התייעצות אם נשאר שעה אחת לישון עדיף לשרוף את הלילה או לישון בה?

[קולי שמעת]

מה אתם הייתם עושים?

 

[תמרוז]

ישנים. המוח זקוק לכל פיסה של מנוחה.

 

[shirelo141]

ישנה. מניסיון.

 

[אב"ם]

לישון

 

[mf868]

לישון ברור

 

[שישפן]

לפעמים אחרי שעת שינה אחת אחרי זה יותר עייפים..

 

[מבט אובייקטיבי]

לנצל, לבלות, לשרוף, לחיות את החלום

 

[English Tech]

שעה אחת כדאי לישון
יותר מזה יכול לדפוק, אבל אם לא תהיה הזדמנות להשלים שעות אז עדיף לישון
מהיכרות עם רופאה מתמחה...

 

[עוגת בוקר]

השבוע עבדתי כל הלילה (השלמתי שעות)
בשעה 9:30 בבוקר נרדמתי לחצי שעה. קמתי חדשה.

 

[BIZZARC- עשירה]

מהנסיון שלי עדיף לי להישאר ערה.

 

[AVITALLL]

לישון!!
התנסיתי בזה הבוקר
ישנתי שעה והייתי ערנית יותר מכל יום שאני ישנה בדכ 5-6 שעות!!

 

[הפולניה]

לי עדיף לישון- קשה לקום אבל יש הבדל תהומי בין מה שמרגישים אחרי לילה ער לבין מה שמרגישים אחרי שינה של שעה.

 

[יש לי את זה]

למה לישון?
אחרי זה פי אלף קשה לקום....
עדיף להשאר ערים ולמצוא איזושהי תעסוקה

 

[האט'ס געפוילט אץ גוט]

מה אתם הייתם עושים?

הדבר תלוי בכל אדם לפי תכונות הגוף שלו, אין בזה תשובה חד משמעית, האדם צריך לדעת על עצמו.
אם לאחר לילה שלם שלא ישן, והוא ישן עוד שעה- הוא יהיה עייף יותר-התשובה היא שלא ילך לישון.
ובאם השעת שינה תוסיף לו כוחות והוא יהיה פחות עייף- התשובה היא שלא יילך לישון.

 

[סטודיו בול]

אני הבנתי את השאלה אחרת
נניח יש שעה לישון אחה''צ אבל אם ישנו בה- לא יצליחו להירדם בלילה
לא זו הכוונה?
ובכן אם לזה התכוונה פותחת האשכול
אני חושבת שעדיף לא לישון

 

[האט'ס געפוילט אץ גוט]

אני הבנתי את השאלה אחרת
נניח יש שעה לישון אחה''צ אבל אם ישנו בה- לא יצליחו להירדם בלילה
לא זו הכוונה?
ובכן אם לזה התכוונה פותחת האשכול
אני חושבת שעדיף לא לישון

חשיבה מחוץ לקופסה.

 

[יוסף בן שאול]

לא לישון!
גם מניסיון וגם שכך כתוב בגמרא

 

[האט'ס געפוילט אץ גוט]

לא לישון!
גם מניסיון וגם שכך כתוב בגמרא

הרמב"ם כותב שנשתנו הטבעיים מזמן הגמרא- דהיינו שטבע הגוף נשתנה, ולכן צריך להסתכל על הגופים בזמננו, ולכן תרופות וכדו' שכתובות בגמרא אם גם כיום לא משתמשים איתם- ואין רופא שאומא כיום להשתמש איתם-זוהי לא הוכחה.
דרך אגב גם מזמן הרמב"ם נשנתו הטבעיים.

 

[יוסף בן שאול]

הרמב"ם כותב שנשתנו הטבעיים מזמן הגמרא- דהיינו שטבע הגוף נשתנה, ולכן צריך להסתכל על הגופים בזמננו, ולכן תרופות וכדו' שכתובות בגמרא אם גם כיום לא משתמשים איתם- ואין רופא שאומא כיום להשתמש איתם-זוהי לא הוכחה.
דרך אגב גם מזמן הרמב"ם נשנתו הטבעיים.

ולכן כתבתי קודם שכך זה מניסיון ורק אחרי זה כתבתי שזה כי כך כתוב בגמרא

 

[האט'ס געפוילט אץ גוט]

ולכן כתבתי קודם שכך זה מניסיון ורק אחרי זה כתבתי שזה כי כך כתוב בגמרא

אז מה הקשר שכך כתוב בגמרא?