הדברים לא מדויקים, הדברים תלויים מאוד בפרקטיקה וממנה נגזרת התפיסה ההלכתית.
ולכן בהשקעות כמו במזון יש חשיבות מאוד גדולה לחקור את הנושא כדבעי.
ההבדל הוא אחר לגמרי, בעוד בכשרות המזון אפשר לאכול גם עד"ח וגם עוד כשרויות, ממילא הכשרויות המהודרות ביותר מקובלת על כולם והשאר מקובלים כל אחד לפי הקפדתו ונהרא נהרא ופשטיה.
בכשרות ההשקעות לעומת זאת כל השקעה ספציפית באה במקום השקעות אחרות לכן כאן צריך לבחור בין כשרות אחת לבין כשרות השניה. לכן אין עניין להחמיר למי שלא אוחז שצריך להחמיר וזה הסיבה שלא כדאי לסמוך על כשרויות בצורה עיוורת אלא ללכת לרבנים לשאול.
עכ"פ מי שהולך לשאול מקבל לרוב תשובה על איזה רמת כשרות הוא אמור לסמוך וכאן מגיעים ההכשרים שיש להם את הפרקטיקה המעשית לדעת איך מורכבת כל השקעה. רוב הרבנים שאני מכיר פוסקים למעשה לפי הכרעות הכשרויות השונות (חלקם אכן מקילים מאוד כדברי הרב דביר אבל הם לא לוקחים אחריות בעצמם אלא סומכים את ידיהם על הכרתו הפרקטית).
ראשית הרב דביר לא נחשב מקל ומי שמכיר את הרב מבין עד כמה הוא לא מקל...
ב. אני אתן דוגמא אחת ר' מרדכי גרוס אוסר להשקיע באג"ח מדינת ישראל כי זה מסייע ידי ע"ע.
זו לא תפיסה הלכתית \ממונית זו תפיסה הלכתית\השקפתית וללא קשר למציאות משתנה.
וכן בעניין תפיסת הי"ע פרטי וכליי וכן בבעלות ותפיסתה וחברה בע"מ.
עד כאן זו לא ידיעה על מציאות משתנה אלא על עובדות קיימות וההתייחסות אליהן.
ישנם דברים נוספים שנגזרים מההנחות יסוד וזה תלוי בידיעת המציאות.
וממילא יגיע הרב שלך ויגיד לך מה הוא סובר בעניינים אלו ואתה תפעל על פי זה.
 
ראשית הרב דביר לא נחשב מקל ומי שמכיר את הרב מבין עד כמה הוא לא מקל...
ב. אני אתן דוגמא אחת ר' מרדכי גרוס אוסר להשקיע באג"ח מדינת ישראל כי זה מסייע ידי ע"ע.
זו לא תפיסה הלכתית \ממונית זו תפיסה הלכתית\השקפתית וללא קשר למציאות משתנה.
וכן בעניין תפיסת הי"ע פרטי וכליי וכן בבעלות ותפיסתה וחברה בע"מ.
עד כאן זו לא ידיעה על מציאות משתנה אלא על עובדות קיימות וההתייחסות אליהן.
ישנם דברים נוספים שנגזרים מההנחות יסוד וזה תלוי בידיעת המציאות.
וממילא יגיע הרב שלך ויגיד לך מה הוא סובר בעניינים אלו ואתה תפעל על פי זה.
זה תגובה עניינית בלי השמצות ואני שמח לענות
הרב דביר לא מקל כלל בחיים הפרטיים, אני מכיר אותו אישית ומעריך אותו מאוד.
המדיניות שלו ביחס להשקעה במניות היא המדיניות הכי מקילה מבין כל הגופים הרשמיים.
אני הדגשתי נקודה מסוימת, אחרי שרב אומר לך שמותר להשקיע במניות באופן כללי ואינו נחשב בעלות מלבד מקרה שיש בעל שליטה או שמצביעים בפועל בשמך (קיים בהרבה חברות בע"מ שיש מי שמייצג את "בעלי המניות") אין לך או לרבך אפשרות לדעת איזה מניה מותרת ואיזו אסורה ללא הכרת המציאות הפרקטית.
זה מעשים שבכל יום ולכן בסופו של תהליך מזדקקים לגופי הכשרות שיגידו לנו איך מורכבת כל מניה, באיזה מניות נוספות כל חברה מושקעת, וכו' וכו'.
בסופו של תהליך גם במזון זה כך, אנחנו הולכים לרב ושואלים אותו על מה צריך להקפיד (או שינקנו את זה מבית אבא), והוא נותן רשימה של דברים (חדש בחול, חלב של הגרמ"פ, ערבה צפונית בשמיטה, חלק בשחיטה, זריקות, בראקל, ספק ערלה בא"י, ספק ערלה בחו"ל וכו' וכו' ואני בכוונה לא נוגע בדברים מוחלטים) ואנחנו מוצאים את הגוף הכשרותי הפרקטי שנוהג לפי מה שאנחנו צריכים ומזה אנחנו קונים.
לכן להגיד שאנחנו הולכים רק לפי הרבנים ולא לפי הוראות הכשרות הוא לדעתי משפט מופרך מעיקרו, כי הם שלובים זה בזה. כמובן אם דעתך שונה היא מקובלת.
 
זה תגובה עניינית בלי השמצות ואני שמח לענות
הרב דביר לא מקל כלל בחיים הפרטיים, אני מכיר אותו אישית ומעריך אותו מאוד.
המדיניות שלו ביחס להשקעה במניות היא המדיניות הכי מקילה מבין כל הגופים הרשמיים.
אני הדגשתי נקודה מסוימת, אחרי שרב אומר לך שמותר להשקיע במניות באופן כללי ואינו נחשב בעלות מלבד מקרה שיש בעל שליטה או שמצביעים בפועל בשמך (קיים בהרבה חברות בע"מ שיש מי שמייצג את "בעלי המניות") אין לך או לרבך אפשרות לדעת איזה מניה מותרת ואיזו אסורה ללא הכרת המציאות הפרקטית.
זה מעשים שבכל יום ולכן בסופו של תהליך מזדקקים לגופי הכשרות שיגידו לנו איך מורכבת כל מניה, באיזה מניות נוספות כל חברה מושקעת, וכו' וכו'.
בסופו של תהליך גם במזון זה כך, אנחנו הולכים לרב ושואלים אותו על מה צריך להקפיד (או שינקנו את זה מבית אבא), והוא נותן רשימה של דברים (חדש בחול, חלב של הגרמ"פ, ערבה צפונית בשמיטה, חלק בשחיטה, זריקות, בראקל, ספק ערלה בא"י, ספק ערלה בחו"ל וכו' וכו' ואני בכוונה לא נוגע בדברים מוחלטים) ואנחנו מוצאים את הגוף הכשרותי הפרקטי שנוהג לפי מה שאנחנו צריכים ומזה אנחנו קונים.
לכן להגיד שאנחנו הולכים רק לפי הרבנים ולא לפי הוראות הכשרות הוא לדעתי משפט מופרך מעיקרו, כי הם שלובים זה בזה. כמובן אם דעתך שונה היא מקובלת.
ניוותר בחוסר הסכמה זו.
מ"מ ישנן ידיעות שצריכות מעקב צמוד וישנן הנחות יסוד שאינן מצריכות מעקב.
לדוג' איזה אג"ח תחת הי"ע ואיזה לא, ואיזה הי"ע.
אני לא מתכחש לצורך בכשרויות לכה"פ כן דעת רבותי ובהם הגר"א דביר שליט"א
(נ.ב. הגר"א וייס שליט"א אמר שהכשרויות עושקים ממונם של ישראל)
עיקר סברת הגרי"ש שאי"צ להפסיד בגלל חומרות אלו.
 
@השקעות R הון
מה קרה לקובץ רשימת קרנות סל הכשרות?

1741652825254.png
 
תודה על שימת הלב.
טופל.

אפשר לעשות עותק
והעותק יהיה פתוח לך.
אבל טוב שגם תאמר לי על הבעייה
לטובת אלו שלא מכירים את האפשרות.
הבעיה הייתה בסה"כ שהנתונים לא הוצגו כראוי,
לא חושב שיש קשר לעותק.

אגב, מה זה ה 00 שיש בשמות קרנות הסל?

1741744689544.png
 
הבעיה הייתה בסה"כ שהנתונים לא הוצגו כראוי,
לא חושב שיש קשר לעותק.

אגב, מה זה ה 00 שיש בשמות קרנות הסל?

צפה בקובץ המצורף 1920272
מבטא את החשיפה למניות ולמט"ח 00 אומר שאין חשיפה לשניהם. כשיש חשיפה אם אני זוכר נכון המספרים מבטאים רמת חשיפה למניות, והאותיות באנגלית (A, B וכו') מבטאות רמת חשיפה למט"ח.

 
תקנו אותי אם אני טועה, כמו שהבנתי יש סוברים שברכישת מנייה ממחללי שבת וכד' יש מסייע לעוברי עבירה
והבנתי שזה מהסיבה שלטעמם בעלי המניות הם מלווים לחברה
ואף אם זה מסיבה אחרת,
הרי לכאורה יש הבדל בין אם קניתי מנייה בהנפקה שהחברה קיבלה את הכסף שלי ממש לבין שקניתי ממי שקנה וממילא אין הכנסה ישירה ותמיכה בחברה.
האם הם דברו רק על קניה מהנפקה? ואם לא אז מה ההסבר לשיטתם שעדין שייך להחשב מלווה לחברה ומסייע ע"ע.

(אני מקוה שלא חזרתי על דבר שנשאל ושאני שואל במקום הנכון, אם אי אפשר לענות פה אשמח שיענו לי בהודעה פרטית)
תודה רבה!
 
התבקשתי לפרסם
חשוב להבהיר אין לי קשר לזה ואני אף לא מכיר את הנפשות הפועלות

השקעות ללא היתר עיסקא

ישנם בתי השקעות שבוחנים כעת את האפשרות להקים קרנות נאמנות מחקות מדדים, שיהיו ללא צורך בהסתמכות על היתר עיסקא, וללא רכישת מניות (הרב האחראי על כך הוא רבי אליהו זילברמן, רב בית כנסת החורבה).
מי שמתעניין בהשקעות בשוק ההון באופן של לכתחילא גמור, יכול לשלוח מייל ל: a 33121214 בג'ימל‏, {כמובן בלי רווחים}ויקבל מייל חוזר עם פרטים מלאים.







.
 
תקנו אותי אם אני טועה, כמו שהבנתי יש סוברים שברכישת מנייה ממחללי שבת וכד' יש מסייע לעוברי עבירה
והבנתי שזה מהסיבה שלטעמם בעלי המניות הם מלווים לחברה
לא בגלל מסייע ולא מלווים.
בגלל שמנייה זאת בעלות בחברה ושותפות באיסור.
 
יש לי חשבון מסחר במיטב טריד, וגלאטהון פרסמו בעדכון האחרון שלהם שצריך לחתום איתם היתר עסקא פרטי
השאלה מה אני צריכה לבקש ממיטב הם לא בדיוק הבינו אותי, הם שלחו לי היתר עסקא שהם חתומים עליו
אשמח לעזרה..
1742854112449.png
 
שלחו לי מסלולים נוספים בהכשר הבד"ץ ירושלים במיטב
לא יודע למה זה לא מופיע באתר שלהם או באתר מיי גמל נט כקרנות כשרות..

לכאורה עדיף לכל מי שצעיר לעבור למסלול בסיכון גבוה מאשר המסלולים הרגילים הכשרים שבדרך כלל היו בסיכון בינוני.. (ולמי שמעדיף לא S&P בכל הקרן) לא?
 

קבצים מצורפים

  • IMG-20250323-WA0001.jpg
    IMG-20250323-WA0001.jpg
    KB 262.2 · צפיות: 14
  • IMG-20250323-WA0001.jpg
    IMG-20250323-WA0001.jpg
    KB 262.2 · צפיות: 14
יש לי חשבון מסחר במיטב טריד, וגלאטהון פרסמו בעדכון האחרון שלהם שצריך לחתום איתם היתר עסקא פרטי
השאלה מה אני צריכה לבקש ממיטב הם לא בדיוק הבינו אותי, הם שלחו לי היתר עסקא שהם חתומים עליו
אשמח לעזרה..
צפה בקובץ המצורף 1930669
בגלאט הון לא סומכים על היתר עיסקא כללי (הם ההכשר היחיד שחושב כך).
למיטב טרייד יש היתר עיסקא כללי.
רוב הציבור לא חושש לחומרא זו
 
יש לי חשבון מסחר במיטב טריד, וגלאטהון פרסמו בעדכון האחרון שלהם שצריך לחתום איתם היתר עסקא פרטי
השאלה מה אני צריכה לבקש ממיטב הם לא בדיוק הבינו אותי, הם שלחו לי היתר עסקא שהם חתומים עליו
אשמח לעזרה..
צפה בקובץ המצורף 1930669
הכוונה לחתימת היתר עיסקה פרטי ב'נדרים פלוס'
 
זה הכוונה לנדרים פלוס?
זה לא נראה ככה
צפה בקובץ המצורף 1934521
?
החומרא הזאת אומרת, שאי אפשר להסתפק בעובדה שהבנק חתם שבאופן כללי הוא מחוייב להיתר עיסקא.
אלא אתה צריך לתחום ישירות מול הבנק.
איך תחתום?
עסק שלך.
אתה יכול ללכת לסניף ולבקש לחתום, ואתה יכול דרך נדרים פלוס, יש שם איזה אפשרות לחתום מול שלל חברות.
 
זה קצת מגוחך ישבו עורכי דין עברו על הנוסח תיקנו אותו באו הדריקטוריון חתמו כולם תלו את זה בסניף, כל מי שכותב היתר עיסקא ושם והבנק רואה את ההסכם חתום וזה לא מועיל והבנק לא מחוייב וזה סתם.
אבל אם חתמת דרך נדרים פלוס זהו זה עולם אחר לגמרי כולם מחוייבים לזה והם לוקחים את זה ברצינות כי זה דרך נדרים פלוס. זה היתר עיסקא פרטי זה משהו אחר.
 
זה קצת מגוחך ישבו עורכי דין עברו על הנוסח תיקנו אותו באו הדריקטוריון חתמו כולם תלו את זה בסניף, כל מי שכותב היתר עיסקא ושם והבנק רואה את ההסכם חתום וזה לא מועיל והבנק לא מחוייב וזה סתם.
למה זה לא נמצא בתקנון הבנק?
לא בטוח שמה שלא כתוב בתקנון מחייב ולא משנה מי חתם עליו
אבל אם חתמת דרך נדרים פלוס זהו זה עולם אחר לגמרי כולם מחוייבים לזה והם לוקחים את זה ברצינות כי זה דרך נדרים פלוס. זה היתר עיסקא פרטי זה משהו אחר.
בכזה מקרה זה הסכם פרטי ויש לו תוקף
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה