בדיוק לזה התכוונתי -שזה אומר שיש עדיפות לבני מקום אם יש דירות לבני מקום ובהגרלת המשך עכשיו יש דירות לבני מקום
אני לא מבין כך.
תקרא את המשפט מתחילתו עם ההקשר הנכון.
ז"א שכל כללי הגרלת המקור נשארות, חוץ מהכלל של עדיפות לבני מקום, וזאת אפילו אם נשארו דירות שבהגרלה הקודמת היו לבני מקום, כעת מובן?
לידיעתכם: בהגרלות המשך לא מוענקות עדיפויות. ההגרלות מתבצעות בהתאם לכללי הגרלת המקור, למעט עדיפות לבני מקום-ככל ונותרו דירות לבני מקום בהגרלה.
 
אני לא מבין כך.
תקרא את המשפט מתחילתו עם ההקשר הנכון.
ז"א שכל כללי הגרלת המקור נשארות, חוץ מהכלל של עדיפות לבני מקום, וזאת אפילו אם נשארו דירות שבהגרלה הקודמת היו לבני מקום, כעת מובן?
לידיעתכם: בהגרלות המשך לא מוענקות עדיפויות. ההגרלות מתבצעות בהתאם לכללי הגרלת המקור, למעט עדיפות לבני מקום-ככל ונותרו דירות לבני מקום בהגרלה.
ממש לא, תקרא שוב,"ואם תמצא לומר" שזה כמו שאתה אומר מה הכוונה "ככל ונותרו דירות לבני מקום" היית סבור שבני מקום ייקבלו עדיפות ככל ולא נותרו דירות לבני מקום בהגרלה(אני חושב שזה ברור גם בלי ה"פלפול" הזה)
 
בוודאי! היות והדירות בשלבים מתקדמים זה הופך להשקעה כדאית יותר מסתם מחיר למשתכן(בנוסף למחיר המצחיק)
לכאורה בחריש זה לא ריווחי, ניתן להשיג כעת דירות גן בנויות גדולות כ200 מטר החל מ 1,840,000
 
ממש לא, תקרא שוב,"ואם תמצא לומר" שזה כמו שאתה אומר מה הכוונה "ככל ונותרו דירות לבני מקום" היית סבור שבני מקום ייקבלו עדיפות ככל ולא נותרו דירות לבני מקום בהגרלה(אני חושב שזה ברור גם בלי ה"פלפול" הזה)
אם לא נשארו דירות לבני מקום מתוך ההגרלה המקורית, אז ברור שגם כעת אין להם עדיפות.
לכן ההערה הזו באה לסייג ולומר שבמידה ונשארו דירות מתוך ההגרלות לבני מקום, בהגרלת ההמשך הם יפתחו לכלל הציבור ללא עדיפות לבני מקום, למרות שבאתר מופיע אותם עדיפויות כמו בהגרלה המקורית.
כעת זה מובן?

לשיטתך, כל המשפט הזה מיותר ומסורבל מתחילתו, כי הוא משאיר את אותם ההעדפות כמו בהגרלה הראשונה.
 
אם לא נשארו דירות לבני מקום מתוך ההגרלה המקורית, אז ברור שגם כעת אין להם עדיפות.
לכן ההערה הזו באה לסייג ולומר שבמידה ונשארו דירות מתוך ההגרלות לבני מקום, בהגרלת ההמשך הם יפתחו לכלל הציבור ללא עדיפות לבני מקום, למרות שבאתר מופיע אותם עדיפויות כמו בהגרלה המקורית.
כעת זה מובן?

לשיטתך, כל המשפט הזה מיותר ומסורבל מתחילתו, כי הוא משאיר את אותם ההעדפות כמו בהגרלה הראשונה.
זה בא להגיד אולי על עדיפויות למילואים, נכים ,וכדו שבהגרלות ההמשך אין, ויכול להיות שגם בא לומר שאין עדיפות למחוסרי דיור יותר ממשפרי דיור
 
לכאורה בחריש זה לא ריווחי, ניתן להשיג כעת דירות גן בנויות גדולות כ200 מטר החל מ 1,840,00
תראה, אין שום דירת (לא רגילה ולא גן) בחריש שמתומחרת לפי 7,324.20 למטר. יש שם פשוט חצר ענקית (נראלי 250 מ"ר.)
בפורום של חריש כמה אנשים זכו בה והתעניינו לרכישה
אם זאת אכן אותה הדירה, הבנק לא נותן שם משכנתא של 90% כמו שאר מחיר למשתכן, (בגלל החצר הגדולה. הזכאות היא עד גודל/מחיר מסוים) , וצריך להביא הון עצמי גבוה יחסית מהבית כמו דירה רגילה, לכן היא לא פופולרית.
 
כי 100,000 נרשמים על כמה עשרות דירות זה כמו לזכות בלוטו
אין אף פעם 100K נרשמים בהגרלות המשך וגם לא קרוב לזה. אולי זה מחוסר ידיעה (אין כ"כ פרסום), ואולי מחוסר הבנה לגבי המעלות של הגרלות ההמשך.
גם הפעם הרישום מתנהל בעצלתיים, ולהערכתי זה ייסגר על מקסימום 30K במקומות השווים (ירושלים ואלעד).
אבל גם 30 דירות מתוך 30K נרשמים זה סיכוי נמוך מאד של 1 מאלף...
 
זה בא להגיד אולי על עדיפויות למילואים, נכים ,וכדו שבהגרלות ההמשך אין, ויכול להיות שגם בא לומר שאין עדיפות למחוסרי דיור יותר ממשפרי דיור
עכשיו התעמקתי יותר, וכנראה שזכית לכוון לעומק הפשט ולאמיתה של תורה, וניכרים דברי אמת, ודו"ק היטב, ואכמ"ל, ודפח"ח...
 
האם יש ענין לבטל את ההגרלות שלא זכינו בהם?
ברובם גם אין סיכוי אולי בכולם,
יש הגרלות שאנחנו מקום 21,980....
אשמח למידע.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה