מנהלי העיר נמצאים בצד שמישהו מסויים בחר ולכן כל מה שיעשו, כולל תכנון בנייני מגורים על שטח הקצאה מסודרת ורשמית לבית כנסת מאותו מפלגה, וחסימת אויר וכו', נכונה וטובה.
מעניין מה היה קורה לו מנהלי העיר הנבחרים היו מהצד השני...


אם "מנהלי העיר" שאתה תומך בהם היו נבחרים, לא היית כותב את זה, נכון?
 
לא קניתי על סמך 'קניג על הפארק'.
קניתי על סמך שרטוטים קיימים של 'שטח ירוק + פארק בנוי באזור, וזה קצת מוזר לי.
דווקא אני לא בא עם רעיון להתנגד כי בא להשאיר את המצב הקיים.
אלא זה קצת מוזר שעוד לא אוכלסו דירות,
וחלק גדול מהדיירים קנו על סמך 'שטח ירוק'.

טכנית אמור להיות יותר מורכב לשנות את זה?
אבל בפרוטוקול אני לא רואה שיש התייחסות
בכלל על הענין הזה, כאילו זה מובן מאליו
שלוקחים שטח ירוק והופכים אותו לשטח בנוי.
 
לא קניתי על סמך 'קניג על הפארק'.
קניתי על סמך שרטוטים קיימים של 'שטח ירוק + פארק בנוי באזור, וזה קצת מוזר לי.
דווקא אני לא בא עם רעיון להתנגד כי בא להשאיר את המצב הקיים.
אלא זה קצת מוזר שעוד לא אוכלסו דירות,
וחלק גדול מהדיירים קנו על סמך 'שטח ירוק'.

טכנית אמור להיות יותר מורכב לשנות את זה?
אבל בפרוטוקול אני לא רואה שיש התייחסות
בכלל על הענין הזה, כאילו זה מובן מאליו
שלוקחים שטח ירוק והופכים אותו לשטח בנוי.
על מקרים כאלו אמר לי ר' יגאל ברזמן ז"ל (המתווך האגדי של בית שמש) כבר לפני 25 שנה: "נוף בבית שמש זה דבר זמני..."
 
מנהלי העיר נמצאים בצד שמישהו מסויים בחר ולכן כל מה שיעשו, כולל תכנון בנייני מגורים על שטח הקצאה מסודרת ורשמית לבית כנסת מאותו מפלגה, וחסימת אויר וכו', נכונה וטובה.
מעניין מה היה קורה לו מנהלי העיר הנבחרים היו מהצד השני...
אני חושב שכל מנהל עיר שהיה בונה עוד דירות לציבור החרדי בבית שמש הייתי תומך בזה.
מעניין מה זה בנייני מגורים על שטח הקצאה מסודרת ורשמית לא שמעתי על זה.
שלוקחים שטח ירוק והופכים אותו לשטח בנוי.
שים לב יש כמה סוגי שטחים ירוקים. זה לא שלוקחים את הגינה ליד הבית ובונים שם בניין.
 
שים לב יש כמה סוגי שטחים ירוקים. זה לא שלוקחים את הגינה ליד הבית ובונים שם בניין.

יש לזה ביטוי בשרטוטים הקיימים, ההבדל שאתה מדבר עליו בין שטח ירוק, ל'גינה ליד הבית'.

בתכל'ס, השאלה הבסיסית שלי. האם להתייאש מראש.
או שיש פה פתח רציני להתנגדות.
כמובן אני מתכוון מתקדימים.
ולא 'מסברא'...

למשל לקחת עו"ד שמתמחה בתחום, ולהתאגד.
אבל לא על הספק, כי לקבל את המציאות זו גם אופציה, שמביאה שקט נפשי.
 
על מקרים כאלו אמר לי ר' יגאל ברזמן ז"ל (המתווך האגדי של בית שמש) כבר לפני 25 שנה: "נוף בבית שמש זה דבר זמני..."
זכר צדיק שהזכרתם.
בבקשה סיפור קטן שראיתי אצל יגאל הצדיק, ימים לפני שעלה למרום: הגעתי לבקר אותו יחד אותו יחד עם חבר, יגאל ביקש מהחבר לקחת מהוויטרינה 10 אלף ולהשיב לאברך שקנה דרכו את דמי התיווך. לאחרון היו טרוניות ביחס לעסקה..
מחזיר את השידור..
 
זכר צדיק שהזכרתם.
בבקשה סיפור קטן שראיתי אצל יגאל הצדיק, ימים לפני שעלה למרום: הגעתי לבקר אותו יחד אותו יחד עם חבר, יגאל ביקש מהחבר לקחת מהוויטרינה 10 אלף ולהשיב לאברך שקנה דרכו את דמי התיווך. לאחרון היו טרוניות ביחס לעסקה..
מחזיר את השידור..
יגאל היה נדיר בנוף
(תרתי משמע, או תלתא משמע באשכול שלפנינו)
חד בדרא.
אם המתווכים של היום היו לומדים אצלו אחוז אחד... הם היו כנראה בוחרים במקצוע אחר :)
 
אני חושב שכל מנהל עיר שהיה בונה עוד דירות לציבור החרדי בבית שמש הייתי תומך בזה.
ברוב הדירות שמתוכננות באמת אין שום בעיה, פה זה נושא אחר מדובר בסה"כ על כמה בנינים בודדים (בקניג זה 3 בנינים) שהם הבעיה, אף אחד לא ירויח אם יבנו אותם והם לא יפתרו שום מצוקה.
 
יגאל היה נדיר בנוף
(תרתי משמע, או תלתא משמע באשכול שלפנינו)
חד בדרא.
אם המתווכים של היום היו לומדים אצלו אחוז אחד... הם היו כנראה בוחרים במקצוע אחר :)
אין לי כוונה "לערבב" את הנ"ל כאן. אבל חשוב לי שתדע שהדברים לא הוצגו כנדרש - ואני לוקח על עצמי את האשמה.
ימים יגידו..
מתחולל כאן כשל מערכתי בסדר גודל של מאות מיליונים. ומי שמבין - מבין..
 
השאלה היא עד כמה הדבר היה ידוע מראש,
ולמי היה אינטרס לחכות עד ליום שיתחילו האכלוסים, ואז לצאת לאוויר העולם.
ושוב השאלה הממוקדת, מה התקדימים מספרים.
תכניות כאלה מאושרות או לא?
 
על מקרים כאלו אמר לי ר' יגאל ברזמן ז"ל (המתווך האגדי של בית שמש) כבר לפני 25 שנה: "נוף בבית שמש זה דבר זמני..."
מה שמעט שונה פה זה שהשטח הוכרז כ'יער לשימור', אבל העיקרון נשאר.
 
מה שמעט שונה פה זה שהשטח הוכרז כ'יער לשימור', אבל העיקרון נשאר.
כל האזור יער שימור? או רק הקטע ליד הגשר
כי יש איזה קו שעובר באמצע והבנינים לא נוגעים בו.
כך שנראה שבתכנון נזהרו שם
 
מעניין אם תוכל לספר כמה הנזק
כי לפי מה שאמר לי מתווך, דירה עם נוף לא שווה יותר מדירה בלי נוף (אולי לוקח קצת יותר זמן למכור).
האם תפסיק לצטט את המשפט הזה? לא חושב. בסוף המטרה לשכנע את כולם שחבר הנהלת העיר לא הזיקו כלום:
-
אבל בזהירות תנו לי לשער שעל המשפט הבא לעולם לא תפסיק לשחזר: (וכן יתר מנהלי העיר וחבריה)
מנהלי העיר מתחשבים בחסימת הנוף, אבל עוד יותר מתחשבים במשפחות הצעירות שצריכות דירות.
שוב ושוב לחזור על התירוץ של מצוקת הדיור, ולא לשכוח להשחיל בכל קטע ש ' מנהלי העיר מתחשבים ', על מה? לא חשוב.
כי כדי לפתור את מצוקת הדיור החרדית, מותר הכל, - להוסיף למשה מרפסת ולאברימי עוד קומה, להגדיל את המטרים של השכן (לצורכי ארנונה כמובן) למה לא? הרי הגדלת המטרים חשובה, להוספת מטרים ריבועים נוספים למאגר יחידות הדיור של הציבור החרדי.

ומה עוד? גם המצאת מצוקת הדיור מחדש היא מטרה חשובה- ולמה? כדי לפתור אותה שוב.
בקשתי אינה רק אליך, אלא לכלל חברי הוועדה- שוב אל תחזור על עמדתו של מתווך פלוני, שהתוכנית אינה מסבה נזק לאיש.
על פתרונות למצוקת הדיור החרדית, תחזור, אבל עם קצת התנצלות.
 
נערך לאחרונה ב:
גם הגג שלך הוכרז כגג, ואז אתה מגיע ועושה שינוי תב"ע (אם אתה צדיק), ובונה שם יח"ד.
מזווית ראייתו של בעל הקרקע, בעל העניין במטרים שנוספו, ייתכן שאתה צודק (אני עדיין תולה תקוות בהתנגדויות שיוגשו נגד התוכנית)
אך מנקודת מבט של חבר מועצה? עליו לחשוב לא רק על מה חוק מנהל התכנון פועל, אלא כיצד אני צריך לפעול- למניעת נזק, מניעת עוגמת נפש, של התושבים
 
כ'יער לשימור',
הכוונה לתקן חדש בתכנון ובנייה שבכל שכונה חדשה צריך שיהיה חלק גדול שכאילו לא נגעו בה, להשאיר מראה טבעי מהבריאה, אפשר לשים לב במפות לרצועות ארוכות שנמתחות מתוך היערות אל תוך שכונות בנויות
-
את זה אפשר לשנות לפעמים ולמשל כשמוצאים פגם בהחלטה על השטח שהוא השטח הטבעי, כגון להוכיח שהוא מלאכותי, להוכיח שהוא נהרס כבר בעבודות הבניה של השכונה, וכו'
אני מכיר שטחים שהיו מיועדים לשטחי שימור טבעי שבינתיים נהפכו לבתי כנסת גנרטורים וכו'
 
מעניין מה זה בנייני מגורים על שטח הקצאה מסודרת ורשמית לא שמעתי על זה.
דיברו על זה הרבה פה, רק שקראו לזה בלשון המכובסת "קאראוואנים" ולשטח קראו בשם המספר שהעירייה נתנה לו בתוכנית האינפילים.
אז למי שרוצה לשמוע בלי מילים מכובסות, אני יתנדב לכתוב ב"רחל בתך הקטנה":
ברמת בית שמש ד'3 בשטח שבין רחוב תלמוד בבלי (לפני מספר 1 - טיפת חלב עד הגינה) לרחוב נהרדעא (לפני מספר 2) יש שטח שהיה מיועד במקור לבתי כנסת ומוסדות (חלק ככה וחלק ככה), חולק כבר בחלוקת הקצאות רשמית ומסודרת למוסדות (בלא קשר לבלאגאנים שצצו לאחר מכן על ההקצאות בשכונה) ונבנו עליו מבנים - בית כנסת ליטאי שנבנה מפוליפח בגובה כפול עם עזרת נשים מלמעלה, לצידו בית כנסת ספרדי, ת"ת אשכנזי שהשקיע הרבה מאד בפיתוח המקום, ישיבה ספרדית, 2 בתי כנסת ספרדיים נוספים, בית כנסת חסידי, ועוד כמה גני ילדים - מקווה שהזכרתי את כל מי שבנה בשטח זה.
יום אחד הוחלט משום מה ע"י העירייה שבמקום צריכים להיבנות לא פחות מ202 דירות ב5 בנייני מגורים!
שאלתם את עצמכם מה עם הבתי כנסת? איפה יתפללו התושבים? איפה ילמדו ילדי החיידרים ובחורי הישיבות? מה עם ההשקעה העצומה שהשקיעו מקבלי השטחים? הכל בכמה מילים:
1744090867795.png

מובן? צריך לפנות את הקארואנים. נקודה.
ושלא יבינו לא ברור, לא מדובר בהשתלטויות אלא בהקצאות מסודרות!
ובכל האיזור כמעט ואין שטחים אחרים שמיועדים לבתי כנסת!
1744091065537.png

כמובן שאין כוונה לשום חבר עירייה מסויים או מפלגה כזו או אחרת, שכן כולם שווים בעניין, ולרובם יש שטחים של קהילותיהם על שטח זה, וודאי שרק שגגה נפלה ובמהרה יתוקן הדבר.
התמיהה הינה רק על אלה שדנים בטיב התוכנית ולא מוצאים לנכון לבדוק על חשבון מה העוד כמה דירות.
וכן, "פתרון מצוקת הדיור" זה דבר נצרך, חשוב, אבל יש עוד דברים חשובים, וזה צריך להיעשות מבלי לרמוס על הדרך את כל מה שיכול להירמס.
 
דיברו על זה הרבה פה, רק שקראו לזה בלשון המכובסת "קאראוואנים" ולשטח קראו בשם המספר שהעירייה נתנה לו בתוכנית האינפילים.
אז למי שרוצה לשמוע בלי מילים מכובסות, אני יתנדב לכתוב ב"רחל בתך הקטנה":
ברמת בית שמש ד'3 בשטח שבין רחוב תלמוד בבלי (לפני מספר 1 - טיפת חלב עד הגינה) לרחוב נהרדעא (לפני מספר 2) יש שטח שהיה מיועד במקור לבתי כנסת ומוסדות (חלק ככה וחלק ככה), חולק כבר בחלוקת הקצאות רשמית ומסודרת למוסדות (בלא קשר לבלאגאנים שצצו לאחר מכן על ההקצאות בשכונה) ונבנו עליו מבנים - בית כנסת ליטאי שנבנה מפוליפח בגובה כפול עם עזרת נשים מלמעלה, לצידו בית כנסת ספרדי, ת"ת אשכנזי שהשקיע הרבה מאד בפיתוח המקום, ישיבה ספרדית, 2 בתי כנסת ספרדיים נוספים, בית כנסת חסידי, ועוד כמה גני ילדים - מקווה שהזכרתי את כל מי שבנה בשטח זה.
יום אחד הוחלט משום מה ע"י העירייה שבמקום צריכים להיבנות לא פחות מ202 דירות ב5 בנייני מגורים!
שאלתם את עצמכם מה עם הבתי כנסת? איפה יתפללו התושבים? איפה ילמדו ילדי החיידרים ובחורי הישיבות? מה עם ההשקעה העצומה שהשקיעו מקבלי השטחים? הכל בכמה מילים:
צפה בקובץ המצורף 1941068
מובן? צריך לפנות את הקארואנים. נקודה.
ושלא יבינו לא ברור, לא מדובר בהשתלטויות אלא בהקצאות מסודרות!
ובכל האיזור כמעט ואין שטחים אחרים שמיועדים לבתי כנסת!
צפה בקובץ המצורף 1941069
כמובן שאין כוונה לשום חבר עירייה מסויים או מפלגה כזו או אחרת, שכן כולם שווים בעניין, ולרובם יש שטחים של קהילותיהם על שטח זה, וודאי שרק שגגה נפלה ובמהרה יתוקן הדבר.
התמיהה הינה רק על אלה שדנים בטיב התוכנית ולא מוצאים לנכון לבדוק על חשבון מה העוד כמה דירות.
וכן, "פתרון מצוקת הדיור" זה דבר נצרך, חשוב, אבל יש עוד דברים חשובים, וזה צריך להיעשות מבלי לרמוס על הדרך את כל מה שיכול להירמס.
השאלה אם התכנית לא מלאה עיזים
כרגיל במו"מ
 
ברמת בית שמש ד'3 בשטח שבין רחוב תלמוד בבלי (לפני מספר 1 - טיפת חלב עד הגינה) לרחוב נהרדעא (לפני מספר 2) יש שטח שהיה מיועד במקור לבתי כנסת ומוסדות (חלק ככה וחלק ככה), חולק כבר בחלוקת הקצאות רשמית ומסודרת למוסדות (בלא קשר לבלאגאנים שצצו לאחר מכן על ההקצאות בשכונה) ונבנו עליו מבנים - בית כנסת ליטאי שנבנה מפוליפח בגובה כפול עם עזרת נשים מלמעלה, לצידו בית כנסת ספרדי, ת"ת אשכנזי שהשקיע הרבה מאד בפיתוח המקום, ישיבה ספרדית, 2 בתי כנסת ספרדיים נוספים, בית כנסת חסידי, ועוד כמה גני ילדים - מקווה שהזכרתי את כל מי שבנה בשטח זה.
רק להדגיש שההקצאות בד'3 לא עברו, כך שכל הבנייה הזו שאתה מדבר עליה פשוט לא חוקית.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה