דרוש מידע האם נקבל החזר על הימים האלה מהמעון??

הרב ברוורמן
ה_הבית_של_הגרצ_ברוורמן_בביתר_על_גנים_ומטפלות_במלחמה.jpg
 
יש על המכתב הזה הרבה שאלות והרבה דברים שלא מובנים, אחת התהיות העיקריות זה למה הוא לא חתום כמו כל פסק של בי"ד עם שמות הרבנים הפוסקים?! מי הרב/נים שעומד אחרי הפסק?! וישנם עוד הרבה שאלות פרקטיות שאכמ"ל.
אבל עכ"פ מי שגר שם וכפוף לבי"ד הזה - זה מה שפורסם...
תושבי ביתר מכירים את הבד"צ הזה ולהם זה ברור ופשוט ומובן.
כשהמזכירות מוציאה הודעה תמיד זה כך עם החתימה הכללית בלי שמות הרבנים.
 
תושבי ביתר מכירים את הבד"צ הזה ולהם זה ברור ופשוט ומובן.
כשהמזכירות מוציאה הודעה תמיד זה כך עם החתימה הכללית בלי שמות הרבנים.
דבר ראשון:
בשאלות שכתבתי התכוונתי על דברים שאני מניח שגם להם לא ברור, כגון: מטפלת פרטית שפתחה כמו שכתוב בפסק על מי חלה האשמה / חובה חוקית פלילית במקרה וחלילה קורה משהו, מקנס ועד פגיעה חלילה?! על ההורים או על הגננת?
בנוסף כמו שאמרתי נכון להיום חתימה של הורים על מסמך שהם יודעים שאין ממד לא מאפשר חוקית את הפתיחה ועלול להוביל להשלכות פליליות על המטפלת גם אם ההורים לא יתבעו אותה במקרה של פגיעה.
אתן עוד דוגמא לשאלה ולדבר לא מובן, מהיכן הוציאו את המגבלה של ה 7 ילדים?! כולל את בני הבית או לא?! ומה תעשה מטפלת שיש לה 5 ילדים בבית תוסיף אליהם עוד 7 ?!
ועוד ועוד דברים שאני מניח שהם לא ברורים גם למי שמכיר את הבי"ד הנ"ל.

דבר שני:
את הב"ד והרב ברוורמן כולנו מכירים אין ספק - ת"ח עצומים! וח"ו לא באתי להוריד מערכם חלילה בכלום!
וגם חידשת לי שהם מוציאים פסקים בלי חתימות של רבנים... בד"כ זה לא ככה בבי"ד. אבל אחרי שהארת לי בדקתי ואתה צודק בהרבה מהמכתבים שלהם הם חותמים ככה. ייש"כ גדול!
 
נערך לאחרונה ב:
דבר שני:
את הב"ד והרב ברוורמן כולנו מכירים אין ספק - ת"ח עצומים! וח"ו לא באתי להוריד מערכם חלילה בכלום!
וגם חידשת לי שהם מוציאים פסקים בלי חתימות של רבנים... בד"כ זה לא עובד ככה בבי"ד.
מה העניין להיטפל לזוטות ?
 
מה העניין להיטפל לזוטות ?
א. ערכתי בדיוק כשהגבת...
ב. אם בי"ד בד"כ מוציא עם חתימה ופתאום זה משהו כללי זה אומר משהו, לא?!
ג. לי באופן אישי היה חשוב להדגיש שלא התכוונתי לזלזל חלילה ברבנים עצמם, אלא רק להבין כמה דברים - אם לך זה נראה זוטות, זכותך לחשוב כך... אני ראיתי איך לפעמים מוציאים דברים מהקשרם אם זה לא ברור ב 100% עייך ערך בתחושות בטן לעיל. לכך היה חשוב לי שלא ישתמע שום צד של זלזול בת"ח. לעניות דעתי זה לא זוטות...
ד. על הדברים שהם לא זוטות לא ענית לי, אמנם אתה לא חייב אבל יש לך מה לומר נשמח מאד.
 
דבר ראשון:
בשאלות שכתבתי התכוונתי על דברים שאני מניח שגם להם לא ברור, כגון: מטפלת פרטית שפתחה כמו שכתוב בפסק על מי חלה האשמה / חובה חוקית פלילית במקרה וחלילה קורה משהו, מקנס ועד פגיעה חלילה?! על ההורים או על הגננת?
בנוסף כמו שאמרתי נכון להיום חתימה של הורים על מסמך שהם יודעים שאין ממד לא מאפשר חוקית את הפתיחה ועלול להוביל להשלכות פליליות על המטפלת גם אם ההורים לא יתבעו אותה במקרה של פגיעה.
אתן עוד דוגמא לשאלה ולדבר לא מובן, מהיכן הוציאו את המגבלה של ה 7 ילדים?! כולל את בני הבית או לא?! ומה תעשה מטפלת שיש לה 5 ילדים בבית תוסיף אליהם עוד 7 ?!
ועוד ועוד דברים שאני מניח שהם לא ברורים גם למי שמכיר את הבי"ד הנ"ל.

דבר שני:
את הב"ד והרב ברוורמן כולנו מכירים אין ספק - ת"ח עצומים! וח"ו לא באתי להוריד מערכם חלילה בכלום!
וגם חידשת לי שהם מוציאים פסקים בלי חתימות של רבנים... בד"כ זה לא ככה בבי"ד. אבל אחרי שהארת לי בדקתי ואתה צודק בהרבה מהמכתבים שלהם הם חותמים ככה. ייש"כ גדול!
מה עושים כל החיידרים שפותחים?
תכלס כמו שכמובן כאן
גם אם הגננת מפחדת לפתוח מכל סיבה שהיא. היא לא יכולה לקבל שכר
די הגיוני
 
מה עושים כל החיידרים שפותחים?
תכלס כמו שכמובן כאן
גם אם הגננת מפחדת לפתוח מכל סיבה שהיא. היא לא יכולה לקבל שכר
די הגיוני
לא ענית לי או שענית ולא הבנתי...

על מי חלה האשמה / חובה חוקית פלילית במקרה וחלילה קורה משהו, מקנס ועד פגיעה חלילה?! על ההורים או על הגננת?
מהיכן הוציאו את המגבלה של ה 7 ילדים?! כולל את בני הבית או לא?!
ומה תעשה מטפלת שיש לה 5 ילדים בבית תוסיף אליהם עוד 7 ?!

ולגבי ההשוואה לחיידרים שפותחים
א. חיידר שפותח בניגוד להנחיות באמת צריך לשאול אותו את כל הנ"ל.
ב. אין מה השוות בין היכולת המשפטית והכלכלית של חיידר לעמידה בסיכון למטפלת שמפעילה משפחתון בבית שלה, חיידר הכי גרוע יינקנס יישלם פיצויים יעשה התרמות וימשיך הלאה, מטפלת שתחטוף כזה דבר תתמוטט היא ומשפחתה בצורה לא פרופורציונלית אפילו...
תססתכלו סביבכם ת"ת / חיידר / ביה"ס שקרתה בו פציעה לתלמיד יש לו ביטוח בסדר גודל של מוסר וגם אחרי התביעות לא קורה לו הרבה ואילו משפחתון באותה סיטואציה... שה' ישמור...
 
מטפלת פרטית היא עצמאית לכל דבר וענין!! אם היא לא עובדת - היא לא מקבלת! כמו בעל חנות שלא יכול לבקש מהלקוחות שלו לשלם לו אם החנות סגורה! ומה שיקבלו כל העצמאים גם היא תקבל, ואם היא עובדת בשחור - היא לא תקבל כמו כל העובדים בשחור.. לא הבנתי למה ההורים צריכים לממן את זה! כל נותני השירותים באותה סיטואציה וזה המחיר של להיות עצמאי!!
 
מטפלת פרטית היא עצמאית לכל דבר וענין!! אם היא לא עובדת - היא לא מקבלת! כמו בעל חנות שלא יכול לבקש מהלקוחות שלו לשלם לו אם החנות סגורה! ומה שיקבלו כל העצמאים גם היא תקבל, ואם היא עובדת בשחור - היא לא תקבל כמו כל העובדים בשחור.. לא הבנתי למה ההורים צריכים לממן את זה! כל נותני השירותים באותה סיטואציה וזה המחיר של להיות עצמאי!!
מטפלת היא לא כמו בעל חנות,
היא מסכמת מראש ומספקת שירות.
ואת יודעת מה התשלום החודשי שאת צריכה להעביר לה מה שאין כן בחנות,
שכל אחת תשאל רב ולא תחליט על דעת עצמה,
באופן אישי - משלמת לגננת של הבת שלי - חושבת שהמשכורת שלה גם ככה נמוכה כל כך, - ומגיע לה לקבל לפחות על המסירות שלה בכל השנה.
 
מטפלת היא לא כמו בעל חנות,
היא מסכמת מראש ומספקת שירות.
ואת יודעת מה התשלום החודשי שאת צריכה להעביר לה מה שאין כן בחנות,
שכל אחת תשאל רב ולא תחליט על דעת עצמה,
באופן אישי - משלמת לגננת של הבת שלי - חושבת שהמשכורת שלה גם ככה נמוכה כל כך, - ומגיע לה לקבל לפחות על המסירות שלה בכל השנה.
על המסירות של כל השנה אני משלמת באב חודש שלם למרות שלומדים רק שבוע,
בניסן חודש שלם למרות שלמדו רק שבוע,
ובתשרי חודש שלם למרות שלמדו רק שבוע וחצי
וגם מביאה מתנות מכובדות לאורך השנה, שוברי בסט שי וכדומה.
אין לי בעיה לשלם למטפלת על מסירותה, הבעיה היא אחרת- אני פשוט חייבת מטפלת. אני עובדת מלא (אם לא אעבוד-לא אקבל כסף\ אצטרך להשלים)
גם ככה שאר הילדים מסתובבים פה ברוך השם חסרי מסגרת
אבל עם תינוק זה קשה פי כמה
שוב תבורך המטפלת של הבת שלי שחזרה לעבוד
 
על המסירות של כל השנה אני משלמת באב חודש שלם למרות שלומדים רק שבוע,
בניסן חודש שלם למרות שלמדו רק שבוע,
ובתשרי חודש שלם למרות שלמדו רק שבוע וחצי
וגם מביאה מתנות מכובדות לאורך השנה, שוברי בסט שי וכדומה.
אין לי בעיה לשלם למטפלת על מסירותה, הבעיה היא אחרת- אני פשוט חייבת מטפלת. אני עובדת מלא (אם לא אעבוד-לא אקבל כסף\ אצטרך להשלים)
גם ככה שאר הילדים מסתובבים פה ברוך השם חסרי מסגרת
אבל עם תינוק זה קשה פי כמה
שוב תבורך המטפלת של הבת שלי שחזרה לעבוד
לכן בדיוק כתבתי שזאת שאלת רב ולא שאלה לפרוג.
באופן אישי - יש לי את היכולת לשלם (אני בעצמי גננת) אז אני משלמת - הייתי שמחה שתפתח את הגן אבל מבינה אותה שהיא מפחדת.
 
הרב קנר פסק שמטפלת שלא פותחת מקבלת 50 אחוז.
מטפלת שפותחת מקבלת מלא גם מילדים שלא מגיעים.
(שמעתי את זה מ2 גננות שונות)
אשמח לדעת אתם דברתם עם הרב קנר?
יש לכם את המייל שלו?
המייל שלי A0527157991 בג'ימל.
 
יש כאן טעות שחוזרת על עצמה כמה פעמים באשכול...
אנחנו לא משלמים למטפלת על החופש כמחווה טובה וגם לא בגלל שזה משהו שהשתרש בציבור בגלל המורות.

הסיבה שמשלמים להן זה כי אישה לא רוצה לעבוד בעבודה ש X חודשים אין לה משכורת, (אלא אם כן היא תגבה בחודשים שהיא עובדת יותר ותשמור לעצמה בצד לתקופות היובש, כמו שכל עצמאי עושה אם ההכנסה שלו משתנה בין תקופות / חודשים).

ולכן משלמים על שנה מלאה, ומי שלא מוכן לשלם על החופש יכול לשלם יותר בשאר החודשים לפי החשבון.

ואגב, הנפק"מ כשילד עוזב באמצע שנה (ואין סיכום ברור על החופש) ע"פ רוב ההורים חייבים לשלם באופן ייחסי על החופש מהטעם דלעיל שהחופש הוא בעצם תשלום שנמדד באחוזים ע"פ החודשים שהילד בגן שכל חודש היה אמור לעלות יותר.
בקיצור התשלום הוא על שנה מלאה לחלק ל - 12 חודשים כולל החופשים או לפחות לא כולל החופש.

מסייג: כמובן כאשר אין סיכום אחר, וכל מקרה לגופו צריך שאלת רב.
 
יש כאן טעות שחוזרת על עצמה כמה פעמים באשכול...
אנחנו לא משלמים למטפלת על החופש כמחווה טובה וגם לא בגלל שזה משהו שהשתרש בציבור בגלל המורות.

הסיבה שמשלמים להן זה כי אישה לא רוצה לעבוד בעבודה ש X חודשים אין לה משכורת, (אלא אם כן היא תגבה בחודשים שהיא עובדת יותר ותשמור לעצמה בצד לתקופות היובש, כמו שכל עצמאי עושה אם ההכנסה שלו משתנה בין תקופות / חודשים).

ולכן משלמים על שנה מלאה, ומי שלא מוכן לשלם על החופש יכול לשלם יותר בשאר החודשים לפי החשבון.

ואגב, הנפק"מ כשילד עוזב באמצע שנה (ואין סיכום ברור על החופש) ע"פ רוב ההורים חייבים לשלם באופן ייחסי על החופש מהטעם דלעיל שהחופש הוא בעצם תשלום שנמדד באחוזים ע"פ החודשים שהילד בגן שכל חודש היה אמור לעלות יותר.
בקיצור התשלום הוא על שנה מלאה לחלק ל - 12 חודשים כולל החופשים או לפחות לא כולל החופש.

מסייג: כמובן כאשר אין סיכום אחר, וכל מקרה לגופו צריך שאלת רב.
אז זהו שזה בדיו-ק השתרש בציבור בגלל מורות
באיזה עוד עבודה לא עובדים 3 חודשים בשנה וממשיכים לקבל כסף?
חוץ מעובדי חינוך
אשמח לשמוע
 
אז זהו שזה בדיו-ק השתרש בציבור בגלל מורות
באיזה עוד עבודה לא עובדים 3 חודשים בשנה וממשיכים לקבל כסף?
חוץ מעובדי חינוך
אשמח לשמוע
קראתם את כל מה שכתבתי או רק את 2 השורות הראשונות?
שואל באמת...
 
יש כאן טעות שחוזרת על עצמה כמה פעמים באשכול...
אנחנו לא משלמים למטפלת על החופש כמחווה טובה וגם לא בגלל שזה משהו שהשתרש בציבור בגלל המורות.

הסיבה שמשלמים להן זה כי אישה לא רוצה לעבוד בעבודה ש X חודשים אין לה משכורת, (אלא אם כן היא תגבה בחודשים שהיא עובדת יותר ותשמור לעצמה בצד לתקופות היובש, כמו שכל עצמאי עושה אם ההכנסה שלו משתנה בין תקופות / חודשים).

ולכן משלמים על שנה מלאה, ומי שלא מוכן לשלם על החופש יכול לשלם יותר בשאר החודשים לפי החשבון.

ואגב, הנפק"מ כשילד עוזב באמצע שנה (ואין סיכום ברור על החופש) ע"פ רוב ההורים חייבים לשלם באופן ייחסי על החופש מהטעם דלעיל שהחופש הוא בעצם תשלום שנמדד באחוזים ע"פ החודשים שהילד בגן שכל חודש היה אמור לעלות יותר.
בקיצור התשלום הוא על שנה מלאה לחלק ל - 12 חודשים כולל החופשים או לפחות לא כולל החופש.

מסייג: כמובן כאשר אין סיכום אחר, וכל מקרה לגופו צריך שאלת רב.
אז זהו שזה בדיו-ק השתרש בציבור בגלל מורות
באיזה עוד עבודה לא עובדים 3 חודשים בשנה וממשיכים לקבל כסף?
חוץ מעובדי חינוך
אשמח לשמוע
הסיבה שמשלמים לעובדי חינוך חופש היא תוצאה של חוזה העסקה(מול ההסתדרות) בו מופרש כל חודש סכום (באחוזים ביחס למשכורת) שמצטבר ומקבלים אותו בחופש.
סוג של חיסכון לחופש, לא מתנת חינם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה