התייעצות אשמח לעזרה מתושבי חריש (ובנוסף: רשמים מסיור בעיר)

  • הוסף לסימניות
  • #41
אם תעשה חשבון אתה עשוי למצוא שתוציא את אותו הסכום על שכירות דירה בבית שמש וכדו'.
עכשיו יגידו לך שגם בבית שמש אין הייטק וכו'
תכלס אם אתה רוצה להיות קרוב להייטק תגור בפרדס כץ ושלום.
נראה לי קיבלת כבר את האינפורמציה שאתה צריך על חריש.
השאלה שלך היא או חריש או שאתה נשאר איפה שאתה גר היום, או שאתה מעוניין גם בפריפריות אחרות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אולי די עם הריבים!!!

מאוד נהנתי לראות את האשכול (פחות את הויכוחים חריש vs עמנואל, ירוחם, דימונה, עפולה וכו')
אציין כמה נושאים שפחות דוברו פה:
א: בשכונת אבני חן בחלקה המזרחי, יש מספר בתי כנסת ספרדיים גדולים, לעבדך באמת (הרב זיגדון), בית כנסת גדול עם מאות מתפללים מידי יום, סגנון ספרדי מעורבב אברכים ובעלי בתים, בית הכנסת נמצא כעת במהלך בניה של היכל שני, שעתיד להפתח בשבועות הקרובים, והיכל שלישי שיפתח בעוד כמה חודשים (השלד כבר בנוי לגמרי).
בית הכנסת עמלי תורה ספרדי סגנון הרב זעפרני, גם הוא עם עשרות משפחות, ולידו חזון עובדיה באותו סגנון.
ב: בעיר חריש יש אחוז גבוה של דירות שכורות (הנתון הוזכר כאן ללא מספר), האחוז הוא 45.4%!!! זה אומר שחצי מתושבי העיר יכולים לזוז ביום שרק ירצו, וחושבני שהציבור החרדי מחזיק בהרבה דירות קנויות ביחס לגודלו באוכלוסיה.
ג: נתוני פילוח האוכלוסייה על פי הלמ"ס: (נערך בטבלה באמצעות ג'מיני)
1744967949675.png

אני חושב שמדובר על מבוגרים, וישנם מאות/אלפי (מאות גבוהות עד אלפים נמוכים) ילדים חרדים, שהאחוז שלהם ודאי יותר גבוה מהחילונים. ועדיין נראה לי קצת מפלה את החרדים לרעה... (נתון שאולי תושבי חריש יכעסו שהבאתי... )
אגב. אני לא רואה שאוזכרו פה ערבים, יש קצת ערבים אבל הם לא מגיעים למספרים עבור הטבלה.
נושאים שכבר דוברו פה, התחבורה הציבורית לא יכולה לספק הורים שצריכים לפזר ילדים בגנים ברחבי העיר (לפי דעתי...) יש לתחבורה פה לאן להתקדם, והרבה. משער שבשנים הקרובות זה ישתפר בהרבה מאוד, והחלוקה בין שכירות לקניה מאוד רלוונטית בנידון.
אגב. סיור בעיר שלא ביקר בלעבדך באמת לא באמת טייל מספיק, או לא שאל את האנשים הנכונים מה צריך להיות.
ולמי שדיבר על הרחובות הריקים מומלץ מאוד לבוא לדרך ארץ בשעות הצהרים ביום שישי, יש מספיק אנשים ברחובות...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #43
הרשה לי לפקפק;
נסיעה לכפר סבא (שקרובה יותר מבני ברק ושות') לוקחת משהו כמו 50 דקות עד שעה.
נסיעה לרעננה (שכנ"ל קרובה יותר מב"ב) לוקחת משהו כמו שעה ורבע.
(הנה, רק השבוע נסענו את המרחק הזה ונתקענו בפקקים נוראיים).

חבל לנפח נתונים לא מדויקים - בוא נשאיר את האשכול אינפורמטיבי.

נמוך לעומת מה?
מחירי הדיור בארץ גבוהים מעל לכל פרופורציה נורמלית.
בעולם מתוקן דירה חדשה בחריש אמורה לעלות פחות ממיליון ש"ח.
לא באנו לתקן את העולם, אבל בשביל ללכת ליישב את השממה צריך להבין האם זה שווה את המחיר.

בנוגע לזוגות צעירים - אל תשכח שעד לפני שבוע וחצי לא היה אפילו קו אוטובוס ישיר מחריש לירושלים (וגם מה שיש עכשיו זה רק האוטובוס של חדרה שהוסיפו לו תחנה אחת ליד חריש..).
למה שזוג צעיר יבוא לגור בכזה מקום?
ההודעות של יאיר תמיד יוצרות תגובות נגד כאלו וחבל

אבל אני חייב לתקן
א. האוטובוס לירושלים נכנס לחריש ולא עוצר ליד
ב. הוא כבר חודשיים וחצי נכנס לעיר
ג. כשהאוטובוס מגיע מירושלים התחנה הראשונה זה חריש
וכשנוסעים לירושלים התחנה אחרונה זה חריש אז ככה שזה בכלל לא משפיע ההגעה מחדרה

ד. לגביי מהירות הנסיעה
אם יוצאים מחריש בשעות נוחות 10:30-15:00 או בלילות
זה ייקח בדרך כלל בין 40 ל55 דקות תלוי בכבישים

וכרגע יש כביש בבניה שאמור להיפתח בשנה הקרובה שיקצר את שעת הנסיעה דרך כביש 4 לבערך 6 דקות פחות

זה אומר שדרך כביש 4 בלי פקקים ייקח פחות מ40דקות נסיעה


אבל כמו שכולם כתבו וכותבים ויכתבו
לא אלו הדברים שגורמים לאנשים לבוא לגור בעיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
בסוף מדובר כאן הרבה על דיבורים וממל שאין לו סוף, תכלס' מי שמגיע לחריש צריך להסתכל האם יש לו קהילה וחברה בריאה ואיכותית כמו שיש במרכזי הציבור החרדי או שמדובר באברכים חלשים שהלכו לאיזה חור נידח ועל כך התשובה ברורה האברכים בחריש הם לא פחות איכותיים וברמה גבוהה מכל הבחינות משאר מרכזי הציבור החרדי, דבר שני לגבי מוסדות גם כן יש מוסדות מעולים לכל הסגנונות וכמובן לא מדובר על 8 ילדים בכיתה אלא על כיתות מלאות בילדים באזור ה30 ילדים בכיתה אמנם בגילאים גדולים אין פתרון לכולם בחריש בעיקר לבני תורה ספרדיים יש מוסדות עם כל הכיתות פלוס ישב"ק ששולחים כרגע לערים הסמוכות אגב שנה הבאה כבר נפתחת ישב"ק ראשונה, כנ"ל לגבי מוסדות לבנות הגילאים והפתרונות כנ"ל גילאים נמוכים יש לכל הסגנונות גילאים גדולים יותר יש בתוך חריש בעיקר לספרדים דהיינו בית יעקב כל הכיתות פלוס תיכון וסמינר, לגבי מניני תפילהב ביום יום יש בבוקר מנינים מלאים עד 9 וחצי לפעמים קצת נושק לתפילות שמתחילות באזור 10, מנחה מעריב יש עד 11 וחצי בלילה ובשאר השעות יש תדירות מעולה, גינות ופארקים לילדים יש בשפע, כוללים יש למעלה מ15 כוללים פעילים בעיר כמובן כולל יום שלם מלבד כוללי ערב וכוללי שישי וכדו', אגב ישיבות בין הזמנים מלאות בבחורי ישיבה אפשר להתרשם בשבוע הקרוב בספרדי המרכזי רחוב אורן 71 וכן בלעבדך באמת אצל הרב זגדון, לגבי עבודה לנשים אם בתחום החינוך יש כאן היצע מעולה ממש ועם שכר פי שתיים מבני ברק ושאר הערים החרדיות, בשאר התחומים קצת יותר מורכב אבל יש היצע גדול בערים הסמוכות פרדס חנה חדרה וכדו', אגב ענין של לא הרבה זמן עד שמחירי הדירות כאן יטפסו מכמה סיבות ראשית האוכלסייה החלשה כבר מתחילה להתקפל כי השכירות כבר עומדת על קרוב ל4 אלף ש"ח כשהם הגיעו זה היה 1.800 ש"ח, יש כבר משקיעים שזכו במכרזים למרכזי תעסוקה בעיר כמו רמי לוי [קנה שטח ענק לא רק לסופר] וכן נחמיאס ועוד, בקיצור בסוף עיר שיש בה כבר קרוב ל50 אלף תושבים בסוף ענין של שנים בודדות ממש יהיה בה את כל הנצרך וכבר היום היא מתקדמת בצורה שאין שני לה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
אגב ענין של לא הרבה זמן עד שמחירי הדירות כאן יטפסו מכמה סיבות ראשית האוכלסייה החלשה כבר מתחילה להתקפל כי השכירות כבר עומדת על קרוב ל4 אלף ש"ח כשהם הגיעו זה היה 1.800 ש"ח
לא אהבתי את המשפט.
אתה גר כבר בחריש?
אני מבין שקניתם שם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
מה לגבי הקהילות בחריש כיום?
אשמח לשמוע (נטו נתונים עד כמה שאפשר) על הקהילות שיש שם: סגנון כל קהילה (חסידי/ ספרדי/ ליטאי/ דתי לאומי/ ע"צ/ כולי), גדלה במשפחות- פחות או יותר, המיקום שהיא מתרכזת בו, ובתי הכנסת שם. ובעיקר- מי הרבנים שעומדים מאחוריה.

לגבי מוסדות החינוך:
גנים- האם יש כאלו לחרדיים? מה הסגנון שם? מי שולח?
תלמודי תורה- לא הצלחתי להבין מה ההבדל בין אלו שצוינו כאן. איזה סגנון כל אחד? מי בעיקר שולח? אילו רבנים עומדים מאחורי כל אחד מהם?
בתי ספר לבנות- יש "בית יעקב"? איזה סגנון שולח לשם?
סמינרים (ט- י"ב)- יש של "בית יעקב", לפחות בשלבי הקמה?

אשמח לכל מידע!!
תודה רבה מראש!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
לא אהבתי את המשפט.
אתה גר כבר בחריש?
אני מבין שקניתם שם?
כן בהחלט אני גר בחריש כבר כמה שנים טובות, וברוך השם לא מתחרט לרגע על עזיבת המרכז, כאן יש ישוב הדעת להתפתח בכל התחומים הן ברוחניות והן בגשמיות ולא לחיות במרדף אין סופי של החיים ולהתעורר בגיל 70.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
מה לגבי הקהילות בחריש כיום?
אשמח לשמוע (נטו נתונים עד כמה שאפשר) על הקהילות שיש שם: סגנון כל קהילה (חסידי/ ספרדי/ ליטאי/ דתי לאומי/ ע"צ/ כולי), גדלה במשפחות- פחות או יותר, המיקום שהיא מתרכזת בו, ובתי הכנסת שם. ובעיקר- מי הרבנים שעומדים מאחוריה.
יש עשרות קהילות קטנות שאין למה וגם אין יכולת לפרטם כאן
הקהילות הבולטות.
הקהילה הליטאית 'אהבת תורה', שכונת בצוותא וברחוב ההגשמה, קהילה גדולה, בראשות הגרש"ד רייסנר.
קהילת תולדות אהרון, כעשרים וחמש משפחות, שכונת בצוותא, בראשות הגרי"ש וואלעס.
קהילת פרושים ברסלב, לא יודע כמות משפחות, שכונת בצוותא, לא יודע מי הרב.
קהילה ספרדית בני תורה 'איגוד עמלי תורה, מזרח שכונת אבני חן, בראשות הרב דוד עמרני.
קהילה ספרדית עמך ואברכים 'לעבדך באמת', מזרח שכונת אבני חן, הקהילה הגדולה בחריש (לפי ראות עיניי), בראשות הרב אשר זגדון.
קהילת ברסלב + ליטאי 'כוכבי אור', מערב שכונת החורש, בראשות הרב דוד ברנד.
קהילה דת"ל חזק 'ראשית תבואתו', מערב שכונת החורש, (הקהילה הדת"ל הגדולה), בראשות הרב יצחק אלגביש.
קהילה דת"ל חזק 'קומי אורי', מערב שכונת הפרחים, (בראשות הרב טוביה בלייכר, מקוה שאני לא טועה).
קהילות חו"ל, קהילה ברזילאית במערב שכונת ההחורש, עשרות אנשים, קהילות צרפתיות, בשכונת החורש ואבני חן.
קהילות חב"ד במערב החורש בראשות הגרש"ז ישראלי, ועוד שני קהילות נוספות לא יודע פרטים
קהילה ספרדית עמך+אברכים 'הספרדי המרכזי', מערב שכונת החורש, (בראשות הרב יוסף חיים אלקבץ אאל"ט)
קהילה מרוקאית דת"ל 'אהבת חיים', מערב החורש, לא יודע מי הרב, בית כנסת של כולם, מנייני שחרית עד השעות המאוחרות.
מקווה שהועלתי, ולא פיספסתי יותר מידי קהילות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
יש עשרות קהילות קטנון שאין למה וגם אין יכולת לפרטם כאן
הקהילות הבולטות.
הקהילה הליטאית 'אהבת תורה', שכונת בצוותא וברחוב ההגשמה, קהילה גדולה, בראשות הגרש"ד רייסנר.
קהילת תולדות אהרון, כעשרים וחמש משפחות, שכונת בצוותא, בראשות הגרי"ש וואלעס.
קהילת פרושים ברסלב, לא יודע כמות משפחות, שכונת בצוותא, לא יודע מי הרב.
קהילה ספרדית בני תורה 'איגוד עמלי תורה, מזרח שכונת אבני חן, בראשות הרב דוד עמרני.
קהילה ספרדית עמך ואברכים 'לעבדך באמת', מזרח שכונת אבני חן, הקהילה הגדולה בחריש (לפי ראות עיניי), בראשות הרב אשר זגדון.
קהילת ברסלב + ליטאי 'כוכבי אור', מערב שכונת החורש, בראשות הרב דוד ברנד.
קהילה דת"ל חזק 'ראשית תבואתו', מערב שכונת החורש, (הקהילה הדת"ל הגדולה), בראשות הרב יצחק אלגביש.
קהילה דת"ל חזק 'קומי אורי', מערב שכונת הפרחים, (בראשות הרב טוביה בלייכר, מקוה שאני לא טועה).
קהילות חו"ל, קהילה ברזילאית במערב שכונת ההחורש, עשרות אנשים, קהילות צרפתיות, בשכונת החורש ואבני חן.
קהילות חב"ד במערב החורש בראשות הגרש"ז ישראלי, ועוד שני קהילות נוספות לא יודע פרטים
קהילה ספרדית עמך+אברכים 'הספרדי המרכזי', מערב שכונת החורש, (בראשות הרב יוסף חיים אלקבץ אאל"ט)
קהילה מרוקאית דת"ל 'אהבת חיים', מערב החורש, לא יודע מי הרב, בית כנסת של כולם, מנייני שחרית עד השעות המאוחרות.
מקווה שהועלתי, ולא פיספסתי יותר מידי קהילות...
תודה רבה!!!
עזר והועיל מאד!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
יש עשרות קהילות קטנות שאין למה וגם אין יכולת לפרטם כאן
הקהילות הבולטות.
הקהילה הליטאית 'אהבת תורה', שכונת בצוותא וברחוב ההגשמה, קהילה גדולה, בראשות הגרש"ד רייסנר.
קהילת תולדות אהרון, כעשרים וחמש משפחות, שכונת בצוותא, בראשות הגרי"ש וואלעס.
קהילת פרושים ברסלב, לא יודע כמות משפחות, שכונת בצוותא, לא יודע מי הרב.
קהילה ספרדית בני תורה 'איגוד עמלי תורה, מזרח שכונת אבני חן, בראשות הרב דוד עמרני.
קהילה ספרדית עמך ואברכים 'לעבדך באמת', מזרח שכונת אבני חן, הקהילה הגדולה בחריש (לפי ראות עיניי), בראשות הרב אשר זגדון.
קהילת ברסלב + ליטאי 'כוכבי אור', מערב שכונת החורש, בראשות הרב דוד ברנד.
קהילה דת"ל חזק 'ראשית תבואתו', מערב שכונת החורש, (הקהילה הדת"ל הגדולה), בראשות הרב יצחק אלגביש.
קהילה דת"ל חזק 'קומי אורי', מערב שכונת הפרחים, (בראשות הרב טוביה בלייכר, מקוה שאני לא טועה).
קהילות חו"ל, קהילה ברזילאית במערב שכונת ההחורש, עשרות אנשים, קהילות צרפתיות, בשכונת החורש ואבני חן.
קהילות חב"ד במערב החורש בראשות הגרש"ז ישראלי, ועוד שני קהילות נוספות לא יודע פרטים
קהילה ספרדית עמך+אברכים 'הספרדי המרכזי', מערב שכונת החורש, (בראשות הרב יוסף חיים אלקבץ אאל"ט)
קהילה מרוקאית דת"ל 'אהבת חיים', מערב החורש, לא יודע מי הרב, בית כנסת של כולם, מנייני שחרית עד השעות המאוחרות.
מקווה שהועלתי, ולא פיספסתי יותר מידי קהילות...
ועוד שתי קהילות ליטאיות בהחורש קהילה ליטאית באבני חן וקהילה ליטאית בהתהוות במעוף
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
תודה על התגובה!
מה את אומרת לגבי עבודות?
באמת צריך לנסוע לכפר סבא/רעננה וכדו'?
(מתכוון בעיקר לתחומי ההייטק וכאלה).

תודה!
יש את הפארק תעשייה בקיסריה וגם המרכזי תעסוקה ביקנעם לא רחוקים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
ביררתי הרבה על חריש והמסקנות שלי הם:

1. מבחנה נדלני"ת. חריש זה עיסקה מעולה.
המחירים זולים כעת, בחצי מיליון שקל מכל הערים שסביבה. ובתוספת העובדה שמדובר בדירות חדשות אז המחיר הוא עוד הרבה יותר זול. וסביר מאד שתוך כמה שנים יהיה תיקון והשוואה למחירי האזור. יותר מזה, זה אחת הערים היחידות בארץ שניתן לראות בה ירידת מחיר דרסטית. זה בוודאי קשור לעובדה שהעיר הזו מלאה משקיעים. וגם לעובדה שהעיר חדשה וצריכה עוד להתפתח במובנים רבים.

3. קשה לראות שהעיר הזאת תהיה חרדית בעתיד הקרוב. אלא העיר בכיוון של עיר מסורתית, עם הרבה דתיים וחרדים (דומה אולי לאשדוד לאזורים המעורבים בה). זה גם לדעתי אחת הסיבות למחירים הזולים יחסית, כי לא מגיעים אל העיר אוכולוסיה חילונית חזקה.

4. מתוך החרדים הציבור הגדול יותר הוא הספרדי-עממי. וזה גם הסיבה שהמספרים של הלמ"ס וגם של תוצאות הבחירות, נותנים מידע חלקי [כי אינו דומה אברך ספרדי ליהודי ספרדי עממי. לא שאני חלילה שופט למי יהיה יותר עולם הבא. אלא מבחינת הסגנון והאופי]. אחר כך הציבור הספרדי ישיבתי. אחר כך הציבור הליטאי ישיבתי עם גוון קצת יותר מודרני (פחות אורחות תורה ותפרח וכו'). אחר כך הציבור החסידי והירושלמי. שלהערכתי הם לא ישרדו בעיר הזאת, ותוך כמה כמה שנים הקהילה תעבור לעיר אחרת.

5. מבחינה מגורים למשפחה חרדית. זה תלוי בסגנון ובסדר עדיפויות.
המעלות הם:
1. מחיר זול ביחס לתמורה.
2. איכות חיים של דירה חדשה וגדולה.
3. עיר יפה מפותחת ומטופחת.
4. קהילות צעירות ומתפתחות.

החסרונות:
1. עיר מעורבת על כל המשתמע מכך. והבעיה חמורה יותר מכל מתחרדים כי יש אוכלוסיה חילונית צעירה. [זה לא הזקנים של גבעת המורה].
2. תעסוקה לא מפותחת.
3. תחבורה לא מפותחת מספיק. ובכלל זה גם תחב"צ, וגם מערכת הכבישים עדיין בעייתית.

די ברור שבעיות 2 ו3 הם פתירות, וזה עניין של כמה שנים.
אגב, ברגע שבעיה 3 תיפתר אז גם בעיה 2 תיפתר, כי יש באזור הרבה אזורי תעסוקה, ורק הבעיה כיום היא הנגישות אליהם. למשל בקיסריה יש הרבה תעשייה מתקדמת - הייטק ועוד, אבל כרגע הנגישות ממש קשה. וגם אם רכב יש בעיות קשות של פקקים.

יש שאוהבים את האוירה החרדית, ובשביל זה מוכנים לשלם מחיר יקר או לחילופין להוריד קצת באיכות החיים.
ויש כאלו שלא נבהלים עם יש שכן חילוני בבניין. זה בגדול החלוקה בסופו של דבר. לכן גם נראה לי שהספרדים יותר קל להם עם זה, כי הרבה מהם התרגלו לגור באזורים מעורבים, בשונה מהחרדים האשכנזים שרגילים יותר למגזריות החרדית. ועדיין הרבה דברים השתנו בשנים האחרונות, וגם הרגילות לחממה החרדית.

בסופו של דבר, תמיד יש מעלות וחסרונות, וכל אחד צריך לראות מה טוב בשבילו.
יש אנשים שבלי התחושה "החרדית" במלוא הטורבו שלה - חסר להם ברוחניות ובגשמיות.
ויש אנשים שבלי דירה נורמלית - או לחילופין חובות מטורפים - חסר להם ברוחניות ובגשמיות.
יש אנשים שדירה יפה ונעימה עושה להם טוב ברוחניות ובגשמיות. [ואפילו אם לא כל השכנים באותו סגנון].
ויש אנשים שפחות משנה איך נראה הבית - העיקר שיש שכנים שכולם נפלאים, ואין כלב בבניין.
מה שחשוב זה שההחלטות לא יתקבלו בגלל השוואה לאחרים - אלא לפי מה שחשוב למקבל ההחלטה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #53
אני רואה שתושבי חריש עונים פה יפה,

אני חושב שאם היתה מפה של העיר עם ציונים עבור אזורי מחייה של חרדים, בתי כנסת, מקוואות, בתי ספר, גני ילדים וכו' בנוסף לשרותי בריאות וסופרים - זה היה יכול מאוד לעזור להרבה אנשים שחושבים לעבור לחריש.

זה משהו שאפשר לעשות בקלות בעזרת גוגל מפות.
רק צריך מישהו שמכיר את העיר כמו שצריך.

אולי מישהו פה יסיר את הכפפה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אני רואה שתושבי חריש עונים פה יפה,

אני חושב שאם היתה מפה של העיר עם ציונים עבור אזורי מחייה של חרדים, בתי כנסת, מקוואות, בתי ספר, גני ילדים וכו' בנוסף לשרותי בריאות וסופרים - זה היה יכול מאוד לעזור להרבה אנשים שחושבים לעבור לחריש.

זה משהו שאפשר לעשות בקלות בעזרת גוגל מפות.
רק צריך מישהו שמכיר את העיר כמו שצריך.

אולי מישהו פה יסיר את הכפפה.
עשיתי בעבר סיכום של בניינים רק חרדיים לגמרי
ישנם עוד הרבה אזורים מעורבים, כלומר בשכונת בצוותא למשל, אין בניין רק חרדים ובניין רק חילוני אלא הכל מעורבב וקשה מאוד להצביע, אני למשל גר בבניין 'חילוני' שנבנה בלי שום פרוייקט חרדי וכיום 11 מתוך 16 חרדים!!!

קיימים 4 מתחמים שנבנו ע"י קבוצת הרכישה "לעבדך באמת" שכולם חרדים המתחמים ממוקמים:
1. אתרוג 2.4.6.8.10. סה"כ 5 בנינים
2. גפן 17.19.21. ואלה 2.4.6. סה"כ 6 בנינים
(163 יח"ד)
3. ספיר 30.32. וטורקיז 55.57 סה"כ 4 בנינים (58 יח"ד)
4. ברקת 31.33.35. ושוהם 13.15.17. סה"כ 6 בנינים (82 יח"ד)
5. (בבניה) ספיר 24.26. וטורקיז 51.53 (חושב שזה לעבדך באמת)(66 יח"ד)
סה"כ לעבדך באמת 21 בנינים בנויים שהם 303 יח"ד
ישנם אזורים נוספים בהם גרים חרדים בהם:
1. אלון 7.9.11.13. סה"כ 4 בנינים (130 יח"ד) 2 חרדיים לגמרי וב-2 הנוספים יש רוב חרדי
2. שד' ההגשמה פרויקט דמרי (252 יח"ד) חלק מהבנינים חרדיים לגמרי וחלק לא יודע
3. (בבניה, הרבה זמן בלי התקדמות) שד' ההגשמה פרוייקט הדר בחריש (ג'יי הנדסה) אמור להיות חרדי (120 יח"ד)
4. פרוייקט תמימי דרך (קוטג'ים - ברסלב) תחילת גפן (72 יח"ד)
5. מרגלית 4.6.8. וספיר 27.29.31. פרוייקט מגידו 6 בנינים (98 יח"ד) רוב מוחלט חרדי
ועוד אזורים רבים בהם החרדים מפוזרים בכל השכונות.
בנוסף ישנם 3 מתחמים של מחיר למשתכן שגם בהם יש אחוז חרדי מסויים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
ועוד שתי קהילות ליטאיות בהחורש קהילה ליטאית באבני חן וקהילה ליטאית בהתהוות במעוף
תודה רבה.
אילו רבנים עומדים בראש הקהילות האלו?

עשיתי בעבר סיכום של בניינים רק חרדיים לגמרי
ישנם עוד הרבה אזורים מעורבים, כלומר בשכונת בצוותא למשל, אין בניין רק חרדים ובניין רק חילוני אלא הכל מעורבב וקשה מאוד להצביע, אני למשל גר בבניין 'חילוני' שנבנה בלי שום פרוייקט חרדי וכיום 11 מתוך 16 חרדים!!!

קיימים 4 מתחמים שנבנו ע"י קבוצת הרכישה "לעבדך באמת" שכולם חרדים המתחמים ממוקמים:
1. אתרוג 2.4.6.8.10. סה"כ 5 בנינים
2. גפן 17.19.21. ואלה 2.4.6. סה"כ 6 בנינים
(163 יח"ד)
3. ספיר 30.32. וטורקיז 55.57 סה"כ 4 בנינים (58 יח"ד)
4. ברקת 31.33.35. ושוהם 13.15.17. סה"כ 6 בנינים (82 יח"ד)
5. (בבניה) ספיר 24.26. וטורקיז 51.53 (חושב שזה לעבדך באמת)(66 יח"ד)
סה"כ לעבדך באמת 21 בנינים בנויים שהם 303 יח"ד
ישנם אזורים נוספים בהם גרים חרדים בהם:
1. אלון 7.9.11.13. סה"כ 4 בנינים (130 יח"ד) 2 חרדיים לגמרי וב-2 הנוספים יש רוב חרדי
2. שד' ההגשמה פרויקט דמרי (252 יח"ד) חלק מהבנינים חרדיים לגמרי וחלק לא יודע
3. (בבניה, הרבה זמן בלי התקדמות) שד' ההגשמה פרוייקט הדר בחריש (ג'יי הנדסה) אמור להיות חרדי (120 יח"ד)
4. פרוייקט תמימי דרך (קוטג'ים - ברסלב) תחילת גפן (72 יח"ד)
5. מרגלית 4.6.8. וספיר 27.29.31. פרוייקט מגידו 6 בנינים (98 יח"ד) רוב מוחלט חרדי
ועוד אזורים רבים בהם החרדים מפוזרים בכל השכונות.
בנוסף ישנם 3 מתחמים של מחיר למשתכן שגם בהם יש אחוז חרדי מסויים.
תודה רבה.

ולגבי תלמודי התורה, בתי הספר והגנים, יש מצב שמישהו יכול לפרט? רק אם לא מטריח מדי...
מה שייך לאיזה ציבור, מה "בית יעקב" וכולי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
תודה רבה.
אילו רבנים עומדים בראש הקהילות האלו?


תודה רבה.

ולגבי תלמודי התורה, בתי הספר והגנים, יש מצב שמישהו יכול לפרט? רק אם לא מטריח מדי...
מה שייך לאיזה ציבור, מה "בית יעקב" וכולי.
אני עדיין לא נשוי כך שאני עוד לא בנייעס הזה אבל אכתוב מה שאני יודע
ספרדי יש את חזון שמעון משפחות יותר פתוחות, כל הכיתות, כולל גנים, דרך התורה היותר שמור מאותו מוסדות, גם הוא עם גנים כנראה עד כיתה ה' לעת עתה, שניהם בראשות הרב פרטוש. ויש את איגוד עמלי תורה שזה מהמוסדות של הרב זעפרני, כולל גנים כנראה עד כיתה ד' לעת עתה, גם הוא משפחות שמורות.
ליטאי אני פחות יודע מצב וכו' אבל יש את של סורוצקין, ואת איילת השחר, לא יודע עד איזה כיתות וכו'.
יש את הממ"ח אני לא יודע מה מצבו.
אין לי ידיעה בכלל לגבי בתי ספר בנות בכלל.
כנ"ל גנים שלא אוזכרו פה
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #57
אני עדיין לא נשוי כך שאני עוד לא בנייעס הזה אבל אכתוב מה שאני יודע
ספרדי יש את חזון שמעון משפחות יותר פתוחות, כל הכיתות, כולל גנים, דרך התורה היותר שמור מאותו מוסדות, גם הוא עם גנים כנראה עד כיתה ה' לעת עתה, שניהם בראשות הרב פרטוש. ויש את איגוד עמלי תורה שזה מהמוסדות של הרב זעפרני, כולל גנים כנראה עד כיתה ד' לעת עתה, גם הוא משפחות שמורות.
ליטאי אני פחות יודע מצב וכו' אבל יש את של סורוצקין שזה נראה לי יותר פתוח, ואת איילת השחר שכנראה יותר סגור, לא יודע עד איזה כיתות וכו'.
יש את הממ"ח אני לא יודע מה מצבו.
אין לי ידיעה בכלל לגבי בתי ספר בנות בכלל.
כנ"ל גנים שלא אוזכרו פה
סורוצקין ואיילת השחר בסופו של יום מכוון לאותו קוו בנטיה של סורוצקין ליותר פרום

סורוצקין יותר בכיוון של סגנון התלמידים שיש לו בשאר הערים

ואיילת השחר יותר בסגנון של החיידרים השכונתיים...

אפשר לחלק את זה גם בסורוצקין זה אנשים שמעדיפים שיותר יעירו להם ואיילת השחר זה המשפחות שרוצות יותר שקט
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
שלום וברכה,

אני יודע שיש כבר כמה וכמה אשכולות בנושא חריש אך ידוע שאין בית מדרש ללא חידוש וכו' ומכ"מ אשמח לשמוע ולקבל עצה טובה מחברי הפורום.
בהמשך גם אוסיף רשמים מסיור שערכנו בעיר בשבוע האחרון, אשתדל להיצמד לתמונת המצב העגומה כפי שהיתה נראית - אשמח לתגובה מתושבי העיר.

--

מזה תקופה שאנו שוקלים את האפשרות של מעבר לחריש.

הסיבות למעבר לשם הן:
- מחירי שכירות זולים בפער לעומת שאר הארץ.
- מרחק יחסית שפוי מהמרכז (בשונה מ: דימונה, ירוחם, ערד וכו).
- דירות חדשות (בשונה מערים זולות אחרות שהדירות הזולות בהן לרוב ישנות מאוד).
- קהילה ליטאית מתפתחת (האמנם?).

החסרונות:
- מרחק מהעבודה; מקומות עבודה בתחום ההייטק לדוגמא נמצאים במרחק של לפחות שעה נסיעה (אם לא יותר).
זה חיסון משמעותי עוד יותר בהתחשב בעובדה שאין בעיר רכבת והתחבורה הציבורית לא נראית משהו.
- לא ברור מה בדיוק קורה בחריש מבחינת תשתית קהילתית כמו: בתי ספר, חיידרים, גני ילדים, בתי כנסת וכו', אני קורא תיאורים מלאי חיים באשכולות השונים בפורום בנושא חריש אבל התמונה כפי שעולה מסיור בעיר אינה עולה בקנה אחד עם הסיפורים המרגשים (ויתואר בהמשך..).

רשמים מסיור בעיר (חוה"מ פסח פ"ה):
אתמול עברנו באזור והחלטנו לקפוץ ולעשות סיבוב בעיר לראות במה דברים אמורים.
קודם כל הדבר הבולט והניכר ביותר לעין היה הרחובות הריקים מאדם.
עיר שלמה עטופה במעטה של שממה מצמררת, רחובות שלמים שקטים ומנודים, בנייני מגורים חדשים שנראים עזובים למעט משפחה תמהונית אחת או שנים (במחילה..).

העיר עצמה מטופחת ויפה מאוד, המבנה הכללי אמנם קצת צפוף לעיר שאינה במרכז הארץ (בערים אחרות שנמצאות תחת אותה הקטגוריה, כגון: כרמיאל, עפולה וכו' - המבנה והתכנון העירוני פחות צפופים והבניה אינה רוויה לגובה כמו בחריש).

בנוסף יש בעיר שלל גינות ופינות חן לרוב, עצרנו וירדנו עם הילדים לכמה מהן - הכל חדש ויפה ומאוד מושך את העין, אך מצד שני השממה והריקנות סביבנו הטילו אווירת נכאים על כל החוויה כולה.

מבחינת בתי עסק ומסחר, התחושה בכללי היא שמשהו לא מבושל עד הסוף בעיר. כנ"ל הכל חדש ויפה וניכר שהושקע הרבה בפיתוח הרחובות הראשיים וכו' אבל רבים רבים מבתי העסק שראינו היו סגורים (להשכרה, למכירה וכדו') מה שרק העכיר עוד יותר את האווירה המדכאת.

בתי כנסת ראינו רק שנים: אחד של חב"ד ואחד של ברסלב (אני מאמין שיש יותר בתי כנסת בעיר - רק אומר מה ראינו בשיטוט של שעה ברחבי חריש, היכן מסתתרים שאר בתי הכנסת - אינני יודע).
מה שכן, הופתענו לראות שלט של חיידר תפארת שלמה באזור שכונת מעו"ף.

כשרואים את המצב ומנסים לחשוב איפה עובדים תושבי העיר ההבנה היא שתעסוקה כרוכה בנסיעה לערי המרכז/חיפה - נסיעה של שעה לפחות (כפר סבא, רעננה, מת"מ חיפה).
קרוב יותר נמצאות חדרה, קיסריה, פרדס חנה ונתניה אך אלו לא ערים ששמן יוצא למרחוק כמרכזי תעסוקה פוריים (בלשון המעטה).
נוסיף לכך את העובדה שאין רכבת בעיר ושהתחבורה הציבורית בארץ באופן כללי אינה מן המעולות - עולה מכך שלמי שמתכנן לצאת יום יום לעבודה מצפה נסיעה של שעה הלוך ושעה חזור ברכב פרטי - שיקול מרכזי עבור מי שחושב לעבור לחריש וכן הסבר משכנע למצבה העגום של העיר.

לסיכום:
מחירי השכירות המפתים נראים פתאום פחות משכנעים כאשר משכללים את שלל החסרונות בעיר.
לשלם 3500 ש"ח בחודש על דירה גדולה יפה וחדשה זה מקסים אבל אחרי שיורדים לשטח עולה השאלה האם המחיר לא גבוה מדי בהתחשב בשלל האתגרים של מי שיבוא לגור בחריש.
למרות זאת - אי אפשר להתעלם מהפוטנציאל, בסה"כ מדובר בעיר יפה וחדשה שעם כמה פתרונות יצירתיים יכולה להיות מקום נחמד מאוד.
אבל ידוע מאמר רז"ל - עם פוטנציאל לא קונים במכולת..

יכול להיות שבעוד 10 שנים תהיה בעיר תחנת רכבת ויוסיפו כניסה חדשה ומחלף לכביש 6 וכו' וכו' - כרגע זה לא המצב.
מילא לקנות במקום כזה כהשקעה (למי שהסיפק בידו..) - ניחא.
אבל ללכת לשכור דירה בחריש, לטלטל את המשפחה, להפריח את השממה ולהילחם בכלום בשביל שבעוד 3 שנים יבנו תחנת רכבת ומחירי השכירות יעלו לרמת אלעד/בית שמש - לא נשמע כ"כ מפתה.

בשורה התחתונה, אשמח לשמוע מתושבי העיר:
1. באלו רחובות מתרכזים החרדים הליטאים שבעיר? (ברחל בתך הקטנה).
2. מה מצב התחבורה הציבורית בתוך העיר (נסיעה לסופר, נסיעה לקופת חולים וכו').
3. איפה אתם או נשותיכם עובדים? (מדבר בעיקר על תחומי הייטק וכו' - איך נוסעים (תחב"צ/רכב), לאיפה, כמה זמן לוקח וכו').
4. איפה מסתתרים בתי הכנסת שלכם? (פונה בעיקר לליטאי העיר - היעדרות סממני דת מבתי היוצר של עולם הישיבות הליטאי היתה מורגשת ביותר).

מקווה שיהיה לתועלת,
תודה מראש לעונים.
מי בבית בחג?
זה עיר של זוגות צעירים+3/4 ילדים
בואו שבת אחרי החג ותכירו ותראו!

אז ככה, אני אשתדל לענות רק אם זה לא מישהו שבא לקנטר כי לזה אין לי כח.

1. באלו רחובות מתרכזים החרדים הליטאים שבעיר?
בבצוותא יש הרבה מאוד חרדים, סגנון ישיבתי ליטאי/ספרדי (נוכחות מעורבת של חרדים וחילונים)
2. מה מצב התחבורה הציבורית בתוך העיר?
התשפר מאוד לאחרונה לאחר שנוסף עוד קו פנימי ל3 שכבר עוברים כאן, יש בערך כל רבע שעה.
3. איפה אתם או נשותיכם עובדים?
מכירה כאלה שעובדות משולב מהבית ובתל אביב, כשהן נוסעות זה בהחלט קשוח יותר, יש מעט שעובדות באזור
4. איפה מסתתרים בתי הכנסת שלכם?
יש מתחם של קרוונים של בתי כנסיות עם מניינים פעילים.

אין לי ענין לשווק את המקום בכלל,הוא פשוט מתפתח כבר לבד, טוב פה, נעים וכיף!
ב"ה כל הזמן מגיעות עוד משפחות.

אגב משנת יוסף פתח סופר בעיר וממש הולך לו (KT)

לדעתי טעות רצינית להגיע למקום ללא ברור מראש מתי הכי נכון היכן ניתן לפגוש אנשים, חריש ענקית, חבל לשוטט סתם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
כתושבת חריש סוף סוף נעים להכנס ולהגיב באשכול על העיר!

חשוב לציין שעונים פה אנשים מאזורים שונים בעיר ולכן המידע מבלבל.

דבר נוסף מי שמחפש בני ברק/ק"ס זה לא המקום ולא יהיה!

זה עיר מעורבת שתשאר מעורבת שהולכת לכוון רוב דתי חרדי בעשור הקרוב, שיש לה פלוסים ענקיים של מרחבי מחיה,שקט,קהילתיות מדהימה- עיין ערך עזר ליולדת בבצוותא וכו
וכל הרוצה יבוא ויטול אבל שידע- זה כרגע ללא התחבורה הכי נוחה,ללא התעסוקה הכי נוחה
אבל נראה שהדברים משתנים כי אם לפני שנתיים הייתי צריכה לנסוע בני ברק כדי לקנות בגדים לילדים היום כבר לא!
יש לי פה קידישיק,לידר,קיוי,ביגוד,פוקס וכו
אז הסבלנות משתלמת...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה