1000 ושלמנו 400כמה הסכום שהוטען?
הוא ביקש באופן רשמי או שביקש לתרום עבור המגבית?למה הגבאי לקח לנו כסף שכתוב במפורש מטובה וברכה שאסור לבקש מהמקבלים?
רשמיהוא ביקש באופן רשמי או שביקש לתרום עבור המגבית?
זה לא בסדר, ע"פ התקנון של טובה וברכה אסור להתנות את קבלת הכרטיס בתשלום, הבעיה היא שאין להם כלים להילחם בזה, ובנאדם ש"ילשין" לטובה וברכה יגרום לחסימת הקהילה מטובה וברכה...רשמי
זה הזוי1000 ושלמנו 400
חל איסור גמור לדרוש או לבקש מהמשפחות לממןאת החלקשל הקהילה בכל צורה שהיא בעקיפין ובין במישרין וכו זה מה שכתבו במכתב.....רשמי
אז מפרסמים שאוספים כסף לקמחא דפסחא וכולם מבינים למה הכוונהחל איסור גמור לדרוש או לבקש מהמשפחות לממןאת החלקשל הקהילה בכל צורה שהיא בעקיפין ובין במישרין וכו זה מה שכתבו במכתב.....
הוא אמר אם לא מעבירים אין זכות לקבל תכרטיסאז מפרסמים שאוספים כסף לקמחא דפסחא וכולם מבינים למה הכוונה
תשאלו רב האם מותר לכם לדווח לטובה וברכה על זההוא אמר אם לא מעבירים אין זכות לקבל תכרטיס
הפעם קיבלו את כל הסכום כולולכאורה אמור להיכנס בהמשך השלמות
אתה ממודיעין עילית?1000 ושלמנו 400
למישהו יש רשימת החנויות שמקבלים בכרטיסי טובה וברכה???
תלוי בערים.למישהו יש מושג למה השנה זה לא עובר במשנת יוסף?, שנה שעברה שילמתי עם הכרטיס במשנת יוסף, אך השנה משום מה הם אומרים שאי אפשר לשלם עם הכרטיס
טובה וברכה כתבו לי שזה לא עובר במשנת יוסף, גם ברשימה שהם עצמה הנפיקו הם לא נמצאים.למישהו יש מושג למה השנה זה לא עובר במשנת יוסף?, שנה שעברה שילמתי עם הכרטיס במשנת יוסף, אך השנה משום מה הם אומרים שאי אפשר לשלם עם הכרטיס
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים