התייעצות דרוש מידע מקצועי לימוד תורת הנפש לגברים

  • הוסף לסימניות
  • #21
אם תלמד במקום ללא פיקוח וללא תעודה ותפרסם שאתה *מטפל מקצועי ויר"ש* אז סליחה ומחילה, (לא נגדך אישית) אבל אתה תהיה פושע, משחק בנפשות פשוטו כמשמעו.
זה השאלה תעודה משנה בן אדם???
עזבו את השטיות האלו יש מבינים בבני אדם שאני מכיר כמה מהם שמצילים את יהודים בלי שום הכשרה מקצועית ויש כאלה שיש להם בקלינקה (שהם סגרו כבר...) תעודות אבל בבני אדם הם לא מבינים אולי הם עברו מבחנים בהצלחה אבל זה לא אומר שהם מבינים באנשים...
ובזה אני חולק חד משמעי
אבל זה לא הנושא
כי אני מוכן לללמוד מקצועי אבל רבותי איפה ???
מה כן נקרא מקצועי ואם מי שרוצה להיכנס לתחום איך הוא קופץ לזה
כי זה לא דומה לשום מקצוע ככה נראה לי שבכל דבר מבריים איזה מכללה הכי מתאים וחלס
פה יש לזה ים של שיטות שונות שנוגדים אחד את השני שהצד השווה שבהן שהם עוזרים לאנשים וכו'
לכן מי שעבר את זה רבותי איך עושים את זה??
ולמה צריך להתמקד???

תודה לכל המשיבים
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
זה השאלה תעודה משנה בן אדם???
עזבו את השטיות האלו יש מבינים בבני אדם שאני מכיר כמה מהם שמצילים את יהודים בלי שום הכשרה מקצועית ויש כאלה שיש להם בקלינקה (שהם סגרו כבר...) תעודות אבל בבני אדם הם לא מבינים אולי הם עברו מבחנים בהצלחה אבל זה לא אומר שהם מבינים באנשים...
ובזה אני חולק חד משמעי
אבל זה לא הנושא
כי אני מוכן לללמוד מקצועי אבל רבותי איפה ???
מה כן נקרא מקצועי ואם מי שרוצה להיכנס לתחום איך הוא קופץ לזה
כי זה לא דומה לשום מקצוע ככה נראה לי שבכל דבר מבריים איזה מכללה הכי מתאים וחלס
פה יש לזה ים של שיטות שונות שנוגדים אחד את השני שהצד השווה שבהן שהם עוזרים לאנשים וכו'
לכן מי שעבר את זה רבותי איך עושים את זה??
ולמה צריך להתמקד???

תודה לכל המשיבים
זה לא התעודה, זה המקום
גם אני יכולה לתת לך תעודה שלמדת טיפול רגשי בשיטת ABSK עם התמחות בהפרעות אכילה
לכן נדרש גם מקום עם פיקוח, ומן הסתם מקום עם פיקוח נותן גם תעודה רשמית המוכרת ע"י משרד הבריאות/ רווחה/ מל"ג
לגבי איפה וכו' ממליצה לפנות לייעוץ מקצועי/ משיהו שאתה מכיר שכבר עשה את המסלול/ אתר לימודים
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
לתעודה מסודרת יש דרישות אמיתיות
כשאתה לומד במרכז א.נ.ח.ה. או בקורס דאגה או בA.B.C. של קפלן
אין באמת פיקוח אמיתי אם למדת או לא
ככה זה בכל תחום...

כל הקורסים נותנים תעודה ואפילו כותבים עליה שזה תעודה יוקרתית
אבל גם פרוג יכולים לחלק מחר תעודות לגולש מצטיין ...
וגם במכולת יכולים לחלק לך תעודה שאתה לקוח אדיב
אין לזה שום משמעות
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
וגופו של נושא
אתה יכול ללכת ללמוד CBT או הנחית הורים או יועץ לגמילה לגילאי 3
ולנסות ולפרסם את עצמך ככזה מטפל CBT או יועץ הורים
ואז
אם תצליח יפנו אליך עוד ועוד
ואתה תרגיש צורך להתקדם וללמוד עוד ועוד
ואם לא
אז תוכל להישאר עם זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
זה השאלה תעודה משנה בן אדם???
תעודה לא, אבל 'להתבשל' עם החומר כמה שנים, ולהפנים את זה בצורה מסודרת - בהחלט משפיעה רבות על מקצועיות הטיפול.
עזבו את השטיות האלו יש מבינים בבני אדם שאני מכיר כמה מהם שמצילים את יהודים בלי שום הכשרה מקצועית ויש כאלה שיש להם בקלינקה (שהם סגרו כבר...) תעודות אבל בבני אדם הם לא מבינים אולי הם עברו מבחנים בהצלחה אבל זה לא אומר שהם מבינים באנשים...
יש הבדל בין לעזור לאנשים, לתת להם אמפתיה, לתמוך בהם בשעה קשה או בקשיים כלליים.
לבין טיפול פסיכולוגי, שבשבילו נדרשת הכשרה, ידע והכוונה בשנות ההתמחות.
אמנם השיטה העיקרית בפסיכולוגיה התפתחה על ידי אדם אחד שהבין לבד מבלי ללמוד, אבל אדם כזה היה (לבנתיים - אא"כ אתה תפתיע) רק אחד - פרויד. וגם הוא ביסס את התאוריה שלו רק לאחר מחקר התנסות שלו בקליניקה.

לאידך, אתה צודק שיש אנשים שלמרות ההכשרה והידע וכו', הם פשוט לא מתאימים לזה. אין להם את התכונות הדרושות. לא אלו:
סקרנות עם נטיה חדה לחטטנות, אהבת הזולת, אהבת הממון, כדי לא להימרח ותחם שעת יעוץ
זה פשוט לא שווה תגובה, למרות שחשוב להיזהר מכל אלו
אלא גישה לתחום הנפש, עמקנות (לפחות מסויימת), סבלנות ויכולת לעבוד הרבה מבלי להרגיש תוצאות, מודעות עצמית עמוקה, וכנראה שפספסתי עוד כמה תכונות וכישורים.

הייתי מקביל את זה להייטק (לא שיש הקבלה אמיתית רק בשביל להסביר את עצמי),
בלי ידע - גם מי ש'יש לו את זה', ברוח המוחלט לא יצליח.
וגם עם לימודים וידע נדרש, הרבה לא מצליחים, כי פשוט לא מתאים להם לעבוד בהייטק.
ובזה אני חולק חד משמעי
אבל זה לא הנושא
כי אני מוכן לללמוד מקצועי אבל רבותי איפה ???
מה כן נקרא מקצועי ואם מי שרוצה להיכנס לתחום איך הוא קופץ לזה
כי זה לא דומה לשום מקצוע ככה נראה לי שבכל דבר מבריים איזה מכללה הכי מתאים וחלס
פה יש לזה ים של שיטות שונות שנוגדים אחד את השני שהצד השווה שבהן שהם עוזרים לאנשים וכו'
אופס' לא!
בהכשרה מקצועית - עבודה סוציאלית ופסיכולוגיה, לומדים את השיטות העקריות,
כמובן שלא מגיעים לכל שיטה, אבל את העיקריים לומדים.
לכן מי שעבר את זה רבותי איך עושים את זה??
ולמה צריך להתמקד???

תודה לכל המשיבים
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
וכמובן
שכל ה"שיטות בדרך התורה"
זה הכל חוטא לאמת

זה אנשים שלמדו את שיטות הגויים
ובונים את זה על פסוקים שונים...

לא מצופה מאברך או חזב"ש (גם אם יש לו מתק שפתיים, או שהוא בעצמו בוגר NLP )
להצליח גם להבין היטיב את התורה הק' וגם להבין היטיב את נפש האדם
וגם להצליח לפתח את זה לשיטה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
זה השאלה תעודה משנה בן אדם???
עזבו את השטיות האלו יש מבינים בבני אדם שאני מכיר כמה מהם שמצילים את יהודים בלי שום הכשרה מקצועית ויש כאלה שיש להם בקלינקה (שהם סגרו כבר...) תעודות אבל בבני אדם הם לא מבינים אולי הם עברו מבחנים בהצלחה אבל זה לא אומר שהם מבינים באנשים...
ובזה אני חולק חד משמעי
אבל זה לא הנושא
כי אני מוכן לללמוד מקצועי אבל רבותי איפה ???
מה כן נקרא מקצועי ואם מי שרוצה להיכנס לתחום איך הוא קופץ לזה
כי זה לא דומה לשום מקצוע ככה נראה לי שבכל דבר מבריים איזה מכללה הכי מתאים וחלס
פה יש לזה ים של שיטות שונות שנוגדים אחד את השני שהצד השווה שבהן שהם עוזרים לאנשים וכו'
לכן מי שעבר את זה רבותי איך עושים את זה??
ולמה צריך להתמקד???

תודה לכל המשיבים
תעודה לא משנה בן אדם. לימודים מעמיקים מוסיפים לבן אדם עומק והבנה ויכולת אישיות מתפתחות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
מעניין מה עוזר תואר ראשון בחנ"מ(שנחשב טיפולי)-לימודים בדיחה
אח"כ תואר שני -עוד בדיחה
ואו אז מורשית ללמוד cbt במקום מקצועי
לא תמיד תנאי הסף הם מקבילה למקצועיות

לא חושבת שמתקרב כלל ללימודי עו"סית וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
מעניין מה עוזר תואר ראשון בחנ"מ(שנחשב טיפולי)-לימודים בדיחה
אח"כ תואר שני -עוד בדיחה
ואו אז מורשית ללמוד cbt במקום מקצועי
לא תמיד תנאי הסף הם מקבילה למקצועיות

לא חושבת שמתקרב כלל ללימודי עו"סית וכו'
כל מילה
למרות ש cbt זו שיטה מצויינת כשלומדים אותה כמו שצריך כמשהו נלווה ללימודים רחבים יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
לימודי טיפול אינם לימודים הכוללים לימוד ידע יבש והקאתו במבחנים. לכן השאלה האם תעודה משנה בן אדם אינה רלוונטית. התעודה אינה משנה את הסטודנט, אלא התהליך האישי שעובר המטפל.
במהלך לימודי טיפול רציניים במסלולי תואר שונים כגון עו"ס, פסיכולוגיה וטיפול באומנויות בדרך כלל תידרש להיות בטיפול בעצמך.
תדרש בשנים המתקדמות של התואר לטפל בפועל, במקביל להדרכה פרטנית מעמיקה ובנוסף אליה הדרכה קבוצתית. בנוסף בדרך כלל תהיה קבוצה טיפולית-לימודית במהלך לימודי התואר כגון קורס דינמיקה קבוצתית בו המשתתפים עוברים תהליך דינמי קבוצתי.
כל אלו אינם מכוונים ללמידה וציון אלא להעמיק את אישיותו של המטפל ולהרחיב את יכולותיו המקצועיות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אבל אדם כזה היה (לבנתיים - אא"כ אתה תפתיע) רק אחד - פרויד. וגם הוא ביסס את התאוריה שלו רק לאחר מחקר התנסות שלו בקליניקה.
שכתב המון שטויות וכפירה שהרבה מגדולי ישראל התנגדו לו, וקצת דברים נכונים...
עיינו מהרב יצחק הוטנר שכתב על זה מאמר
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
שכתב המון שטויות וכפירה שהרבה מגדולי ישראל התנגדו לו, וקצת דברים נכונים...
עיינו מהרב יצחק הוטנר שכתב על זה מאמר
לא זה הנושא בפורום
אבל לגופם של דברים:


קודם כל:
פסיכולוגיה אינה חכמה לכשעצמה, אלא חכמה מעשית.
דהיינו: אם בפועל טיפול לפי שיטה מסויימת מועיל,
אפשר לעבוד לפיה למרות שאיננה נכונה מיסודה,
ולא רק אם היא איננה לפי דעת תורתינו הק' (כמובן אבל שכל מה שאינו לפי התורה אינו נכון).
וזאת מכיון שזה עובד.
שהרי מתלכתחילה כשנסמכים על כל תאוריה,
לא נסמכים על האמת האובייקטיבית שלה,
אלא על הרלוונטיות - במידה שיש בה.
ואם היא איננה רלוונטית, לא יעזור שום הסבר ותאוריה, משכנעת ועושה רושם של אמת ככל שתהיה.

דבר שני:
למרות שהתבניות שהנ"ל הציב להסבר ותיאור עולם הנפש, חידשו רבות, ועד היום נסמכים על פיהם,
כמעט ואין היום בעולם הפסיכולוגיה כאלו שנצמדים למה שהוא טען, כמו שהוא טען זאת.
לא קראתי את מה שהרב הוטנר כתב, אבל ככל שזה קשור למניע הבסיסי של הנפש - ה'ליבידו',
כבר ירדו מזה מזמן.

דבר שלישי:
הנ"ל כתב כל כך הרבה, שלמרות שחלקם אכן התבררו כשטויות,
עדיין יש המון מה לשמוע ממנו, לפחות בגדר "חכמה בגויים תאמין".
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
מעניין מה עוזר תואר ראשון בחנ"מ(שנחשב טיפולי)-לימודים בדיחה
אח"כ תואר שני -עוד בדיחה
ואו אז מורשית ללמוד cbt במקום מקצועי
לא תמיד תנאי הסף הם מקבילה למקצועיות
לפי מה שכתוב פה יש עוד אופציות הרבה יותר קלות להגיע לתואר שני אם אפשרות לטפל מעשית
לכן נשאלת השאלה האם יש עניין ללכת בדרך ארוכה ומפותלת אם יש דרך נקייה וקלה הרבה יותר להגיע לזה
ואני יחדד את השאלה האם בלימודים המעמיקים יותר כמו תואר ראשון ושני בפסיכולוגיה
יהיה לי הרבה יותר ידע ומקצועיות (כמו שדרמה זה לא סיפור חידד פה לפני זה)
ששוה את היגיעה בזה או שפשוט לומדים יותר דברים אבל הרבה מעבר למה שצריך לדעת לדוגמה כמו לקבל תעודת הוראה לומדים סתם דברים שלמלמד רגיל בחיידר אין שום צורך לידע הזה (אפי' שזה מעניין)
האם כל מה שלומדים שם יוסיף למקצועיות או שזה סתם כללים נוקשים ומרובעים? ואני יודע שכל תוספת מידע בעניין לא מזיק... אבל האם באמת זה משהו שלא כדאי לפספס בכל מחיר????
ועל זה הדרך האם יש עדיפות ללכת על תואר ראשון ושני לפסיכולוגיה או ללכת על עו"ס שזה יותר קל ואחרי זה ללכת לטיפול או שגם בזה יהיה חסר במקצועיות?
בר. צריכים אותך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
שלום לכולם
אשמח לשמוע חו"ד כדי שתאירו את עיני בסוגיה הסבוכה שבזה אני מגשש באפלה
אני מעוניין ללמוד תורת הנפש - טיפול
ואני לא סגור על טיפול נפשי פסיכולגיה או פסיכותרפיה
או ללכת בכיוון קורסים כגון ידיד נפש/פלא יועץ/ ציצינסקי וכו'
שזה טיפול רגשי בכל שם דאית ליה והיימיש וכו'
או ללכת בכיון פסיכולוג
ובזה מה כדאי לעשות תואר ראשון ושני בפסיכולגיה
או תוארים בעו"ס
או ללמוד תעודה ולהמיר אחרי זה לתואר
או עוד אפשריות שעדיין לא עלה בדעתי...
בקיצור אני מעוניין להיכנס לחתום הכי חזק שאפשר והכי מקצועי ששייך
ופתוח לכל האופציות מבחינת תואר כסף שנים למידה וכו' "רק ע"פ כללי ההלכה כמובן"
אבל השאלה שלי זה מה כדאי מבחינת המקצעיות ובלי לבזבז סתם כח וזמן וכסף...
וגם איפה ללמוד באיזה קורס או באיזה אונברסיטה וכו'
ויש לציין שזה החלטה קריטית כי לאיזה כיוון שאני ילך בזה אני יתמקד לאורך חיי ולכן חשוב לי לשמוע ממי שלומד או שמכיר את התחום וכו'
תודה רבה
אשמח גם לשמוע ממי אפשר להתייעץ בנושאים אלה
השאלה היא מה המטרה אותה אתה רוצה להשיג בלימוד זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
בדרך כלל מי שרוצה ללמוד כ"כ קשה מעוניין לעבוד בזה ואני לא רק שאני מעוניין לעבוד בזה אלא להיות הכי מקצועי ששייך.
זה שאתה מעוניין, לעבוד בזה הבנתי. אבל מה מעניין אותך בלעבוד בזה, כי מה.?
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
לפי מה שכתוב פה יש עוד אופציות הרבה יותר קלות להגיע לתואר שני אם אפשרות לטפל מעשית
לכן נשאלת השאלה האם יש עניין ללכת בדרך ארוכה ומפותלת אם יש דרך נקייה וקלה הרבה יותר להגיע לזה
ואני יחדד את השאלה האם בלימודים המעמיקים יותר כמו תואר ראשון ושני בפסיכולוגיה
יהיה לי הרבה יותר ידע ומקצועיות (כמו שדרמה זה לא סיפור חידד פה לפני זה)
ששוה את היגיעה בזה או שפשוט לומדים יותר דברים אבל הרבה מעבר למה שצריך לדעת לדוגמה כמו לקבל תעודת הוראה לומדים סתם דברים שלמלמד רגיל בחיידר אין שום צורך לידע הזה (אפי' שזה מעניין)
האם כל מה שלומדים שם יוסיף למקצועיות או שזה סתם כללים נוקשים ומרובעים? ואני יודע שכל תוספת מידע בעניין לא מזיק... אבל האם באמת זה משהו שלא כדאי לפספס בכל מחיר????
ועל זה הדרך האם יש עדיפות ללכת על תואר ראשון ושני לפסיכולוגיה או ללכת על עו"ס שזה יותר קל ואחרי זה ללכת לטיפול או שגם בזה יהיה חסר במקצועיות?
בר. צריכים אותך...
בד"כ בלימודים אקדמאים ובפרט בלימודי פסיכולוגיה בחלק של תואר שני יש הרבה חומר לא רלוונטי
והרבה שטיפת מוח אקדמאית והומניות שרחוקה מהשקפת התורה וזה משנה את השקפת הלומדים
בודדים נשארים עם אותה יר"ש וחמימות לדבר שבקדושה אחר לימודים כאלו,
בכל מקרה אלו שכותבים נגד טיפולים בדרך התורה,
ברור שכיש בעיה עם סיכון צריך ללכת לרופא
אבל יהודים כשרים שהעמיקו בתורת הנפש בלימוד מהר"ל -נפש החיים- תורת הרב דסלר גם עוזרים לאלפי אנשים ובהצלחה לא פחותה
בכל מקרה גם אם תחליט ללמוד פסיכולוגיה לאחר התיעצות עם רב אדמו"ר
חשוב וקריטי למלאות את העולם הרוחני בלימוד תורה קבוע ספרי מוסר
בפרט ספרי מהר"ל נפש החיים וכתבי הרב דסלר
אחרת בלי לשים לב אפשר להפוך לד"ר עם לבוש חרדי כמו רבים אחרים לצערנו
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
בד"כ בלימודים אקדמאים ובפרט בלימודי פסיכולוגיה בחלק של תואר שני יש הרבה חומר לא רלוונטי
והרבה שטיפת מוח אקדמאית והומניות שרחוקה מהשקפת התורה וזה משנה את השקפת הלומדים
כנ"ל גם בעו"ס, סיעוד, רפואה, הוראה ועוד
אין תואר שתלמד ללא חומר לא רלוונטי
אבל אם אתה שואל אם ללמוד תואר טיפולי או *שיטת הרב כהן לטיפול בסכיזופרניה ללא כדורים* התשובה היא חד משמעית תואר טיפולי, וגם שניים אם יש צורך
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
בלי להיכנס לדיון הפסיכולוגיה נכונה או לא.
ללא תעודה רשמית ומוכרת אין לאדם כמעט סיכוי לעשות מזה פרנסה.
פשוט כמעט אף אחד לא יגיע...
מי שיש לו תעודה רשמית ומוכרת והוא טוב בזה, אז יש לו פרנסה מטיפול [וגם אז זה לא פשוט].
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה