אנחנו בקושי שבוע לאחר הפתיחה.
הרוב נרשמים בהתחלה. אין שום סיבה מיוחדת לחשוב שיהיה לנו פתאום 150,000 נרשמים להגרלה כ"כ לא אטרקטיבית. בהגרלה הקודמת זה נגמר ב-90K.
אגב, כבר עכשיו יש פחות נרשמים מנקודת הזמן המקבילה.
 
לכל המשקיעים צריך לקחת בחשבון שכשהדירה מוכה המחיר יורד דרסטית (עד כדי הפסד) ולוקח לו כשנה עד שנתיים להתאזן (כי יש הצפת דירות) ובתום הזמן למכירה (7 שנים) יש שוב הצפה ולוקח כשנה שנה וחצי להתאזן ולכן שווה למכור רק עוד כ9 שנים שימו לב
וגם שכירות לא כ"כ הולך כי יש הצפה של דירות והרבה שוכרים עוברים לדירה משלהם באותו איזור
אז זה הרבה שנים בלי אפשרות למכור ובלי מספיק רווח בהשכרה (ללוקחי משכנתא)
 
סדר עדיפות מעודכן לענ"ד (הלוקח בחשבון את הענין של השקעה או מגורים)
1. אופקים/חיפה/צפת/בית שמש - בני מקום - להשקעה/למגורים.
2. נוף הגליל למגורים.
3. ירושלים בני מקום (לבעלי הון עצמי גובה) - להשקעה/למגורים.
4. אופקים - להשקעה/למגורים.
5. בית שמש - למגורים.
6. אשקלון - להשקעה (לא מתאים למגורים).
7. בית שמש/דימונה - להשקעה. (אין לי הכרעה מוחלטת בענין הזה. בבית שמש הרווח גבוה והסיכוי נמוך מאד, ובדימונה הרווח כנראה בינוני והסיכוי נמוך. הנטייה שלי היא ללכת על בית שמש הבטוחה יותר, כי בשתיהן הסיכוי נמוך, אבל אני שומע בהחלט גם צד אחר).

בהצלחה!
חיפה זה מקום שמתאים למגורים זה נראה לי שכונה קיימת?
 
שאלה לגבי נוף הגליל: עד עתה נרשמו שם למעלה מ300 בני מקום. למישהו יש הערכה מי הם? (אולי על פי הגרלות קודמות).
קשה להאמין שיש אפילו אחד מהם חרדי. השאלה היא אם הם יהודים, או ח"ו...
 
נקודה למחשבה:
דנו כאן על השיקול הציבורי והשיקול האישי.
אני חושב שצריך להגדיר זאת אחרת, בין השיקול האישי לשיקול העסקי.
ישנם המצטרפים להגרלות במטרה עסקית, והבדיקה שהם עורכים היא היכן ההמלצה העסקית המשתלמת ביותר. אך הממליצים שוכחים שרבים רבים (ואולי אפילו הרוב המכריע בציבור החרדי), אינו מעוניין להיכנס לענין עסקי, ואינו יודע כיצד עושים זאת.
ומי שמבין בתחום יודע שלנהל דירה שאינני הולך לגור בה, אם אני לא מכיר את העולם העסקי, את אפשרויות המימון וכדו', ואפילו את השוק האנושי של משכיר שוכר, ואינני יודע להיות 'סוחר', ישנו סיכוי סביר שאשכיר במחירים נמוכים יותר, שהשוכר ידרוש ממני יותר (ויצליח), וכדו'. ובוודאי שאם יהיו כמה חודשים שלא יהיה שוכר, שבאותה תקופה אכנס ללחץ, ולא אדע איך צולחים את הקושי הקטן הזה. (שמבחינה עסקית אין בזה שום בעיה, והאפשרות נלקחת בחשבון מראש), לא הקפתי אפילו לא מקצת מהענין של ההיבט העסקי. אבל לאלו שמחפשים דירה משום שהם צריכים קורת גג, ובלית ברירה יתכן ויצטרכו להתנהל קצת כ'סוחרים', השיקולים הציבוריים חשובים להם מאוד ברמה האישית, כי אם הוא קונה במקום שיהיה שכונה חרדית, בוודאי אם אופי השכונה יתאים לו, שעצם האופציה לגור בדירה, מקל מאוד על מי שיראה בסוף שהוא לא מצליח להתמודד עם הניהול, אבל גם אם נניח הוא ליטאי והאיזור חסידי, ברגע שהתעסקות היא עם אנ"ש, כנראה יהיה לו יותר קל להתמודד עם השכרה וניהול.
ולכן אותם עסקנים הפועלים לש"ש, אינם מעדיפים את השיקול הציבורי על פני השיקול האישי, אלא שהם יועצים מתוך מבט של צורך בדירה למגורים, ולא יועצים עסקיים מתוך רצון לעשות קופה. (כמובן שהם שוקלים גם את השיקולים הללו, אבל לתוך המאזן נכנסים גם השיקולים של הסיכוי /הקלות /הנוחות לאברך ממצוצע להחזיק דירה במקום זה, ולא רק את ההסתכלות העסקית כמה רווח נקי יהיה בסוף בהתעלם מהדרך הלא מוכרת לרבים, וכנראה שהצעותיהם פונים לאלו, ולא למי שבא ממבט עסקי גרידא)
 
שאלה לגבי נוף הגליל: עד עתה נרשמו שם למעלה מ300 בני מקום. למישהו יש הערכה מי הם? (אולי על פי הגרלות קודמות).
קשה להאמין שיש אפילו אחד מהם חרדי. השאלה היא אם הם יהודים, או ח"ו...
קח בחשבון את כל החרדים השוכרים דירה בהר יונה ג' ורשומים בת.ז. בנוף הגליל (ענין שהעסקנים עבדו עליו בבחירות האחרונות..)
מעבר לזה הרוב לא מכירים כלל את העיר, אבל המידע ששמעתי שהוא לא מספיק מדויק,
שבהר יונה יש קרוב ל 1000 משפחות
הקהילות החרדיות והחרדליות בעיר כולל חב"ד כ 500 משפחות
וקהילת בני המנשה (קהילת גרים, שהדתיות שלהם נעה בין חרדלי"ם למסרותיים) מונה כנראה 1500 משפחות אם לא יותר.
בבחירות האחרונות הדתיים והחרדים הכניסו 2 נציגים, כשכל הקנאים לא הצביעו, ורוב מוחלט של קהילת בני המנשה הצביעו לראש העיר כי הכניס להם נציג ברשימה שלו.
דבר נוסף: לפי המידע שבידי, השכונה בה יהיו ההגרלות היא השכונה בה התרכזו רוב התושבים החרדים והחרדלי"ם ובני מנשה, בתוך העיר. ורוב מי שתפגוש ברחוב יהיה מקהילות אלו (כשבני המנשה מנצחים..)
תכלס, צריך כאן מישהו שמכיר את העיר מקרוב ויתן מידע מפורט ואמין.
כי המקום בהחלט יכול להיות אטרקטיבי לציבורים מסויימים (כנראה יותר מהישיבות המרכזיות וימינה (פרו"ם), כי זה הציבור שיש שם היום פחות או יותר, אבל צריך יותר מידע, ואכן נראה שיש התארגנות (בכל אופן בישיבה של חתני) לכיוון נוף הגליל, אבל מחכים למישהו שירים את הכפפה, יזדהה בשמו (ליצירת אימון), ויתן מידע מתוך המקום.
 
@ירמי וולדמן
1735670237454.png
 

קבצים מצורפים

  • 1735670843873.png
    1735670843873.png
    KB 35.3 · צפיות: 13
נערך לאחרונה ב:
שאלה לגבי נוף הגליל: עד עתה נרשמו שם למעלה מ300 בני מקום. למישהו יש הערכה מי הם? (אולי על פי הגרלות קודמות).
קשה להאמין שיש אפילו אחד מהם חרדי. השאלה היא אם הם יהודים, או ח"ו...
רוב העיר הם עולי בריה"מ, (תראו תוצאות מהבחירות שם)
אבל לגבי הערבים יש הסבר למה אין כמעט נרשמים באום אל פחם? שם זו שכונה חדשה ואני מנסה לחשוב מה הקבלן חושב כשהוא רואה את זה, אם להגרלות אין רישום כשהוא יבוא למכור את שאר הדירות במחיר מלא מי יקנה ממנו,
נראה שיש שם תרבות דיור אחרת לגמרי מהמגזר החרדי.
בכל אופן גם בנצרת כמעט אין בני מקום שנרשמו, לומר שדווקא בנוף עילית בני המקום הם ערביי האזור זה לא מסתבר.
 
רוב העיר הם עולי בריה"מ, (תראו תוצאות מהבחירות שם)
אבל לגבי הערבים יש הסבר למה אין כמעט נרשמים באום אל פחם? שם זו שכונה חדשה ואני מנסה לחשוב מה הקבלן חושב כשהוא רואה את זה, אם להגרלות אין רישום כשהוא יבוא למכור את שאר הדירות במחיר מלא מי יקנה ממנו,
נראה שיש שם תרבות דיור אחרת לגמרי מהמגזר החרדי.
בכל אופן גם בנצרת כמעט אין בני מקום שנרשמו, לומר שדווקא בנוף עילית בני המקום הם ערביי האזור זה לא מסתבר.
לפעמים עולי בריה"מ יותר מפריעים לשכנים החרדים מהמגזר.
אבל בכל מקרה אם אכן יצליחו שם, ויהיה כמות נכבדה של חרדים, אף מגזר לא אוהב לגור ביחד עם חרדים, ולכן יש סיכוי שיקחו את כל הפרוייקט, והכל תלוי אם יזכו שם קבוצה מספיק גדולה, כדי להבריח את אלו שלא אוהבים לראות אותנו מקרוב. (וזה עצמו יכול לגרום ליותר אחוזי זכיה כי הללו יבטלו, אבל זה לא דבר מדיד, וא"א לסמוך על זה).
 
משהו יכול לעזור?
בהגרלה 2317 בפתח תקוה
אני עכשיו מקום בתור 56
מתוך 154 דירות
כמה סיכוים יש לי להידחף בפנים (ודירה סבירה)
תודה מראש
 
נקודה למחשבה:
דנו כאן על השיקול הציבורי והשיקול האישי.
אני חושב שצריך להגדיר זאת אחרת, בין השיקול האישי לשיקול העסקי.
ישנם המצטרפים להגרלות במטרה עסקית, והבדיקה שהם עורכים היא היכן ההמלצה העסקית המשתלמת ביותר. אך הממליצים שוכחים שרבים רבים (ואולי אפילו הרוב המכריע בציבור החרדי), אינו מעוניין להיכנס לענין עסקי, ואינו יודע כיצד עושים זאת.
ומי שמבין בתחום יודע שלנהל דירה שאינני הולך לגור בה, אם אני לא מכיר את העולם העסקי, את אפשרויות המימון וכדו', ואפילו את השוק האנושי של משכיר שוכר, ואינני יודע להיות 'סוחר', ישנו סיכוי סביר שאשכיר במחירים נמוכים יותר, שהשוכר ידרוש ממני יותר (ויצליח), וכדו'. ובוודאי שאם יהיו כמה חודשים שלא יהיה שוכר, שבאותה תקופה אכנס ללחץ, ולא אדע איך צולחים את הקושי הקטן הזה. (שמבחינה עסקית אין בזה שום בעיה, והאפשרות נלקחת בחשבון מראש), לא הקפתי אפילו לא מקצת מהענין של ההיבט העסקי. אבל לאלו שמחפשים דירה משום שהם צריכים קורת גג, ובלית ברירה יתכן ויצטרכו להתנהל קצת כ'סוחרים', השיקולים הציבוריים חשובים להם מאוד ברמה האישית, כי אם הוא קונה במקום שיהיה שכונה חרדית, בוודאי אם אופי השכונה יתאים לו, שעצם האופציה לגור בדירה, מקל מאוד על מי שיראה בסוף שהוא לא מצליח להתמודד עם הניהול, אבל גם אם נניח הוא ליטאי והאיזור חסידי, ברגע שהתעסקות היא עם אנ"ש, כנראה יהיה לו יותר קל להתמודד עם השכרה וניהול.
ולכן אותם עסקנים הפועלים לש"ש, אינם מעדיפים את השיקול הציבורי על פני השיקול האישי, אלא שהם יועצים מתוך מבט של צורך בדירה למגורים, ולא יועצים עסקיים מתוך רצון לעשות קופה. (כמובן שהם שוקלים גם את השיקולים הללו, אבל לתוך המאזן נכנסים גם השיקולים של הסיכוי /הקלות /הנוחות לאברך ממצוצע להחזיק דירה במקום זה, ולא רק את ההסתכלות העסקית כמה רווח נקי יהיה בסוף בהתעלם מהדרך הלא מוכרת לרבים, וכנראה שהצעותיהם פונים לאלו, ולא למי שבא ממבט עסקי גרידא)
1735673783367.jpeg
 
זה אולי מתחרז יפה, אבל לא הבנתי את הלוגיקה.
איך טובת הפרט וטובת הכלל מתואמים מבחינה כלכלית?
מבחינה ציבורית עדיף שירשמו היכן שיש סיכוי להקים קהילה חרדית. וטובת הפרט הינה להשקיע היכן שיש פוטנציאל רווח גבוה. זה תרתי דסתרי.

אין לי ח"ו טענות עליו. הוא עושה עבודת קודש. אך מוטב שכל אחד שניגש להגרלה יהיה מודע למכלול השיקולים ויקבל החלטה עצמאית לגבי ההעדפות המנחות אותו.
אין ברצוני לסטות מהנושא

כמה נק' למחשבה
1. מה זה ציבור, מי זה ציבור
אסופה של פרט
2.לולא יושבי הכס היו חושבים על הכלל אלא על הפרט
לא היית קמה כל התוכנית הזאת
ישנם אנשים שבאים ומנצלים את זה לטובת הפרט
3.תסתכל על זה במקרו ולא במיקרו
 
לא יודע אם יפתח לך אבל כתבה באתר "אייס" בנושא
לא נפתח. אם תוכל להעתיק. תודה רבה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה