- הוסף לסימניות
- #41
החוק לא מתיר במקרה שיש מודעה,המודעה לא מתירה לגבות עמלת אשראי ,מי שיקח יוזמה ויתבע בבית משפט לתביעות קטנות (באישור רב כמובן ) ירויח הרבה
רק לדייק היום זה 8%אגב בגלל זה בכל פעם שתרצה לבטל עסקה שנעשת באשרי בעל העסק יכול להשית עליך את העמלה הזאת ולקזז לך 5% או 100 שח הזול מבינהם
לא תביעות קטנותהחוק לא מתיר במקרה שיש מודעה,המודעה לא מתירה לגבות עמלת אשראי ,מי שיקח יוזמה ויתבע בבית משפט לתביעות קטנות (באישור רב כמובן ) ירויח הרבה
שוב פעם אתם כותבים בלי להביא חוק שאכן כותב זאת.החוק לא מתיר במקרה שיש מודעה,המודעה לא מתירה לגבות עמלת אשראי ,מי שיקח יוזמה ויתבע בבית משפט לתביעות קטנות (באישור רב כמובן ) ירויח הרבה
דווקא מהתביעות הייצוגיות שהביאו כאן לגבי אי הצגת מחיר במכונות אוטומטיות. מוכח שמותר לגבות עמלה על עיסקה באשראי (או בכל אמצעי תשלום אחר) כל עוד לא כתוב מחיר על המוצר ורק בקופה אומרים שבאשראי זה שונה (כמו שמישהו כתב שהיה לו חנות מסויימת).
צודק לגמריודווקא משקפיים זה בדיוק מוצר שרק בקופה אומרים לך מחיר, ויכולים להגיד לך במזומן 5 ובאשראי 10.
לא כתוב בחוק הזה שא"א לגבות עמלה על אשראי.
הוא אשר דיברתי לאמוראבל כן אפשר גם לפי החוק הזה לכתוב על כל מוצר מחיר 10 ש"ח, ובאשראי 300 ש"ח.
דווקא מהתביעות הייצוגיות שהביאו כאן לגבי אי הצגת מחיר במכונות אוטומטיות. מוכח שמותר לגבות עמלה על עיסקה באשראי (או בכל אמצעי תשלום אחר) כל עוד לא כתוב מחיר על המוצר ורק בקופה אומרים שבאשראי זה שונה (כמו שמישהו כתב שהיה לו חנות מסויימת).
ודווקא משקפיים זה בדיוק מוצר שרק בקופה אומרים לך מחיר, ויכולים להגיד לך במזומן 5 ובאשראי 10.
צודק לגמרי
מפורש
הפוך, זה שהמוכר לא מקבל מיד, זה אמור להיות יותר מתיר, לא יותר אוסר...לא נכון
גם המוכר ברוב המקרים לא מקבל מיד את הכסף מחברת האשראי ולכן זה עלול להיות מוגדר כריבית דאוריתא (שחייבים להחזיר אותה!)
רק שיש את הסברא שזה מגיע כתשלום על העמלה שחברת האשרי לוקחת לו, ואין לי כח לחשבן אם זה נכון ואם זה מתיר...
בדברים האלה זה ממש בעיה לפסוק לבד:
1. יש הרבה הלכות של מחזי שאם לא למדת טוב אתה לא יודע.
2. יש הרבה חוקים וצורת התנהלות בין החנויות לחברות האשראי שאנשים לא יודעים, וע"ס זה מתירים לעצמם
מס' טלפון של בית ההוראה "לעניני ריבית" של הרב וינד: 02-5015920
ממש לא!הפוך, זה שהמוכר לא מקבל מיד, זה אמור להיות יותר מתיר, לא יותר אוסר...
אדרבה, אשמח לשמוע מה הרב וינד אומר על מה שכתבתי...
ממש לא!
אתה מקבל משקפיים עכשיו ולכן גם חייב לשלם עכשיו, ובגלל שאתה (או במקרה שלנו השליח שלך - חברת האשראי) לא משלם מיד, אתה נותן לו תוספת של 5 שקלים
ולכן כאשר יש קציצה = המוכר אומר לך שהמחיר באשראי גבוה יותר, זה נקרא ריבית קצוצה דאורייתא שחייב להחזיר אותה... ואם הוא לא מפרש לפעמים יכולים להגיע לדרבנן
כמובן שיתכנו מקרים וצורות שיוכלו להתיר את זה, אבל במצב הקיים זה הדין וצריך לשאול רב ע"מ להתיר...
היום יש ב"ה יותר מודעות ודורשים מחנויות שיציגו שטר היתר עסקא, אל תתבישו, תבקשו לראות, ככול שהמודעות תגבר נעבור פחות איסורים (זה יקח לו דקה ורבע לחתום על זה, בבית הוראה של הרב וינד נותנים את השירות הזה חינם כולל מסגרת יפה לבית העסק)
מבחינת דיני קניינים התשלום אמור להיות בשעת הרכישה (- זה לא פועל)התיחסתי לזה כבר.
ראשית, אתה לא חייב לשלם עכשיו, אתה חייב לבטח את התשלום שלך עכשיו (במקרה של כרטיס אשראי) וזה לא רבית.
ממש לאכמו כן, יתכן שביום הרכישה כבר ירדש לך מהחשבון. וכמו כן גם בדיירקט שממש יורד מיד תמיד, הוא יקח 5 שקלים.
ממילא,
1. זה רבית לצד אחד. שמותר להרבה פוסקים.
2. אין כאן שכר המתנת מעות. כי ה5 שקלים הם לא על המתנת המעות, אלא על העמלה שהוא משלם לחברת האשראי.
3. אין כאן מיד לווה למיד מלוה. - תנאי בסיסי ברבית.
למה אני עובד אצלך?חשבתי שכבר חזרת עם תשובה מהרב וינד![]()
איזה חנות זה שמוכרת בזול כאלו משקפיים? אשמח לדעת!אם אנחנו מדברים על אותה חנות אז -
נכון שמשקפיים שאמורות לעלות 3000 זולות שם משמעותי,
אבל משקפיים סטנדרטיות עולות שם כמו בכל חנות סטנדרטית אחרת.
וזה שבכל אופן הלכתי לשם? כי השתכנעתי כמו שכתבתי למעלה מה'פרסומת השקרית'.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים



Reactions: אבסולוט פרימה בלרינה, חלומות ירוקים, Harmonyapro ועוד 113 משתמשים116 //