התייעצות מלמד שמאיים על ילד בן 7

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #82
אכן.
יש מה לדבר ולערב הורים במקרים מסוימים
אבל מה הקשר למען ה' לאיים בראש העיר?
זה כל כך ילדותי ולא תואם סיטואציה!
מתחשק לי להתקשר לרב'ה הזה ולשמוע את דעתו
יכול להיות שתשמעו אותו מתגלגל מצחוק ואז הוא יספר לכם:
הילדים בכיתה עשו לכלוך רציני בכל הכיתה ואמרתי להם שאני יתקשר לראש העיר שוהא אחראי על הניקיון שיבוא לראות מה הולך כאן ...
והילד הנ"ל אולי קצת תמים אולי קצת פחדן באמת נבהל...
אולי זה היה הסיפור...

מה רוצים ? שהרב'ה ינהל את הכיתה מתוך מחברת תגובות ועונשים???


די לאשכולות הבכייניים הללו
את כל השיח הזה אפשר לסגור על הספסל בגינה או בשיחה עם הגיסה בטלפון בסוף היום
פתאום כאן הכל הולך לדיונים כבדי ראש ומשקל...

אני בתור מורה שעבר קצת אתגרים בבי"ס שהוא ממש לא קלאסי, וזו דברתי.
לא משנה מה היה שם, אם הסיפור נכון והרבה מודה בזה מדובר בסמרטוט. זריקת סמכות על ראש העיר כי הוא לא מצליח להתמודד? מה זה השטויות האלו.
מה גם שאיום כזה מהר מאוד מתמוסס ואז לא הרווחת כלום.
מה שהילד עשה אם עשה חייב להיות מטופל ללא קשר.
לא הבנתי
האשכול הוא מתוך דאגה לילד על הבהלה
או מתוך דאגה לרב'ה שלא מצליח להפעיל סמכות בכיתה????
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
כולם מגיבים לסיפור כששמעו רק את הצד של האמא !!!!!
זה לא תקין !!!
בתור מורה אני שמחה (באמת !!!!) לכל התגובות כאן
אבל שיהיו אובייקטיביות !!!!
נשמח שהסיפור יוצג במלואו !!!!
רבה' אם אתה קורא את זה נשמח שתספר לנו את הצד השני:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
די לאשכולות הבכייניים הללו
את כל השיח הזה אפשר לסגור על הספסל בגינה או בשיחה עם הגיסה בטלפון בסוף היום
פתאום כאן הכל הולך לדיונים כבדי ראש ומשקל...
יתכן שאתה צודק
אבל טוב לשתף על עצם המעשה
ותשועה ברוב יועץ
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
בלת"ק
הייתה איזו סייעת בכיתה שלימדתי שאמרה לתלמידים "אני מצלמת אותך ושולחת לאמא שלך" ותוך שנייה הם חזרו למוטב (ותוך 5 דקות חזרו לסורם וחוזר חלילה)
טוב, אז אני בבית אומרת לילדים אני הולכת לשים כאן מצלמה כדי שיהיה לכם מעניין לראות אם אתם מכירים את הילדים האלה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
זה בסדר שהמלמד מאיים על הילד שהוא יתקשר לעירייה, והם יבדקו במלצמות וכו' וכו'??


הוא מספר לו סיפור שלראש העיר יש מלא מצלמות והוא רואה את כל מה שקורה בחיידר, והוא יתקשר אליו וישאל אותו.
רק אני לא כ"כ התרגשתי מהסיפור???
דרך אגב...כל מי שטען חוסר סמכות של המלמד,כנראה בכלל לא קרא,וכבר רץ להגיב......
המלמד לא טען שראש העיר יטפל בילד בגלל שהרבה לא יכול[וזה חוסר סמכות....]
אלא שראש העיר יבדוק במצלמות....כנראה שהמלמד לא ראה בדיוק מה קרה,ומי עשה,והילדים כמובן מתנערים מאשמה,אז המלמד איים שהוא יבדוק במצלמות[ופה הילד התחיל לרעוד]....
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
ובמקומם מגיעים הרבה פעמים אנשים מפח הזבל של האנושות והרי לנו התוצאות
אין אנשים ב"פח הזבל של האנושות"...
לא מתבטאים כך על יצור אלוקי שהוא חלק אלוה ממעל ונשמתו חצובה מתחת כסא הכבוד...
בבקשה לשמור על פרופורציה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
נשמע שהמורה פשוט ניסה להציב גבול, גם אם בחר ניסוח קצת מוגזם. הרבה פעמים זה בא מתסכול.
יש מצב שמדובר בילד שמצריך 'כוחות מיוחדים' ביום-יום?! זה לא מצדיק כל תגובה, אבל לפעמים זה מסביר את רמת הדרמטיות.
חנוך לנער על פי דרכו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
בבית בריא השיח על צוות חינוכי צריך להיות חיובי וילד גם חייב לדעת שההורים מצפים ממנו להיות ממושמע.
הרי אנחנו שולחים את הילדים למוסד החינוכי מבחירה ולא בכח, ילד שמקבל בבית הרגשה שהצוות לא בסדר בוודאי שלא יהיה ממושמע.

חשוב להדגיש אני לא עובדת בחינוך ועוסקת רק בחינוך ילדיי הפרטיים
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
טוב, אז אני בבית אומרת לילדים אני הולכת לשים כאן מצלמה כדי שיהיה לכם מעניין לראות אם אתם מכירים את הילדים האלה....
מקווה שהם לא אומרים לך בחזרה שהם יצלמו אותך לראות אם את מזהה את האישה הזאת
:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
ואני, שאלה קטנה...

למה לשקר לילד ???
למה לנצל תמימות של ילד טהור ולגרום לו בגיל כל כך צעיר לאבד אמון ???
למה לנרמל לילד תופעה של שקר ע"מ להשיג מטרה ???
(ולא שילדים לא חושבים לפעמים על הרעיון לשקר... אני מדבר על הנירמול, על הדוגמא האישית, על התופעה שגם מבוגרים ואפי' המלמד משקר)

(וזה ממש לא משנה מה הילד עשה, ולכך שהובא כאן רק גרסתה של האמא...)

לגופה של שאלה: אם חוצמיזה הכל בסדר והילד מרוצה - אפשר להתקשר למלמד ולספר לו עד כמה הילד נהנה בתלמוד תורה...
את הסיפור על ראש העיר תקחו לחומר למחשבה (אבות ב, א).
לא רואה תועלת בדיווח.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #95
כמחנך כבר יותר מעשור אני יכול לסכם: תפתרו את הבעיות של ההורים, רוב הבעיות של הילד ייפתרו.
1. תפקידו של המחנך הוא לא לנסות לפתור לילד את הבעיות.
2. תפקידו של המחנך הוא להיות שליח נאמן של ההורים.
3. אני כבן להורי וכאב לילדיי, מעדיף את הבעיות שנגרמו לי מהוריי ושאני גורם לילדיי על פני הבעיות שהמלמדים עם הכוונה הטובה גורמים מבלי משים על מנת לפתור לנו את הבעיות...
4. הפתרון (לדבריך), בית ילדים במודל קיבוצי.
5. התגובה היא לגופם של דברים ולא ח"ו להטיל דופי במלאכתך שאתה בוודאי מבצע נאמנה...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #96
השאלה איננה מה הילד עשה או לא עשה.
המלמד והילד לא באים כאן למשפט, האם הילד עשה משהו מספיק גרוע כדי לאיים עליו ככה או לא.
יש כאן שאלה הרבה יותר בסיסית - האם דבר כזה הוא ליגטימי בחינוך או לא.
כי יש שיטות שאין מקום להשתמש בהם בחינוך.

ויותר מזה - מהי המטרה של המלמד? האם המטרה שלו היא לחנך את הילד כראוי, לגדל ילד בריא בנפשו, שמפנים מה טוב ומה לא, או שהמטרה של המלמד היא להפחיד כדי לקנות שקט, ולא מעניין מה ההשלכות החינוכיות והנפשיות על הילד.

אז באיומים כאלה של מצלמות מעקב אצל ראש העיר, יש כאן כמה דברים:

1. שקר. מלמד שנותן דוגמא אישית לשקרים פושע בחינוך. באיזשהו שלב הילדים ידעו שזה שקר, והיהדות בנויה על אמת.

2. איבוד אמון במחנך. זה המשך של הנקודה הקודמת. ילד מאמין למלמד, נכנס לפחד, כפי שהאמא ספרה, וכשיתגלה לו, וזה יתגלה, שכל הסיפור מומצא והמלמד סתם עבד עליו, הוא ירגיש מרומה ויאבד אמון.
וככל שהוא יותר נלחץ מהאיום הזה, ככה העלבון ואיבוד האמון יהיה גדול יותר.
שום שקט שנקנה על ידי הפחדה שקרית כזו לא שווה את העלבון וחוסר האמון של ילד במחנך שלו, ולפעמים במחנכים בכלל.

3. עצם ההפחדה הזו היא נזק נפשי לילד. נכון שכולנו צריכים להפנים שיש עין רואה ואוזן שומעת וכל מעשינו בספר נכתבים. ובכל זאת, ילד שמאמין שכל הזמן איזה ראש עיר מאיים עוקב אחרי כל מעשה שלו וכל מילה שלו בכל מקום, ויש לו כל הזמן תחושה שמתבוננים בו, זה לגמרי לא בריא.

4. ילד שעשה משהו שלילי, צריך לקבל תגובה בהתאם, ולא לעשות לו עינוי הדין. משהו מעורפל ומתמשך כזה, של נבדוק במצלמות, ונראה.
לא ידוע מה, לא ידוע מתי, האם יבוא עונש? לא יבוא? האם הוא עשה משהו? לא עשה? האם כבר מצאו? עדיין מחפשים? כל הזמן להיות במתח ובאי ודאות.

ככלל, הפחדה היא לא חינוך. הפחדה לפעמים עוזרת לחינוך, ולפעמים גורמת נזק יותר גדול מהתועלת, גם כשמדובר על אמת. לכן צריך לשקול טוב מה וכמה ואיך.
שקר וניצול אמון של ילד תמים כדי לאיים עליו - הוא תמיד שלילי.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #97
תפקידו של המחנך הוא לא לנסות לפתור לילד את הבעיות.
צודק מליון אחוז.
כשהילד ירביץ לחבר אני אשב מהצד כי אין תפקידי לפתור לו את הבעיות ולהבין מאין הן נובעות. (מהאבא הביקורתי)
תפקידו של המחנך הוא להיות שליח נאמן של ההורים.
לגמרי.
לצערי חצי מן ההורים בטוחים שהמלמד הוא לא "שליח" אלא "עבד".
כלומר לעשות את הדברים דווקא בדרכם ועל פי איך שהם חולמים. (35 דעות שכל אחד רוצה שהכיתה תתנהג על פי רוחו בדיוק, שהרי המלמד הוא שליח "שלי").
הפתרון (לדבריך), בית ילדים במודל קיבוצי.
הפיתרון לדבריי, הוא לסמוך יותר על המלמד, ולהבין ש(לרוב)לא מדובר במטומטם שנדבק לבן שלכם ומעוניין להציק לו.
לכל הפחות לזכור שההורים והמלמד מתנהגים אל הילד בערך אותו הדבר, רק שלהורים אין מי שיתקשר ויצעק עליהם.
התגובה היא לגופם של דברים ולא ח"ו להטיל דופי במלאכתך שאתה בוודאי מבצע נאמנה...
גם אני, יצאתי קצת עוקצני, אבל התכוונתי לגבי המצב, לא לגבי האישז שכתב.

לסיכום:
הורים יקרים, אפילו בן הזוג שלכם לא מצליח לעמוד בכללים שלכם.
אם הילד חוזר שבור מידי יום, אולי צריך לבדוק, אבל אם יום אחד המלמד לא הצליח לעמוד במידותיו של ר' חיים קנייבסקי, אין צורך לשפוך זעם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
לסיכום:
הורים יקרים, אפילו בן הזוג שלכם לא מצליח לעמוד בכללים שלכם.
אם הילד חוזר שבור מידי יום, אולי צריך לבדוק, אבל אם יום אחד המלמד לא הצליח לעמוד במידותיו של ר' חיים קנייבסקי, אין צורך לשפוך זעם.
נראה לי יותר מדוייק...
לסיכום:
הורים יקרים, אם תהיו אמתיים עם עצמכם, אפילו אתם לא מצליח לעמוד בכללים שלכם.
אם הילד חוזר שבור מידי יום, אולי צריך לבדוק, אבל אם יום אחד המלמד לא הצליח לעמוד במידותיו של ר' חיים קנייבסקי, אין צורך לשפוך זעם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
איומים מגיעים מחולשה.
ככל שאתה יושב טוב יותר על הכסא והסמכות שלך ברורה - אתה צריך פחות איומים.
וכמובן שילדים צריכים סמכות שמאפשרת אווירה נעימה.

אבל אכן חשוב לשמוע את המלמד.
ילדים משתפים אותנו במה שהם חווים מנקודת המבט שלהם.


מכירים את הסכם ההורים עם הגננת?
את, הגננת, אל תאמיני למה שהילד מספר עלינו, ההורים.
ואתם, ההורים, אל תאמינו למה שהילד מספר עלי, הגננת.
 
אבל אם יום אחד המלמד לא הצליח לעמוד במידותיו של ר' חיים קנייבסקי, אין צורך לשפוך זעם.
כולנו בני אדם - מלמדים והורים - כולנו טועים וכולנו נכשלים מידי פעם, וגם נקלעים למצבים מאתגרים במיוחד, שלמישהו מבחוץ קשה להבין.
הבעיה הגדולה כאשר לוקחים טעות או כישלון ועושים ממנו 'משנה חינוכית' .
א' ב' זה להכיר ולהיות מודע לכך שתגובה כזו או אחרת נגרמה מחולשה אנושית, והיא בעצם מזיקה, ולא להפוך את זה לצודק בכל מחיר.
ולאחר מכן לקחת אחריות. זה אומר לנסות לתקן את הנזק, ולרוב יש איך לתקן, ולפעמים צריך גם להתנצל.
זכור לי מלמד גדול, ירא שמים, שהשקיע את לבו ונפשו בחינוך הילדים, וקיבל הרבה מאוד הערכה. וכשפעם נאמרה לו איזו הארה בצורה יפה על משהו שקרה, הוא הודה על כך בצורה מיוחדת.
מלמד כזה ככלל - לא יקבל תגובות נזעמות!

מעבר לזה, צריך להבין שיש דברים שילד נפגע הרבה יותר ממלמד מאשר מהורה. זה סוג יחסים שונה.
ועוד נקודה: הורה הוא כל אחד שד' נתן לו ילדים. לא בוחרים הורים.
מלמד אמור להיות רק מי שמתאים לכך.
גם מי שמתאים ודאי שאיננו מלאך, והורים צריכים להבין את זה ולקחת בחשבון את האתגר הגדול של ניהול כתה כהלכה, ולדון לכף זכות.
אבל בכללי, מלמד אמור להתאים לתפקיד שלו, ואם אין לו הבנה בלחנך ובללמד - הוא לא אמור להיות מלמד!

כאמור עיקר הנזק הוא ב'משנות חינוכיות' מזיקות, שבאות או מחוסר הבנה בתחום, או מהצדקה שלאחר מעשה. וחוסר הענווה להודות שנעשתה כאן טעות, וצריך לתקן.
וכמו שאמר לי פעם מלמד, שלרבה אסור אף פעם לפייס ילד! וזה היה לאחר שנעשה לילד עוול גדול מאחר שטעו בו.
ב"ה אחרי איזה זמן הוא עבר לעבוד במשהו שלא קשור לנשמות רכות, שמותר לדידו לפגוע בהם קשות, אך אסור לפייס כאשר זו היתה פגיעה בטעות.
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה