עזרה שכר השדכנים - בעית הרווקים במגזר החרדי

מצב
הנושא נעול.
לכל המתלהמים והנעלבים שכתבתי על אנשים מסוימים שהם סוג של שנוררים- על ידי עלבון או כעס [גם עם חוסר הבנה] אי אפשר להסביר טיעון התגובות הללו גם לא משכנעות, אין להם יכולת.
לא כתבתי ששדכנים הם שנוררים, אני עצמי מתעסק בשידוכים ואני ממש לא שנורר.
כתבתי שהמתבכיינים שהם בדרך כלל לא שדכנים מקצועיים והם גם לא קרובים ממש מהסביבה של המשודכים כשהם דורשים יותר כסף הם סוג של שנוררים.
כתבתי מניסיון והיכרות שהטיפוסים הללו כמעט לא גומרים שידוך כי אין להם את הכישורים או את הלב והדחף לכך. ומובן שהם רוצים עוד כסף אבל זו תכונה של שנורר.
עוד נקודה ובלי קשר ישיר להנ"ל: המשודך לא אמור לספוג את העובדה שהשדכן לא עשה עוד שידוך החודש.
מוכר פלאפל [או יהלומים] שלא מצליח במכירות, מה שהוא עושה במקרה הטוב זה מחליף את המתכון של הכדורים,
במקרה הרע הוא מעלה את המחיר...
 
נערך לאחרונה ב:
אני רוצה לשאול שאלה ואשמח שיענו לי בכנות
העם הורים שיש להם כמה רווקים ורווקות בבית אמורים להיות"אשמים "ולשאת בעול הכספי הזה שעל כל פגישה צריכים לשלם כסף ???!!
זה סוג של "עונש"
העם רווק/ה בגיל 25 פלוס צריכים גם לשאת בדבר הזה??
העם הם בחרו בדבר הזה???
זה סוג של"ניצול"
זה נכון ששדכנות זה מקצוע(שאגב הלוואי שכל השדכנים היו לומדים את המקצוע הזה?) שצריך לדרוש כסף
אבל שדכן אמיתי זה שדכן שעושה את העבדה מתוך שליחות מעבר לכסף
ברגע שאנשים עושים את העבודות בתור שליחות הם גם מתוגמלים בתהאם אחרי הכל אנחנו הציבור החרדי יודעים להכיר טובה לאנשים(כמובן שיש יוצא מן הכלל)
מעבר לזה בעיית הרווקים מהמגזר לא קשור ביכלל לבעיית השדכנים
זה בעיה בניפרד וזה בעייה בניפרד
ועם תשאלו אותי צריך קןודם כל לפתור את השורש שזה מצוקת הרווקים במגזר....
וברגע שיפתרו אולי שזה גם יפתור את מצוקת השדכניים
השדכנים סוג שרוכבים על הגב של הרווקים (אני לא מורידה ממצוקת השדכנים שאגב זה בצדק שדורשים העלאה אמונם צריך להיות בפורפורציה)
 
ברגע שאנשים עושים את העבודות בתור שליחות הם גם מתוגמלים בתהאם אחרי הכל אנחנו הציבור החרדי יודעים להכיר טובה לאנשים(כמובן שיש יוצא מן הכלל)
להכיר טובה בהחלט
בכסף קצת פחות (כמובן שזו הכללה ועדיין)
 
יש את הבעיה המרכזית שההורים/ הראשי ישיבה/ הרמים/ (מחק את המיותר) מכניסים לבחור שהוא שווה מליון. (ולזה צריך אשכול בפני עצמו) ויש את הבעיה המשנית שכמעט אין שדכנים שינהלו את האירוע הזה. גם לגשר בין ההורים מבחינה כספית, וגם לתווך לאורך כל הדרך... וברור לי מתוך ניסיון, (כמובן שבסוף הכל משמים) שמי שיפנה לשדכן מוצלח ויציע סכום גדול פלוס בונוסים. הדרך לשידוך קרוב יותר (בדיוק כמו ברפואה, בניתוח מסובך מי שהולך לשר"פ ובוחר את המומחה, הסיכויים להצלחה גדולים יותר...
זה בדיוק חלק מהעבודה של שדכן לפשר בין בחור שרוצה מליון בשביל דירה לבין בחורה שאין להם לתת ולהסביר לו שעם העבודה יוכלו לקחת משכנתא וזה שווה יותר ממי שאין לה עבודה ולדבר עם ההורים של הבחורה שיצטרפו למשכנתא וכו וכו כיד הדמיון הטובה אבל זה חלק מהעבודה אבל אם באמת יש בעיה שאנשים לא מציעים צריך לחשוב על פתרון וגם אם זה פתרון חלקי מאוד זה עדיף מכלום
 
זה בדיוק חלק מהעבודה של שדכן לפשר בין בחור שרוצה מליון בשביל דירה לבין בחורה שאין להם לתת ולהסביר לו שעם העבודה יוכלו לקחת משכנתא וזה שווה יותר ממי שאין לה עבודה ולדבר עם ההורים של הבחורה שיצטרפו למשכנתא וכו וכו כיד הדמיון הטובה אבל זה חלק מהעבודה אבל אם באמת יש בעיה שאנשים לא מציעים צריך לחשוב על פתרון וגם אם זה פתרון חלקי מאוד זה עדיף מכלום
זה בדיוק הבעיה... רק על העבודה הזאת לוקח מגשר... סכום שמקבל שדכן על כל החבילה. פירוש, רק להביא לפגישה ראשונה, העבודה גדולה מאוד. ואפילו על תימרוץ של 100 ש"ח נזעקו כאן...
הפכו את עבודת השדכנים למגשרים ולפסיכולוגים, ורוצים שהמוצלחים יקריבו את זמנם לזה, ואולי מתוך 20 ניסיונות אחד יצליח... ויבכה כל הדרך אל הבנק מכמה גרושים... זה היום המצב העגום... השדכנים המוצלחים נוסעים עם מה שנוסע, ו7מה שנתקע הם משאירים תקוע בכביש ועוברים להבא בתור. (גם יש כאן סוד כמוס. משפחה שמוציאה את הנשמה נכנסת ברשימה השחורה של השדכן, ובעדינות לא מתעסק איתה, אלא אם כן הוא מתוגמל, ומרגיש ששווה לו..)
 
1. בעיית הרווקות חוצה מגזרים וקהילות.
ליטאים, חסידים, ספרדים, חוצניקים, דתיים-לאומיים.
אפשר לנסות למצוא כל מיני סיבות לדבר. נכונות או שגויות.
ייתכן שמחפשים היום יותר התאמה.
הרבה מהסיבות ששמעתי - מתאימות רק למגזר כזה או אחר, וזה לא עונה למה גם במגזרים אחרים יש בעיה חריפה לא פחות בתחום הזה.
אחרי הכל, זה נראה כמו גזירה משמיים של הדור.
זה לא פותר מלעשות השתדלות טבעית.

2. יש אנשים לא מעטים, שיש להם כישרון טבעי להיות תחת הכובע הזה שנקרא שדכן/ית. הבנה בבני אדם, כבוד בסיסי לאחרים, והבנת תפקידם שלהם.
ואם הם בנוסף פתוחים ללמוד ולהתמקצע - וזה לא חייב להיות רשמי - הם עושים עבודה נהדרת.
גם הם לא יכולים לשנות את השוק.
אמנם יש להם בע"ה פוטנציאל גדול יותר להצליח, ולפחות לא להוסיף קושי על קושי למתמודדים.
מציעה לצ'פר אותם. את אלה שאתם מרגישים איתם טוב, והם משתדלים עבורכם. כל אחד לפי רצונו ויכולתו.
יש אחרים, שלא מתאימים לתפקיד.
אין למוצעים כל עניין לעודד אותם ולצ'פר אותם כדי שיעסקו בזה יותר ויותר.

המגמה להגדיל את מספר השדכנים, ולא משנה מי, יש בה משהו מאוד חסר.
וכן גם המגמה שיהיו כמה שיותר הצעות, ולא משנה איזה.
צריך שיהיו כמה שיותר שדכנים טובים.
וצריך שיהיו כמה שיותר הצעות שיש להם איזושהי התאמה התחלתית.
 
נערך לאחרונה ב:
1. בעיית הרווקות חוצה מגזרים וקהילות.
ליטאים, חסידים, ספרדים, חוצניקים, דתיים-לאומיים.
אפשר לנסות למצוא כל מיני סיבות לדבר. נכונות או שגויות.
ייתכן שמחפשים היום יותר התאמה.
הרבה מהסיבות ששמעתי - מתאימות רק למגזר כזה או אחר, וזה לא עונה למה גם במגזרים אחרים יש בעיה חריפה לא פחות בתחום הזה.
אחרי הכל, זה נראה כמו גזירה משמיים של הדור.
זה לא פותר מלעשות השתדלות טבעית.

2. יש אנשים לא מעטים, שיש להם כישרון טבעי להיות תחת הכובע הזה שנקרא שדכן/ית. הבנה בבני אדם, כבוד בסיסי לאחרים, והבנת תפקידם שלהם.
ואם הם בנוסף פתוחים ללמוד ולהתמקצע - וזה לא חייב להיות רשמי - הם עושים עבודה נהדרת.
גם הם לא יכולים לשנות את השוק.
אמנם יש להם בע"ה פוטנציאל גדול יותר להצליח, ולפחות לא להוסיף קושי על קושי למתמודדים.
מציעה לצ'פר אותם. את אלה שאתם מרגישים איתם טוב, והם משתדלים עבורכם. כל אחד לפי רצונו ויכולתו.
יש אחרים, שלא מתאימים לתפקיד.
אין למוצעים כל עניין לעודד אותם ולצ'פר אותם כדי שיעסקו בזה יותר ויותר.

המגמה להגדיל את מספר השדכנים, ולא משנה מי, יש בה משהו מאוד חסר.
וכן גם המגמה שיהיו כמה שיותר הצעות, ולא משנה איזה.
צריך שיהיו כמה שיותר שדכנים טובים.
וצריך שיהיו כמה שיותר הצעות שיש להם איזושהי התאמה התחלתית.
אני לא חושב שזה נכון אם יש מעט מדוע לנסות למעט יותר לא צריך להיות מתאים או מקצועי צריך לעשות השתדלות והרבה שידוכים יוצאים מכל מיני אנשים ולאוו דווקא שדכנים טובים או בעלי חוש
 
אני לא חושב שזה נכון אם יש מעט מדוע לנסות למעט יותר לא צריך להיות מתאים או מקצועי צריך לעשות השתדלות והרבה שידוכים יוצאים מכל מיני אנשים ולאוו דווקא שדכנים טובים או בעלי חוש

לפעמים כל מיני אנשים מציעים, ודווקא כי הם לא שדכנים, הם לא ירשו לעצמם לנהוג כפי שאחדים מהשדכנים מרשים לעצמם.
אולי הינך יוצא מהנחה שאם לא יועיל - לא יזיק, אז למה לא לתת צ'אנס להצלחה.
זה לא תמיד נכון.
ומכיוון ששמעתי ממשפחות ומרווקים/קות יותר מידי סיפורים קשים, אני עומדת על דעתי, שלא כל אחד יכול להיות שדכן, לא לכל אחד מותר להיות שדכן, ולפעמים מוסיפים צער על צער, מצוקה על מצוקה, וגורמים נזקים מסוגים שונים, וכל תועלת לא יכולה לצאת מזה.
הסיבה שאינני מספרת כאן דוגמאות, היא כי אינני רוצה לפגוע בקהל הגדול של אותם שדכנים/שדכניות שעושים עבודה נפלאה, מסורה, ולגמרי לא קלה. ומגיעה להם המון הערכה ותודה! וגם תשלום הוגן! הם לא אשמים בכך שיש גם שדכנים/יות שלא ראויים להיות בתפקיד הזה.
חוששת מכך שאנשים יקראו סיפורים, ויעשו הכללות.
אבל להתעלם אי אפשר. וראוי שהדברים יאמרו.
בכל תחום שהוא, כאשר רוצים לייעל ולהועיל, צריכים גם לקחת בחשבון לא להזיק.
לעודד רק את הטובים והמועילים בתחום, ולא את הגורמים לצער ולנזק.
 
לאחרונה הפגשתי שתי פגישות זוג מבוגר,,
מצד אחד הורים חלמניים מורחים תזמן משהו הזוי
מצד אחד הורים שעפים על עצמם ועושים טובה על כל צעד
ועוד כל מיני בעיות בדרך
עד שהצלחנו ............. להביא לפגישה ואחכ לעוד פגישה !
ואז ירד,
כל המאמץ לפח,
הוריד לי את כל החשק והכח להתעסק בנושא הזה עוד למרות שיש לי את זה לדעתי
עם כל הרצון הטוב לעזור אני עמוסה עד למעלה מראש ,אין לי כח להציע שוב
לפחות אם היו משלמים לי לפי פגישות , היא לי יותר חשק להציע עוד הצעות
 
אני מאוד מבין את מה שכתבתם אבל זה לא יצמצם את מלאי המציעים הנמוך?
והאם רוב השידוכים או חלק גדול נסגרים על ידי לא אותם מקצועיים?

מלאי מציעים גבוה איננו מטרה בפני עצמה, אלא אמצעי למטרה.
כדי להגיע למטרה, הכמות בהחלט חשובה, אך לא פחות האיכות.
אני חושבת שכדאי לעודד קרובים, ידידים, מכרים - לפקוח עיניים ולהציע. זה חשוב ביותר.
אמנם כאשר מדובר על שדכנות כמקצוע - אני סבורה שצריך להיות מנגנון סינון. וכן התמקצעות מסוימת.
לעודד את הטובים והמתאימים למקצוע הזה, עם תגמול הולם.
לא לקבל את אלה שלא מתאימים.
ככה נוהגים בכל תחום שרוצים להצליח בו.
 
הוספת כסף לשדכנים יש בה שני אלמנטים
האחד-צדק והשוואת שכרם למה שלא עלה 20 שנה וזה כבר חשוב גם אם זה לא יגרום אפילו לעוד שידוך אחד.

השני-ההיגיון אומר ,ששדכן שירוויח יותר יהיה לו יותר מוטיבצייה להישאר בתחום
גם אם נניח שהשדכן יתעסק יותר בשידוכים הקלים
אבל ברגע שהוא מתעסק בשידוכים הקלים ומקבל יותר כסף עליהם
אז יש לו יותר סבלנות לשידוכים של המבוגרים והקשים

מהסיבה ש
1.המצב בחשבון בנק שלו יותר טוב ולכן יש לו יותר סבלנות
2.הוא יודע שעל כל שידוך שיסגר הוא יתגומל יותר

לכן לכאורה הוספת כסף יש בה לא רק מן טעמי הצדק והשוואת שכרם למה שלא היה 20 שנה
אלא גם לתרומה ליותר שידוכים לקרות
 
אני אהיה קצת חריפה.
אם את ניגשת בצורה כזו, עם פרשנויות כאלה ושיפוטיות כזו - בלי להבין מה באמת קורה - אולי באמת חבל על המאמץ.
כדי להציע, צריך קודם כל כבוד לאנשים.
דבר שני, אם רואים שלאנשים אין חשק להצעה הזו, אפשר להפעיל מעט לחץ מתון בצורה מכובדת, ולאחר מכן - לעזוב אותם. להבין שזה לא נראה להם. וזכותם המלאה. אחרי הכל, זה צריך להיראות להם, לא לשדכן.

שדכנים אחדים משקיעים לפעמים מאמץ עצום - במקום להרפות. דבר שהוא לא טוב לא להם ולא למוצעים.
ואז הם מרגישים שהם לא מתוגמלים. והמוצעים מרגישים, שלא מספיק הלחץ הגדול ואי הנעימות שנכפתה עליהם מצד השדכן - הם עוד צריכים לשלם על זה?
צודקת בנושא של טקט, זה נושא אחר של התנהלות שדכנים, לדעת מתי ללחוץ ומתי להרפות, ואחרי הכל לדעת שתמיד זה בבחירה שלהם

אבל מה לעשות שהמציאות שמזיעים קשות על משהו שלא קבלו עליו שום תמורה, זה מוציא תטעם, ואין לי כח להציע להם שוב הצעות (למרות שצד אחד שואל אותי לפעמים) ,
אנשים עובדים בשביל תגמול זה העולם..
 
אני אהיה קצת חריפה.
אם את ניגשת בצורה כזו, עם פרשנויות כאלה ושיפוטיות כזו - בלי להבין מה באמת קורה - אולי באמת חבל על המאמץ.
כדי להציע, צריך קודם כל כבוד לאנשים.
דבר שני, אם רואים שלאנשים אין חשק להצעה הזו, אפשר להפעיל מעט לחץ מתון בצורה מכובדת, ולאחר מכן - לעזוב אותם. להבין שזה לא נראה להם. וזכותם המלאה. אחרי הכל, זה צריך להיראות להם, לא לשדכן.

שדכנים אחדים משקיעים לפעמים מאמץ עצום - במקום להרפות. דבר שהוא לא טוב לא להם ולא למוצעים.
ואז הם מרגישים שהם לא מתוגמלים. והמוצעים מרגישים, שלא מספיק הלחץ הגדול ואי הנעימות שנכפתה עליהם מצד השדכן - הם עוד צריכים לשלם על זה?
חבל להיות ציניים
יש הורים שעושים טובה שבכלל עונים לטלפון
והשדכן צריך לרדוף אחריהם כאילו הם עושים לו טובה שעונים לו בטלפון ולא הפוך
והשדכן יכול לפעמים לעבוד שבוע שלם כדי לשכנע את הצד השני לגשת לשידוך והם אחרי חצי שניה בלי לבדוק כלום מורידים את ההצעה עם איזה טענה זניחה.
זה כמובן זכותם המלאה,
אבל אולי אם ישלמו קצת על פגישות יבינו מי עושה טובה למי...

ואני כותבת מנסיון רב
 
אני אהיה קצת חריפה.
אם את ניגשת בצורה כזו, עם פרשנויות כאלה ושיפוטיות כזו - בלי להבין מה באמת קורה - אולי באמת חבל על המאמץ.
כדי להציע, צריך קודם כל כבוד לאנשים.
דבר שני, אם רואים שלאנשים אין חשק להצעה הזו, אפשר להפעיל מעט לחץ מתון בצורה מכובדת, ולאחר מכן - לעזוב אותם. להבין שזה לא נראה להם. אחרי הכל, זה צריך להיראות להם, לא לשדכן.
שדכנים אחדים משקיעים לפעמים מאמץ עצום - במקום להרפות. דבר שהוא לא טוב לא להם ולא למוצעים.
ואז הם מרגישים שהם לא מתוגמלים. והמוצעים מרגישים, שלא מספיק הלחץ הגדול ואי הנעימות שנכפתה עליהם מצד השדכן - והם היו בשמחה מוותרים על זה - הם עוד צריכים לשלם על זה?
אהיה גם אני חריף: שדכן נחמד, ועדין. לא מצליח לעשות שידוכים. (אולי של הבודדים שזורמים טוב.)לא סתם אומרים ששדכן ראשי תיבות שקר דובר כסף נוטל... אבל בהלכה מובא שזה הכסף הכי כשר שיש. ולא לחינם, אחרת לא יקומו כאן בתים בישראל. זה עובד רק ע"י לחץ והרבה פסיכולוגיה - במילים אחרות לסובב ולסבן את הצדדים. כי כל אחד ושיגעונותיו. גם מתווך משתמש הרבה בפסיכולוגיה, אבל מתווך מתעסק רק עם צד אחד, שזה הקונה (כי המוכר רוצה למכור, וזה ממש לא מעניין אתו מי יקנה) לעומת זה בשידוכים יש כאן 4 צדדים ההורים של החתן וההורים של הכלה, והחתן, והכלה. איך יצליחו, עם כל אחד בשיגעון אחר... רק בלחץ ועבודה בעיניים. בודדים הם אלה שזורמים טוב עם כל אחת וההורים זורמים איתם... הם סוגרים שידוכים בקלות.. גם בשלום בית ובשלום בין אדם לחבירו, מובא שאהרן הכהן כך עשה...
 
במילים פשוטות כדי שאני יציע וישיקיע מזמני בעבודה הקשה הזאת
אני רוצה לקבל תגמול ,
זה יהיה כזה כיף ומדרבן לקבל כמה מאות על פגישות ביוקר המחיה שקורה היום
ויגרום לי בתור אחת שאוהבת את הדברים האלה לחשוב על רווקים ורווקות בסביבתי
וכן זה יגרום ליותר פגישות ובעז"ה גם ליותר סגירות..

(אני מדברת על כולם , אני זה סתם דוגמה)
 
במילים אחרות לסובב ולסבן את הצדדים.
?

ואם אח"כ יתברר שזה לא היה רעיון טוב?
נו, מה לעשות, זה כבר שייך למחלקה אחרת של בעלי מקצוע.

נכון ששדכן צריך להיות חברמן ולעיתים אסרטיבי,
אבל יחד עם זה טקטי, פסיכולוג, ושרוצה בטובת האנשים לפני טובת השידוך (לא חייב דווקא בהקשר של כסף, גם תחושת ההצלחה או החסד הן לא זניחות כלל)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

עד איפה נגיע בשביל "כבוד"?
כמה אנחנו משלמים על "מה יגידו"?

מאמר מטלטל שפורסם ע"י הרב אהרן זלץ ב-Rהון (
כאן).
על אחד הנושאים הכואבים בדורנו,
ממליץ מאוד לקרוא עד הסוף.

"משכנתי את המיטות שלהם"
הטלפון צלצל. בצד השני היה אברך יקר, בן 45, יהודי שכל חייו הם תורה וצניעות. הוא לא התקשר לבקש כסף, הוא התקשר לבקש מוצא מהסבך.
"אני כבר בן 45," הוא אמר לי, "הפרנסה מעולם לא הייתה ברווח, אני אברך ואשתי גננת ויש לנו שמונה ילדים בבית, אבל תמיד הסתדרנו איכשהו ו"אפילו היה לנו קצת חובות". והנה בתי, יהודית שלי, הגיעה לפרקה – ילדה מושלמת, כלילת המעלה.
עד כאן הכל היה מושלם. עד שהגיע הטלפון ששינה את כל התמונה…

השיחה ששינתה הכל

הוא סיפר לי איך הכל התהפך בגלל שיחת טלפון אחת מהמורה של הבת. היא הציעה את אחיה, 'בחור משכמו ומעלה', אבל מיד עברה לטון העסקי והקר: "ב-500 אלף ש"ח זה פשוט 'לא ילך'". היא אפילו נתנה לה 'טיפ' ידידותי, כזה ששורף את הנשמה: "בשביל בת איכותית כמו יהודית שלך, יהיה קשה למצוא חתן בסכומים כאלה. אתם רק תתעכבו, וחבל. בסוף תבינו שתצטרכו להוסיף".
"אשתי ניתקה את השיחה" הוא סיפר לי בטלפון. "והיא התייעצה איתי מה עושים? אין לנו כסף, מאיפה נביא את זה?".
הלכתי להתייעץ, ואמרו לי שאין ברירה, חייבים ליישר קו עם מה שנותנים בשוק.
אז נתתי.
חתמתי על 550,000 ש"ח. כסף שאין לי ולא יהיה לי.
פשוט משכנתי את הבית. משכנתי את המבצר של שמונת הילדים שלי. זהו, אני מכונה מותשת… עסוק בלנסות להביא כספים שלא יזרקו אותנו לרחוב…"

חשבון נפש מול דף הגמרא

הוא חיפש אצלי "השקעת חלומות", פתרון קסם שיניב לו בנס 550,000 ש"ח משום מקום.
לא היה לי איך לעזור לו. ניתקתי את השיחה והרגשתי שהחדר מסתחרר סביבי.
אדם שיוצא לגלות בתוך הבית שלו. הוא עוזב את הכולל. הוא עוזב את אהבת חייו, את התורה, כדי ללמוד עריכה תורנית או לבדוק תפילין בלילות. הוא יעבוד לילות כימים, יבקש נדבות, יתרוצץ בין גמחי"ם רק כדי לשלם על כבוד.
כבוד שאין לו כיסוי.

המתמטיקה של הטירוף

היד שלי רועדת כשאני כותב את “המתמטיקה” הזאת:
אם ההכנסות שלך הן 10,000 בחודש,
כדי שתצליח להגיע לסכום המפלצתי הזה תצטרך לעבוד ארבע וחצי שנים רצופות מבלי להוציא שקל אחד על לחם ועל חשמל. ארבע וחצי שנים של צום מוחלט.
אם לבת הראשונה נתת 550 אלף ממשכון הבית, מה תיתן לבת השנייה? את הכליות שלך? לילד השמיני תיתן קופסת קרטון מתחת לגשר?
זו לא מצווה, זו התאבדות מרצון.

על חשבון מי הכבוד הזה?

ידידי היקר, הלב שלי בוער מכאב עליך!
נכנעת לטירוף וקנית שקט של רגע בשידוכים תמורת גיהנום של חיים שלמים.
ידידי, איך התחייבת על מה שאין לך? איך נתת למורה אחת להרוס לך את הבית ב"טיפ" אחד? באיזו סמכות נתת לבת אחת לבנות בית על חורבותיהם של שבעה אחים אחרים? מי אישר תעלול מסוכן כזה, בשביל קצת כבוד מדומה, בשביל "מה יאמרו"?
הותרת לילדיך ולרעייתך להתמודד עם אב טרוד שמתקמצן על עגבנייה בארוחת ערב.
והבת שלך ה"כלה המאושרת" איך היא תישן בלילה כשחיי הנישואין שלה נבנו על הגב השפוף של אביה ועל חשבון המטרנה של אחיה הקטן?
תגיד, מה עשית?
אתה אמיתי שלקחת כזאת התחייבות על עצמך?
חתמת על שטר של חצי מיליון ש"ח כאילו אתה גביר העיירה, כשבמציאות אתה אברך שמגרד את החודש. איפה האחריות שלך? מי ייעץ לך עצות אכזריות כל כך, שגרמו לך למכור את חייך וחיי משפחתך?

היו אמיצים!

הורים יקרים, תנו לילדים שלכם כל מה שיש לכם, תנו אהבה ללא גבול והקשיבו לרצונותיהם ללא תנאי, תנו חינוך ליראת שמים, תנו עצות טובות, תנו את הזמן שלכם, תנו את כל הכסף שיש לכם.
אל תתנו את מה שאין לכם!!!
זאת היא מלכודת דבש המושתתת על טיפשות צרופה.
צאו מהסחרור הטיפשי הזה!
תסתכלו לילדים שלכם בעיניים ותגידו מילה אחת פשוטה, אמיתית: אין לי!
בתי היקרה, לא נפסול שידוכים כי ההורים מתגוררים בעיר מרוחקת ולא כי הם גרושים. אין לנו את הכסף "לקנות" לך חתן מישיבה מובחרת. אין, פשוט אין.
רק כנות חסרת פשרות, תציל אתכם מהטירוף הזה. תהיו כנים מול עצמכם, מול השדכנים ומול הצד השני. הגדירו סכום ריאלי, שפוי, כזה שמאפשר לכם להמשיך לחייך אל הילדים האחרים בבית, והצהירו עליו בגאווה. זו לא קמצנות – זו אחריות משפחתית!
זכרו: הבית שבתכם בונה חייב לעמוד על יסודות של אמת ושלווה, לא על חורבות הבית שבו גדלה. היכולת לומר 'זה מה שיש לנו ועם זה נבנה בית' היא המתנה הכי גדולה שאתם יכולים לתת לזוג צעיר שמתחיל את חייו.
אתה לא עני. אתה אחראי. אתה אמיץ. אתה אבא אמיתי!

עד כאן מאמר הזהב.

ועכשיו אני שואל:
האם לא הגיע הזמן לעצור את הטירוף הזה?
אם להתחייב סכומי עתק תחת הכיסוי של "השתדלות" ו- "בטחון בקב"ה" שיהיה בסדר - זה בסדר,
למה להתחייב סכומים ריאליים מתוך בטחון בקב"ה,
שהקב"ה הוא זה שמזווג זיווגים והשידוך הנכון והאמיתי יגיע בכל מצב - למה זה פחות בסדר?

אני כמובן לא מדבר על מקרים מאוד ספציפיים שיש הנחייה אישית וברורה מרב גדול לנהוג אחרת,
שאז יש סייעתא דשמייא מיוחדת, בפרט אם זה מגיע ממקום טהור שלא לשם "כבוד" וד"ל,
אני מדבר על הלך הרוח הכללי.
לאן הגענו?
כבר אמרתי לשלושה אנשים ולא ידעו מזה ויש אפשרות לקבל כמה אלפים בדרך ממש פשוטה אז כל מי שמתאים שיבדוק וירויח בהצלחה
רושמים בגוגל מענק עבודה פותחים איזור אישי ברשות המיסים למי שאין וזה לוקח שלוש דקות בהצלחה

👥 מי זכאי?​


  1. שכיר/עצמאי עם הכנסה מעבודה/עסק – תושב ישראל.
  2. גיל:
  3. הורים לילדים מתחת לגיל 19 – זכאים גם אם ללא גיל 55 dafnanaveh.co.il+12כל הזכויות+12פרוטוקול Protocol+12.
  4. מוגבלים עם שכר מינימום מותאם – זכאים גם אם אין להם ילדים או גיל 55+ ממשלת ישראל+14פרוטוקול Protocol+14Savey+14.
  5. מבחן הכנסה חודשית ממוצעת – נקבעת לפי כלל הכנסת העבודה באותה שנה חלקי מספר חודשי העבודה:
  6. מבחן נכסים – לא להיות בעלים (או בעלות של בן/בת הזוג/ילד תלוי) על יותר מ‑50% מבעלות במקרקעין מלבד דירה יחידה dafnanaveh.co.il+2פרוטוקול Protocol+2פרוטוקול Protocol+2.
  7. אינו עובד אצל קרוב משפחה (או בבעלות של קרוב מעל 25%)





📄 יתרונות נוספים​







📝 איך מגישים?​


  • הבקשה מוגשת כל שנה, אונליין או דרך הדואר
  • תוקף ההגשה:
    • לשנת המס 2023 – עד 31.12.2025.
    • לשנת המס 2024 – עד 31.12.2026
  • התשלום מתקבל תוך מספר שבועות, לעיתים בדצממבר או ביולי לאחר הגשת הבקשה
ממש חדשות טובות לכל אוהבי התוכן למיניהם ובפרט לאוהבי התוכן המקצועי
נפתח לפני כמה חודשים טובים ערוץ פודקאסטים חרדי בו יש את כל סוגי הפודקאסטים על כל דבר שרק זז
שווה האזנה
בשמיעה בקו תוכן קולי שמספרו 023131400
בראיה באחד משתי הקישורים הבאים אתר/יוטיוב
וארשום כאן את רשימת הפודקאסטים ומחבריהם
הארנק עם ישראל גוטמן (יועץ ומאמן כלכלי בעלים גוטפלוס לכלכלה נבונה) https://tochen1.co.il/הארנק/
הבורסה עם יוסף מינצברג (איש שוק ההון) https://tochen1.co.il/הבורסה/
ערליכקייט עם המשפיע הרב שמעון שנייבאלג שליט"א (נוער מתמודד) {אידיש} https://tochen1.co.il/ערליכקייט/
המגייסים עם פרי לייבוביץ (בעל חברת גיוס כספים) https://tochen1.co.il/המגייסים/
עתיקות עם יהודה ברייער (מנהל בית מכירות) https://tochen1.co.il/עתיקות/
אנטיק עם יהודה ברייער (מנהל בית מכירות) {אידיש} https://tochen1.co.il/עתיקות-אידיש/
המזמרים עם עקיבא גרומן (זמר) {אידיש} https://www.youtube.com/watch?v=XIG2rTGaktc&t=144s&pp=0gcJCU0KAYcqIYzv
המטפל עם אברהם אלבז (מטפל עיסויים) https://tochen1.co.il/המטפל/
"120" עם ישכר זלמנוביץ (עיתונאי-מספר מאחורי החדשות) https://tochen1.co.il/120-2/
המימון עם מתתיהו וגשל ואלי רבינוביץ (יועצי משכנתאות וכדו') https://tochen1.co.il/המימון/
שידוכים עם הרב אורי בלוי (שדכן) https://tochen1.co.il/שידוכים/
ההיכל עם ישראל אוירבך (עולם בתי הכנסיות) https://tochen1.co.il/ההיכל/
תזונה עם חיים קורנברג (דיאטן/עשה דיאטה) https://tochen1.co.il/תזונה/
השף עם בעריש איינהורן (שף) https://www.youtube.com/playlist?list=PLx46_EMW9jY3OmIYNrJCzfjy6NiDmIQoS
"הקשר" עם חיים כץ (המשחק כקשר בין אישי) https://tochen1.co.il/הקשר/
הורות עם משה א. כהן (מחנך ומתעסק עם מתבגרים) https://tochen1.co.il/הורות/
  • תודה
Reactions: יוסף טל1 //
2 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה