנה עם חדר הורים ועוד חצי חדר לילדים ומטבח שהוא גם סלון וגם הול, סיוט, וגרו שם עם 5 ילדים!! עד שנשברו ועברו לביתר עילית, לא מתגעגעים לרגע לירושלים,
 
גם אם בשכונה מסוימת כולם חרדים צנועים וצדיקים,
אי אפשר להסתדר בלי לצאת מהשכונה.
כל יציאה לגאולה או לכל מקום מרכזי אחר,
נראה שהשם ישמור....

אני חושבת שיותר ממה שרחובות יפו - קינג ג'ורג' - אגריפס מקלקלים לנו את הילדים
רחובות שמגר - ירמיהו - שרי ישראל מקלקלים לנו אותם
התרבות החומרנית שנכנסה באיזור הזה פשוט מזעזעת!
אני הולכת באיזורים האלו וחוטפת חלחלה,
לדעתי יש משהו יותר משחית את נפש הילדים באיזורים האלו מאשר באיזורים החילוניים של העיר...
 
אבל באמת יש לירושלים חסרונות רבים
מה שאי אפשר לומר על ערים אחרות חרדיות...
פשוט בב"ב, מ"ע, ביתר, רכסים ואלעד הכל מושלםםםםםם,
התשתיות, מקומות העבודה, חנויות, מוסדות לימוד ברמה וכו'...
בכל עיר יש חסרונות ומעלות,
ואם ירושלים היא העיר החרדית היקרה ביותר כנראה יש לזה אי אילו סיבות
ולא ממש כל התושבים בורחים ממנה...
 
גם אם בשכונה מסוימת כולם חרדים צנועים וצדיקים,
אי אפשר להסתדר בלי לצאת מהשכונה.
כל יציאה לגאולה או לכל מקום מרכזי אחר,
נראה שהשם ישמור....
אה באמת?
תושבי בית שמש אף פעם לא נוסעים לקניות בי-ם?
יש לכם הכל הכל בשכונות החרדיות של ב"ש?
כולל רפואה טובה?
כי אם לא- אתם גם מגיעים בדיוק לאותם מקומות כמו הירושלמים רק אחרי נסיעה ארוכה יותר
למה שילד בית וגני שנוסע לגאולה התקלקל יותר מילד מבית שמש שנוסע לאותו מקום בדיוק?
גם אם בבית שמש כולם חרדים צנועים וצדיקים
אי אפשר להסתדר בלי לצאת מהעיר...
 
אני חושבת שיותר ממה שרחובות יפו - קינג ג'ורג' - אגריפס מקלקלים לנו את הילדים
רחובות שמגר - ירמיהו - שרי ישראל מקלקלים לנו אותם
התרבות החומרנית שנכנסה באיזור הזה פשוט מזעזעת!
אני הולכת באיזורים האלו וחוטפת חלחלה,
לדעתי יש משהו יותר משחית את נפש הילדים באיזורים האלו מאשר באיזורים החילוניים של העיר...
כמה נכון!
 
גם בעולם הישיבות רואים שבחורים משאר הארץ יותר שמורים מהירושלמים.
אין ספק שהחומרנות שמגיעה מכל מיני אוכלוסיות מבחוץ (וד"ל) בתוספת מראות פריצות בכל נסיעה באוטובוס או ברכבת, הורסו את נשמתם של צעירי הצאן.
 
אני גרה בביתר ושנים חולמת לחזור לירושלים מסיבה אחת להיות ליד האדמור בחגים ושבתות...
אבל כשאני חושבת על היום יום פשוט לא נראה לי הגיוני לחזור לשם
למשל קחו גני ילדים וחברה לילדה חסידית דוברת עברית.... פה יש לה לפחות 10 חברות ב3 בנינים לידנו חצר עם גינה קטנה בכל בנין ומוסדות לימוד קרובים ומדויקים.
תעסוקה קרובה ונגישה כל היום!
בירושלים החברה באיזורים מסוימים שמתאימים לנו ברובה דוברת אנגלית והחברה המתאימה פזורה ומפוזרת. מוסדות הלימוד הרבה יותר מרוחקים הגינות מלאות בדוברי אנגלית (על כל מה שזה אומר....)
חיי החברה לאברך בבית הכנסת שלו מדובר ב400 אברכים פלוס מינוס בני גילו מה שאין כן בירושלים...
קופת חולים על כל שירותיה כמה מטרים מהבית עוד לא יצא לי להצטרך לירושלים בנושאי קופ"ח אם לא מיון...
קניות אכן יוצאת לירושלים (למרות שיש הרוב בביתר) אבל לא בשעות העומס מקסימום 40 דק' אני ברב שפע!
איכות חיים במלוא מובן המילה!
מה שכן אין קרבה לאדמור והחגים זו בעיה עם אירוח והשכרת דירות.
 
הכל עניין של בגרות והבנה איזה מחיר אתם משלמים- מעבר לכסף,
5 ילדים בחדר אחד צפוף בלי מרחב נשימה ומקום לארח את החברים
מגורים בפריפריה בבית ענקקק+ גינות + הפסד של ערבי הלביבות-כי לא ניסע וחזור באותו היום ומחר שגרה כרגיל
אנחנו בחרנו באופציה השניה ולא מתחרטים לרגע.
לילדים שלי יהיה חסכים מהמרחק
לילדים שלכם יהיו חסכים מהצפיפות
 
אני ואשתי ירושלמיים. מרחק של 5 דק' הליכה בין ההורים.
עברנו לבית שמש.
לא מתחרטים אפילו לרגע.
ולהיפך.
צאו מהשיגעון הזה.
הארץ מספיק רחבה ונעימה, ללא הפקקים של ליאון ( בדווקא, ככה א''א לא מנסה להתמודד מולו)
ללא התרות קניות המוגזמת שיש שם. ( לא מדבר על נווה יעקב, מדבר על ירושלים)
ולא לבזבז כסף לריק ( משכנתא / שכירות) שלמו מונית נסיעה להורים ועוד תצאו עם פלוס...
ולא בניית המגדלים בכל פינה, (צפיפות אוכלסין מטורפת.)
חבל בני משפחה שלא עשו את זה, הם כבר לא מסוגלים גרים במרתפים או ביחידות הזויות בקומות לא נורמליות. וזה לא תורם לא לשלום בית ולא לחיים טובים ואכמ''ל...
 
כל הדיון פה הוא על חסידים שמתעקשים לגור במרכז העיר. אני לא מכירה אף משפחה ליטאית שחיה עם 5 ילדים בדירת 2 חדרים. כולם גרים בשכונות עם איכות חיים גבוהה מאד ודירות גדולות ויפות. אז כדאי לדייק את הדיון..
 
את ליטאית נכון?
בקהילות החסידיות ובפרט הצ'אלמריות, אין כזה דבר לגור אחרי החתונה לא ליד הורי הכלה!!!!
שנה פלוס מינוס הזו"צ חי על חשבון הברון וכל ההוצאות (כמעט) על חשבון ההורים,
פנויים לגמרי בשביל לבנות את ביתם,
מהרבה זוגות תשמעו אפילו שנה אחרי החתונה שהאשה עדיין לא הכינה אף פעם ארוחת צהריים, לוקחים את האוכל מההורים ואוכלים בבית, וכמובן את השכירות הם משלמים לפחות שנה +,
סתם מעניין אותי איך בדיוק לאכול אצל ההורים ולחיות על חשבונם תורם לבניית הקשר והבית...
הפסד מאד גדול של השנה הראשונה, שזה הזמן להכיר אחד את השני, לחיות יחד שזה אומר לנהל תקציב יחד, להנות מארוחות שמבשלים בבית, שבתות בבית עם שיחות ארוכות על אידיאלים והשקפה, זה לבנות את הבית שלכם!!

מההכרות שלי עם זוגות שעברו לעיר אחרת ולא גרים צמוד להורים (ואני בתוכם) זה-זה מה שבונה את הבית האישי של הזוג!!
 
סתם מעניין אותי איך בדיוק לאכול אצל ההורים ולחיות על חשבונם תורם לבניית הקשר והבית...
הפסד מאד גדול של השנה הראשונה, שזה הזמן להכיר אחד את השני, לחיות יחד שזה אומר לנהל תקציב יחד, להנות מארוחות שמבשלים בבית, שבתות בבית עם שיחות ארוכות על אידיאלים והשקפה, זה לבנות את הבית שלכם!!

מההכרות שלי עם זוגות שעברו לעיר אחרת ולא גרים צמוד להורים (ואני בתוכם) זה-זה מה שבונה את הבית האישי של הזוג!!
אני כן חושבת שכדאי חצי שנה לגור ליד ההורים כדי לא להרגיש כל החים שהפסדנו
 
כל הדיון פה הוא על חסידים שמתעקשים לגור במרכז העיר. אני לא מכירה אף משפחה ליטאית שחיה עם 5 ילדים בדירת 2 חדרים. כולם גרים בשכונות עם איכות חיים גבוהה מאד ודירות גדולות ויפות. אז כדאי לדייק את הדיון..
ממש לא.
אני מכיר הרבהה, לא יודע על מה את מדברת!
* אני לטאי.
 
אה באמת?
תושבי בית שמש אף פעם לא נוסעים לקניות בי-ם?
יש לכם הכל הכל בשכונות החרדיות של ב"ש?
כולל רפואה טובה?
כי אם לא- אתם גם מגיעים בדיוק לאותם מקומות כמו הירושלמים רק אחרי נסיעה ארוכה יותר
למה שילד בית וגני שנוסע לגאולה התקלקל יותר מילד מבית שמש שנוסע לאותו מקום בדיוק?
גם אם בבית שמש כולם חרדים צנועים וצדיקים
אי אפשר להסתדר בלי לצאת מהעיר...
בבית שמש יש את רוב הדברים, אפשר להישאר בעיר כמה חודשים בלי לצאת, זה לא כמו תושבי שכונות בירושלים שבשביל (כמעט) כל דבר נוסעים למרכז ירושלים (אגב גם מירושלים נוסעים מדי פעם לגוש דן, בתי חולים במרכז יותר טובים וכו')
 
למה שילד בית וגני שנוסע לגאולה התקלקל יותר מילד מבית שמש שנוסע לאותו מקום בדיוק?
גם אם בבית שמש כולם חרדים צנועים וצדיקים
אי אפשר להסתדר בלי לצאת מהעיר...
זהו זה העניין....
אנחנו חוסכים מהילדים שלנו את המראות האלו באופן יומיומי.
גם אם מגיעים לפעמים לאזורים אלו,
ההבדל זועק בנשמה!
וכן, אפשר ממש להסתדר בלי לצאת מהעיר,
פעם עוד חשבתי, איך אפשר לעשות קניות במקום אחר ולא בגאולה/שמגר?
לאחרונה גיליתי שאני קונה יותר בשיקול דעת בחנויות בביש, ובמחירים הרבה יותר סבירים....
 
אני חושבת שיותר ממה שרחובות יפו - קינג ג'ורג' - אגריפס מקלקלים לנו את הילדים
רחובות שמגר - ירמיהו - שרי ישראל מקלקלים לנו אותם
התרבות החומרנית שנכנסה באיזור הזה פשוט מזעזעת!
אני הולכת באיזורים האלו וחוטפת חלחלה,
לדעתי יש משהו יותר משחית את נפש הילדים באיזורים האלו מאשר באיזורים החילוניים של העיר...
זה מזכיר לי את הבדיחה שחילוני מת"א בא לשטוף את העיניים בר"ע בב"ב


אין עניין להגזים
 
אה באמת?
תושבי בית שמש אף פעם לא נוסעים לקניות בי-ם?
יש לכם הכל הכל בשכונות החרדיות של ב"ש?
כולל רפואה טובה?
כי אם לא- אתם גם מגיעים בדיוק לאותם מקומות כמו הירושלמים רק אחרי נסיעה ארוכה יותר
למה שילד בית וגני שנוסע לגאולה התקלקל יותר מילד מבית שמש שנוסע לאותו מקום בדיוק?
גם אם בבית שמש כולם חרדים צנועים וצדיקים
אי אפשר להסתדר בלי לצאת מהעיר...
ובכ"ז זה לא בר השוואה.
 
גם בעולם הישיבות רואים שבחורים משאר הארץ יותר שמורים מהירושלמים.
אין ספק שהחומרנות שמגיעה מכל מיני אוכלוסיות מבחוץ (וד"ל) בתוספת מראות פריצות בכל נסיעה באוטובוס או ברכבת, הורסו את נשמתם של צעירי הצאן.
אשמח לקבל ממך כתובת/קישור לחנות שמוכרת כאלה משקפים..
נו באמת, זה גובל בהוש"ר על הירושלמים הצעירים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה