- הוסף לסימניות
- #1
כל צילום חלאקה.....סתם זורק שאלה,
למי יצא לאחרונה לצלם ילד עם ספר קודש אמיתי?
אני לא מתעסק בצילומים כאלה,כל צילום חלאקה.....
בדיוק.קשה לקרוא לדבר הזה כתבה
זה טור דעה
וכתוב בסגנון של פשקוויל.
אני יכול להסכים עם חלק מהנושאים
אבל צורת ההצגה של הדברים היא יותר כאילו מישהי נרדמה על המקלדת
תוך כדי חלומות פריקת זעם.
החדשות הטובות הן שאף אחד מהלקוחות שלכן לא תיקח אותה ברצינות
החדשות הרעות הן שהיתה יכולה להיות כתבה מועילה אחרת במקומה, אבל בזבזו את המקום הפנוי על הגיבוב הזה, שאנשים באמת משלמים לעיתון כדי לקרוא את הגיבוב הזה.
נו נו...הם כבר התנצלו
והבטיחו כתבה חוזרת בשבוע הבא
נשאר לחכות ולראות...
הנה הציטוט:
לכבוד גב' אסתי ולכל המגיבות היקרות.
ראשית אפתח בהתנצלות כנה מעומק הלב.
אנא קבלו את התנצלותי.
נראה שהדברים הוצאו קצת מהקשרם.
הנושא בכתבה לא נגד תחום הצילום בכלל!.. מקצוע נפלא ומיוחד (אגב, אחד מהתחביבים האהובים גם עלי!..). גם בכתבה הודגש השבח של אלו המתאמצים לצלם בשביל לשמח את הסבים והסבתות.
כמו כן לא היתה כאן כלל כל הכללה על כלל הצלמות.
וודאי וודאי שלא היתה כל כוונה לפגוע בפרנסתן של נשים צדקניות המפרנסות בתים יהודיים, ואדרבה, היתה כאן מעין פניה לצלמות שיקפידו על נושאים חשובים.
בעיקר היה כאן ניסיון להעלות למודעות נושאים שקצת ברחו מפרופורציה.
ו..כן, הכתבה לא עפה ב'הנף מקלדת', אלא עברה בדרך אל מול עיניו של תלמיד חכם חשוב איתו התייעצנו. (אגב, הוא התקשה להאמין שיש דבר כזה סמאש קייק..)
כדרכה של כתבה, שמנסה להציג את הקונפליקט והבעייתיות שבענין מציגים צדדים שונים, לעיתים מקצינים מידי לצד אחד קיצון, בשביל לחזור אחר כך ל'שביל הזהב' ולדרך האמצעית.
לפעמים באמת הכותבים לא שמים לב שההומור או התמיהה, חדים או שנונים מידי עד שיש ואפשר להשרט מהם. ועל כך קבלו את התנצלותי.
אבקש להעביר את ההתנצלות לכלל הצלמות שהרגישו פגיעה בכך, ואכן בל''נ תתפרסם בשבוע הקרוב אי''ה כתבה יפה על צילומים.
אז שוב סליחה. ותודה על הביקורת.
שנה טובה
פנינה שוורץ
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים