דיון ניקוד בספר.

ניקוד מילים מסוימות - בודדות - בספר - מהי התדירות הנכונה?

  • ניקוד פעם אחת, בהופעה הראשונה של המילה בספר

    הצבעות: 8 27.6%
  • מספר פעמים, לדוגמא, בפרקים הראשונים של הספר ובהמשך כבר לא

    הצבעות: 16 55.2%
  • להשאיר את הניקוד של המילה המסוימת לאורך כל הספר

    הצבעות: 5 17.2%

  • סה"כ מצביעים
    29
  • הוסף לסימניות
  • #1
שבוע טוב!
רוצה לשמוע את דעתכם לגבי ניקוד של מילים מסוימות, כמו שמות קשים\לא מוכרים או מיקומים "מוזרים" בעולם, מילים מומצאות לצורך העלילה - בספר.
האם לדעתכם יש צורך בניקוד פעם אחת, בהופעה הראשונה של המילה בספר; או שיש צורך במספר פעמים, לדוגמא, בפרקים הראשונים של הספר ובהמשך כבר לא, או שבכלל להשאיר את הניקוד של המילה המסוימת לאורך כל הספר.

אם יש למישהו הסברים, נימוקים, שאלות, השגות - אני אשמח לשיתופן באשכול :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
חושבת שמספר פעמים זה האידיאלי.
פשוט אחרי פעם אחת, לאו דווקא שהקורא יזכור אם המילה לא מאוד משמעותית.
וכל פעם שהמילה מוזכרת לנקד אותה, זה כבר מעיק קצת, כי אולי הקורא מצפה שהסופר יסמוך עליו שכבר יכיר את המילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
בס"ד

לדעתי זה תלוי בסוג הספר.
יש ספרים שהייתי מנקדת רק בפעם הראשונה ויש ספרים שהייתי מנקדת לכל אורך הספר: אם זה ספר פנטזיה למשל או מדע בדיוני, לא הייתי רוצה שחצי ספר יהיה מנוקד מרוב מושגים ושמות, על כן הייתי מסתפקת בפעם אחת בלבד ואולי מוסיפה מילון בסוף הספר (עיין ערך ממלכה במבחן).
אם זה נקודתי, כגון שם של ארץ מסוימת שחוזרים עליה מספר פעמים או שם ספציפי, הייתי מנקדת לכל אורך הספר. (בספר דופליקטים השם של דני מנוקד לאורך כל הספר, דבר חכם ונחוץ לדעתי, שכן אם לא זה רוב קוראי הספר היו קוראים לדֵּנִי- דָּנִי...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
נראה לי שב'מרגל להשכרה', י. ספיר משתמשת באופציה השנייה (רק בתחילת הספר), כמו 'אֱיָל גלבוע', מה שכנראה הוביל לשחיקה של זה בהמשך ('אַיַּל').
אבל לדעתי, תלוי בעצם המילה המנוקדת (כמו שכתבה @Avigail Amram ).
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #5
י. ספיר משתמשת באופציה השנייה (רק בתחילת הספר), כמו 'אֱיָל גלבוע', מה שכנראה הוביל לשחיקה של זה בהמשך ('אַיַּל').
אבל לדעתי, תלוי בעצם המילה המנוקדת (כמו שכתבה @Avigail Amram ).
אם אני מדברת על שמות, לרוב לא מוכרים בכלל, לדעתך כן עדיף להשאיר את השם מנוקד לאורך כל הספר?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #6
מרגל להשכרה
ערכתי, תודה.
אם אני מדברת על שמות, לרוב לא מוכרים בכלל, לדעתך כן עדיף להשאיר את השם מנוקד לאורך כל הספר?
אם ברצונך שזה ייזכר כניקוד המדויק ויש לך ספק לגבי זה - דעתי שתשאירו לאורך כל הספר (כמו שי. ספיר עשתה עם 'דני').
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
לדעתי, מספר פעמים מספיק.
וכמו שכתבו כבר מעליי, יש מילים שלא הוגים אותן נכון וכו', אם הניקוד היה קיים באותה מילה (והכי טוב, כמה פעמים) זה לא היה קורה.

אז נכון שזה לא כזה משנה, אבל כן כדאי. זה הרבה יותר כיף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
לדעתי, מספר פעמים מספיק.
וכמו שכתבו כבר מעליי, יש מילים שלא הוגים אותן נכון וכו', אם הניקוד היה קיים באותה מילה (והכי טוב, כמה פעמים) זה לא היה קורה.

אז נכון שזה לא כזה משנה, אבל כן כדאי. זה הרבה יותר כיף.
לא מוזר קצת להוסיף ניקוד רק בהתחלה של הספר ואחר כך פתאום לא?!
או שפשוט צריך לעשות את זה "מסודר", נגיד להשאיר את הניקוד במילה - בכל המופעים שלה בפרק הראשון בה היא מופיעה, ואחר כך כבר לא...?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אני יודע שבספרי פנטזיה בד"כ מנקדים כל פעם את המילים המוזרות והמסובכות (ע"ע הקללות בה"פ).
מה שתמוה לי זה למה י. ספיר ניקדה רק בהתחלה את המילה 'דופליקטים'. בגלל זה חודשים לא הגיתי אותה נכון!

בספרים רגילים מספיק רק חצי ספר, ובדברים שיכולה להיות בהם טעות - גם ספר שלם לא יזיק.
אולי גם אפשר לנקד בתחילת כל פרק ובהמשכו כבר לא...
בקיצור - מאוד תלוי במילה עצמה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
לא מוזר קצת להוסיף ניקוד רק בהתחלה של הספר ואחר כך פתאום לא?!
או שפשוט צריך לעשות את זה "מסודר", נגיד להשאיר את הניקוד במילה - בכל המופעים שלה בפרק הראשון בה היא מופיעה, ואחר כך כבר לא...?
לדעתי, כל כמה פרקים לתת סוג של "תזכורת"...

נגיד, יצא לי בשבת לשבת לקרוא קצת את "מהללאל", יש שם שמות מאוד מוזרים. היו שמות (וערים) שהופיעו רק פעמים בודדות ו"אילצו" אותי לחזור אחורה לראות איך הוגים אותן..
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לא מוזר קצת להוסיף ניקוד רק בהתחלה של הספר ואחר כך פתאום לא?!
או שפשוט צריך לעשות את זה "מסודר", נגיד להשאיר את הניקוד במילה - בכל המופעים שלה בפרק הראשון בה היא מופיעה, ואחר כך כבר לא...?
האופציה של כל המופעים באותו פרק, נשמעת הגיונית יותר.

אני יודע שבספרי פנטזיה בד"כ מנקדים כלפעם את המילים המוזרות והמסובכות (ע"ע הקללות בה"פ).
מה שתמוה לי זה למה י. ספיר ניקדה רק בהתחלה את המילה 'דופליקטים'. בגלל זה חודשים לא הגיתי אותה נכון!

בספרים רגילים מספיק רק חצי ספר, ובדברים שיכולה להיות בהם טעות - גם ספר שלם לא יזיק.
אולי גם אפשר לנקד בתחילת כל פרק ובהמשכו כבר לא...
בקיצור - מאוד תלוי במילה עצמה.
מסכים בהחלט.

בכל אופן הערה כללית לגבי ניקוד: ברוב המקרים אין צורך לנקד את כל המילה, מספיק סימן ניקוד אחד או שניים, בשביל להבהיר את הכוונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בכל אופן הערה כללית לגבי ניקוד: ברוב המקרים אין צורך לנקד את כל המילה, מספיק סימן ניקוד אחד או שניים, בשביל להבהיר את הכוונה.
שאלה נוספת, עדיף, כמו שכתבת, לנקד רק את העיצורים הבסיסיים להבנת ההגייה הנכונה של המילה, או שכן כדאי לנקד את המילה כולה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
שאלה נוספת, עדיף, כמו שכתבת, לנקד רק את העיצורים הבסיסיים להבנת ההגייה הנכונה של המילה, או שכן כדאי לנקד את המילה כולה?
אני חושב שרק את הבסיסיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
שאלה נוספת, עדיף, כמו שכתבת, לנקד רק את העיצורים הבסיסיים להבנת ההגייה הנכונה של המילה, או שכן כדאי לנקד את המילה כולה?
אני מאמין שיש בזה שיטות שונות.
מוישה גוטמן למשל, מנקד רק את העיצורים הבסיסיים (ב'תכתבו' בכל אופן).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה