• הוסף לסימניות
  • #21
מחילה מכת"ר אבל אני לא מצליח להתאפק.

קווים 57,85,86,87 הם קווים משלימים, אם יש קווים שכדאי להשתמש בהם להגברת נגישות זה הכתובת.
לעומתם 56,67 הם הקווים העיקריים של השכונה, שימוש בהם להגברת נגישות כזו או אחרת על חשבון חלק מהמסלול יכול לפגוע מאוד באפשרויות הנסיעה מהשכונה למרכז העיר ולכן אין לשנות אותם כלאחר יד.

בחורות ובחורים, מחנכות ומחנכים, אברכי כולל ועקרות בית נוסעים בכל הקווים, השאלה היא איך לעזור לכל הרשימה הנ"ל להגיע ממקום למקום בייתר נוחות ויעילות.
אסביר:
קווי 56,57,67 הם עמוד השדרה של התחבורה בשכונה, מגיעים בתדירות יחסית טובה, מפרקיים, מגיעים לאזורים מרכזיים בעיר, ובאופן כללי כל מי שצריך להתקדם הלאה נוסע איתם ומחליף באמצע
לעומת זאת הקווים 85,86 הם קווים נקודתיים, כלומר מיועדים לאנשים שנוסעים מנקודה א לנקודה ב ובמקרה שלנו נותנים נסיעה ישירה מרמות ומנווה יעקב לרמות
בניגוד לקווים הראשונים שהזכרתי על הקווים הנקודתיים עולים מי שצריך להגיע לשכונה בלבד זה לא קווים שתופסים עלהם טרמפ (ב 86 המצב קצת שונה בתחנות האחרונות של רמות א אבל הרעיון ברור) בד"כ מי שעולה עליהם אלה אנשים שנוסעים באופן קבוע כדוגמת בחורים ובחורות מחנכים ומחנכות ולכן ברגע שאתה הפך את הקו הזה לקו שמנגיש את כל החלקים הנידחים של השכונה אתה הופך אותו ללא כדאי עבור רבים מהנוסעים הנ"ל ובעצם מחטיא את המטרה
אני לא יודע מאיפה הגעת לנתונים האלו, רמת שלמה לא נסמכת על רמות בשום קו.
קו 56 מגיע לגאולה, קו 67 מגיע לבר אילן וירמיהו, קו 57 מגיע למרכזית (סנטר 1) לירמיהו ורב שפע.
המקום היחיד מכל הרשימה המוזכרת הוא בית וגן, אבל אם לקח להם כ"כ הרבה שנים להבחין בצורך של 516 מה לנו כי נלין שאין קו גם לרמת שלמה.
כפי שאמרתי הקווים של רמת שלמה מובילים לאיזורים נבחרים כגון בר אילן,ירמיהו וגאולה
אין קווים למרכז העיר ( אולי בגלל הרכבת) אין קווים ישירים לאיזור המרכזית ובאופן כללי אין נגישות רבה לחלקים אחרים של העיר גם לא מהמשך הנסיעה בקווי השכונה והחלפה באמצע הדרך (חוץ מצומת רמות כמובן)
ההנחה בזה היא שאם קווי השכונה וקווי רמות בין כה יסעו על אותו ציר עדיף להפעיל קו אחד ועליו יעלו גם תושבי רמת שלמה ( אתה מוזמן לבוא בבוקר לצומת רמות ולראות את התאוריה האת מתממשת ב 100%)
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אסביר:
קווי 56,57,67 הם עמוד השדרה של התחבורה בשכונה, מגיעים בתדירות יחסית טובה, מפרקיים, מגיעים לאזורים מרכזיים בעיר, ובאופן כללי כל מי שצריך להתקדם הלאה נוסע איתם ומחליף באמצע
לעומת זאת הקווים 85,86 הם קווים נקודתיים, כלומר מיועדים לאנשים שנוסעים מנקודה א לנקודה ב ובמקרה שלנו נותנים נסיעה ישירה מרמות ומנווה יעקב לרמות
בניגוד לקווים הראשונים שהזכרתי על הקווים הנקודתיים עולים מי שצריך להגיע לשכונה בלבד זה לא קווים שתופסים עלהם טרמפ (ב 86 המצב קצת שונה בתחנות האחרונות של רמות א אבל הרעיון ברור) בד"כ מי שעולה עליהם אלה אנשים שנוסעים באופן קבוע כדוגמת בחורים ובחורות מחנכים ומחנכות ולכן ברגע שאתה הפך את הקו הזה לקו שמנגיש את כל החלקים הנידחים של השכונה אתה הופך אותו ללא כדאי עבור רבים מהנוסעים הנ"ל ובעצם מחטיא את המטרה
אסביר גם אני.
הסיבה שהקווים 56,67 הם מפרקיים היא בגלל שהם משרתים כמות עצומה של נוסעים, הם גם מהווים את החיבור של תושבי השכונה למרכז העיר, רחוב בשכונה שיישאר בלי אחד משני הקווים הנ"ל ימודר משמעותית מהקישור שלו למרכזי החלפת האוטובוסים בעיר, לא הוגן ולא הגיוני לעשות דבר כזה רק כדי לייצר לרחוב אחר נגישות ליש חסד, מוסכם?

הלאה, קווי 85,86,87 הם קווי נישה, הם לא מתחברים למרכז העיר ואין בהם החלפות משמעותיות (מלבד הרכבת בקו 85 וצומת רמות בקו 86), והם משרתים כמות מוגבלת של אנשים, הווה אומר להטריח כמות קטנה של אנשים לעלות לרחוב מקביל כדי לקחת את האוטובוס הנישתי ובתמורה יהיה גישה הגיונית יותר לשאר השכונה זה דבר הגיוני.
רק מזכיר שרק לפני כמה שנים היה את קו 37 שעשה בדיוק את זה, חיבר את השכונה לרמות+נוה יעקב ונתן מסלול מקוצר בתוך השכונה שהנגיש את החלקים העליונים לכניסה.

נשאר אחד אחרון: קו 57, ובכן הוא התחיל כקו נישתי שנתן מענה בין רמת שלמה לשכונות הצפון (למי שזוכר את קו 10), לפני 13 שנה הפכו את המסלול שלו כך שהוא נותן מענה לאזור המרכזית גב"ש ורב שפע הוגברה הפופולאריות שלו.
היום כשהוא נותן את המענה היחיד לשכונת טולידנו (פשע בפני עצמו) ואת המענה היחידים בין שכונות הצפון למרכזית הארזים הוא נהיה קו עמוס בנוסעים והפכו אותו למפרקי.
בימינו קשה להכריע אם הוא קו מרכזי או נישתי, מתכנני התחבורה שהכניסו אותו לטולידנו בהכרח סברו שהוא נישתי.

שינוי המסלול בקו נישה אכן יוצר חוסר כדאיות לתושבי רחובות מסויימים ולעומת זאת נותן ביקוש מוגבר מצד תושבי רחובות אחרים ולכן מהלך כזה של שינוי מסלול בקווי נישה אמור להצדיק את עצמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
כפי שאמרתי הקווים של רמת שלמה מובילים לאיזורים נבחרים כגון בר אילן,ירמיהו וגאולה
אין קווים למרכז העיר ( אולי בגלל הרכבת) אין קווים ישירים לאיזור המרכזית ובאופן כללי אין נגישות רבה לחלקים אחרים של העיר גם לא מהמשך הנסיעה בקווי השכונה והחלפה באמצע הדרך (חוץ מצומת רמות כמובן)
ההנחה בזה היא שאם קווי השכונה וקווי רמות בין כה יסעו על אותו ציר עדיף להפעיל קו אחד ועליו יעלו גם תושבי רמת שלמה ( אתה מוזמן לבוא בבוקר לצומת רמות ולראות את התאוריה האת מתממשת ב 100%)
ראשית כל מערך התחבורה בירושלים מתחלק לקווים 'חרדיים' לעומת 'חילוניים' (דוק ותשכח) אין באופן כללי הרבה קווים שחוצים את הרוביקון, כל חרדי שרוצה להגיע מהשכונות החרדיות לאזור קטמון, רחביה, בית הכרם, המושבה הגרמנית, הר חומה, גילה, גוננים והמסתעף צריך לרוב לעשות החלפה, מוקדי ההחלפות המרכזיים הם בשני צידי קו התפר, או במרכזית, או במרכז העיר (שטראוס, הנביאים, קינג ג'ורג') בהם יש תחבורה ציבורית נרחבת משני צידי העיר.
יוצאים מן הכלל הזה הם שכונות שבעבר היו חילוניות והתחרדו, בהם עדיין יש קווים שחוצים את העיר מצד לצד. דוגמאות בולטות הם שכונת רמות שמחזיקה בקווים 31,71,72 עד גילה (בשונה מקו 62 שמגיע רק עד קו התפר) ורמת אשכול שיש לה את הקווים 22,34 לתלפיות ו-77 למלחה שחורשים דרך חלק גדול מהשכונות המוזכרות למעלה.

אין מה להיתפס לחריגים כמו קו 9 בשכונות הצפון או 49 בנווה יעקב כי הם חריגים.
וגם לא לתחבורה למקומות קרובים כמו מנווה יעקב לפסגת זאב או מבית וגן למלחה כי זה לא רלוונטי.
וגם לא למקום כמו כנפי נשרים שיש שם כמויות אסטרונומיות של משרדים שאין ברמת שלמה.

בקיצור התחבורה הציבורית בירושלים החרדית לעומת החילונית היא כמו 2 ערים נפרדות עם קווי תחבורה בודדים מעיר לעיר, רמת שלמה לא מופלית בעניין הרבה יותר מכל השכונות האחרות בעיר.
לעומת זאת בייחס לקישור לשכונות החרדיות בירושלים לא נראה לי שיש עוד שכונה שמחזיקה במערך תחבורה טוב כל כך: חיבור לגאולה, בר אילן, ירמיהו, שמגר, תחנה מרכזית, נווה יקב, רמות, גבעת התחמושת, שכונות הצפון, ובשכבה הרחוקה יותר גם גבעת שאול והר נוף.
השכונות החרדיות היחידות בעיר להם אין לה חיבור ישיר הם בית וגן והסביבה (קריית יובל, קריית מנחם), רמת אשכול והסביבה (פאגי, סנהדריה מורחבת, מעלות דפנה, ארזי הבירה ובית ישראל) והרובע היהודי.
מאידך עדיין לא מצאתי יעד שמחייב יותר מ-2 החלפות (לא מטעמי נוחות/תדירות אלא שאין ברירה אחרת)

והעובדה שצומת רמות מלא כל כך זה בגלל הקישורית הבין עירונית שבו, בנוסף ברמות המסלולים מפוצלים מאוד בתוככי השכונות והרבה מחליפים בצומת רמות. יש גם את רחוב טולידנו ברמת שלמה שלרוב מחייב החלפה בצומת רמות, וגם את כל הנוסעים דרך כביש בגין שצריכים להחליף שם. בקיצור כל זה מספיק אנשים שחייבים להחליף בצומת רמות, גם בלי תושבי רמת שלמה שנוסעים לגאולה ובר אילן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
@איתמר2025 ו @עוילם הישיבעס דיון מרתק, שאפו!

א. לענ״ד רמת שלמה היא אכן עם פיזור תחב״צ מעולה אבל לאיזורים חרדיים בלבד! {למעט בית וגן..}
והיא בהחלט חריגה בזה מכל שאר שכונות העיר.

אלא שלא נראה שבגלל שסמכו על צומת רמות..
זה היה נכון במידה ולפני שיטת המעברים היה להם אוטובוסים לכל העיר, וגם אז לא היה להם.
בנוסף תדירות הקווים בשכונה נמוכה מאוד ביחס לגודלה, כך שגם אם מצפים שיחליפו, צריך מענה לצאת החוצה..

זה פשוט נובע מתת תחב״צ באופן כללי בשכונה,
שבמכרז האחרון ניסו לשפר אותו עם תוספת קווים לשאר השכונות החרדיות {רמות ונווה יעקב בנפרד וקו מהיר להר נוף}אבל לא שיפרו תדירות לקווים המרכזיים של השכונה {56,67} למעט קו 57.

ומה שיצא שאומנם יש הרבה אוטובוסים בשכונה לעומת פעם אבל בסוף רוב הציבור משתמש באותם הקווים העמוסים...


ב. התכנסו כאן כדי לשנות את מסלול הקווים הפנימיים,
לענ״ד לא כדאי ריבוי מסלולים, אין את זה בשאר שכונות בעיר, בד״כ יש שני מסלולים מרכזיים. {עוד נישות לא נחשבות..}
ע״ע נווה יעקב, בית וגן והר נוף {רמות נחשבת לכמה שכונות לעניין הזה..}
לכן באמת כדאי לתת עוד מסלול משמעותי אחד ולנסות לשלב בו כמה שיותר תועלת להרבה בעיות אבל לא יותר מזה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
קו57:
נכנס לרכס מהכניסה הראשית. ימינה לטולדנו עד הסוף, שמאלה לתחילת חזון איש, ומיד ימינה לאגרות משה, שמאלה לחדש, ימינה לברכת אברהם, ימינה לקהילות יעקב, ושמאלה לדרוק עד ללמטה, ימינה להרב שך עד סוף הרחוב. סוף מסלול.
קו 86:
נכנס לרכס מהכניסה הראשית. ישר לדרוק, ומיד ימינה ללובאויטש, ימינה לתחילת חזון איש, שמאלה לאגרות משה, שמאלה לחדש, ישר לז'ולטי, ימינה לדרוק, ימינה לקהילות יעקב, שמאלה לברכת אברהם. סוף מסלול.
א. שאפו ענק על העבודה המקיפה של @ג'נטלמן, כמה זמן עבדת על זה? אתה עובד בזה?
ב. שני הקווים הנ"ל לא מסיימים את מסלולם במסוף, מה שהחברה לא מאפשרת בשום אופן (מסיבותיה).
ג. בכלל, שים לב שלא נתת כמעט מענה לקטע ברחוב חזון איש בין ליובאוויטש לאגרות משה, רק שני קווים 'נישתיים'.

עכשיו הערה כללית, שמתם לב שהמסלול של 57 מתואם בדיוק עם הצרכים של חסידי בעלזא, הדרים בעיקר ברחוב טולדנו בואכה חזון איש? המסלול פונה מרחוב ירמיהו שמאלה לתכלת מרדכי - בשונה מרוב הקווים על הציר שממשיכים בירמיהו ומשמאילים רק בשמגר - וזאת בגלל החיידר של בעלזא שממוקם בדיוק מול התחנה בתכלת מרדכי, ומשם ממשיך לבית המדרש הגדול של בעלזא, עכשיו- כל הכבוד לעסקנים של בעלזא בעירייה וכו' שדואגים לצורכי משלחיהם, אבל לא תמיד זה מסתנכרן עם צורכי השכונה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
@איתמר2025 ו @עוילם הישיבעס דיון מרתק, שאפו!

א. לענ״ד רמת שלמה היא אכן עם פיזור תחב״צ מעולה אבל לאיזורים חרדיים בלבד! {למעט בית וגן..}
והיא בהחלט חריגה בזה מכל שאר שכונות העיר.

אלא שלא נראה שבגלל שסמכו על צומת רמות..
זה היה נכון במידה ולפני שיטת המעברים היה להם אוטובוסים לכל העיר, וגם אז לא היה להם.
בנוסף תדירות הקווים בשכונה נמוכה מאוד ביחס לגודלה, כך שגם אם מצפים שיחליפו, צריך מענה לצאת החוצה..

זה פשוט נובע מתת תחב״צ באופן כללי בשכונה,
שבמכרז האחרון ניסו לשפר אותו עם תוספת קווים לשאר השכונות החרדיות {רמות ונווה יעקב בנפרד וקו מהיר להר נוף}אבל לא שיפרו תדירות לקווים המרכזיים של השכונה {56,67} למעט קו 57.

ומה שיצא שאומנם יש הרבה אוטובוסים בשכונה לעומת פעם אבל בסוף רוב הציבור משתמש באותם הקווים העמוסים...


ב. התכנסו כאן כדי לשנות את מסלול הקווים הפנימיים,
לענ״ד לא כדאי ריבוי מסלולים, אין את זה בשאר שכונות בעיר, בד״כ יש שני מסלולים מרכזיים. {עוד נישות לא נחשבות..}
ע״ע נווה יעקב, בית וגן והר נוף {רמות נחשבת לכמה שכונות לעניין הזה..}
לכן באמת כדאי לתת עוד מסלול משמעותי אחד ולנסות לשלב בו כמה שיותר תועלת להרבה בעיות אבל לא יותר מזה..
בהחלט, זה בדיוק מה שהתכוונתי, קישור טוב לשכונות החרדיות אך גרוע לשכונות החילוניות או מרכז העיר
ואפילו 57 שמגע לאיזור המרכזית עוצר בירמיהו, לא קרוב למרכזית ובטח שלא לבניינ האומה לאלא שרוצים להחליף קוויפ או לעלות לרכבת ישראל
עוד מקום שחסר נגישות זה איזור יפו/מרכז העיר, בסופו של דבר הרבה נוסעים לשם וחבל שאין נגישות יותר טובה
לגבי מסלולים @ג'נטלמן בהחלט עשה עבודה מקיפה ויפה אבל כמות המסולים אכן מעט מופרזת, מצד שני גם 2 מסלולים לא יספיקו כדי לכסות את כל שכונה בצורה מיטבית וזאת בגלל המבנה הדי מטופש של השכונה (אין צירים ראשיים אלא רחובות שמהם יוצאים עוד רחובות שמהם יוצאים עוד רחובות) לדעתי אפשר לסכם את העניין כך:\

מסלול 1 : המסלול הקיים של קווי 56/67
מסלול 2 : מסלול הפוך שנכנס מהכניסה השנייה ופונה לאגרות משה
מסלול 3: מסלול 57 שממשיך בחזון איש לברכת אברהם ולא פונה לז'ולטי כמסלול המוצע לקו 67
לגבי רחוב הרב שך אני באמת קצת נבוך אבל אפשר להסתפק בקו 85 שכשיושלם רחוב הרב שך ייכנס בשועפט ויסיים בהרב שך זה אומנם לא ייתן קישור ישיר אבל יתן יציאה לכניסה לשכונה שם יהיה ניתן להחליף או קו 567 שייתכן ויעבור שם (נמצא כרגע בדיונים)
הארות? הערות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
כמה הערות נחוצות
א.כל עניין צומת רמות לכאורה אמור להתבטל אחרי הגשר החדש וכך גם ההחלפה
ב.קו ישיר לגבעת שאול שהיום קיים רק אוטובוסים בודדים גם מרמות וגם מרמת שלמה וכל מי שנוסע יודע כי קווי 31 62 ו57 מתרוקנים בכניסה לעיר ומשם נהר אנושי עד לכניסה לגבעת שאול
ג.קו 85 יכול להיכנס מהכניסה השניה של הרכס ולרדת את טולדנו מה שיתן מענה לנוסעים ברכבת הקלה
ד.רמת שלמה היא כמעט השכונה היחידה בירושלים שאין לה קישוריות עם הרכבת הקלה שיכלה להיות בקלות מהר הצופים לרמות ותחנות בשתי הכניסות
ה.אין מינהל מתפקד וההוכחה הפשוטה היא הדואר למרות שמבנה המינהל הוא גדול ויש מספיק מקום לחדר עם עובד כל שהוא שיוכל למנוע את הריצות לכל קצוות הארץ עדיין רמת שלמה היא השכונה היחידה בלי דואר
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
א.כל עניין צומת רמות לכאורה אמור להתבטל אחרי הגשר החדש וכך גם ההחלפה
זה ייקח בסביבות 7 שנים ע"פ ההרכות האופטימיות, וחלקית בלבד, מתוכנן בצומת רמות תחנה ענקית בצמוד לתחנת הרכבת העתידית
ב.קו ישיר לגבעת שאול שהיום קיים רק אוטובוסים בודדים גם מרמות וגם מרמת שלמה וכל מי שנוסע יודע כי קווי 31 62 ו57 מתרוקנים בכניסה לעיר ומשם נהר אנושי עד לכניסה לגבעת שאול
עתיד להיפתח בקרוב (קו 567) כפי שאמרתי נמצא כרגע בדיונים איך ואיפה להעביר אותו ברמת שלמה
ג.קו 85 יכול להיכנס מהכניסה השניה של הרכס ולרדת את טולדנו מה שיתן מענה לנוסעים ברכבת הקלה
אפשרי אך גורם לסרבול המסלול
ד.רמת שלמה היא כמעט השכונה היחידה בירושלים שאין לה קישוריות עם הרכבת הקלה שיכלה להיות בקלות מהר הצופים לרמות ותחנות בשתי הכניסות
רכבת קלה נוסעת על צירים ראשיים לרוב לאורך העיר, פחות מיועדת לחיבור שכונות רוחב
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
זה ייקח בסביבות 7 שנים ע"פ ההרכות האופטימיות, וחלקית בלבד, מתוכנן בצומת רמות תחנה ענקית בצמוד לתחנת הרכבת העתידית
היסודות לגשר כבר נחפרו ונוצקו ועומדים על תילם, וכן ההרחבה לכביש הכניסה לרכס נחפרת בימים אלו, כך שלא יזיק להערכות להיות קצת יותר אופטימיות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
היסודות זה רק הקדימון לשלב הראשון, על היסודות ייבנה גשר וכל התנועה לכיוון העיר תעבור אליו , בשלב זה יישברו את הגשר האמצעי וייבנו גשר חדש ולאחמ"כ תעבור התנועה כיון רמות אליו וישופץ כל החלק שצמוד למרכזית הארזים
רק אחרי כל זה וחארי בניית מעברים תת קרקעיים למרכזית הארזים ולחניון החדש יהיה אפשר לדבר על הנחת מסילות.
לעת עתה אנחנו רחוקים משם מרחק הגון.
 

קבצים מצורפים

  • ec983757-d36f-4fb3-8bdf-8bdcf3c2aafb.jpg
    ec983757-d36f-4fb3-8bdf-8bdcf3c2aafb.jpg
    KB 158.9 · צפיות: 20
  • 3111925f-07bc-4b26-8bb9-376e1abf6485.jpg
    3111925f-07bc-4b26-8bb9-376e1abf6485.jpg
    KB 165.9 · צפיות: 18
  • cb9cd2f4-26ee-40b1-9b62-a66cb4c984e4.jpg
    cb9cd2f4-26ee-40b1-9b62-a66cb4c984e4.jpg
    KB 158.6 · צפיות: 18
  • הוסף לסימניות
  • #31
זה ייקח בסביבות 7 שנים ע"פ ההרכות האופטימיות, וחלקית בלבד, מתוכנן בצומת רמות תחנה ענקית בצמוד לתחנת הרכבת העתידית

עתיד להיפתח בקרוב (קו 567) כפי שאמרתי נמצא כרגע בדיונים איך ואיפה להעביר אותו ברמת שלמה

אפשרי אך גורם לסרבול המסלול

רכבת קלה נוסעת על צירים ראשיים לרוב לאורך העיר, פחות מיועדת לחיבור שכונות רוחב
רכבת קלה מקמפוס ובית חולים הר הצופים על כביש תשע ומשם חוברת לגולדה ולכניסה לעיר או לקמפוס גבעת רם זאת הדרך הקצרה ביותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
.כל עניין צומת רמות לכאורה אמור להתבטל אחרי הגשר החדש וכך גם ההחלפה
זה ייקח בסביבות 7 שנים ע"פ ההרכות האופטימיות, וחלקית בלבד, מתוכנן בצומת רמות תחנה ענקית בצמוד לתחנת הרכבת העתידית
היסודות לגשר כבר נחפרו ונוצקו ועומדים על תילם, וכן ההרחבה לכביש הכניסה לרכס נחפרת בימים אלו, כך שלא יזיק להערכות להיות קצת יותר אופטימיות...
היסודות זה רק הקדימון לשלב הראשון, על היסודות ייבנה גשר וכל התנועה לכיוון העיר תעבור אליו , בשלב זה יישברו את הגשר האמצעי וייבנו גשר חדש ולאחמ"כ תעבור התנועה כיון רמות אליו וישופץ כל החלק שצמוד למרכזית הארזים
רק אחרי כל זה וחארי בניית מעברים תת קרקעיים למרכזית הארזים ולחניון החדש יהיה אפשר לדבר על הנחת מסילות.
לעת עתה אנחנו רחוקים משם מרחק הגון.
@איתמר2025 ייתכן שהכותבים דיברו על הגשר מרמת שלמה להר חוצבים, ואתה על צומת רמות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
הרב שך בפרט החלק הפנימי והחדש, כרגע בלי שום פתרון...
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
רכבת קלה מקמפוס ובית חולים הר הצופים על כביש תשע ומשם חוברת לגולדה ולכניסה לעיר או לקמפוס גבעת רם זאת הדרך הקצרה ביותר
כפי שנכתב פה בפעמים אין ספור רכבת לא מיועדת להגיע מהר אלא להוביל מאסות של אנשים על ציר מרכזי מנקודה לנקודה, אני מסופק אם זה המצב בציר הזה ומדוע האוטובוסים הרבים שנוסעים שם לא יכולים לספק את השירות הזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
ייתכן , התבלבלתי כבר, אולי @עמרם ספרא שם בדוי יסביר למה הוא התכוון כשהוא דיבר על היסודות שנוצקו.
סליחה על הבלבול ואי ההבנה, כוונתי הייתה על הגשר להר חוצבים, שלהבנתי לכך התכוון @סופר וומן בכותבו:
כל עניין צומת רמות לכאורה אמור להתבטל אחרי הגשר החדש וכך גם ההחלפה
אם כי בהחלט יתכן שטעיתי או לא הבהרתי מספיק את כוונתי, ועמכם הסליחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
סליחה על הבלבול ואי ההבנה, כוונתי הייתה על הגשר להר חוצבים, שלהבנתי לכך התכוון @סופר וומן בכותבו:

אם כי בהחלט יתכן שטעיתי או לא הבהרתי מספיק את כוונתי, ועמכם הסליחה.
וגם הוא ייקח לו קצת זמן, זה אתגר הנדסי ומורכב, בהערכות הרשמיות נכתב 41 חודשים, וייתכן שזה יחרוג
בקיצור עבודות... לא משהו שצריך לחשבן בתכנון קווים, כשייפתח הגשר מן הסתם ייפתח פה אשכול חדש שידבר בדיוק על זה, בקיצור למה לנו לצור צרת מחר כשצרות היום מרובות כ"כ ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
.רמת שלמה היא כמעט השכונה היחידה בירושלים שאין לה קישוריות עם הרכבת הקלה שיכלה להיות בקלות מהר הצופים לרמות ותחנות בשתי הכניסות
בגדול הרק"ל בירושלים (כל הקווים) מיועדת לציבור הכללי ולא לחרדי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
ובחזרה לנושא המקורי: מה למעשה?
איזה תכנית הכי מומלץ להגיש? ככל שיהיה יותר אחידות בדרישות יש יותר סיכוי שהם יתממשו
תכנית מרובת קווים כפי שהציע @ג'נטלמן המוכשר או תכנית של 2-3 מסלולים מרכזיים ושאר הקווים על התוואי פחות או יותר עם שינויים קלים?
נשמח למשוב מהציבור
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה