חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

  • הוסף לסימניות
  • #1
לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.
 
שמואל שני ניצב ראשון, פשט כפו בלי תוך, בתשיעי עמדו ששה, הסירו תה ובאו לפגישה.
כִּֽי עַל כֵּן בָּאוּ בְּצֵל קֹֽרָתִֽי - זה הראשון.
הערה נכונה! ולפי האמת הטעות כפולה, כי לפני כן כתבתי ב' בלי דגש, ואילו תריסר ההופעות של 'בצל' דגושות. אין זה כי אם חסרון לב.. ובכן, סליחה ומחילה מקרב לב.
זה מסוג החידות שמי שלא משוגע על זה- לא מבין מה קורה פה.
גם מי שמשוגע לא מבין.. סיעור מוחות מיוחד יש כאן. תודה מיוחדת לכל המשתתפים!
 
הספוילר שבסוף לא חשוב, אבל היה חשוב לי שהוא יהיה..
קבוצת בנות עליזה
הופיעו בשני מקומות
באו לבית עם איש דל
אחות אחת היו רואות
נוספו שלשה לקבוצתם
והנה אוהל וארון
חסרו חצי המייתם
בא צר אחר חלום
ראו חיה ובהמה
ובל מקומם יהלום
החליפו להן המרכבה
ובין בנים המושבה
המירו שוב אופניהם
הוסיפו האחרית
והנה עומדת לפניהם
אם נערות משחרית
בגין עיסוק טעות נגררת
בתוארה היא מתעטרת
 
הספוילר שבסוף לא חשוב, אבל היה חשוב לי שהוא יהיה..
קבוצת בנות עליזה
הופיעו בשני מקומות
באו לבית עם איש דל
אחות אחת היו רואות
נוספו שלשה לקבוצתם
והנה אוהל וארון
חסרו חצי המייתם
בא צר אחר חלום
ראו חיה ובהמה
ובל מקומם יהלום
החליפו להן המרכבה
ובין בנים המושבה
המירו שוב אופניהם
הוסיפו האחרית
והנה עומדת לפניהם
אם נערות משחרית
בגין עיסוק טעות נגררת
בתוארה היא מתעטרת
מה לעשות שאני מצליחה רק את הספוילר...
 
קצת מלחיץ שאת לא מצליחה, מקווה שלא היתה שם איזו טעות. בכל מקרה, אולי זו תפתח את המחשבה..
ששה נערים היו מטיילים
בארבעה הם מתגלגלים
הלכו למקום המלאכה
מתוך מחשבה ערוכה
שבט הוסר, והופיע השר
לח הבית, ושופט בדיג
המום נרפא, וברק הופיע
באו שבעים, ואתים אתים
חצי מלות נעלמות
רש קימץ בסגולות
שן הניעה כתר
מעיין ועץ לא יוותר
עמד לו ראש הרש
רכב רעהו חמד ודרש
והנה מואבים נעמדים
בין יללות נצמדים
 
ששה נערים היו מטיילים
בארבעה הם מתגלגלים
הלכו למקום המלאכה
מתוך מחשבה ערוכה
ובחרשת
וּבַֽחֲרֹשֶׁת אֶבֶן לְמַלֹּאת וּבַֽחֲרֹשֶׁת עֵץ לַֽעֲשׂוֹת בְּכָל מְלָאכָֽה.
וּבַֽחֲרֹשֶׁת אֶבֶן לְמַלֹּאת וּבַֽחֲרֹשֶׁת עֵץ לַֽעֲשׂוֹת בְּכָל מְלֶאכֶת מַֽחֲשָֽׁבֶת.
שבט הוסר, והופיע השר
בחרשת
וְשַׂר צְבָאוֹ סִיסְרָא וְהוּא יוֹשֵׁב בַּחֲרֹשֶׁת הַגּוֹיִם.
לח הבית, ושופט בדיג
מחרשת - ב' ועוד לח שווה מ'.
אֲשֶׁר אִתּוֹ מֵחֲרֹשֶׁת הַגּוֹיִם - שופטים ד, יג.
המום נרפא, וברק הופיע
חרשת - המ' ירדה.
וּבָרָק רָדַף אַחֲרֵי הָרֶכֶב וְאַחֲרֵי הַמַּחֲנֶה עַד חֲרֹשֶׁת הַגּוֹיִם. אני לא יודעת להסביר מה שמודגש...
באו שבעים, ואתים אתים
למחרשת - למ=שבעים.
לַמַּחֲרֵשֹׁת וְלָאֵתִים.
חצי מלות נעלמות
רש קימץ בסגולות
שן הניעה כתר
מעיין ועץ לא יוותר
אותיות מל ירדו חזרה.
חרשת - ר' קמץ ש' סגול, ש' נהיתה שמאלית.
וְכָל מַעְיַן מַיִם יִסְתֹּמוּ וְכָל עֵץ טוֹב יַפִּילוּ עַד הִשְׁאִיר אֲבָנֶיהָ בַּקִּיר חֲרָשֶׂת.
עמד לו ראש הרש
רכב רעהו חמד ודרש
והנה מואבים נעמדים
בין יללות נצמדים
חרשת - רש שתיהם סגול
לָכֵן יְיֵלִיל מוֹאָב לְמוֹאָב כֻּלֹּה יְיֵלִיל לַאֲשִׁישֵׁי קִיר חֲרֶשֶׂת תֶּהְגּוּ אַךְ נְכָאִים.
 
נערך לאחרונה ב:
גאוני. אבל זה לא זה. הכוונה היתה שיש להוסיף שבעים על המילה הקודמת. ו'חצי מלות נעלמות' מתייחס להופעה הבאה של המילה.
לא התכוונתי לגאוני עד כדי כך..
ערכתי, תסתכלו שוב.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה