חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

[כל שם שתרצה]

לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.

 

[כל שם שתרצה]

שלושה ילדים
בשלושה מוקדים
הופיעו אצל כפול וגבולה

זרת
רָבוּעַ יִהְיֶה כָּפוּל זֶרֶת אָרְכּוֹ וְזֶרֶת רָחְבּוֹ:
רָבוּעַ הָיָה כָּפוּל עָשׂוּ אֶת הַחֹשֶׁן זֶרֶת אָרְכּוֹ וְזֶרֶת רָחְבּוֹ כָּפוּל:
וְאֵלֶּה מִדּוֹת הַמִּזְבֵּחַ בָּאַמּוֹת אַמָּה אַמָּה וָטֹפַח וְחֵיק הָאַמָּה וְאַמָּה רֹחַב וּגְבוּלָהּ אֶל שְׂפָתָהּ סָבִיב זֶרֶת הָאֶחָד וְזֶה גַּב הַמִּזְבֵּחַ:

מטה בראש נוסף
אל הבלו הוא נכסף
פעמיים התכנסו החמולה
איפה? לדעת אתם רוצים?
חזרו למקום הקודם ותהיו מרוצים...

וזרת
נוספה ו' על שווא.
בשני הפסוקים הנ"ל.

המטה שינה את רוחו המהבילה
לטובת רקיע ומתחתיו גלגל
גם האות שלידו הצטרפה למעגל
ומי שמו מגת לא נגלה חלילה

(רוחו המהבילה.. איזו הגדרה נאה!)
במקום שווא - קמץ בשתי האותיות הראשונות.
וַיֵּצֵא אִישׁ הַבֵּנַיִם מִמַּחֲנוֹת פְּלִשְׁתִּים גָּלְיָת שְׁמוֹ מִגַּת גָּבְהוֹ שֵׁשׁ אַמּוֹת וָזָרֶת:

מטה הלך בדרך כל הארץ
אות אחרת הגיעה במרץ
פתוחה וגם דגש הוסיפה לבלילה
אות שניה עם דגש גם כן
ומי מדד ומי תכן?

הלכה האות ו', הגיעה אות שניה = ב' דגושה בפתח, ואחריה דגש באות הקיימת (ז').
בזרת
מִי מָדַד בְּשָׁעֳלוֹ מַיִם וְשָׁמַיִם בַּזֶּרֶת תִּכֵּן וְכָל בַּשָּׁלִשׁ עֲפַר הָאָרֶץ וְשָׁקַל בַּפֶּלֶס הָרִים וּגְבָעוֹת בְּמֹאזְנָיִם:

 

[sl disign]

(רוחו המהבילה.. איזו הגדרה נאה!)

הייתי צריכה חרוז...

 

[כל שם שתרצה]

עכשיו תורי..
עדיין בפרשת ויקהל.
הפעם יהיו חרוזים ארוזים בעצי ארזים, לא מפוזרים ולא מפורזים, מהשרשרת אינם זזים, חלקים נדבקים בלי זיזים..

 

[כל שם שתרצה]

קבוצת מתוקים מנופת צופים
ביד מקומות היו נאספים
בראשיתם זהב היו אפופים
ובסופם לצד תפארת חופפים
במרכבה אחרת היו מוחלפים
גלגל ושני שטיחים נשלפים
תמורתם שלשה אופנים יפים
הסירו משענת ולמעלה נדחפים
במצפה צופים באמר ה' נעטפים
לצד מקום מסתור עמדו שפופים
ואת כל אלו לבדד היו צופים
בראשון לאטם עמדו כפופים
הלך ראש באחרית הצפופים
מתנה בלא מום סבבה האסופים
אופניהם חיש מהר היו מחליפים
והנה לנגדם מושל בגוים מקיפים
עולם כמו אי במרכז המוקפים
ועת מול מראה מהלכים
במחנם הראשון דורכים
ראו איש חפציו הפוכים
בלי תכלית הם ערוכים

 

[sl disign]

קבוצת מתוקים מנופת צופים
ביד מקומות היו נאספים
בראשיתם זהב היו אפופים
ובסופם לצד תפארת חופפים

ויצף - יש רק י"ג לא?
וַיְצַף אֶת הַבְּרִיחִם זָהָֽב.
וַיְצַף אֶת הַבַּיִת אֶבֶן יְקָרָה לְתִפְאָרֶת.

במרכבה אחרת היו מוחלפים
גלגל ושני שטיחים נשלפים
תמורתם שלשה אופנים יפים
הסירו משענת ולמעלה נדחפים
במצפה צופים באמר ה' נעטפים
לצד מקום מסתור עמדו שפופים
ואת כל אלו לבדד היו צופים
בראשון לאטם עמדו כפופים

יצף - הו' ירדה, שני פתחים ירדו, מלעיל, חיריק בי'.
וְהַמִּצְפָּה אֲשֶׁר אָמַר יִצֶף ד' בֵּינִי וּבֵינֶךָ כִּי נִסָּתֵר אִישׁ מֵֽרֵעֵֽהוּ - מופיע פעם אחת, בראשית לא, מט.

הלך ראש באחרית הצפופים
מתנה בלא מום סבבה האסופים
אופניהם חיש מהר היו מחליפים
והנה לנגדם מושל בגוים מקיפים
עולם כמו אי במרכז המוקפים

תצפינה - י' עברה לסוף המילה, אותיות תנה מקיפות את אותיות צפי. הניקוד השתנה.
מֹשֵׁל בִּגְבוּרָתוֹ עוֹלָם עֵינָיו בַּגּוֹיִם תִּצְפֶּינָה. עולם המילה המרכזית בין המילים שלפני המילה המבוקשת.

ועת מול מראה מהלכים
במחנם הראשון דורכים
ראו איש חפציו הפוכים
בלי תכלית הם ערוכים

ויצף.
חפציו בלי האות ח'.

 

[כל שם שתרצה]

ויצף - יש רק י"ג לא?

אכן זאת טעות.
יש עוד ויצף, אבל הוא בניקוד אחר (ויצף הברזל) ולא שמתי לב, אז בטעות הוא נכנס למנין.
אז הנה החרוז המתוקן:

קבוצת מתוקים מנופת צופים
בגי היו נאספים

(רציתי לרמוז על שמם של המתוקים, אז נכנסו כאן הצופים..)

 

[כל שם שתרצה]

ויצף

אחרי שעמדו על שפים, לפני רוח כתנים, עמדו ארבעה אנשים, ראשון נפתח שלישי חזק לבו וחלם, שני עם רביעי נאלם, הביטו כולם ודברו צרפתית, אל הפותרת הראשית.

 

[sl disign]

אחרי שעמדו על שפים, לפני רוח כתנים, עמדו ארבעה אנשים, ראשון נפתח שלישי חזק לבו וחלם, שני עם רביעי נאלם, הביטו כולם ודברו צרפתית, אל הפותרת הראשית.

שאפו
שְׁפָיִם שָׁאֲפוּ רוּחַ כַּתַּנִּים.
ש' פתח, פ' חולם דגושה, א' ו' בלי ניקוד.

 

[כל שם שתרצה]

ו' בלי ניקוד

רק בשביל זה היה שווה..

 

[כל שם שתרצה]

להכין עוד אחת, או להמתין למחר?

 

[sl disign]

להכין עוד אחת, או להמתין למחר?

אפשר להכין ולהשאיר אותה למחר.
כי אחרת היא תצא לאור רק בערב.

 

[כל שם שתרצה]

כי אחרת היא תצא לאור רק בערב.

למה? עידן חדש בא.
עקרונית עכשיו התור של @שרלוט ..

 

[כל שם שתרצה]

פרשת פקודי​

נערים מהלכים
בשנים נעמדים
חרש מתהלכים
בקהלות ופקודים
הסירו המשענת
חיזקו את הראשית
לצדי התחש
מקומם אשית
ראשון בשביה הלך
ואמצעי נחלש מאוד
שילשו המהלך
צרות בין שתי מאות
הסיר אופן הראש
ושני נתן בראש
ופעמים עומדים
בחמשה צעדים
ראש חלש לבו
לרדת במקומו
שב לחזק לבו
ומילא את אופניו
נפלה שן אמצעית
בארבעה מחניו
והנה איננו פונה
לא יבושו שובבים
ובפעם אחרונה
ניצבו בין מואבים

 

[מתגעגע]

למרות שלא מצאתי ברור, מניח שכוונתך הוא ממרא בנו של בלעם !

לא

 

[שרלוט]

נערים מהלכים
בשנים נעמדים
חרש מתהלכים
בקהלות ופקודים

בְּתוֹלַעַת הַשָּׁנִי וּבַשֵּׁשׁ וְאֹרֵג עֹשֵׂי
וּבָאַרְגָּמָן וּבְתוֹלַעַת הַשָּׁנִי וּבַשֵּׁשׁ

הסירו המשענת
חיזקו את הראשית
לצדי התחש
מקומם אשית

הסירו אות ו', האות ב' עם דגש
תָּחַשׁ וָאֶחְבְּשֵׁךְ בַּשֵּׁשׁ וַאֲכַסֵּךְ מֶשִׁי

ראשון בשביה הלך
ואמצעי נחלש מאוד
שילשו המהלך
צרות בין שתי מאות

האות הראשונה- שווא, האות ש' השניה ללא דגש
מופיעות 3 פעמים
בְּשֵׁשׁ מֵאוֹת כֶּסֶף וְסוּס בַּחֲמִשִּׁים וּמֵאָה
בְּשֵׁשׁ צָרוֹת יַצִּילֶךָ
בְּשֵׁשׁ מֵאוֹת כֶּסֶף וְסוּס בַּחֲמִשִּׁים וּמֵאָה

הסיר אופן הראש
ושני נתן בראש
ופעמים עומדים
בחמשה צעדים

מַדּוּעַ בֹּשֵׁשׁ רִכְבּוֹ לָבוֹא מַדּוּעַ אֶחֱרוּ פַּעֲמֵי מַרְכְּבוֹתָיו

ראש חלש לבו
לרדת במקומו

האות ב' ללא דגש
בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה לָרֶדֶת מִן-הָהָר

שב לחזק לבו
ומילא את אופניו
נפלה שן אמצעית
בארבעה מחניו

האות ב' דגש, האות ו' מופיעה, ש' אחת נופלת
בּוֹשׁ

והנה איננו פונה
לא יבושו שובבים
ובפעם אחרונה
ניצבו בין מואבים

בּוֹשׁ וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ
הֹבִשׁוּ כִּי תוֹעֵבָה עָשׂוּ גַּם-בּוֹשׁ לֹא-יֵבֹשׁוּ (ירמיהו)
מוֹאָב בּוֹשׁ וְהָיָה מוֹאָב.

 

[כל שם שתרצה]

מַדּוּעַ בֹּשֵׁשׁ רִכְבּוֹ לָבוֹא מַדּוּעַ אֶחֱרוּ פַּעֲמֵי מַרְכְּבוֹתָיו

זה מה ששאלנו אתמול..
בספר הישר, בעקבות איש נרדם, בראש השלישי ניצבים להם שבעה, נחלקו לשנים במטפחת ומנוחה, הסירו חמשה ולפותרת הגישו מנחה.
וקצת הערות טרחניות..

האות ו' מופיעה

היכן זה רמוז?

בּוֹשׁ וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ
הֹבִשׁוּ כִּי תוֹעֵבָה עָשׂוּ גַּם-בּוֹשׁ לֹא-יֵבֹשׁוּ (ירמיהו)
מוֹאָב בּוֹשׁ וְהָיָה מוֹאָב.

היו ארבעה מחנות, וכאן יש רק שלשה..

 

[sl disign]

היכן זה רמוז?

ומילא את אופניו - חולם מלא.

היו ארבעה מחנות, וכאן יש רק שלשה..

ארבעה מקומות.

 

[שרלוט]

בספר הישר, בעקבות איש נרדם, בראש השלישי ניצבים להם שבעה, נחלקו לשנים במטפחת ומנוחה, הסירו חמשה ולפותרת הגישו מנחה.

ברוך תהי ?

היכן זה רמוז?

SL כבר הקדימה אותי

 

[sl disign]

ברוך תהי ?

לענ"ד
בראשית מד, ג
הבקר אור
להוריד את הה'.
יש בבוקר טפחא, ובאור אתנחתא.

 

[שרלוט]

לענ"ד
בראשית מד, ג
הבקר אור
להוריד את הה'.
יש בבוקר טפחא, ובאור אתנחתא.

הלכתי על ספר הישר (שחלק מהמפרשים אומרים שהוא גם ספר דברים, פרק עקב )