מידע שימושי ישיבת מערבא- מה טיבה? מכירים?

  • הוסף לסימניות
  • #22
מקום מצוין, מומלץ מאוד למי שמתאים לסגנון.
מלמדים שם ברצינות רבה והדרישות מהבחורים גבוהה.
מכיר בחורים שהמשיכו לעטרת , לחברון, לבאר התורה משם. וגם כאלה שהמשיכו למקומות פתוחים יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
לאיזה ישיבות בד״כ ממשיכים לישיבה גדולה נכון לעכשיו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
תודה
הרוב או רק בודדים?
כי אני שמעתי שהולכים יותר למכון לב או ישיבות הסדר ברמה גבוהה
ממש לפני כמה ימים היה טקס סיום מחזור..
לא שאלנו את כל הבוגרים אבל הרוח היא ישיבה גדולה קדושה.
בוגרים של מערבא מאוד מבוקשים בישיבות הקדושות שציינתי
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
ממש לפני כמה ימים היה טקס סיום מחזור..
לא שאלנו את כל הבוגרים אבל הרוח היא ישיבה גדולה קדושה.
בוגרים של מערבא מאוד מבוקשים בישיבות הקדושות שציינתי
יפה
ואכן זה ידוע שהם משתלבים בישיבות הקדושות הטובות.
אם יש למישהו עוד מידע כמה זה באחוזים ולאן הולכים היתר/הרוב אשמח למידע
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אם יש למישהו עוד מידע כמה זה באחוזים ולאן הולכים היתר/הרוב אשמח למידע
אין לי אחוזים יש לי מידע..
המחזור האחרון שסיים שבוע שעבר
היו כ - 40 בוגרים
39 בחורים הולכים לישיבות קדושות
1 הולך להסדר
לא קשה לחשב את זה לאחוזים.
 
  • תודה
Reactions: dag
  • הוסף לסימניות
  • #31
אין לי אחוזים יש לי מידע..
המחזור האחרון שסיים שבוע שעבר
היו כ - 40 בוגרים
39 בחורים הולכים לישיבות קדושות
1 הולך להסדר
לא קשה לחשב את זה לאחוזים.
אכן לא קשה עם כזה מידע מפורט
מעניין למה המידע שלי שונה
אולי הוא לא נכון לעכשיו כמו שהבאת כאן
תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
כדאי גם להסתכל על הבוגרים אחרי 3- 4 שנים. רבים מהם אמנם הולכים לישיבה גדולה כדי לא לעשות צבא אבל אז הם מחליקים באלגנטיות לאקדמיה ולחברה הישראלית על כל מה שזה אומר אחרי שעשו עצירה בחברון, קיבלו שידוך "מתאים" ואז הולכים להנות מחיי בורגנות עשירים ונינוחים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
בשביל לכתוב את מה שאתם כותבים צריך להיות :
בור/טיפש/קנאי
כדאי גם להסתכל על הבוגרים אחרי 3- 4 שנים. רבים מהם אמנם הולכים לישיבה גדולה כדי לא לעשות צבא אבל אז הם מחליקים באלגנטיות לאקדמיה ולחברה הישראלית על כל מה שזה אומר אחרי שעשו עצירה בחברון, קיבלו שידוך "מתאים" ואז הולכים להנות מחיי בורגנות עשירים ונינוחים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
כדאי גם להסתכל על הבוגרים אחרי 3- 4 שנים. רבים מהם אמנם הולכים לישיבה גדולה כדי לא לעשות צבא אבל אז הם מחליקים באלגנטיות לאקדמיה ולחברה הישראלית על כל מה שזה אומר אחרי שעשו עצירה בחברון, קיבלו שידוך "מתאים" ואז הולכים להנות מחיי בורגנות עשירים ונינוחים.
בזכות האקדמיה או בזכות הסידור מלא?
:)
הנתונים שהביאו כאן קודם מרשימים עד מאד
במיוחד בתקופת חגיגות חוק הגיוס.
לי היה ידוע אחרת, אבל כנראה שהידע שלי לא מעודכן כלל וכלל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
לאיזה ישיבות בד״כ ממשיכים לישיבה גדולה נכון לעכשיו?
חברון
וולפסון

יש ישיבות שלא מקבלים ממערבא, אבל זה ככל הנראה כאלו שבמילא לא מתאימים לבחורים ממערבא,
 
  • תודה
Reactions: dag
  • הוסף לסימניות
  • #36
חברון
וולפסון

יש ישיבות שלא מקבלים ממערבא, אבל זה ככל הנראה כאלו שבמילא לא מתאימים לבחורים ממערבא,
זה נשמע מכאן כאילו רוב הישיבה הולכת לחברון/וולפסון
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
זה נשמע מכאן כאילו רוב הישיבה הולכת לחברון/וולפסון
אישית מכירה רק שהלכו לחברון. אבל כמו שכתבו לא ממש נשארים בלימוד בהמשך. וזה בסדר למי שאין עם זה בעיה כמובן.
 
  • תודה
Reactions: dag
  • הוסף לסימניות
  • #38
אישית מכירה רק שהלכו לחברון. אבל כמו שכתבו לא ממש נשארים בלימוד בהמשך. וזה בסדר למי שאין עם זה בעיה כמובן.
תודה
גם מי שלמד בישיבה 'רגילה' וממשיך בחברון לא תמיד נשאר בלימוד בטח אחרי חתונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
לאיזה ישיבות בד״כ ממשיכים לישיבה גדולה נכון לעכשיו?
בד"כ הרוב ממשיכים לישיבות בסגנון חברון, אתרי, וולפסון וכו', יש כאלה שהולכים לישיבות חרד"ל בסגנון כרם ביבנה וכו'
והאחוזים משתנים לפי שנתון. (על השנים האחרונות ממש אני פחות מעודכנת)
ממליצה לך ללכת לראות את הישיבה ולברר שם ישירות לאן ממשיכים.

תודה
גם מי שלמד בישיבה 'רגילה' וממשיך בחברון לא תמיד נשאר בלימוד בטח אחרי חתונה.
זה שונה גם באחוזים וגם במהירות/סגנון היציאה לעבודה.

רוב הבחורים יוצאים משם מאוד בנויים מבחינת דרך של עבודת ה'.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה