שיתוף - לביקורת רועה

  • הוסף לסימניות
  • #1
החתונה הייתה שגרתית למדי

אוכל שגרתי

מוזיקה קלאסית

זמן של תחילת סעודת המצווה



אנשים שוחחו זה עם זה, מנסים לגבור על רעש התזמורת



אוכלים את יוקר המחיה

שותים את מצוקת הדיור

ומעבירים איש לרעהו יחד עם הסלטים

אודות המקום בו מבלים הם מספר שעות ביום עקב קללתו של אדם הראשון




ישב לו איש

בשולחן שגרתי

ובעוד יושבי השולחן מגלים יכולת מרשימה לגבור בקולם על האורגניסט

ישב האיש ועשה משהו מאוד לא שגרתי

הוא שתק



אם היה אי מי מתבונן באיש המוזר

היה שם לב שהוא נראה דווקא מבסוט מהחיים

כמו לא אכפת לו כלל הנושאים הבוערים הנלעסים סביבו במרץ

ואין לו דעה בשום נושא



אבל למי יש זמן היום להתבונן?

בפרט כאשר הכרעת שופטי השולחן קרובה מתמיד

והדבר הנצרך כעת הוא לצעוק

לרטון

להשפיע



עד שאחד מיושבי השולחן היה חשקו לאחד הסלטים

ותוך כדי שביקש בקשתו ממיודענו האיש המוזר

קלט איכשהו בתודעתו העמוסה שהלה ביישן יתר על המידה

ושאלו בחביבות למקור מחיתו



זיק פנימי נדלק בעיני המוזר

כשפתח את פיו וקרא בקול



"אני,

אני רועה צאן"



ובדיוק רגע ליפני שהאיש הכריז הכרזתו הלא שגרתית

באופן שגרתי ביותר פסקה לכמה שניות קולה של התזמורת



והרבה זוגות עיניים נתלו בהפתעה באיש שהיה נראה שגרתי לגמרי



כמו תוהים היו היכן מצויים כעת עדר כבשיו

הנמים הם את תנומת הליל בניחותא?

ושמא ואולי השאיר הצאן מחוץ לאולם רק כמה דקות...

ובעוד רגע ימלא החלל בפעיות רכות

יתכן גם שיצטרף לו האיש תכף לבמת התזמורת

להוסיף לכלי המכני קול חליל ענוג



הכול נהיה פתאום מאוד לא שגרתי



"יש לי שלושים תלמידים, צאן קדשים, ואני הרועה"

הוסיף האיש לאחר כמה שניות, הזיק שבעיניו מתלקח והופך למדורה.



אנחת רווחה כללית באולם.

היה משהו באיש שאיים על האווירה

כמו אמר משהו לא לעניין ובסוף יימצא הוא הכבשה השחורה...







"אז אתה רבה בחיידר..."

חייכו האנשים,

חלקם לועגים בסתר לאיש שמנסה לשדרג מעמדו בכותרות שאין בהם ממש

וחלקם מעריכים האיש שבמקום להגדיר עצמו בעבודה כה סטנדרטית מצא דרך נאה לשווק את עצמו

בטח למד את זה באחד הקורסים הצצים היום כפטריות אחר הגשם.



אלו וגם אלו שכחו מהר מאוד מהאיש והגיגיו

את זיק האמת שבעיניו איש לא ראה

ואיש גם לא חיפש

החתונה חזרה להיות שגרתית



רק הרועה שפרש בתשע וחצי מהחתונה שלא היה מחובתו להאריך בה

כי מחר מחכים לו הצאן קדשים והוא רוצה להיות רועה נאמן

ידע שזה אמיתי



רבה בחיידר זה הכסף השעות והפנסיה

האמת בעומק פשוט שהוא רועה צאן



ורק כשהוא תפס את האמת הפשוטה הזאת הוא התחיל לחיות

הוא נהיה רועה

ואז התלמידים נהיו צאן

והכמה שעות שהוא מעביר בכיתה הפכו מעבודה שוחקת ולא מתגמלת

למרעה קסום ונהדר



טוב לו להיות רועה צאן חי

מכל עבודה אחרת נוצצת ככל שתהיה



עבודה שלא שלו יכולה להביא

כסף

כבוד

מעמד

שיווק

אבל הדבר הבסיסי ביותר שנקרא חיים

זה יהיה לו רק עם הצאן שלו

ושום דבר לא ישנה האמת הזאת



אז אם העורך דין יבין שהוא משתדל להוציא צדק לאור

המוכר פלאפל יתפוס שהוא מפנק יהודים בחומוס

והמנקה רחובות כשישאל יאמר בבהירות פנימית שהוא מנקה הארמון של הקדוש ברוך הוא

כל אחד יבין באמת במה הוא עובד ויחיה שם



חוץ מעצם החיים האמתיים, אחד הרווחים המשניים שיהיו שבסעודת חתונה

פחות יצטרכו פחות להיאבק בתזמורת

פשוט יהיו פנויים לשתוק להקשיב ולשמוע את קול המנגינה הקסומה

שמתנגנת ומתנגנת ולא פוסקת לעולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
וואו כתוב מקסים וכובש.
היה איזה קסם שזור בין המילים,
הן זרמו לי באיטיות כמו סיפור ערש לפני השינה. (בקטע טוב:))
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
יפה ממש וכתוב טוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
החתונה הייתה שגרתית למדי

אוכל שגרתי

מוזיקה קלאסית

זמן של תחילת סעודת המצווה



אנשים שוחחו זה עם זה, מנסים לגבור על רעש התזמורת



אוכלים את יוקר המחיה

שותים את מצוקת הדיור

ומעבירים איש לרעהו יחד עם הסלטים

אודות המקום בו מבלים הם מספר שעות ביום עקב קללתו של אדם הראשון




ישב לו איש

בשולחן שגרתי

ובעוד יושבי השולחן מגלים יכולת מרשימה לגבור בקולם על האורגניסט

ישב האיש ועשה משהו מאוד לא שגרתי

הוא שתק



אם היה אי מי מתבונן באיש המוזר

היה שם לב שהוא נראה דווקא מבסוט מהחיים

כמו לא אכפת לו כלל הנושאים הבוערים הנלעסים סביבו במרץ

ואין לו דעה בשום נושא



אבל למי יש זמן היום להתבונן?

בפרט כאשר הכרעת שופטי השולחן קרובה מתמיד

והדבר הנצרך כעת הוא לצעוק

לרטון

להשפיע



עד שאחד מיושבי השולחן היה חשקו לאחד הסלטים

ותוך כדי שביקש בקשתו ממיודענו האיש המוזר

קלט איכשהו בתודעתו העמוסה שהלה ביישן יתר על המידה

ושאלו בחביבות למקור מחיתו



זיק פנימי נדלק בעיני המוזר

כשפתח את פיו וקרא בקול



"אני,

אני רועה צאן"



ובדיוק רגע ליפני שהאיש הכריז הכרזתו הלא שגרתית

באופן שגרתי ביותר פסקה לכמה שניות קולה של התזמורת



והרבה זוגות עיניים נתלו בהפתעה באיש שהיה נראה שגרתי לגמרי



כמו תוהים היו היכן מצויים כעת עדר כבשיו

הנמים הם את תנומת הליל בניחותא?

ושמא ואולי השאיר הצאן מחוץ לאולם רק כמה דקות...

ובעוד רגע ימלא החלל בפעיות רכות

יתכן גם שיצטרף לו האיש תכף לבמת התזמורת

להוסיף לכלי המכני קול חליל ענוג



הכול נהיה פתאום מאוד לא שגרתי



"יש לי שלושים תלמידים, צאן קדשים, ואני הרועה"

הוסיף האיש לאחר כמה שניות, הזיק שבעיניו מתלקח והופך למדורה.



אנחת רווחה כללית באולם.

היה משהו באיש שאיים על האווירה

כמו אמר משהו לא לעניין ובסוף יימצא הוא הכבשה השחורה...







"אז אתה רבה בחיידר..."

חייכו האנשים,

חלקם לועגים בסתר לאיש שמנסה לשדרג מעמדו בכותרות שאין בהם ממש

וחלקם מעריכים האיש שבמקום להגדיר עצמו בעבודה כה סטנדרטית מצא דרך נאה לשווק את עצמו

בטח למד את זה באחד הקורסים הצצים היום כפטריות אחר הגשם.



אלו וגם אלו שכחו מהר מאוד מהאיש והגיגיו

את זיק האמת שבעיניו איש לא ראה

ואיש גם לא חיפש

החתונה חזרה להיות שגרתית



רק הרועה שפרש בתשע וחצי מהחתונה שלא היה מחובתו להאריך בה

כי מחר מחכים לו הצאן קדשים והוא רוצה להיות רועה נאמן

ידע שזה אמיתי



רבה בחיידר זה הכסף השעות והפנסיה

האמת בעומק פשוט שהוא רועה צאן



ורק כשהוא תפס את האמת הפשוטה הזאת הוא התחיל לחיות

הוא נהיה רועה

ואז התלמידים נהיו צאן

והכמה שעות שהוא מעביר בכיתה הפכו מעבודה שוחקת ולא מתגמלת

למרעה קסום ונהדר



טוב לו להיות רועה צאן חי

מכל עבודה אחרת נוצצת ככל שתהיה



עבודה שלא שלו יכולה להביא

כסף

כבוד

מעמד

שיווק

אבל הדבר הבסיסי ביותר שנקרא חיים

זה יהיה לו רק עם הצאן שלו

ושום דבר לא ישנה האמת הזאת



אז אם העורך דין יבין שהוא משתדל להוציא צדק לאור

המוכר פלאפל יתפוס שהוא מפנק יהודים בחומוס

והמנקה רחובות כשישאל יאמר בבהירות פנימית שהוא מנקה הארמון של הקדוש ברוך הוא

כל אחד יבין באמת במה הוא עובד ויחיה שם



חוץ מעצם החיים האמתיים, אחד הרווחים המשניים שיהיו שבסעודת חתונה

פחות יצטרכו פחות להיאבק בתזמורת

פשוט יהיו פנויים לשתוק להקשיב ולשמוע את קול המנגינה הקסומה

שמתנגנת ומתנגנת ולא פוסקת לעולם.
טוב. סליחה מראש על הביקורת:

למה זה כל כך ארוך ורווי 'אנטרים' שלדעתי אפשר לוותר עליהם?!
אני מבין שיש כאן מסר, אבל ה'משל' הזה לא צריך להיות גלילה אינסופית ארוכה. לדעתי.

הניסוחים שלך מאוד יפים, מילים לא שגרתיות. הייתי מוסיף פיסוק, ומצמצם 'אנטרים'. המסר מדבר יפה.

עד שאחד מיושבי השולחן היה חשקו לאחד הסלטים
משהו בניסוח כאן לא ברור לי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
הלוואי שכל הרבעס היו ככה
מסכים מאוד עם תחילת המשפט
רק בסיום המשפט, אני הייתי משנה וכותב
היו יודעים שהם ככה, מגלים את זה בתוכם,
ומוציאים התובנה הזאת מהכוח אל הפועל כל יום מחדש.

תודה על התגובה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
מסכים מאוד עם תחילת המשפט
רק בסיום המשפט, אני הייתי משנה וכותב
היו יודעים שהם ככה, מגלים את זה בתוכם,
ומוציאים התובנה הזאת מהכוח אל הפועל כל יום מחדש.

תודה על התגובה.
כנראה שלא היה לך את הרבעס שלי היה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
טוב. סליחה מראש על הביקורת:

למה זה כל כך ארוך ורווי 'אנטרים' שלדעתי אפשר לוותר עליהם?!
אני מבין שיש כאן מסר, אבל ה'משל' הזה לא צריך להיות גלילה אינסופית ארוכה. לדעתי.

הניסוחים שלך מאוד יפים, מילים לא שגרתיות. הייתי מוסיף פיסוק, ומצמצם 'אנטרים'. המסר מדבר יפה.


משהו בניסוח כאן לא ברור לי.
נהנה לקבל הביקורת שתמיד מוסיפה משפיעה ומלבנת,
בפרט שהיא כתובה בכבוד עטופה בסליחה ומסתיימת במילה טובה...

ולגופם של דברים:

לדעתי בסוג כזה של כתיבה המסר עובר בצורה יותר חזקה דווקא שורה שורה
שבכל שורה שהקורא יורד עם העיניים עושה לעצמו סוג של אנטר וירטואלי
וכך כל שורה מגיעה למקומה הנכון והמדויק.
כמו להבדיל יש כרכי משניות ללא שום פירוש רק כל שורה בנפרד.

לגבי חשקו באחד הסלטים, גם אני כשעברתי על הכתוב הרגשתי על השורה הזאת מה שאתה כותב
ניסוח לא ברור
ואדרבה אם יש לך ניסוח משופר יותר תציע, ויתוקן במהדורה הבאה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
ואדרבה אם יש לך ניסוח משופר יותר תציע, ויתוקן במהדורה הבאה...
א. עד שאחד מיושבי השולחן חשק באחד הסלטים.
עד שאחד מיושבי השולחן חשקו היה באחד הסלטים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
כנראה שלא היה לך את הרבעס שלי היה...
אין רבה רע, יש רבה שרע לו, וזה כמובן לא רק במלמדים...
זה סוג של גלגל שכל אחד שרע לו, בטוח שהוא רע ומשפיע את זה גם לאחרים.
הרי לכל רבה היה את הרבה שלו, והלאה והלאה.

והגלגל יכול להסתובב גם הפוך...

יש כזה מושג של הפרעת אישיות, רבה רע. אבל בדרך כלל זה לא ככה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

היו היה כפר מוקף ביער שורץ זאבים.

בכפר היה גר רועה צאן, שהיה רועה את צאנו סביבות הכפר בקרבת היער.

אך רועה צאן זה לא היה תמים כלל וכלל...

הוא היה מנצל את פחדם של יושבי הכפר מזאבים לטובתו האישית.

בכל פעם שזאב התקרב לאזור הכפר, הרועה צעק לכיוון הכפר "להירגע, זה רק כבש! כבש!"

ואז, האנשים שפתאום גילו זאב מסתובב בכפר, ברחו באחת בלי להתארגן, והרועה היה מפלח מבתיהם כל מה שהיה צריך...

כך היו מספר פעמים נוספות. הגיע זאב, הרועה צעק "להירגע, זה רק כבש! כבש!" כולם נרגעו, זאב הגיע באחת, ו... הרועה המתוחכם ניצל את המצב...

ואז, פעם אחת, באמת היה זה רק כבש שהגיע מכיוון היער. הרועה צעק "להירגע, זה רק כבש! כבש!" אך כמובן, כל יושבי הכפר המתורגלים ברמאותו התארגנו ורצו להסתתר.

ככל שניסה הרועה לאחר מכן לשכנע את החלבן שהוא יכול לצאת להביא לו חלב, את החנווני שהוא יכול לצאת לפתוח את חנותו שהספיק לנעול, שלא היה זאב, זה היה רק כבש! הוא לא הצליח, זהו, אף אחד כבר לא האמין לרועה המהתל...


מכירים איזה נשיא מעצמה שזהו מצבו כעת בנוגע לכוונתו לתקיפה במדינה מסוימת?
בס"ד


זה קרה לפני המון זמן, כשהייתה ילדה קטנה.
לפעמים בלילה, כשהייתה שוכבת במיטה, עיניה עצומות, היו אוזניה עטויות מחממי אוזניים, מנסות נואשות לחסום את הרעש.

וזה היה נואל, ונואש, ומגוחך, אבל היא המשיכה לעשות זאת. קיוותה שאת שאר העבודה יעשו התריסים המוגפים והחלון הסגור.
זה עבד חלקית, עזר בקושי לחציו האחד של היום.

בחצי השני, הכוכבים היו נסוגים לאחור והירח היה מרכין ראשו בפני השמש. אור. לקום, ללכת, לצאת אל הרחוב.
גם החודש הזה היה אור, לכולם, ושמחה, ורק לה היה בפנים חשוך. אולי מרוב אורות שהתנפצו לה מול העיניים כל היום, סינוורו.

"את ערה", אבא שלה נכנס לחדרה באותו הלילה, הדליק את מנורת הלילה הקטנה, התיישב בקצה מיטתה. היא רק הנהנה. "שמעתי סיפור על אדם שלמרות שהוא היה גדול ובוגר הוא ממש פחד מעכבישים. כל פעם שהוא היה רואה עכבישים, גם אם זה ליד אנשים אחרים- הוא היה בורח". אביה אמר לפתע, כמו משום מקום, בלי שום סיבה או קשר.

"מסכן", היא היטיבה את מחממי האוזניים ולמרות שהייתה קטנה הבינה עד כמה זה טיפשי מצידה לחבוש את אלו כשגם שהם עליה- היא עדיין שומעת את אבא שלה. אז מה זה אמור לחסום בדיוק? "מה הוא עשה?"

"הוא התייעץ עם חבר שלו. חבר שלו אמר לו שהוא יכול לעזור אבל שזה יהיה קצת מפחיד. האיש כמובן הסכים, לא היה אכפת לו לפחד קצת בשביל לא לפחד יותר מעכבישים לעולם".

"אז מה החבר שלו עשה?"

"הוציא צנצנת והניח אותה על השולחן, בצנצנת היה עכביש".

היא כיווצה את פניה, תמהה, אורה הרך של מנורת הלילה ריצד עליהן, חושף את שחשבה. "זה מוזר".

"כך גם האיש שלנו חשב. אבל חבר שלו לא נתן לו לברוח. מאז, כל יום הוא הביא את הצנצנת עם העכביש ועם כל יום קירב אותה עוד יותר ועוד יותר אל חבר שלו. בהתחלה האיש רצה לברוח ולצעוק אבל לאט לאט הוא פחות פחד, עד שיום אחד הוא אפילו החזיק את הצנצנת בעצמו".

היא שתקה, משכה בכתפיה. אבא שלה התקרב לעברה, הוריד בעדינות את מחממי האוזניים. "קוראים לזה חשיפה הדרגתית. כל פעם מתקדמים עוד צעד לעבר הפחד שלנו ומראים לו שהוא לא מפחיד. מה את אומרת?"

"שאני בכלל לא פחדנית!" היא בלעה את רוקה, משכה באפה.

"מותר לפחד", אבא לא הכחיש, "וזה מוצדק לפחד מהרעשים האלו שבאים בפתאומיות ומבהילים מאוד- אני רק רוצה אולי לנסות לעזור לך, שהשנה כן תצליחי לצאת החוצה מהבית". הוא התרומם מהמיטה, יצא מן החדר וחזר לאחר כמה שניות. "תראי", הגיש לה אקדח מפלסטיק. "רוצה שננסה?"

"ממש לא!" היא קפצה, נסערת, המומה. יצאה מהחדר, התיישבה על הספה בסלון, בוכה.

אבא הגיע מהר, התיישב לצידה. "אני חושב שזה יוכל לעזור לך".

"אין לי עניין לירות ברובה פיקות המטופש הזה!" היא התייפחה, "ובכלל, הוא לא דומה לעכביש".

אבא ניגש על עבר השולחן בסלון, שלף שוקולד מאחד ממשלוחי המנות, הגיש לה. "אז מה תעשי מחר?"

"לא אלך, כמו כל שנה. אני לא יכולה ללכת לבית הכנסת עם ידיים על האוזניים ועיניים עצומות, ובכלל האקדח פיקות הזה בכלל לא דומה לדברים שהילדים האלה עושים, ה'בומים' שלהם הרבה יותר חזקים".

"אז מה תעשי?" אבא שאל בשנית, נאנח.

"אחכה שיגיע פסח", היא בלעה את רוקה, ניגבה את עיניה. "כמו כל שנה".

...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה