פריפריה שמישהוא בציבור הכלל חסידי/החסידיות הקטנות ירים את הכפפה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
מה שנכתב נכתב ברצינות מרובה
ובעיני זה הפתרון, או לפחות אחד מהם (שהאדמורים יעברו לפריפריה)
גם אם הוא צורם להרבה מהאנשים
השאלה אם אתה רואה אדמור/רב/ראש ישיבה/כל כינוי אחר כמורה דרך רוחני או ראש הקהל. רבנים ומורי דרך לא אמורים לחשבן את כל צעדיהם ולזנוח את מקום מגוריהם רק לפי תפנוקיהם של החסידים או התלמידים שלא יעברו לפריפריה עד שלא יבוא רב פלוני לגור שם. הרוצה את הרב – יבוא אליו. לא יגור על ידו. ובדורינו - זה קל מבעבר. לא צריך לנסוע בסוסים ובחמורים.
אם כבר אולי ההורים יזנחו את המרכז כדי לגור ליד ילדיהם בפריפריה? הרי חלק מהרצון לגור במרכז נובע מרצון להיות ליד המשפחה וההורים. רק מה? כולם מבינים שלהורים יש את הבית שלהם, ולילדים את הדרך שלהם לעבור בחיים. גם רבים מההורים המחתנים היום לא התחילו את חייהם ליד הסינר של הוריהם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
בתור ליטאי אני לא יודע אם זה שייך, אבל אם יתאגדו כמה מאדמור"י החסידויות הקטנות להקמת קהילה כלל חסידית עם כמות משפחות מסוימת מכל חסידות, יוכלו לקום בפריפריה קהילות מכובדות.
וכאן הייתרון של החסידויות הקטנות על פני הליטאים שאפילו מיזם כזה לא שייך לארגן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
וואוו. חתיכת נושא. נושא כאוב מאוד, שכאברך צעיר לאחר החתונה כשחיפשתי מקום מגורים לקניה, הרגשתי את זה. כל החסידויות הגדולות יחסית (היו) מסודרות: גור - ערד ודימונה, בעלזא - קרית גת הר יונה, באיאן - הר יונה, צאנז - טבריה וכו'. ואילו החסידויות הבינוניות והקטנות נותרו בלי פתרון דיור מסודר.
ואילו לעבור לבד לעיר כזאת היא מאוד קשה, זה חיים בלא קהילה, ואף אם מתאגדת קהילה כלל חסידית קטנה, או אפילו קהילה קטנה מהחסידות שלי, זה הרבה יותר קשה מאשר בערים המבוססות. כי בערי הפרפריה, הכל נע סביב הקהלות המאוגדות, הם דואגים לעצמם לפרנסה ולמוסדות וכו', ואילו מי שהוא לא שייך לחסידות שלהם הוא לא נספר... וגם לגבי חברה, הקהלות הגדולות חיות בינם לבין עצמם... כמעט תמיד תראה אברכים משוחחים דוקא עם בני קהלתם, ואוטומטית מי שאין לו קהלה, מוצא את עצמו בודד...
לא אומר שלא. יש חסידות בינוניות שהצליחו לארגן קהלות יפות, כגון ערלוי ודושינסקיא ונדבורנא ירושלים בהר יונה, אלכסנדר בעמנואל, טשערנאביל בצפת והר יונה וכו'. אבל יש קהילות רבות שאף אחד מהקהילה לא התגייס לבסס קהלה בפריפריה, והמצוקה עולה עד לשמים.
לדעתי הפתרון הוא: לאגד גוף מסודר שיארגן קבוצות של קהלות\אברכים חסידיים המעונינים למצוא פרפריה זולה, ופשוט להתאגד בערי הדרום, שם יש ערים עם דירות במחירים של חצי מליון עד מליון ש"ח. תוך כדי שמירה על המחירים הקיימים (על פי השיטות הקיימות בחסידות גור וכדו'). ואולי כדי שהגוף המארגן יחזיק מעמד, כל אברך ישלם סכום כדי להחזיק אותו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
וואוו. חתיכת נושא. נושא כאוב מאוד, שכאברך צעיר לאחר החתונה כשחיפשתי מקום מגורים לקניה, הרגשתי את זה. כל החסידויות הגדולות יחסית (היו) מסודרות: גור - ערד ודימונה, בעלזא - קרית גת הר יונה, באיאן - הר יונה, צאנז - טבריה וכו'. ואילו החסידויות הבינוניות והקטנות נותרו בלי פתרון דיור מסודר.
ואילו לעבור לבד לעיר כזאת היא מאוד קשה, זה חיים בלא קהילה, ואף אם מתאגדת קהילה כלל חסידית קטנה, או אפילו קהילה קטנה מהחסידות שלי, זה הרבה יותר קשה מאשר בערים המבוססות. כי בערי הפרפריה, הכל נע סביב הקהלות המאוגדות, הם דואגים לעצמם לפרנסה ולמוסדות וכו', ואילו מי שהוא לא שייך לחסידות שלהם הוא לא נספר... וגם לגבי חברה, הקהלות הגדולות חיות בינם לבין עצמם... כמעט תמיד תראה אברכים משוחחים דוקא עם בני קהלתם, ואוטומטית מי שאין לו קהלה, מוצא את עצמו בודד...
לא אומר שלא. יש חסידות בינוניות שהצליחו לארגן קהלות יפות, כגון ערלוי ודושינסקיא ונדבורנא ירושלים בהר יונה, אלכסנדר בעמנואל, טשערנאביל בצפת והר יונה וכו'. אבל יש קהילות רבות שאף אחד מהקהילה לא התגייס לבסס קהלה בפריפריה, והמצוקה עולה עד לשמים.
לדעתי הפתרון הוא: לאגד גוף מסודר שיארגן קבוצות של קהלות\אברכים חסידיים המעונינים למצוא פרפריה זולה, ופשוט להתאגד בערי הדרום, שם יש ערים עם דירות במחירים של חצי מליון עד מליון ש"ח. תוך כדי שמירה על המחירים הקיימים (על פי השיטות הקיימות בחסידות גור וכדו'). ואולי כדי שהגוף המארגן יחזיק מעמד, כל אברך ישלם סכום כדי להחזיק אותו.
אתה צודק בכל מילה.
יש לזה מגבלה אחת.
כלל חסידי לא יוכלו לגרום לאחרים לא לקנות לידם במחיר יותר יקר....
זה בעצם הפרדוקס של כלל חסידי קלאסי
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
אתה צודק בכל מילה.
יש לזה מגבלה אחת.
כלל חסידי לא יוכלו לגרום לאחרים לא לקנות לידם במחיר יותר יקר....
זה בעצם הפרדוקס של כלל חסידי קלאסי
אם כולם יתאגדו יחדיו, להקים וועדה שתשמור על מחירי הדיור, והציבור לא יקנה במחירים יותר יקרים. יוכלו לשמור על המחירים. ואם הועדה הזאת תדפוק, אין סיבה שתבוא חסידות אחרת להתנגח בה, ולקנות במחירים יותר גבוהים, כי סוף כל סוף כולם רוצים מחירים טובים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
השאלה אם אתה רואה אדמור/רב/ראש ישיבה/כל כינוי אחר כמורה דרך רוחני או ראש הקהל. רבנים ומורי דרך לא אמורים לחשבן את כל צעדיהם ולזנוח את מקום מגוריהם רק לפי תפנוקיהם של החסידים או התלמידים שלא יעברו לפריפריה עד שלא יבוא רב פלוני לגור שם. הרוצה את הרב – יבוא אליו. לא יגור על ידו. ובדורינו - זה קל מבעבר. לא צריך לנסוע בסוסים ובחמורים.
אם כבר אולי ההורים יזנחו את המרכז כדי לגור ליד ילדיהם בפריפריה? הרי חלק מהרצון לגור במרכז נובע מרצון להיות ליד המשפחה וההורים. רק מה? כולם מבינים שלהורים יש את הבית שלהם, ולילדים את הדרך שלהם לעבור בחיים. גם רבים מההורים המחתנים היום לא התחילו את חייהם ליד הסינר של הוריהם.

חד משמעית נכון,
אבל האדמור גר במרכז ואין לו שום מחויבות שלחסיד יהיה יותר יכולת
@מרדכי מוטי @יעקב יעעקב
אני רואה שמשפחה מאושרת הסיברה זאת יותר טוב ממני,
עדיין כועסים, אפשר לדעת למה? מה דעתכם בנידון?
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
אני מקנא ב2 קבוצות
1 החיסדיות הגדולות כמו גור בערד חצור ודימונה או ויזניץ עפולה וקרלין וצאנז בטבריה
2ועוד יותר מקנא בציבור הליטאי יוצא לי העיניים [ואני בהחלט מפרגן להם] על היוזמה שלהם בעכו
איפה הציבור הכלל חסידי ???
אני מישתייך לחסידות קטנה ואני מעריץ את גור ובעלז אבל אני ישלח את ילדיי וילדותיי לכלל חסידי
אני רוצה פריפריה זולה
ולא צפת וטבריה..
למה לי לא מגיע לנו מהטוב הזה
קרית גת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
ואם הועדה הזאת תדפוק, אין סיבה שתבוא חסידות אחרת להתנגח בה, ולקנות במחירים יותר גבוהים, כי סוף כל סוף כולם רוצים מחירים טובים...
לצערנו זה נכשל בגדול במתחרדים באשדוד, וכן בבית שמש החרדית כבר לפני 15 שנה כשבאו פרטיים [ואף קהילות] ולא התייחסו למחירי ועדה.
זה בדיוק המעלה [או החיסרון] של קהילה סגורה שיכולה פשוט לבודד מי שקונה במחיר גבוה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #89
סוף סוף כולנו רוצים שהדירות יהיו יקרות אתה מסכים שהדירה שלך יהיה שוה פחות ממה שאתה קנית את זה רק מה אנחנו רוצים לקנות דירה בזול והמחיר יעלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
סוף סוף כולנו רוצים שהדירות יהיו יקרות אתה מסכים שהדירה שלך יהיה שוה פחות ממה שאתה קנית את זה רק מה אנחנו רוצים לקנות דירה בזול והמחיר יעלה
לזה קוראים תחושת ה"עושר המדומה".
אין לזה שום משמעות אם לאדם יש דירה אחת אם היא עולה מיליון או עשר מיליון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
סוף סוף כולנו רוצים שהדירות יהיו יקרות אתה מסכים שהדירה שלך יהיה שוה פחות ממה שאתה קנית את זה רק מה אנחנו רוצים לקנות דירה בזול והמחיר יעלה
לא מדויק.
נניח אתה עכשיו קונה דירה- 8 שנים אחרי החתונה, במחיר מיליון וחצי, והגדול שלך בן 7. עוד 11 שנים אתה תצטרך לחשוב איפה הוא יגור וכמה הוא ישלם על דירה.
אם לפני 11 שנים דירה בירושלים עלה משהו כמו חצי מהיום (בערך מיליון וחצי), והיום אתה רוצה שהדירה שאתה משלם עליה תעלה באותו שיעור, זה אומר שאתה רוצה שכשאתה תתחיל לחתן דירה בפריפריה שעולה היום מיליון וחצי תצעלה 3 מיליון, ובירושלים זה בכלל יהיה מחוץ להשג ידם של אנשים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
לזה קוראים תחושת ה"עושר המדומה".
אין לזה שום משמעות אם לאדם יש דירה אחת אם היא עולה מיליון או עשר מיליון.
נכון אבל רוב האנשים שקועים בזה למשל אתה מעדיף 5000או1000ולא יהיה יוקר המחיה
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
נכון אבל רוב האנשים שקועים בזה למשל אתה מעדיף 5000או1000ולא יהיה יוקר המחיה
זה באמת לא משנה.
נכון שאנשים בדמיון אבל הוא רק מזיק.
נ.ב. אין לדיון הזה כל כך קשר לאשכול לטעמי
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
אם כולם יתאגדו יחדיו, להקים וועדה שתשמור על מחירי הדיור, והציבור לא יקנה במחירים יותר יקרים. יוכלו לשמור על המחירים. ואם הועדה הזאת תדפוק, אין סיבה שתבוא חסידות אחרת להתנגח בה, ולקנות במחירים יותר גבוהים, כי סוף כל סוף כולם רוצים מחירים טובים...
לפי מה שידוע לי, וועדת מחירים זה משהו שהוכיח את עצמו רק בערד עם גור.
יש לכלל חסידי הרבה יותר אופציות בניגוד לחסיד של קהילה גדולה שחייב את המוסדות שלו ומוגבל מאד בהיצע המגורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
ואילו לעבור לבד לעיר כזאת היא מאוד קשה, זה חיים בלא קהילה, ואף אם מתאגדת קהילה כלל חסידית קטנה, או אפילו קהילה קטנה מהחסידות שלי, זה הרבה יותר קשה מאשר בערים המבוססות. כי בערי הפרפריה, הכל נע סביב הקהלות המאוגדות, הם דואגים לעצמם לפרנסה ולמוסדות וכו', ואילו מי שהוא לא שייך לחסידות שלהם הוא לא נספר... וגם לגבי חברה, הקהלות הגדולות חיות בינם לבין עצמם... כמעט תמיד תראה אברכים משוחחים דוקא עם בני קהלתם, ואוטומטית מי שאין לו קהלה, מוצא את עצמו בודד...
דווקא אני מכיר אישית כמה אברכים שגרים במקום כזה, ועל אף שהם לא נמנים על בני הקהילה שם, התקבלו אצלם בכוללים, והילדים במוסדות. הם כנראה כל כך מרוצים שם, שאחרי כמה שנות מגורים הם לא ממהרים לעזוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
זה ממש לא פריפריה
38 דקות מבני ברק,
28-33 דקות מכפר סבא רעננה,
15 דקות מהעיר חדרה, 12 מהעיר פרדס חנה, 22 דקות העיר אור עקיבא-קיסריה.

26 דקות מקריית מבית חולים לניאדו (צאנז....)
35 דקות מחיפה (סערט ויזניץ....)
יכול לשמש כקיצור דרך (בשעות עומס) מבני ברק לחיפה. (38+35 דקות)
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
בלת"ק לדעתי כותרת האשכול לא נכונה.
אני כחסיד ויזניץ נאנק על רכישת דירה הפיתרון בעפולה כבר הסתיים לפני חמש שנים,
ומאז מסתדרים לבד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
בלת"ק לדעתי כותרת האשכול לא נכונה.
אני כחסיד ויזניץ נאנק על רכישת דירה הפיתרון בעפולה כבר הסתיים לפני חמש שנים,
ומאז מסתדרים לבד.
מה קורה בעפולה כעת? כמה משפחות יש שם ולמה זה הפסיק? המחירים עלו דרסטית?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה