עזרה לגרושים/ות שבתוכינו ולמי שרוצה / יכול לעזור

מצב
הנושא נעול.
עם כל הרגישות יש סברא במעמד המנוכר של גרושים/ות כי במצב של היום שאנשים לא אוהבים להתמודד מהר מאד אפשר להגיע לגט והרבה מהסטיגמא עוזרת לא להגיע לזה [אין יאוש!!!! שמעתי ממומחה גדול שהציל זוג ערב הגט והיום חיים באושר מי שרוצה פרטים יפנה למייל Y0504105971 שטרודל וכו'], אמנם אין ספק כלל!!!!!!! שחייבים להיות רגישים וערים לנושא ומי שכבר כן נמצא במצב כזה לדון אותו לזכות ולקבל אותו בטבעיות מוחלטת - כי מה שלא יהיה עלינו מטול לקבל אותו כאדם מושלם ואין זה עסק שלנו מה עבר עליו, אבל עצם הסטיגמא לא הייתי אומר שמצוה לאדות אותה לחלוטין מן העולם. [אך כמובן אני לא יכול לומר שאני בטוח לגמרי בזה כי סוף סוף קימא לן שלעולם אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו!].
 
[אך כמובן אני לא יכול לומר שאני בטוח לגמרי בזה כי סוף סוף קימא לן שלעולם אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו!].
איזה נס.....
בסוף, בשוליים, בסוגריים, בהסתייגות מאולצת נזכר משולם להודות בדברי חז"ל הקדושים
אל תדון את חבירך עד שתגיע למקומו!!
יסבלו אלפי הגרושים, יבכו אלפי הגרושות, יסבלו אלפי היתומים - חיים, העיקר שהסטיגמא לא תתאדה לחלוטין.
העיקר שאצליך הכל בסדר....
 
זה לא כ''כ מדויק


לעיתים מנסים להחזיר ,סובלים עוד ובסוף מתגרשים ,עם עוד הרבה מאוד סבל שיכול היה להימנע

כמובן שיש הרבה שניסו להחזיר ובסוף הכל היה טוב ב''ה

אבל לעיתים זה יכול לגרום לאי מי מבני הזוג סבל רב ,אני מכירה אחד שיצא בשאלה לא ברור אם זה בגלל זה אבל היה פרוד וניסו להחזיר אותם

האמת שאף אחד לא יכול לדעת מה יהיה רק הקב''ה
 
איזה נס.....
בסוף, בשוליים, בסוגריים, בהסתייגות מאולצת נזכר משולם להודות בדברי חז"ל הקדושים
אל תדון את חבירך עד שתגיע למקומו!!
יסבלו אלפי הגרושים, יבכו אלפי הגרושות, יסבלו אלפי היתומים - חיים, העיקר שהסטיגמא לא תתאדה לחלוטין.
העיקר שאצליך הכל בסדר....
אני לא מבין למה לא הובנו דברי, לך תדע כמה עשרות או מאות אלפים ניצלו בזכות הצער של אותם אלפים, ושוב לא שטוב שיש את הצער הזה ולכן ודאי שההנהגה כלפי הגרושים צריך להיות שונה, אך להכריע לחלוטין לכל העולם בדבר הזה צריך דעת תורה, אני רק אומר שאני חושב שיש כזה צד [שאולי לכן גדו"י לא נחלצים לבטל את הסטיגמא, אך כנ"ל אני לא מוכרע בדעתי כי יתכן שכן נחלצים ואני לא צודק ורק הוא מוכרח מהציבור בלי שניתן לשנות ואם יש כזה צד באמת דברי בטלים, אך עדין אני אומר יתכן ויש גם כן עוד צד].
 
עם כל הרגישות יש סברא במעמד המנוכר של גרושים/ות כי במצב של היום שאנשים לא אוהבים להתמודד מהר מאד אפשר להגיע לגט והרבה מהסטיגמא עוזרת לא להגיע לזה [אין יאוש!!!! שמעתי ממומחה גדול שהציל זוג ערב הגט והיום חיים באושר מי שרוצה פרטים יפנה למייל Y0504105971 שטרודל וכו'], אמנם אין ספק כלל!!!!!!! שחייבים להיות רגישים וערים לנושא ומי שכבר כן נמצא במצב כזה לדון אותו לזכות ולקבל אותו בטבעיות מוחלטת - כי מה שלא יהיה עלינו מטול לקבל אותו כאדם מושלם ואין זה עסק שלנו מה עבר עליו, אבל עצם הסטיגמא לא הייתי אומר שמצוה לאדות אותה לחלוטין מן העולם. [אך כמובן אני לא יכול לומר שאני בטוח לגמרי בזה כי סוף סוף קימא לן שלעולם אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו!].
אוי משולם משולם...
רח"ל על הדברים הנוראים שכתבת...

אגיב רק בר"פ (ברוח הימים)
אלול, ערב ר"ה, יוה"כ, עבירות שבין אדן לחבירו...
 
מי שלא גרוש אין לו זכות להביע דעה על גרושים..
זה גהינום ממש. מכירה לא מבשרי ב"ה, אבל מקרוב מאד.
@שירולט צודקת !!!!
המציאות היא שמי לא גרוש/ה לעולם !!!!
אבל לעולם לא יבין אותנו !!!! זה סבל רגשי שאופף 24/7 שלא לדבר על ההצעה הרגשית כל ערב שבת ועוד יותר בחגים
רק לחשוב ולדמיין את ההרגשה של הדרושות על הבדידות....
קיצור אי אפשר להסביר


סטיגמה תתאדה לא תתאדה
שאף אחד לא יתנסה אבל מי שכן בטח ידבר אחרת
 
עם כל הרגישות יש סברא במעמד המנוכר של גרושים/ות כי במצב של היום שאנשים לא אוהבים להתמודד מהר מאד אפשר להגיע לגט והרבה מהסטיגמא עוזרת לא להגיע לזה [אין יאוש!!!! שמעתי ממומחה גדול שהציל זוג ערב הגט והיום חיים באושר מי שרוצה פרטים יפנה למייל Y0504105971 שטרודל וכו'], אמנם אין ספק כלל!!!!!!! שחייבים להיות רגישים וערים לנושא ומי שכבר כן נמצא במצב כזה לדון אותו לזכות ולקבל אותו בטבעיות מוחלטת - כי מה שלא יהיה עלינו מטול לקבל אותו כאדם מושלם ואין זה עסק שלנו מה עבר עליו, אבל עצם הסטיגמא לא הייתי אומר שמצוה לאדות אותה לחלוטין מן העולם. [אך כמובן אני לא יכול לומר שאני בטוח לגמרי בזה כי סוף סוף קימא לן שלעולם אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו!].

אני לא מבין למה לא הובנו דברי, לך תדע כמה עשרות או מאות אלפים ניצלו בזכות הצער של אותם אלפים, ושוב לא שטוב שיש את הצער הזה ולכן ודאי שההנהגה כלפי הגרושים צריך להיות שונה, אך להכריע לחלוטין לכל העולם בדבר הזה צריך דעת תורה, אני רק אומר שאני חושב שיש כזה צד [שאולי לכן גדו"י לא נחלצים לבטל את הסטיגמא, אך כנ"ל אני לא מוכרע בדעתי כי יתכן שכן נחלצים ואני לא צודק ורק הוא מוכרח מהציבור בלי שניתן לשנות ואם יש כזה צד באמת דברי בטלים, אך עדין אני אומר יתכן ויש גם כן עוד צד].
תגיד, היית מעורב פעם במקרה של גירושין?
כבודו יוצא מנקודת הנחה שגירושין זה פיקניק, ולכן אנשים אומרים "למה לי להתמודד, להתאמץ להחזיק את הבית והילדים, להוציא על זה כסף ולשפוך את הלב אצל מטפלים, הרבה יותר פשוט קל וזול-גירושין!"

אז כדאי שתדע, שגירושין זה גיהנום. גם בלי להוסיף סנקציות חברתיות.אין איך לתאר את זה אחרת.

המציאות היא שהרבה יותר ממקרים שאנשים פירקו בית בשביל הכיף יש מקרים שאנשים מחזיקים בית מתוך פחד, כשהם כבר גרושים בלב, והסבל שלהם ושל הילדים בהתאם... אבל הסטיגמה האכזרית מאיימת מאחורי הפינה...
הייתי מציע לך לחשוב שוב למה אנשים מוכנים לקרוע את החיים שלהם מכל הבחינות בשביל להיפרד. כנראה שהאופציה השניה הייתה גרועה יותר. אפשר להעריך אותם על שיצאו למהלך כזה משמעותי ולקחו אחריות על החיים שלהם ושל הילדים.
 
עם כל הרגישות יש סברא במעמד המנוכר של גרושים/ות כי במצב של היום שאנשים לא אוהבים להתמודד מהר מאד אפשר להגיע לגט והרבה מהסטיגמא עוזרת לא להגיע לזה [אין יאוש!!!! שמעתי ממומחה גדול שהציל זוג ערב הגט והיום חיים באושר מי שרוצה פרטים יפנה למייל Y0504105971 שטרודל וכו'], אמנם אין ספק כלל!!!!!!! שחייבים להיות רגישים וערים לנושא ומי שכבר כן נמצא במצב כזה לדון אותו לזכות ולקבל אותו בטבעיות מוחלטת - כי מה שלא יהיה עלינו מטול לקבל אותו כאדם מושלם ואין זה עסק שלנו מה עבר עליו, אבל עצם הסטיגמא לא הייתי אומר שמצוה לאדות אותה לחלוטין מן העולם.
ורק אני חושבת שזה לא הדרך ? יש דרכים לחנך לעבוד על ערכים שיהיו ערכים בפני עצמם, בלי לדרוך על אחרים,
אתה באמת לא יודע מה הם עברו או עוברים ובמשך כמה שנים נלחמו, וההתמודדות היום יומית שלהם מורכבת מאד מאד אחרי הגירושין, זה לא בא כי זה קל או כיף, וזה לא אמור לשנות לנו כבני אדם מה קרה שם, בכל מקרה הם ראויים ליחס שווה כבני אדם ותומך כי הם מתמודדים עם קושי עצום,
על זה שהילדים לא אמורים להרגיש יחס שונה ומנוכר מהחברים, מוסכם ? אז קודם כל אמורים להוקיע את הסטיגמא אצל ההורים שלהם,
 
על זה שהילדים לא אמורים להרגיש יחס שונה ומנוכר מהחברים, מוסכם ? אז קודם כל אמורים להוקיע את הסטיגמא אצל ההורים שלהם,
אולי הוא חושב שאם נתעלל בילדים זה יפעיל לחץ על ההורים

זה נתון מדהים שיש קהילות שאין בהם גירושין בכלל! (או בעיות נפשיות וכאלה)
כי מי שמתגרש כבר לא קשור אלינו יותר☹️
 
אולי הוא חושב שאם נתעלל בילדים זה יפעיל לחץ על ההורים

זה נתון מדהים שיש קהילות שאין בהם גירושין בכלל! (או בעיות נפשיות וכאלה)
כי מי שמתגרש כבר לא קשור אלינו יותר☹️
אצל הקתולים אין גירושין,
אבל חוץ מזה אני לא מכיר קהילות שאין בהם גירושין.
 
אין כוונתי לתת לגיטימציה לגירושין, חס וחלילה!
אני יוצאת מנקודת הנחה שמי שהגיע למצב של גרוש/ה- ניסה הכל ולא נותרה בידיו הברירה. אין שום סיבה בעולם לשפוט/ לחנך/ לבקר.
רק את עצמנו!!
ואם נקבל יפה משפחות מפוצלות בקהילה יכול להיות שהילדים הללו יצליחו מאד בעתיד , מה שלא יקרה אם נוסיף סבל לסבלם, שריטה לשריטתם (נשמע רע אבל כן..) וסטיגמה מכוערת ומיותרת.
נקודה למחשבה-
למה אלמנה מועלית על נס ואילו גרושה לא? אם אנחנו מאמינים אז גורלה של הגרושה נקבע למעלה בדיוק כמו גורלה של האלמנה, וכן עם הגרוש...

בואו נשים לב שאפשר עדיין לכנות אותנו "רחמנים בני רחמנים" לכל הזקוק לרחמים.
 
עם כל הרגישות יש סברא במעמד המנוכר של גרושים/ות כי במצב של היום שאנשים לא אוהבים להתמודד מהר מאד אפשר להגיע לגט והרבה מהסטיגמא עוזרת לא להגיע לזה. אמנם אין ספק כלל!!!!!!! שחייבים להיות רגישים וערים לנושא ומי שכבר כן נמצא במצב כזה לדון אותו לזכות ולקבל אותו בטבעיות מוחלטת - כי מה שלא יהיה עלינו מטול לקבל אותו כאדם מושלם ואין זה עסק שלנו מה עבר עליו, אבל עצם הסטיגמא לא הייתי אומר שמצוה לאדות אותה לחלוטין מן העולם.
אני דווקא הכי התחברתי למה שכתב משולם

אבל הייתי מנסח את זה יותר עדין
לאחר שקרה ופשה הנגע בציבור שלנו שחי על סטיגמות
ולכל אחד מוזר גם עם זה לטיבותא מתייחסים גרוע !!!

דוגמאות בבקשה
אם אחד ממתפללי בית הכנסת אצלכם יתחיל להגיע בשבתות עם מכנסיים וחליפה לבנות (בקהילות שזה לא מקובל)
או יתחיל ללכת עם תפילין ברחוב (בקהילות שזה לא מקובל ) או שאל לנשים (בקהילות שזה לא מקובל)
יהיה קשה לקבל את הילדים שלו למוסדות
ויתייחסו איליו כאל מיטה חולה כמו שהגדירו פה
וזה למרות שהדוגמאות שהבאתי היו אמורים להיות מקום להערכה

בואו לא נשכח שהתופעה גם עוזרת להשפיע על אותם אלו שמתלבטים האם לקיים מצוות מחזיר גרושתו /או עדיין אשתו
למען החברה ולמען הילדים
מבלי לשפוט חלילה וק"ו מבלי לדון
אבל יש גם מעלות בכל החסרונות שלנו כציבור
 
אני דווקא הכי התחברתי למה שכתב משולם

אבל הייתי מנסח את זה יותר עדין
לאחר שקרה ופשה הנגע בציבור שלנו שחי על סטיגמות
ולכל אחד מוזר גם עם זה לטיבותא מתייחסים גרוע !!!

דוגמאות בבקשה
אם אחד ממתפללי בית הכנסת אצלכם יתחיל להגיע בשבתות עם מכנסיים וחליפה לבנות (בקהילות שזה לא מקובל)
או יתחיל ללכת עם תפילין ברחוב (בקהילות שזה לא מקובל ) או שאל לנשים (בקהילות שזה לא מקובל)
יהיה קשה לקבל את הילדים שלו למוסדות
ויתייחסו איליו כאל מיטה חולה כמו שהגדירו פה
וזה למרות שהדוגמאות שהבאתי היו אמורים להיות מקום להערכה

בואו לא נשכח שהתופעה גם עוזרת להשפיע על אותם אלו שמתלבטים האם לקיים מצוות מחזיר גרושתו /או עדיין אשתו
למען החברה ולמען הילדים
מבלי לשפוט חלילה וק"ו מבלי לדון
אבל יש גם מעלות בכל החסרונות שלנו כציבור
בקיצור אני יתמצט את שיטת הרב...
אם ראו בני הזוג שהזיווג לא עלה יפה וחפצים הם שילדיהם יחיו על מי מנוחות יואילו בטובם או להמשיך לסבול כל ימי חייהם למען ילדיהם (לא משנה שזה לא באמת מציאותי ואכמ"ל) או שיואיל אחד/ת מהם להקריב את חייו למען ילדיו והצד השני וכך יתייחסו אליהם כאלמן/ה ויתומים...

סך הכל הגיוני...
ולזה יקרא מעלה...
 
אין לי ספק שלגרושים ולגרושות ולילדיהם - כקבוצה - מגיעים כל הכבוד הבסיסי והעזרה והחמלה, כמו לכל אדם, ובפרט לאדם במצוקה. ולדעת שהם עוברים ברוב המקרים גהינום.
עם זאת, מה שנכתב לעיל -אני מבינה מאיפה זה מגיע - אם כי לא מסכימה.

המצב בעולם וגם בציבור החילוני - שיש אצלם אחוז מבהיל של גירושין.
שם - ואני מדגישה - שם ברור שזה נובע גם מהשקפה מעוותת מאוד על מוסד הנישואין, ועל בית יהודי בכלל.
ובואו - חלק מהמתגרשים שם - פחות קשה להם מהרבה סיבות, שלא ניכנס אליהן.

לפעמים יש החוששים שלא 'נידבק' מהם במידה כזו או אחרת, כמו שאנחנו נדבקים לצערינו בכל מיני השפעות מערביות אחרות.
והאמת, אף אחד מאיתנו לא מחוסן לגמרי מהשפעות הסביבה!
ואף אחד לא רוצה להגיע למצב שהמושג גירושין אצלינו יהיה כמו אצלם - מושג לגטימי לגמרי מלכתחילה, שלא צריך סיבה רצינית כדי לעשות זאת.

אני רוצה להרגיע: המצב כעת אצלינו רחוק מאוד מלהיות כזה!
ובע"ה - גם לא יהיה.
אנחנו מלכתחילה מתייחסים לנישואים בצורה אחרת לגמרי, וילד מחונך לזה לכל אורך הדרך, בצורה עקיפה וגם ישירה.
וזו הדרך לשמור על זה - להמשיך לבסס את גודל וחשיבות הנישואין והבית היהודי וההתחשבות ההדדית וכו'. בדרך החיובית.
כשגדלים כך - ומי אצלנו לא גדל כך - לא מפרקים בגלל זוטות, ולא רואים בזה דבר מלכתחילה.
לא צריך בשביל זה לגנות את עניין הגירושים.
כי הלא אנשים בציבור שלנו עושים את זה בלית ברירה! בדרך כלל אחרי המון סבל, לפעמים הרבה יותר מידי!
ומה שנראה מבחוץ, הוא אף פעם לא האמת! ודאי לא כל האמת!

אם נמשיך לחנך בצורה חיובית לחשיבות הבית בכלל, וחשיבות הבית היהודי בפרט וההשקעה בו, ויחד עם זה נקבל באהבה ובחמלה ובכבוד בסיסי את מי שנאלץ לפרק - בע"ה רק טוב יצא מזה.
מי ששייך לציבור בו עניין הבית היהודי יש בו כל-כך הרבה חשיבות, דווקא הוא יכול להבין כמה זה נורא עבור אלה מאיתנו שגם הם בהכרה הזו - ובכל זאת נאלצו לפרק!
 
נערך לאחרונה ב:
לפעמים יש החוששים שלא 'נידבק' מהם במידה כזו או אחרת, כמו שאנחנו נדבקים לצערינו בכל מיני השפעות מערביות אחרות.
והאמת, אף אחד מאיתנו לא מחוסן לגמרי מהשפעות הסביבה!
ואף אחד לא רוצה להגיע למצב שהמושג גירושין אצלינו יהיה כמו אצלם - מושג לגטימי לגמרי מלכתחילה, שלא צריך סיבה רצינית כדי לעשות זאת.
במילים אחרות
כדי שלא תהיה נורמה של גירושין בואו נאמלל ונתעלל במי שנקלע לסיטואציה הזו (בו ובילדיו ובמשפחתו) למען יראו ויראו...
הגיוני...
 
במילים אחרות
כדי שלא תהיה נורמה של גירושין בואו נאמלל ונתעלל במי שנקלע לסיטואציה הזו (בו ובילדיו ובמשפחתו) למען יראו ויראו...
הגיוני...
קראת מה שכתבתי???
אגב, גם אלו שמעלי - לא כתבו דברים כאלה!
 
קראת מה שכתבתי???
כן,
אגב, גם אלו שמעלי - לא כתבו דברים כאלה!
כתבו גם כתבו, רק במילים מכובסות...
כשמנסים לנרמל / להבין /להכיל התעלמות מקבוצה זו - זה אוטומטי הופך אותם לאומללים!
לדוג':
אם אלמנה שנקלעה לקושי כלכלי מקבלת מייד את כל צרכי החג, ואילו גרושה לא - זה אומללות ולא משנה התירוצים!
אם יתום שמתקשה בלימודים מקבל עזרא סיוע והבנה, וילדי הגרוש/ה לא - זה אומללות ולא משנה התירוצים!

אשמח לתיקון אם אני טועה!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה