התייעצות איך אני עוזבת את ירושלים? עשיתם את זה?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
ועוד נקודה.. מתנצלת מראש...
אם אני מתכננת לעבור לפריפריה
איך אני יכולה לשרש מעצמי את ההתנשאות [סוורי] הירושלמית
שרק אני בעינינים ומתקדמת והגעתי לחבורה של מושבניקיות
מתנצלת מראש אני יודעת שזה שטויות
אבל מבקורים שלי שם מפריע לי פער המנטליות
איך אני מורידה לעצמי את הראש
שזה לא כך?
השאלה לאן את עוברת אם לבית -שמש\ב"ב וכד'
זה לא"מושבניקיות" כלל וכלל
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
גאווה כמו 'גאה להיות יהודי' ולא שחצנות...
ההבדל הוא שמיים וארץ
ממש לא.
גאווה של תושבי עיר אחת על תושבי עיר אחרת זה לא 'גאה להיות יהודי'. כולנו בנים באותה מידה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
ממש לא.
גאווה של תושבי עיר אחת על תושבי עיר אחרת זה לא 'גאה להיות יהודי'. כולנו בנים באותה מידה.
אין שום כוונה של תושב עיר אחת להשפיל את השני אלא להנות ממה שיש לו בלי להקטין אחרים ח"ו. מי שעושה את זה אז הוא באמת לא בסדר בכלל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
לא מכיר כמעט זוגות שנישאו בשנים האחרונות שקנו דירה בירושלים

איזה צעירים עוד גרים היום בירושלים?
האחרונים אורזים בימים אלו.
אלא אם אתם מדברים על בני העשירים ממונסי ושיקגו.
יש ויש
רק מסביבתי הקרובה ומשפחה יש הרבה (והם לא חברה עשירים)
,אבל קנו יותר באיזורים כמו גילה
גבעה צרפתית וכו'
ושיש גם את אלו שנקרעים ונחקנים העיקר לגור בירושלים ,בייחוד אם העבודה שם וכל המשפחה
או שגרים בתת תנאים במחירים שיכולים לעמוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
דעתי כירושלמית נשואה לירושלמי,
אין כמו ירושלים...
נכון יש מעלות גם במקומות אחרים, יש שקט, יש רוגע, (יהיה מי שיקרא לזה איכות חיים),
אבל ברוב המקרים, (יש יוצא מן הכלל), מי שיוצא מירושלים (ואולי גם מב"ב) קצת משתנה בשאיפות הרוחניות שלו,
והסבר לכך הוא פשוט מאוד, מכיון שירושלים זו עיר עתיקה ויש בה הרבה אנשים מבוגרים האווירה שיש בעיר היא אווירה הרבה הרבה יותר תורנית הרבה יותר רוחנית, הלא זה דברים ידועים שהאדם מושפע מהסביבה, בשום מקום בארץ לא נמצא כזו סביבה כמו האנשים המבוגרים שבירושלים שהם משפעים רבות על כל האוכלוסיה,
ולדעתי זה גם מה שמאוד משפיע על הירושלמים להיות אנשים עם חשיבה נכונה והגיונית מאוד ממוצעת, לא קיצונית לשום כיון, כיון שהכל מבוסס על דורות קודמים שהם קצת פחות מושפעים מכל מיני ריגושים זמניים,
אם אין לך ברירה וצריך לעזוב את ירושלים, המלצה שלי תשאר עם הגאווה הירושלמית, היא תצליחלשמור אותך במקום רוחני גבוהה יותר בכל מקום שתהיה בו,


בעניין צעירים שגרים בירושלים, דווקא אני כן מכירה די הרבה שקנו בירושלים...
סליחה,
אבל לצערנו ממש לא מתקרב לירושלמים של פעם,
היום זה ניו-יורק הקטנה
מרוץ שופינג בלתי פוסק,יציאות בלי סוף,תחרות בבגדים,מנסים להשתוות לאמריקאים ולקנות את המותגים שבארץ זה עולה פי 10 והן קונות את זה שם בגרושים והישראליות נחנקות כדי להיראות כמוהן או "זיופים"
איזו רוחניות
רודפים אחרי עצמם
דווקא נראה לי שיר"ש אמיתית יש למכביר גם בפיריפריה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
אני גרה בירושלים עוד לפני עומדי על דעתי- מאז ומתמיד
איך עושים את זה?
כ"כ קשה

עשית את זה?
מה עזר לכם להחליט אכן לעשות את הצעד הזה???
גם אני ירושלמית מהלידה
גרתי בירושלים מעל 20 שנה
ברגע שהיה לי הזדמנות לעבור עברתי משם
לא מתגעגעת
אומרת תודה לה' כל יום שאני לה גרה שם
אני לא רואה מה טוב בירושלים - צער לי לאכזב אותך
גם אם נותנים לי דירה בחינם בירושלים 6 חדרים מורחבים אני לא עוברת,
אני מסכימה לקבל את הדירה ולמכור אותה
ובמקום זה לקנות 2 דירות בבית שמש

כי רק ירושלמי/ת יוכלו להבין מה כתבתי..
אני ירושלמית ולא מצליחה להבין
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #91
גם אני ירושלמית מהלידה
גרתי בירושלים מעל 20 שנה
ברגע שהיה לי הזמנות לעבור עברתי משם
לא מתגעגעת
אומרת תודה לה' כל יום שאני לה גרה שם
אני לא רואה מה טוב בירושלים - צער לי לאכזב אותך
גם אם נותנים לי דירה בחינם בירושלים 6 חדרים מורחבים אני לא עוברת,
אני מסכימה לקבל את הדירה ולמכור אותה
ובמקום זה לקנות 2 דירות בבית שמש


אני ירושלמית ולא מצליחה להבין
טוב את מדברת על בי"ש
היא על דרום,
כך שלעבור לשם זה שינוי הרבה יותר משמעותי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
השאלה של פותחת האשכול על התחושה הפנימית היא שאלה מאד כנה מאד יפה מאד אמיתית ,ואין עליה תשובה קלה אלא רק שילוב של כח ההרגל עם עבודת המידות פנימית ויסודית (ומהשאלה ניכרת אצילותם של אנשי ירושלים, שקשה למצא כמותם במקומות אחרים, אלא אם כן הם ירושלמים......)
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
לגבי הגאווה שפותחת האשכול חוששת ממנה,
היות שהפריפריה מורכבת היום מהרבה צעירים שעברו מהמרכז,
כדאי לך לברר אצלם מתי קורה השלב שבו מתקלפים השכבות של השפשוף, ועולה ובאה התמימות.

וברצינות.
כאחת שעשתה את הדבר הקשה הזה לפני כמה שנים,
הופתעתי להכיר אנשים מקסימים ונהדרים שגם הגיעו בשלב כלשהוא מהמרכז/ שהם חיים כבר שנים בפריפריה,
ויש להם המון מה להציע.
זה לא כמו שזה נראה מרחוק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
טוב חייב להגיב בתור ירושלמי (צעיר) שמשכן את חייו לגור בירושלים באחת השכונות....
יש בזה, פחדתי משינוי השתפנתי ונשארתי באיזור הנוחות.....

אבל לכל הירשלמים שגרים בשכונות אל תשלו את עצמכם שאתם גרים בירושלים זה לא ירושלים!
אם זה לא לגור במרכז אלא בנווה יעקב / רכס / רמות / הר נוף וכו' אז חבל על הכסף
לכו תגורו במקום עם איכות חיים ואל תמשכנו את חייכם והעיקר שאתם גרים "בירושלים" (שכונות)!
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
@shali גם אם תצליחי לצאת מירושלים, ירושלים לא תצא ממך לעולם!
לא באתי לייאש, באתי להגיד שהירושלמיות תישאר בך לנצח.
לטוב ולמוטב...
איך אוהבים לקרוא לזה בערים הגדולות, כשבאים לעבוד במוסדות החינוך או וואטאבר,
בערי הפריפריה? ’באנו לשליחות’..
איף! על מי אתם חשים שליחות?!
האנשים החמים והכייפים האלה, שמקבלים אותך בפשטות, בזרועות פתוחות,
לא מבינים מה ’נטרק’ עם אנשי הערים הגדולות.. מפטיחה!
זה הכל בראש של הירושלמים/בני ברקים/וואטאבר..
יש לאנשי העיר הגדולה הרבה פערים תרבותיים, מנטליים להשלים כשהם מתחככים באנשי הפריפריה..
יש להם הרבה מה להציע וללמד את האנשים הממולחים, הסואנים והממהרים..
שחשים עליהם כאילו מה.. ואין על מה.. אם כבר, להיפך!
הם באים הכי בגובה העיניים שיש, פיהם וליבם שווים, הכי בטוב בעולם..
זה שיעור ענק לחיים, שאני מאחלת לך לעבור’ בהצלחה!
אפשר לבוא ולהשתפשף תוך שנה שנתיים ולהשתלב בערים הגדולות הרבה יותר בקלות.
את הפשטות הזו לומדים בבית הספר של החיים.. לזה אין תחליף!
הפשטות הזו הרבה יותר עמוקה ממה שנראה במבט שטחי..
מאחלת שיהיה לך לב ענק ומכיל כמו שלהם..
והמון הצלחה וזה לא קל בכלל!!!
תתכונני נפשית שהמעבר לא פשוט.. זה לוקח כמה שנים לעבור באמת תכל’ס...

וירושלמים לנצח יישארו ירושלמים.. גם אם יגורו זמנית בערים אחרות.
(זמנית, ככה 70-80 שנה ככה.. חח)
כותבת לך בתור אחת שגדלה בפריפריה וגרה כיום בעיר הגדולה והסואנת..
ותודה על האשכול המקסים, את בריאה בנפשך ומאחלת לעצמי להכיר עוד כמוך..
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
טוב חייב להגיב בתור ירושלמי (צעיר) שמשכן את חייו לגור בירושלים
יש בזה פחדתי משינוי השתפנתי ונשארתי באיזור הנוחות.....
אבל לכל הירשלמים שגרים בשכונות אל תשלו את עצמכם זה לא ירושלים!
אם זה לא לגור במרכז אלא בנווה יעקב / רכס / רמות / הר נוף וכו' אז חבל על הכסף
כבר לכו תגורו במקום עם איכות חיים ואל תמשכנו את חייכם והעיקר שאתם גרים "בירושלים" (שכונות)!
שטויות והבלים!
במרכז ירושלים נשארו לגור כמה משפחות ישראליות בודדות שמשלות את עצמם שהם ירושלים
הבתי מדרשות ההומי אדם המצב האווירה האנשים הירושלמים עם השפראך הירושלמי המוצלחים הרמי"ם בעלי השטעלעס' בהחלט גרים ברמות-רמת שלמה -גב"ש -בית וגן ולא בעיר(אולי רלוונטי רק לציבור החסידי מרכז העיר אולי....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
, ולחילופין דירה במחיר 2+ מיליון ש''ח והמשכנתא בהתאם,
גם בבית שמש דירה 3 חד’ זה 2 מליון......
ובנווה יעקב השכירות יותר זולה מבית שמש, לא חייב לעזוב לנתיבות אפשר רק להתרחק קצת לשכונות פחות יוקרתיות
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
שטויות והבלים!
במרכז ירושלים נשארו לגור כמה משפחות ישראליות בודדות שמשלות את עצמם שהם ירושלים
הבתי מדרשות ההומי אדם המצב האווירה האנשים הירושלמים עם השפראך הירושלמי המוצלחים הרמי"ם בעלי השטעלעס' בהחלט גרים ברמות-רמת שלמה -גב"ש -בית וגן ולא בעיר(אולי רלוונטי רק לציבור החסידי מרכז העיר אולי....)
מה עושה לך טוב שאתה בשכונות של ירושלים ??
שהשכונה שלך בתשע בערב יש דממה?
שלכל דבר צריך אוטובוס?
הא שיש לך אויר לפעמים בלילה ...אבל ביום א"א להוציא את האף?
או שלוקח לך להגיע לכותל יותר מהר (במקרה הטוב שיש תחבורה נורמלית?)
תסביר?
או שאתה פוגש ירושוליימעס בשטיבל?
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
לא קראתי שום תגובה.
עברתי לפני שנה בידוק י' באב
מירושלים לבית שמש (לא לפריפריה)
זה חד משמעית קשה
זה האמת וצריך להסתכל לקושי הזה בעינים ולא לחיות בהשליה שזה קל
בסופו של דבר מתרגלים וצריך לדעת שזה לוקח זמן והרבה זמן.
בפרט למי שירושלמי. מי שירושלמי קשה לו שבעתיים ואני לא יודעת להסביר את זה
אני לא התרגלתי ב100 אחוז עדין ברור שהרבה פחות קשה אבל עדן חולמת לחזור לירושלים
הבעסה הגדולה בבית שמש שאני ועוד עשרות כמוני נדדו עליה בגלל המחירים והיום המחירים כאן כבר כמעט כמו ירושלים
שיהיה לכם הסתגלות קלה ומהירה
 
לדעתי הקושי זה לא דווקא ירושלים אלא לכל אדם קשה לעזוב מקום שהוא מכיר יותר / נולד וכו'
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה