דרוש מידע לא מסוגלים לעזוב את ירושלים

מצב
הנושא נעול.
באשכול הזה רואים עד כמה רחוקים דברי חז"ל "חן המקום על יושביו"
אין ספק שבית שמש זולה מירושלים
בכל שאר הנתונים- אין שום העדפה לבית שמש על פני ירושלים.
ויש נתונים שיש להם מעלות וחסרונות לכאן או לכאן.

אנסה לתת נתונים מעט יותר אוביקטיביים:

גודל הדירה- בבית שמש כמו בירושלים יש דירות גדולות יותר וקטנות יותר (שוב - בלי להתיחס למחיר) ויש גם משפחות שמצטופפות עשרה נפשות ויותר בדירת 3 חדרים. יש דירות לעורף מוצלחות פחות וכו'.

הסביבה- האמת שבכל פעם שאני מגיעה לבית שמש אני מתחלחלת מהמראה של העיר מבחינת הזנחה של התושבים למראה החיצוני המון לכלוך, תוספות בניה לא תמיד מאושרות ומכוערות, הרבה זבל משאריות בניה וכו'. אפילו בשכונות החדשות יותר המצב רחוק מלהיות מזהיר. שוב, כמו בירושלים, יש מקומות מוזנחים יותר ויש פחות. יש בנינים נקיים ומטופחים ויש כאלה ש... אין הבדל בין הערים.

גינות משחקים- כמו בירושלים, יש מקומות שיש שם יותר גינות ויש שפחות.
מה שכן - בבית שמש יש יותר פארקים גדולים נגישים, כמו פארק ירמות. בירושלים אין פארק כזה.

רפואה- השירות המקומי והפשוט זהה. רפואה מתקדמת יותר, מיון, שר"פ- לא קיים בבית שמש.

תעסוקה- יש יותר בירושלים

תח"צ לכל הארץ- יש יותר בירושלים. (לדוג- תח"צ למודיעין עילית / אשדוד / מירון וכו')

תחבורה בכללי- צריך לבדוק באשכול התלונות על התחבורה בבית שמש

חברה לילדים- בבית שמש יש יותר חברה קרובה, ולזה יש מעלות וחסרונות. (המעלות: הרבה חברה, החסרונות: צמצום בהכרת קהלים נוספים, מקומות רחוקים יותר, וכו' אפשר למצוא עוד...)

מזג אוויר- נעים יותר בירושלים

רמת חיים- כמובן שהרמה בירושלים גבוהה בהרבה (ובעיני רבים מדובר בחיסרון משמעותי)

תחרותיות- יש יותר בבית שמש, ירושלים כעיר מתבגרת גורמת בד"כ לפיזור של הזוגות בני אותו גיל מה שגורר פחות תחרות. (ותחרות זה לא רק בוגבו כן או לא. יש עוד נתונים שאפשר להשוות בין משפחות באותם גילאים)

יש עוד, אני מנסה קצת להרחיב את הראש...
הייתי טורח להתייחס עובדתית, אם הייתי מתרשם שיש לכותבת היכרות, ולו שטחית, עם בית שמש.
אך כמעט אין שורה אחת שכתבה שמתאימה עובדתית לבית שמש.
רק אעיר שהאשכול לא התיימר להשוות בין ירושלים לבין בית שמש, אלא לשאול האם יש הצדקה להיאחזות בירושלים בכל מחיר, גם במחיר של החיים עצמם.
 
נערך לאחרונה ב:
ירושלים שאנחנו מקווים לה ומתפללים עליה היא ירושלים של בית המקדש של מלכות בית דוד וכו'

לא ירושלים של מרכז העיר, יפו או גאולה, ולא ירושלים של שש שלוש, ושל משה ליאון.
ועדיין המקום ששכינה לא זזה ממנו נמצא קרוב יותר לתושבי ירושלים של משה ליאון מאשר לתושבי ערים אחרות
 
מה עם מסגרות עד לגיל 3?
מה שאני שומאת מחברותיי הירושלמיות המצב על הפנים, גם בשכונות רחוקות כמו רמות
ההתפשרות היא לעיתים על דברים ממש בסיסים כי אין הצע הגיוני.
חושבת שזה מאד משמעותי לזוגות צעירים.
 
כל חתן מתחת לחופתו מצהיר בפה מלא,
'אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלַיִם תִּשְׁכַּח יְמִינִי',
לא בית שמש, ולא ביתר,
לא תל ציון, ולא אלעד,
לא רכסים, ולא עמנואל,
לא מודיעין עילית, ואפילו לא בני ברק,
שכחתם
לא רמות ולא רמת שלמה
לא נווה יעקב ולא פסגת זאב
לא בית וגן ולא הר נוף
לא גבעת שאול ולא קרית משה
לא רוממה ולא סנהדריה
לא בית ישראל ואפילו לא מאה שערים


מבחינתי אין שום משמעות לזה ש"המדינה" החליטה שקוראים לכל השכונות הנ"ל ירושלים.
מצידי אפשר לקרוא גם לבית שמש וגם לבני ברק-ירושלים (בארה"ב יש ערים עם שטח יותר גדול מהמרחק בין ירושלים לבני ברק).
 
גודל הדירה- בבית שמש כמו בירושלים יש דירות גדולות יותר וקטנות יותר (שוב - בלי להתיחס למחיר) ויש גם משפחות שמצטופפות עשרה נפשות ויותר בדירת 3 חדרים. יש דירות לעורף מוצלחות פחות וכו'.
לדעתי השוואה לא נכונה, כי דירה במקום מרכזי בבית שמש (נניח ארבעה חדרים חדשה בשדרות האמוראים), לעומת דירה במקום מרכזי בירושלים (נניח ארבעה חדרים חדשה ברוממה), המחיר של הדירה בירושלים יהיה בערך 4 מיליון ש"ח יותר מהדירה בבית שמש. כך שהמחיר הוא פקטור מאוד משמעותי.
מזג אוויר- נעים יותר בירושלים
בירושלים יכול להיות קפוא, לעומת בית שמש מזג אוויר יותר ממוזג. נניח בקיץ עדיף בירושלים, ובחורף עדיף בבית שמש.
רמת חיים- כמובן שהרמה בירושלים גבוהה בהרבה (ובעיני רבים מדובר בחיסרון משמעותי)
דווקא אני רואה רמה גבוהה בבית שמש ("בוגבו", ביגוד וכו').
 
הבני ברקים רק מפוצצים את קרית יובל ורמות...
משפרי דיור? או תוצאה של נישואים לירושלמיות [כי את זה יש גם הפוך]
כללית ברור שיש יותר בני ברקים שיחשבו\ירצו\יעברו לירושלים מאשר הפוך
משלל סיבות שרובם לא קשורים לכותרת האשכול
 
שכחתם
לא רמות ולא רמת שלמה
לא נווה יעקב ולא פסגת זאב
לא בית וגן ולא הר נוף
לא גבעת שאול ולא קרית משה
לא רוממה ולא סנהדריה
לא בית ישראל ואפילו לא מאה שערים


מבחינתי אין שום משמעות לזה ש"המדינה" החליטה שקוראים לכל השכונות הנ"ל ירושלים.
מצידי אפשר לקרוא גם לבית שמש וגם לבני ברק-ירושלים (בארה"ב יש ערים עם שטח יותר גדול מהמרחק בין ירושלים לבני ברק).
זה לא תלוי בהחלטת מדינה, אלא כמו שכתבו פוסקי ההלכה כשהתייחסו למעלת ירושלים החדשה (מחוץ לחומות), שיש בה מעלה ע"פ שאר ערים.

לדוגמא ציטוט שראיתי מביאים הציץ אליעזר שכותב: "בודאי שישנו ענין גדול ועדיפות רבה לגור גם בירושלים החדשה מעל יתר ערי הארץ, באשר היא כעיר שחוברה לה יחדיו סמוך ונראה לפלטרין של מלך".

ויש ציטוט מהגרש"ז אויערבך בתשובה משנת תשכ"ה שגם ללא תוקף הלכתי, יש בעיר החדשה 'מעלה רוחנית'.
 
אבל להגיד ש״תושבי ירושלים״ נוסעים למרכז לבית חולים?! זה משפט לא נכון
ברור שיש בתי חולים מצוינים בירושלים, אבל בתי החולים במרכז נחשבים טובים יותר.
 
זה לא תלוי בהחלטת מדינה, אלא כמו שכתבו פוסקי ההלכה כשהתייחסו למעלת ירושלים החדשה (מחוץ לחומות) שיש בה מעלה ע"פ שאר ערים.

לדוגמא ציטוט שראיתי מהציץ אליעזר שכותב: "בודאי שישנו ענין גדול ועדיפות רבה לגור גם בירושלים החדשה מעל יתר ערי הארץ, באשר היא כעיר שחוברה לה יחדיו סמוך ונראה לפלטרין של מלך".

ויש ציטוט מהגרש"ז אויערבך בתשובה משנת תשכ"ה שגם ללא תוקף הלכתי, יש בעיר החדשה 'מעלה רוחנית'.
השאלה האם עדיף את המעלה הזו, אבל לגור בעיר מעורבת עם חילונים, או לגור בעיר בלי המעלה הזו, אבל עיר חרדית.
 
השאלה האם עדיף את המעלה הזו, אבל לגור בעיר מעורבת עם חילונים, או לגור בעיר בלי המעלה הזו, אבל עיר חרדית.
כן, אבל אני בהודעה לעיל התייחסתי בנוגע למעלתה וקדושתה של ירושלים ע"פ שאר הערים, לא ביחס לעניינים אחרים שכעת אתה שואל, וכבר רמזתי עליהם שם.
ושוב לא באתי לדון שם מה עדיף על מה, אלא למה צריך להיזהר לא להשמיץ את העיר הכ"כ יקרה לכולנו.
 
נערך לאחרונה ב:
זה שלהרבה מבני שכבת גילך אין דירה, יתכן שזה מעלה.
הם לא משלמים 6,000 משכנתא על דירה כ"כ קטנה וישנה.
זה אולי מעלה אם הם משקיעים את הכסף, אבל הייתרון בהכנסות שנוצר לי מהמגורים פה, שווים לי את ההכנסה שהייתי חוסכת בא נגיד בפריפריה הייתי משלמת 2000 שקל משכנתא ולא 6000, לא נראה לי שהייתי מרוויחה רק 4 אלף פחות, וגם אם כן, החופש התעסוקתי שווה לי.. במיוחד בתחום שלי
(וכן, אני ובעלי מוכנים להקריב את מה שלא כל זוג בגיל שלנו מוכנים להקריב, כי אנחנו יודעים שהחיים לא תותים, ולא באנו לפיקניק, ואם היינו רוצים חיים נוחים היינו שוכרים דירת 3\4 חדרים חדשה מהניילונים בסכום יותר זול ממה שאנחנו משלמים עכשיו, ומתגלגלים משכירות לשכירות, אבל נכון כלכלית - זה לא, היה לנו חשוב להסתכל לבעיה בעיניים ולפתור אותה מהתחלה, נכון שלא כל זוג מסוגל לזה, אבל יש גם כאלה)
 
כן, אבל אני בהודעה לעיל התייחסתי בנוגע למעלתה וקדושתה של ירושלים ע"פ שאר הערים, לא ביחס לעניינים אחרים שכעת אתה שואל, וכבר רמזתי עליהם שם.
לדעתי זה אותו נושא. כי אתה מדבר על מעלתה וקדושתה של שכונות שנקראות ירושלים, ואני מדבר על מעלה וקדושה של עיר חרדית.
חוץ מזה מעניין אותי אם "המדינה" תחליט לספח את בית שמש וביתר לירושלים, גם להם יהיה את המעלה והקדושה הזו?
 
לדעתי זה אותו נושא. כי אתה מדבר על מעלתה וקדושתה של שכונות שנקראות ירושלים, ואני מדבר על מעלה וקדושה של עיר חרדית.
חוץ מזה מעניין אותי אם "המדינה" תחליט לספח את בית שמש וביתר לירושלים, גם להם יהיה את המעלה והקדושה הזו?
כל מי שיודע לחלק בין קדושה שמתייחסת לאדם ובין קדושה שתלויה בעצם הדבר מבין שיש כאן ערבוב נושאים.
עיר חרדית היא לא קדושה מצ"ע, ירושלים כן.

לא. וכפי שהפוסקים נימקו שהשכונות החדשות בירושלים בגלל שהם סמוכות לפלטרין של מלך. אז מה שייך לבית שמש, ביתר או מקסיקו..
 
זה עיוות של הנתונים.
ההורים שלי [כמו רוב תושביה החרדים של ירושלים] לא בחרו לגור בה "ולשלם את המחיר הזה".
כשהם קנו שם דירה מרווחת, היא עלתה פחות ממחיר של דירה דומה בפריפריה כיום.
העיר היתה פחות סואנת, יותר נוחה ויותר מתאימה לחנך בה ילדים טהורים.
זה שונה בתכלית מהמצב של המיעוט שנאחזים בה כיום בציפורניהם, משלמים הון ומוותרים על איכות חיי ילדיהם.

גם בזמן ההורים שלך
ירושלים היתה יקרה יותר וללא פרופורציה מהפריפריות של אז.
וגם אז העיר הזאת באופן יחסי היתה סואנת יותר.
מוזמנת לבדוק את זה.
והטיעון של חינוך ילדים גם לא מחזיק מים
אחוזי הנשירה בירושלים לא גדולים יותר מב"ב, ביתר ומודיעין עילית...

אשכול שמעוות את המציאות
 
אחוזי הנשירה בירושלים לא גדולים יותר מב"ב, ביתר ומודיעין עילית.
יש יתכנות שהאחוזים גבוהים יותר צריך לבדוק בערים האחרות
יש טענה שפחות חשיפה בגיל הילדות =יותר "מהלומה" בגיל ההתבגרות
 
ברור שאין על ירושלים למרות הכל,(ובחינוך ילדים אני חושב שיותר מקולקלים יש בק"ס החרדית הסגורה לעומת ירושלים..)
אבל אין אפשרות ריאלית לגור שם בצורה שפויה לרוב המשפחות החרדיות, אז אפשר לנסות לחשוב, מה הנקודה או הנקודות שתפסו אותי בירושלים ואפשר להשיג אותם גם בערים אחרות ואז לפי זה לחשוב אם לגור בבית שמש וביתר עילית או להרחיק לפריפריה ולשלם יותר זול..(וגם שם לבדוק איזה סגנון של אוכלוסיה חרדית יש שם)
אבל ירושלים תמיד תהיה בלב של כולנו ובמיוחד אצל אלה שנולדו וגדלו בה.. באמת שאין על ירושלים..
 
זה אולי מעלה אם הם משקיעים את הכסף, אבל הייתרון בהכנסות שנוצר לי מהמגורים פה, שווים לי את ההכנסה שהייתי חוסכת בא נגיד בפריפריה הייתי משלמת 2000 שקל משכנתא ולא 6000, לא נראה לי שהייתי מרוויחה רק 4 אלף פחות, וגם אם כן, החופש התעסוקתי שווה לי.. במיוחד בתחום שלי
(וכן, אני ובעלי מוכנים להקריב את מה שלא כל זוג בגיל שלנו מוכנים להקריב, כי אנחנו יודעים שהחיים לא תותים, ולא באנו לפיקניק, ואם היינו רוצים חיים נוחים היינו שוכרים דירת 3\4 חדרים חדשה מהניילונים בסכום יותר זול ממה שאנחנו משלמים עכשיו, ומתגלגלים משכירות לשכירות, אבל נכון כלכלית - זה לא, היה לנו חשוב להסתכל לבעיה בעיניים ולפתור אותה מהתחלה, נכון שלא כל זוג מסוגל לזה, אבל יש גם כאלה)
לא יודע למה זה הפריע לי קצת
אבל יש פה איזה נימה של צדקנות מוכנים להקריב
אולי זה לא, אולי זה מעדיפים לגור בדירה שלנו בחוסר מקום כדי לא להתגלגל בשכירות
ולא לעבור לפרפריה בגלל משכורת,
באותה מידה ואף יותר אני יכול לכתוב אני ואשתי מבינים שהחיים לא פיקניק הסתכלנו למציאות בעינים קפצנו למים התנקנו מהסינר של ההורים כמו ילדים גדולים ומצאנו את עצמינו בקהילה נפלאה בחריש עם דירה חדשה ומרווחת.
קיצור תכתבו מה אתם חושבים בלי קורבנות למיניהם עם משמעות קטנה שמי שעם ראש בריא קצת יותר ועשה צעדים הוא חושב שהחיים פיקניק
תודה
 
שכחתם
לא רמות ולא רמת שלמה
לא נווה יעקב ולא פסגת זאב
לא בית וגן ולא הר נוף
לא גבעת שאול ולא קרית משה
לא רוממה ולא סנהדריה
לא בית ישראל ואפילו לא מאה שערים


מבחינתי אין שום משמעות לזה ש"המדינה" החליטה שקוראים לכל השכונות הנ"ל ירושלים.
מצידי אפשר לקרוא גם לבית שמש וגם לבני ברק-ירושלים (בארה"ב יש ערים עם שטח יותר גדול מהמרחק בין ירושלים לבני ברק).
למה אתם לא גרים בירושלים שבין החומות ששם היא הקדושה הכי גדולה ?
כי לא מעניין אותכם קדושה ורוחניות אלא נוחות וגשמיות של קירבה לחנויות בגדים וגלידה וקופות חולים.
 
לדעתי השוואה לא נכונה, כי דירה במקום מרכזי בבית שמש (נניח ארבעה חדרים חדשה בשדרות האמוראים), לעומת דירה במקום מרכזי בירושלים (נניח ארבעה חדרים חדשה ברוממה), המחיר של הדירה בירושלים יהיה בערך 4 מיליון ש"ח יותר מהדירה בבית שמש. כך שהמחיר הוא פקטור מאוד משמעותי.

בירושלים יכול להיות קפוא, לעומת בית שמש מזג אוויר יותר ממוזג. נניח בקיץ עדיף בירושלים, ובחורף עדיף בבית שמש.

דווקא אני רואה רמה גבוהה בבית שמש ("בוגבו", ביגוד וכו').
אני לא מתכחשת לעובדה שההבדל במחיר הוא דרמטי ביותר, והוא הפקטור המשמעותי.
ולדעתי הפקטור היחיד.

יש פה ניקים שמנסים בכל דרך להגיד שהחיים בבית שמש יותר טובים מלבד הקטע של המחיר,
וזה פשוט לא נכון עובדתית.

יש לכל מקום יתרונות וחסרונות
וגם- כל נתון יכול להחשב בעיני כל אחד כיתרון או חיסרון.
והדוגמא הטובה ביותר הוא מזג האוויר.
שאחד יעדיף קריר ונעים יותר בקיץ ובסתיו, והשני יעדיף חמים יותר בחורף.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה