- הוסף לסימניות
- #181
לא, זה רק למנוע סכנת חייםוגם אז זה רק למנוע פחד,
לא, זה רק למנוע סכנת חייםוגם אז זה רק למנוע פחד,
הקישוט על הקיר (באמת לא יפה שהרסו אותו, אבל קשה להרגיע ילדים בשעת לחץ) זה מחיר זול למלחמה הזו,
אבל לו היה רצון טוב לעירייה היו ממנים שומר 24 שעות ביממה שיהיה אחראי על בית הספר לפתוח רק בשעת אזעקה ולשמור שלא יסתובבו בשאר חלקי הבניין.
הלכת רחוק.מדובר במקלט של בית ספר,
שמשמש בשיגרה ככיתה וכדו'
הגזמתם. פשוט הגזמתםשום מחויבות
השוכרים נכנסו בידיעה שאין ממ"ד
למה זה מחייב את המשכיר להכניס אותם?
הוא יכול לעשות את זה בתור חסד ואם הוא לא רוצה, הוא לא חייב
כשהשוכר יודע שאין לו ממ"ד הוא צריך לחפש חלופות אחרות
לקבוע מראש שכל המשכירם מחויבים להכניס את השוכרים שידעו מראש שאין ממ"ד ביחידה ובכל זאת נכנסו?
ועוד להאשים אותו במקרה של פגיעה ח"ו?
ברור שהוא חייב להציל אותוהגזמתם. פשוט הגזמתם
הוא לא חייב?
דופק לך מישו בדלת, מבקש להיכנס לממ''ד שלך
ואתה לא חייב להכניס אותו?
מה משנה אם הוא שוכר שלך או של מישו אחר?
איזה יהודי לא מחוייב להכניס במצב כזה?
לא, הוא לא חייב,הגזמתם. פשוט הגזמתם
הוא לא חייב?
דופק לך מישו בדלת, מבקש להיכנס לממ''ד שלך
ואתה לא חייב להכניס אותו?
מה משנה אם הוא שוכר שלך או של מישו אחר?
איזה יהודי לא מחוייב להכניס במצב כזה?
אה ברור.ברור שהוא חייב להציל אותו
אבל זה לא בגלל שהוא משכיר לו דירה,
מבחינת מחויבות אין שום הבדל בינו לבין שכן אחר (לדעתי זה גם פחות נעים מכל שכן אחר)
לא. זה לא חסד.לא, הוא לא חייב,
חסד זה זכות לא חובה.
מעניין שאת הדרישה הזאת להיות אנושי זה רק כלפי המשכיר, בשונה מתחילת האשכול שטענו על הזוצי"ם למה הם נופלים על ההורים.לא. זה לא חסד.
זה פשוט לא להיות סדומי.
אל תשלה את עצמך שאם פתחת את הדלת למישו שביקש ממ''ד עשית חסד
נהגת בצורה הבסיסית ביותר
פחות מזה- זה לא אנושי.
מה פתאום רק למשכירמעניין שאת הדרישה הזאת להיות אנושי זה רק כלפי המשכיר, בשונה מתחילת האשכול שטענו על הזוצי"ם למה הם נופלים על ההורים.
אז תקראי את הדפים הראשונים באשכול.מה פתאום רק למשכיר
הדרישה לכולם
כל אחד חייב להכניס לממ''ד מישהו במצוקה.
ואני מזועזעת מהרעיון לאלץ את המשכיר להכניס אנשים שידעו מראש שהם השכירו יחידה ללא ממ״דאה ברור.
אבל יחידות הן צמודות לשוכרים שלהן בדר''כ ולכן סביר שהזו''צ ידפוק דווקא אצלם
מה, תנעלו את הדלת בפני אנשים שמבקשים מחסה?
ברור שיהיה חכם יותר וגם מתבקש מצד הזו''צ לפזר את הבקשות בין השכנים בקומה
(לסכם מראש)
אבל אני פשוט מזועזעת מההצהרות- לא חייב להם כלום
תקראי שוב את ההודעה שלי.הגזמתם. פשוט הגזמתם
הוא לא חייב?
דופק לך מישו בדלת, מבקש להיכנס לממ''ד שלך
ואתה לא חייב להכניס אותו?
מה משנה אם הוא שוכר שלך או של מישו אחר?
איזה יהודי לא מחוייב להכניס במצב כזה?
ומה תעשה?אבל באופן קבוע?
ברור שצריך להעמיד גבולותועוד שמישהי תיארה שהשוכרת מתיישבת להם חצי שעה בחדר שינה?
אז אומרים לה יפה שהממד פתוח מרגע האזעקה ולא שנייה קודם..ואני מזועזעת מהרעיון לאלץ את המשכיר להכניס אנשים שידעו מראש שהם השכירו יחידה ללא ממ״ד
ועוד להאשים אותו בהאשמות שונות ומשונות
תקראי שוב את ההודעה שלי.
אם הוא נכנס ברגע של מצוקה - ניחא, ואפילו פעמים בודדות,
אבל באופן קבוע? ועוד שמישהי תיארה שהשוכרת מתיישבת להם חצי שעה בחדר שינה?
זה נכון חלקית.אין חוק לחייב אותם לבנות ממ"ד.
גם אותי!לא יודעת מה איתכם, אותי זה ממש מזעזע
כן, נראה הגיוני לעשות שינויים עוד יותר קיצוניים בשביל להציל חיים או אפילו לתת תחושת ביטחון לבן אדם.נשמע לכם הגיוני שמשכיר שיש לו ממ"ד, ישנו לבושים בלילה בגלל שהשוכרים יכנסו ?
אני חושב שמי שנותן להכנס אצלו לממד בפרט בלילה זה חסד ואף ראוי להעריכו על כך
האמת שכן.נשמע לכם הגיוני שמשכיר שיש לו ממ"ד, ישנו לבושים בלילה בגלל שהשוכרים יכנסו ?
אני חושב שמי שנותן להכנס אצלו לממד בפרט בלילה זה חסד ואף ראוי להעריכו על כך
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים