חידות תורניות אשכול חידות תורניות

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני כבר שנים מכור לחידות ושאלות.
פותר כאלה, כותב כאלה, קורא כאלה. אפשר למצוא כמה שלי באשכול הזה.

ראיתי פה באתר המון אשכולות של חידות. המון. אבל משום מה, להפתעתי, כמעט ולא מצאתי (מלבד אשכול אחד מפוזר ומבולגן) חידות ושאלות תורניות מעניינות ומסודרות, שזה חבל.

זה חבל כי זה מחדד שיניהם של ישיבישערס, זה חבל כי זה מענג מוחם של אברכים עמלים, זה חבל כי זה מתבל את הלימוד וזה חבל כי זה תורה, אחרי הכל. וזה חשוב לנו הרבה יותר מאזורי תפוצה של ארנב הקטפוליבמבה האימתני או לנסות לנחש מילה רנדומלית.

קיצור אמרתי לעצמי בוא נרים את הכפפה, ונפתח אשכול חביב ומסודר של חידות ושאלות תורניות.

אפשר שאלות הלכתיות מסקרנות, שאלות עניין יהודי, שאלות בפשוטו של מקרא וכו׳ וכו׳.

רק כמה כללים חשובים:
לחדי החידות: בבקשה - רק שאלות שיש לכם תשובה מוכנה עליהן. לא פתחנו שו״ת סמס, אלא אשכול נחמד של חידות בעלות תשובה.

ולעוני התשובות: בבקשה לא להשתמש במאגרי מידע מקוונים למיניהם. קצת אידישע קאָפּ, חבר׳ה.

נא לא להספים ולכתוב הודעות של שווא והבל. רק שאלות, תשובות וניסיונות לתשובה, למען הסדר ושמירה על אשכול קריא ונוח.

אני אשתדל להעלות פה שאלות מדי פעם, מי שירצה יוכל להשתדל לפתור וגם להעלות שאלות משל עצמו.

בעזרת השם נעשה ונצליח


שאלה מס׳ 1 | התחום: עניין יהודי

למה רבי טרפון קידש 300 נשים?
אם יהיה קושי בפיתרון, נוסיף גם רמז בעז״ה.
 
איך הגיע חמורו של אברהם למשה רבינו, ואיפה כעת הוא נמצא ?
ויחבוש את חמורו, הוא החמור בן האתון שנבראת בין השמשות, הוא החמור שרכב עליו משה, הוא החמור שעתיד בן דוד לרכוב עליו (פרקי דר"א פרק ל"א)
 
איך הגיע חמורו של אברהם למשה רבינו, ואיפה כעת הוא נמצא ?
במדרש תלפיות מובא שחמור זה עבר בירושה מאברהם ללוי כדי לחזר על הגרנות ולשאת עליו את המעשר, והוא הורישו לקהת שהורישו לעמרם, ועמרם הורישו למשה רבינו, וכשברח משה ממצרים רכב על חמור זה. משה פחד לחזור עם החמור למצרים כי החוזים בכוכבים של פרעה אמרו לו שמי שיגיע עם חמור זה יהיה הגואל, עד שהקדוש ברוך הוא אמר למשה שיחזור עם החמור הזה למצרים. כשמשה עלה להר נבו למות שם לקח אתו את החמור, ונשאר החמור שם רועה על ההר עד שיבא משיח.
 
וגם הקדושת לוי, תפארת ישראל ועוד הרבה מאוד קדושי עליון....

את מי הוא תוקף, ובשם מי ??
עיתון יתד נאמן כתב שזה מדרש שסותר את התורה שכתוב שמשה נולד וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי-טוֹב, אז איך אפשר לומר שמשה נולד עם טבע רע, היה ע"ז מאמר שלם
 
במדרש תלפיות מובא שחמור זה עבר בירושה מאברהם ללוי כדי לחזר על הגרנות ולשאת עליו את המעשר, והוא הורישו לקהת שהורישו לעמרם, ועמרם הורישו למשה רבינו, וכשברח משה ממצרים רכב על חמור זה. משה פחד לחזור עם החמור למצרים כי החוזים בכוכבים של פרעה אמרו לו שמי שיגיע עם חמור זה יהיה הגואל, עד שהקדוש ברוך הוא אמר למשה שיחזור עם החמור הזה למצרים. כשמשה עלה להר נבו למות שם לקח אתו את החמור, ונשאר החמור שם רועה על ההר עד שיבא משיח.

בול
 
במדרש תלפיות
ענף חמור, בשם ספר כתיבת יד
מובא שחמור זה עבר בירושה מאברהם ללוי
אברהם מסרו ליצחק ויצחק ליעקב ויעקב ללוי
כי החוזים בכוכבים של פרעה אמרו לו שמי שיגיע עם חמור זה יהיה הגואל,
והיה פרעה מבקש ללוקחו
עד שהקדוש ברוך הוא אמר למשה שיחזור עם החמור הזה למצרים.
כי אותם שהיו מבקשים ללקחו מידך כבר מתו
 
למה היום מלים עם סכין מברזל, בעוד שבפרשה רואים שמלו את גרשום באבן ? (יתכן שכבר היה, לא זוכר כעת)
 
למה היום מלים עם סכין מברזל, בעוד שבפרשה רואים שמלו את גרשום באבן ?
כשבא דוד להרוג את גלית ולקח חמשה חלוקי אבנים ונעשו אחת, והיה כובע נחושת על ראשו של גלית, אמר לו הקב"ה לברזל תרכך עצמך שתיכנס בך האבן, ואעשה לך חלק בקדושה, זו איזמל של מילה וסכין של שחיטה, וזה אחד מהדברים שהשליט הקב"ה הרך בקשה. (ש"ך על התורה שמות בפסוק ותקח צור)

ומצוה מן המובחר למול בברזל. שמעתי טעם ע"פ המדרש שכך הובטח לברזל ביום שנבקע הכובע של ברזל שהיה בראשו של גלית לפני דוד. (פרישה יו"ד סי' רסד ס"ק ז)

וַתִּקַּח צִפֹּרָה צֹר (שמות ד, כה), המדרש אומר שהילד מלו באיזה אבן חדה ולא בסכין, כי אז היה המנהג ככה למול באבן חדה, היום כבר מלים בסכין של ברזל, והטעם הוא כי ידוע שעל כל דבר יש בשמים מלאך הממונה על הדבר, למשל יש מלאך הממונה על האבנים ויש מלאך הממונה על הברזל. וברגע שבא וחירף בכל יום הפלשתי בימי שאול, ודוד המלך איוה מאד להרוג את הפלשתי, ודוקא בלי כלי מלחמה, רק לקח אבן קטנה מאד לזרוק לו בראשו, והפלשתי הזה היה לבוש בקסדר כובע ברזל על ראשו ודחק על דוד מאד. בא מלאך הממונה על האבנים ואמר למלאך הממונה על הברזל: שמע, עשה לי הטובה, כמו שיזרוק דוד את האבן תן להאבן לעבור לו בתוך הכובע של ברזל בתוך מוחו של הפלשתי, עבור זה תקבל ממני מתנה שעד עכשיו היו מלים עם אבן, בעד זה אני אוותר לך ואתן לך מתנה שמהיום והלאה ימולו עם סכין כלי ברזל, ונתרצה מלאך הממונה על הברזל ועבר האבן בתוך הברזל ונכנס למוח של הפלשתי והרג אותו, ועל כן כעת היום המנהג למול עם סכין ולא עם אבן. (צאינה וראינה שמות)

עיין בתשובת פינת הבית סי' צ"ה שהביא שהגאון הברוך טעם התחיל לקרוא בצאינה וראינה היות כי פעם אחת שמע איך שזוגתו הרבנית קוראת בצאינה וראינה בפ' שמות וַתִּקַּח צִפֹּרָה צֹר וַתִּכְרֹת אֶת עָרְלַת בְּנָהּ הטעם מדוע בימי קדם היו מלין באבנים והיום מלין בכלי מתכות. וזהו יען כי דוד המע"ה בעת שלחם עם גלית הפלשתי ולקח את חמש חלקי אבנים ויגש אל הפלשתי לקלען ולזרקן במצחו, אמנם גלית הפלשתי היה לבוש על ראשו כובע ברזל ואין מדרך הטבע אשר אבנים ישברו מתכות. ובכן אמר המלאך הממונה על האבנים אל מלאך הממונה על המתכות שיעביר על מידתו ויחליש כח הברזל לפני כח אבנים החלושים ממנו ויטביע את האבן במצחו של הפלשתי דרך המתכות, ובעד זה יתן לו במתנה שמהיום והלאה ימולו במתכות דייקא, ע"כ בשם המדרש.

וכשמוע הברוך טעם את הקריאה התפלא. וציין בגליון בזה הלשון: ועיין ברמב"ם הלכות מילה פ"ב - מצוה מן המובחר למול בברזל ונהגו כל ישראל בסכין, וכן הוא ביורה דעה סימן רס"ד, ועיין בבעל הטורים ריש פרשת דברים א), וברש"י חולין דף ט"ז ד"ה זריזותיה ב) כו', ובבראשית רבה פרשה ל"א ג) ע"כ. [1] (תולדות קול אריה עמוד קכב)



[1] א) וזה לשונו: מול ב' במסורה, מול סוף, ואידך מול את בני ישראל שנית (יהושע ה ב), ה' דברים נאמרו בקנה, אין מוהלין בו, ואין חותכין בו בשר, ואין שוחטין בו, ואין מקנחין בו, כדאיתא במסכת חולין (טז: ) וזהו שאמר לו הקב"ה ליהושע עשה לך חרבות צורים ואל תמול בקנה הגדל בסוף, פירוש באגם, וזהו מול סוף מול את בני ישראל.

ב) וזה לשונו (בעמוד א'): קרא זריזותיה דאברהם קמ''ל. שחש ונזהר שמא לא ימצא צור אפילו מחובר והביא עמו מאכלת.

ג) וזה לשונו (בסי' ח'): עשה לך חרבות צורים נתפרש גלבין דטינרי (אזמל מסלע).​
 
נערך לאחרונה ב:
בש"ך מביא ל'
ובחומש תו"ש בשם כתב יד ילקוט קורדיסטאן: מיד שלח הב"ה לגבריאל וחובטן בקרקע, נשארו שתים מהן, שלא תהיה לבדה ויהיה עליה בושה, ט' פילגשים היו, נשארו שתים שלא תיקל בעיני כל רואיה. [ובגמ' (סוטה יב) ולמ"ד שפחתה הא אמרת בא גבריאל וחבטן בקרקע, דשייר לה חדא, דלאו אורחא דבת מלכא למיקם לחודה].

ויש עוד שיטה בשיר "משה ובתיה בת פרעה" של יהודי אמידיה בכורדיסתאן (קובץ עדות עמוד 44) שהיו ארבעים נערות.​
בסוטה אי' בא מלאך חבטן בקרקע
ובספר אמרות ה' כותב שנשטפו ונטבעו ביאור, וכן הוא בשיר "משה ובתיה בת פרעה"
1736983569897-png.128697
 
תשמעו את אחד הדבריי תורה הכי מעניינים ששמעתי, רשי הוא אלוף הקיצור, ויש רשי תמוה שכותב שלוש פעמים אותו פירוש בחומש אחד, רשי בפרשת בשלח שכתוב הנה אהרון וחור תמכו את ידיו אומר רשי חור בנה של מרים היה,
פעם שניה רשי בפרשת משפטים שמשה עולה לשמיים הוא אומר הנה אהרון וחור עמכם מי בעל דברים יגש אליהם , אז רשי אומר חור בנה של מרים היה, פעם שלישית רשי אומר את זה בפרשת וייקהל הנה קראתי בצלאל בן אורי בן חור למטה יהודה אומר רשי חור בנה של מרים היה ונשאלת השאלה למה רשי חוזר על אותו דבר שלוש פעמים באותו חומש,????
התשובה שהפריע לרשי למה המיילדות העבריות מרים ויוכבד שקיבלו שכר בתים, אז יוכבד קיבלה את השכר שלה בחייה
מיד, בן כהן שזה אהרון בתי כהונה, ובן לוי שזה משה,
ומרים קיבלה את השכר שלה אחרי הרבה שנים בתקופת דוד המלך שזה בתי מלכות? עונה רשי.
שחור היה לו דין של מלך, למה? כי הרמבם כותב בהלכות מלכים שלמלך יש שלוש חיובים
1 להלחם את מלחמת עמלק
2 לדון את ישראל
3 לבנות את בית המקדש
אז פעם ראשונה במלחמת עמלק הנה ארון וחור תמכו את ידיו אומר רשי גם מרים קיבלה את השכר שלה בעולם הזה דרך חור שהוא היה לו דין של מלך פעם ראשונה במלחמת עמלק חור בנה של מרים היה
פעם שניה לדון את ישראל מי בעל דברים ויגש אליהם בפרשת משפטים,
פעם שלישית בוייקהל בבניית המשכן, בניית המקדש מזכיר רשי חור בנה של מרים היה שזה חיוב של מלך,
חור= מלך
 
תשמעו את אחד הדבריי תורה הכי מעניינים ששמעתי, רשי הוא אלוף הקיצור, ויש רשי תמוה שכותב שלוש פעמים אותו פירוש בחומש אחד, רשי בפרשת בשלח שכתוב הנה אהרון וחור תמכו את ידיו אומר רשי חור בנה של מרים היה,
פעם שניה רשי בפרשת משפטים שמשה עולה לשמיים הוא אומר הנה אהרון וחור עמכם מי בעל דברים יגש אליהם , אז רשי אומר חור בנה של מרים היה, פעם שלישית רשי אומר את זה בפרשת וייקהל הנה קראתי בצלאל בן אורי בן חור למטה יהודה אומר רשי חור בנה של מרים היה ונשאלת השאלה למה רשי חוזר על אותו דבר שלוש פעמים באותו חומש,????
התשובה שהפריע לרשי למה המיילדות העבריות מרים ויוכבד שקיבלו שכר בתים, אז יוכבד קיבלה את השכר שלה בחייה
מיד, בן כהן שזה אהרון בתי כהונה, ובן לוי שזה משה,
ומרים קיבלה את השכר שלה אחרי הרבה שנים בתקופת דוד המלך שזה בתי מלכות? עונה רשי.
שחור היה לו דין של מלך, למה? כי הרמבם כותב בהלכות מלכים שלמלך יש שלוש חיובים
1 להלחם את מלחמת עמלק
2 לדון את ישראל
3 לבנות את בית המקדש
אז פעם ראשונה במלחמת עמלק הנה ארון וחור תמכו את ידיו אומר רשי גם מרים קיבלה את השכר שלה בעולם הזה דרך חור שהוא היה לו דין של מלך פעם ראשונה במלחמת עמלק חור בנה של מרים היה
פעם שניה לדון את ישראל מי בעל דברים ויגש אליהם בפרשת משפטים,
פעם שלישית בוייקהל בבניית המשכן, בניית המקדש מזכיר רשי חור בנה של מרים היה שזה חיוב של מלך,
חור= מלך
יפה מאוד.... ממי זה ?
 
עדיין לפרשת שמות:
מי בפרשה נזרק למים חוץ מהילדים ומשה ?
איפה מרומז שמשה שכח את שפה המצרית ?
 
מי בפרשה נזרק למים חוץ מהילדים ומשה ?
הארון של יוסף אולי?
כי כתוב בפרשה שהוא נפטר
ושיצאו ממצרים משה קרא לארונו מהיאור לבוא ע"י שזרק טס עם המילים "עלי שור".
 
הארון של יוסף אולי?
כי כתוב בפרשה שהוא נפטר
ושיצאו ממצרים משה קרא לארונו מהיאור לבוא ע"י שזרק טס עם המילים "עלי שור".
כוונתי לכאלו שרמוזים בפסוק
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה