המקור למשפט זה נמצא בדברי רבי יעקב רקח זצ"ל (מחכמי טריפולי, חי בין השנים תק"ס-תרנ"א) בספר שלחן לחם הפנים (סימן רמב, ד"ה הרב) שכתב: ועל זה רמזו ז"ל, כל האוכל דג ביום ד"ג ניצול מד"ג, כי יום ד"ג רצונו לומר שבת, כי ד"ג עולה ז', ניצול מד"ג, מדין גהינם. וע"ע בשו"ת מים חיים חלק א' (סימן קי, ד"ה ואפריין), ובמה שציין בזה בשו"ת אדרת תפארת חלק ו' (סימן מא, ד"ה והנה).
זה לא מנהג, זה זהירות רפואית שהיתה נחוצה מטעמים שהיו אז, ואכמ"ל.
לי הצאט הזה סיפר שר' חיים קנייבסקי היה בנו של החתם סופר... אז לבדוק את התשובות כדאי תמיד....
המקור זה אל תיטוש תורת אימך! פשוט מאד
אני קראתי שבא אדם לר' חיים ואמר לו שכואבות לאשתו השיניים מאד הרבה ור' חיים אמר לו שבקידוש לבנה אחרי שאומר ..כך לא יוכלו אויבי לגעת בי לרעה יוסיף ולא יכאבו לאישתי השיניים..
יש בזה עניינים שקשורים לכח הטומאה וכ' יש כאלו שלא אומרים תהילים בלילה רק בליל שישי
כשנבחנו במבחן ארצי בדינים למדנו מתוך קיצור שולחן ערוך שבשבת יש שמאחרים את התפילה בדיוק מהסיבה הזו
כתוב לא להעביר חלה או לחם מיד ליד כי זה לא כבוד הבריות
כתבת על כללי פסיקה...
זה לא מנהג אלא מעיקר הדין, זה כאילו לצלוב את כל האצבעות ועושים כך בכנסיה
כך מקובלני מרבותי..
שמעתי בשם הבן איש חי שזה עניין של עירוב רחמים ודין
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
הנושאים החמים
