התייעצות יום לימודים ארוך

מצב
הנושא נעול.
לפני 15 שנה היה ממש זניח לשלוח למעונות...
אולי בסביבה שלך,
חברותי ואני שלחנו למעונות לפני 18 שנה
ולא היה מקום פנוי אחד בכל האזור.
גם גיסותי הבני ברקיות שלחו
וזה לא היה חריג בכלל.
 
תכלית..
לכאורה רוב האנשים שמתנגדים ליוח"א הם כדלהלן:
אנשים שמפחדים משינויים...
אנשים שפגעו באגו שלהם שלא התייעצו איתם וחייבו אותם להשאיר את הילדה עוד שעה ורבע ! בביה"ס
אנשים שאין מי שיקח את הילד הקטן שלהם שלא נמצא במעון / משפחתון/ צהרון/...
אנשים שיש להם אידיאל אבל משום מה רוב ילדיהם לא בבית בשעות הצהרים..
אנשים שיש להם אידיאל שהילד יהיה בבית אפילו שהאשה בעבודה עד 4 והבעל ישן בצהרים, והילדים מסתובבבים בבנין או ברחוב ומחפשים תעסוקה..
אנשים שלא מבינים שהחינוך העצמאי היה בקיזוז תקציבים מטורף (מידיעה) וזה קצת מציל אותם (כלומר את ילדותיכן שיש להם בית ספר פעיל ונחמד עם תוכניות וכו'..)

אנשים שבאמת זה מפריע להם.. אבל הם מעטים ......

יוח"א זה על דעת הרבנים והכל בסדר...... בעז"ה.
 
@קצרה
את מי את מנסה לשכנע ? כי במעבר מהיר על האשכול אני רואה שכל תגובה שניה היא שלך. מה אכפת לך ? כרגע זה לא נוגע אליך, ואת סתם עושה טררם.
מי שבעד- יהיה בעד, ומי שנגד יהיה נגד. הכל בסדר.
אגב, אם מאד קשה לך תבדקי אולי יש בבני ברק 'חינוך ירושלים' או בית חינוך דומה. לומדים שם כל יום מ- 9 עד 1, מקצועות עניניים כמו תפירה, בישול וכל סודות עקרת הבית. שישי חופש, ומגיל מסוים גם חמישי חופש. למי שזה מתאים- מתאים.
 
@קצרה
את מי את מנסה לשכנע ? כי במעבר מהיר על האשכול אני רואה שכל תגובה שניה היא שלך. מה אכפת לך ? כרגע זה לא נוגע אליך, ואת סתם עושה טררם.
מי שבעד- יהיה בעד, ומי שנגד יהיה נגד. הכל בסדר.
אגב, אם מאד קשה לך תבדקי אולי יש בבני ברק 'חינוך ירושלים' או בית חינוך דומה. לומדים שם כל יום מ- 9 עד 1, מקצועות עניניים כמו תפירה, בישול וכל סודות עקרת הבית. שישי חופש, ומגיל מסוים גם חמישי חופש. למי שזה מתאים- מתאים.
וואו
נכון.
איך לא חשבתי על זה עד היום.
יש 2 אופציות באמת.
"חינוך ירושלים" או יום לימודים ארוך.

כמו שכולנו למדנו . כמו שלמדו עד עכשיו - יש צורך למחוק
מי שמתנגד לו - יש לו תפירה , בישול, וכל סודות עקרת הבית.
ילדים צריכים להפוך למכונות לימודים מחוץ לבית כמו ביפן אם הם לא בענין של תפירה , בישול ועקרת בית.
פשששש.....
מענין באמת איך יצאתי מתכנתת - בלי ללמוד יום לימודים ארוך כבר מגיל אפס.

יש לציין עד כה
שאף אחד שתומך ביום לימודים ארוך לא ציין את חשיבות תוספת הלימודים והחומר הלימודי
השיקולים היו בעיקר תוספת תקציבים לבתי הספר ותוספת מסגרת לילדות שאמהות שלהם לא בבית.

אם לא היתה כפייה אגב בבתי הספר
היינו יכולים לומר מי שבעד - בעד ומי שנגד - נגד
כרגע בבתי הספר המלמדים ליבה ודרך סטנדרטית לאנשים שלא דוגלים באישה רק במטבח
וכן חושבים שילדים הם ילדים ולא מכונות למידה כמו ביפן -
לא נותנים להורים בחירה.

וכן. זכותי להביע את דעתי גם אם אני פה להורים שמתנגדים
ואף אחד לא שאל אותם או נתן להם את האופציה להתנגד
וגם אם אני רק חוששת שגם בית הספר של ביתי מחר יראה שזה עבר חלק בבית ספר אחר
ויחליט להשלים תקציבים על חשבון שעות הפנאי הבודדות של בנותי.
 
תכלית..
לכאורה רוב האנשים שמתנגדים ליוח"א הם כדלהלן:
אנשים שמפחדים משינויים...
אנשים שפגעו באגו שלהם שלא התייעצו איתם וחייבו אותם להשאיר את הילדה עוד שעה ורבע ! בביה"ס
אנשים שאין מי שיקח את הילד הקטן שלהם שלא נמצא במעון / משפחתון/ צהרון/...
אנשים שיש להם אידיאל אבל משום מה רוב ילדיהם לא בבית בשעות הצהרים..
אנשים שיש להם אידיאל שהילד יהיה בבית אפילו שהאשה בעבודה עד 4 והבעל ישן בצהרים, והילדים מסתובבבים בבנין או ברחוב ומחפשים תעסוקה..
אנשים שלא מבינים שהחינוך העצמאי היה בקיזוז תקציבים מטורף (מידיעה) וזה קצת מציל אותם (כלומר את ילדותיכן שיש להם בית ספר פעיל ונחמד עם תוכניות וכו'..)

אנשים שבאמת זה מפריע להם.. אבל הם מעטים ......

יוח"א זה על דעת הרבנים והכל בסדר...... בעז"ה.
יש אנשים שאין להם אידיאל אבל לא מעוניינים שהבנות שלהם בנות השש ישבו בבית ספר כל יום עד שלוש.
שמעת על זה?
למה תפיסת העולם שלך כל כך מצומצמת?
כל בן אדם שחושב אחרת ממך זה כי הוא פשוט פוחד משינויים?
 
תכלית..
לכאורה רוב האנשים שמתנגדים ליוח"א הם כדלהלן:
אנשים שמפחדים משינויים...
אנשים שפגעו באגו שלהם שלא התייעצו איתם וחייבו אותם להשאיר את הילדה עוד שעה ורבע ! בביה"ס
אנשים שאין מי שיקח את הילד הקטן שלהם שלא נמצא במעון / משפחתון/ צהרון/...
אנשים שיש להם אידיאל אבל משום מה רוב ילדיהם לא בבית בשעות הצהרים..
אנשים שיש להם אידיאל שהילד יהיה בבית אפילו שהאשה בעבודה עד 4 והבעל ישן בצהרים, והילדים מסתובבבים בבנין או ברחוב ומחפשים תעסוקה..
אנשים שלא מבינים שהחינוך העצמאי היה בקיזוז תקציבים מטורף (מידיעה) וזה קצת מציל אותם (כלומר את ילדותיכן שיש להם בית ספר פעיל ונחמד עם תוכניות וכו'..)

אנשים שבאמת זה מפריע להם.. אבל הם מעטים ......

יוח"א זה על דעת הרבנים והכל בסדר...... בעז"ה.
תכלית...
רוב האנשים שתומכים ביוח"א הם כדלהלן:
אנשים שבעד שינוי כלשהו גם אם לא ידוע על תועלת ממנו - סתם למען השינוי.
אנשים שאין להם מי שישמור על הבת שלהם עד השעה 4 והכי הכי מתאים להם בחינם.
אנשים שיש להם אידיאל שבית הוא מקום רע לילדים והכי טוב שיהיו כמה שיותר מחוצה לו...
אנשים שהילדים שלהם לא כל כך חשובים להם ולכן אם אין להם בית ספר הם מסתובבים בבנין או ברחוב ומחפשים תעסוקה...
אנשים שחושבים שתקציבים לבית ספר זה חשוב יותר מנפש של ילדות...

אנשים שבאמת חושבים שזה מוסיף משהו לילדות... אבל הם מעטים....

ושכחת כמובן להוסיף לרשימה של המתנגדים שלך-
את כל אלו שיש להם ילדות בבית ספר וגם בגן. ועכשיו חייבים לשלם 130 שקל לכל ילדה בגן. וגם להשאיר אותה בצהרון עייפה ומרוטה עד 4.. רק כי באמת הבית הופך למקום חסר תעסוקה ושמירה הולמת בהעדר כל האחיות ....
למה שהם יהיו בעד תקציבים לחינוך העצמאי על חשבון ילדות בית הספר. ילדות הגנים. וכיסם הדל?!
בגלל שהרבנים לא התנגדו ליוח"א?!
שמישהו פה יבוא ויקום ויסביר להם למה נועד היוח"א לטובת הבנות שלהם - לא לטובת בנות של אחרים שמסתובבות בבתים ומחפשות תעסוקה או לטובת החינוך העצמאי ותקציביו.
שיבינו למה השינוי חיוני עבורם
לא למה הבנות שלהם והם צריכים לעשות צדקה בגופם וממונם - לטובת כל מיני אחרים.
 
יש אנשים שאין להם אידיאל אבל לא מעוניינים שהבנות שלהם בנות השש ישבו בבית ספר כל יום עד שלוש.
שמעת על זה?
למה תפיסת העולם שלך כל כך מצומצמת?
כל בן אדם שחושב אחרת ממך זה כי הוא פשוט פוחד משינויים?
זה רק קצה הקרחון של תפיסת עולם מצומצמת וראיית החיים בשחור לבן.

קיבלתי המלצה שאם לטובת כל ההורים שאין להם סידור עד 4 וטובת תלמידות החינוך העצמאי אני מתנגדת לעוד תוספת לימודים על פני הקיים , שהספיק עד כה ללימודים עד תכנות וראיית חשבון -
כנראה הבנות שלי מתאימות להיות עקרות בית וללמוד רק תפירה ושטיפת כלים....
 
אולי בסביבה שלך,
חברותי ואני שלחנו למעונות לפני 18 שנה
ולא היה מקום פנוי אחד בכל האזור.
גם גיסותי הבני ברקיות שלחו
וזה לא היה חריג בכלל.
תחפשי בפרוג מה כתבו על זה לפני 10 שנים
זה לא ציטוטים שציטטתי ממרחק של זמן
ולפני 10-13 שנים כמה מעונות בכלל היו בבני ברק וכמה נפתחו מאז.

ואני אכן ממש עד לפני 10 שנים לא נתקלתי בכלל בוועדת קבלה בשום מעון
ועם קצת לחץ על מנהלת המעון - תמיד הכנסתי תינוקות קטנים איכשהו גם באמצע השנה
ולמרות שמאז באיזור שלי לבד נפתחו עוד 5 מעונות -
בכוולם יש היום ועדות קבלה.
ואין שום מצב למצוא מעון לתינוק קטן באמצע שנה.

אז כן. למרות שהמעון ששלחתי את ילדי היה בהחלט מלא גם אז
זה היה הרבה יותר חריג מהיום

יכול להיות שבסביבתך הקרובה השיח היה שונה -
הנשים הללו נתקלו הרבה בשיח מהסוג הזה
שעוד תצטרכו לבזבז את כל הכסף הזה על פסיכולוגים
ולא. לא קיפלו את הזנב וחזרו הביתה
וגם לא שיקרו או הכחישו שהן שולחות למעון.

ולכן לא נראה לי שאם בעבודה חברה אמרה שיוח"א זו הזנחה
הם מיד התנגדו לו באופן אקטיבי רק מרוב לחץ ממה החברה תחשוב.
 
מצטרף לניק העליון שלא מבין למה רוב ככל ההודעות כאן נגד הם שלך!!!!
הכל טוב
בנות טוב להם להיות בבית הספר עד 3:15 ולמי שלא טוב, אז עד 2:30...
בכמה בתי ספר שבדקתי כל הבנות!!!!! רוצות להשאר עד 3:15 מבחירה!!!!!
חוזר על הטור שכתבתי למעלה......
יוח"א זה מצוין!!!!! ב"ה
ושכחתי לציין שיש לי ב"ה כמה וכמה ילדים גם בנים וגם בנות, והכל בסדר, עם היוח"א ב"ה.
 
מצטרף לניק העליון שלא מבין למה רוב ככל ההודעות כאן נגד הם שלך!!!!
הכל טוב
בנות טוב להם להיות בבית הספר עד 3:15 ולמי שלא טוב, אז עד 2:30...
בכמה בתי ספר שבדקתי כל הבנות!!!!! רוצות להשאר עד 3:15 מבחירה!!!!!
חוזר על הטור שכתבתי למעלה......
יוח"א זה מצוין!!!!! ב"ה
ושכחתי לציין שיש לי ב"ה כמה וכמה ילדים גם בנים וגם בנות, והכל בסדר, עם היוח"א ב"ה.
לא הבנתי למה אתה חושב שאם לך זה מצוין זה אומר שגם לאנשים אחרים!!!!
ומי שלא אז הוא פוחד משינוי??
כמה מצומצמים בני אדם יכולים להיות!!
 
לא הבנתי למה ככ נלחצים פה מיוחא? הבנות בסך הכול מקבלות עוד קצת ידע(עד 1 מי ישמע מה הן כבר לומדות), ונהנות עם החברות. שיתחילו להתרגל לשעות קצת יותר מאוחרות. בתיכון ידרשו מהן יותר בהרבה ושלא נדבר על סמינרים שזה יכול להמשך מ 8 וחצי ועד 8 וחצי בערב.... זה בסך הכל יכין אותן לעתיד
 
תכלית...
רוב האנשים שתומכים ביוח"א הם כדלהלן:
אנשים שבעד שינוי כלשהו גם אם לא ידוע על תועלת ממנו - סתם למען השינוי.
אנשים שאין להם מי שישמור על הבת שלהם עד השעה 4 והכי הכי מתאים להם בחינם.
אנשים שיש להם אידיאל שבית הוא מקום רע לילדים והכי טוב שיהיו כמה שיותר מחוצה לו...
אנשים שהילדים שלהם לא כל כך חשובים להם ולכן אם אין להם בית ספר הם מסתובבים בבנין או ברחוב ומחפשים תעסוקה...
אנשים שחושבים שתקציבים לבית ספר זה חשוב יותר מנפש של ילדות...

אנשים שבאמת חושבים שזה מוסיף משהו לילדות... אבל הם מעטים....

ושכחת כמובן להוסיף לרשימה של המתנגדים שלך-
את כל אלו שיש להם ילדות בבית ספר וגם בגן. ועכשיו חייבים לשלם 130 שקל לכל ילדה בגן. וגם להשאיר אותה בצהרון עייפה ומרוטה עד 4.. רק כי באמת הבית הופך למקום חסר תעסוקה ושמירה הולמת בהעדר כל האחיות ....
למה שהם יהיו בעד תקציבים לחינוך העצמאי על חשבון ילדות בית הספר. ילדות הגנים. וכיסם הדל?!
בגלל שהרבנים לא התנגדו ליוח"א?!
שמישהו פה יבוא ויקום ויסביר להם למה נועד היוח"א לטובת הבנות שלהם - לא לטובת בנות של אחרים שמסתובבות בבתים ומחפשות תעסוקה או לטובת החינוך העצמאי ותקציביו.
שיבינו למה השינוי חיוני עבורם
לא למה הבנות שלהם והם צריכים לעשות צדקה בגופם וממונם - לטובת כל מיני אחרים.
ואנשים שרוצים שהילדים שלהם יקבלו עוד טיפת שכל ויפתחו עוד קצת את הכישורים החברתיים שלהם ויהנו עוד קצת עם החברים
 
@קצרה
את תוקפת. חינוך ירושלים היה בקריצה.
עדיף שתתייחסי לשאלה למה רוב ההודעות פה הן שלך ? 4 הודעות רק בעמוד הנוכחי. מישהו מינה אותך להיות פה ורמקול לכל תומכי העצומה נגד היום הזה ? יש לזה הרבה חסרונות, את צודקת, אבל--- את מסכימה רגע לנסות לנסח רק 2 מעלות לטובת הענין ? סתם, כי אני יודעת שלכל מטבע יש 2 צדדים.
אני בהחלט רואה גם את המעלות וגם את החסרונות ביוח"א, וזכותי לצדד בדעתי כאמא ששלחה תמיד לצהרונים, ולשמוח שהוזילו לי עלויות (לא רק בגלל זה אני שמחה) את מסכימה להכיר גם בדעתי למרות שהיא שונה מדעתך ?
 
אף אחד לא התייחס לגוף הבעיה שמציפה @קצרה
יוחא עוזר לחינוך עצמאי עוזר להורים שיש להם סידור עוזר למורות לתוספת שעות נגיד
אבל אף אחד לא חושב וזה מה שעצוב פה, שהילדות הרכות של היום, צריכות להפסיד כל כך הרבה בילדות שלהם
שהכל על הגב שלהם
משהי פה היתה מוכנה להוסיף עוד שלש שעות בעבודה שלה פתאם?
זה החיים של הילדות שלנו
והם נהיו קרבן שאף אחד לא לוקח את זה בחשבון
ילדה אוהבת לשחק ולנוח זה הנורמלי, ילדה צריכה בית זה הנורמלי אין איך לתייח את זה
הלימודים גם ככה מטורפים, לא חסר לבנות היום שום דבר בקטע של רמת לימודים והספקים
אז למה לעשות להם את העוול הזה?
 
אף אחד לא התייחס לגוף הבעיה שמציפה @קצרה
יוחא עוזר לחינוך עצמאי עוזר להורים שיש להם סידור עוזר למורות לתוספת שעות נגיד
אבל אף אחד לא חושב וזה מה שעצוב פה, שהילדות הרכות של היום, צריכות להפסיד כל כך הרבה בילדות שלהם
שהכל על הגב שלהם
משהי פה היתה מוכנה להוסיף עוד שלש שעות בעבודה שלה פתאם?
זה החיים של הילדות שלנו
והם נהיו קרבן שאף אחד לא לוקח את זה בחשבון
ילדה אוהבת לשחק ולנוח זה הנורמלי, ילדה צריכה בית זה הנורמלי אין איך לתייח את זה
הלימודים גם ככה מטורפים, לא חסר לבנות היום שום דבר בקטע של רמת לימודים והספקים
אז למה לעשות להם את העוול הזה?
מי שנגד ומרגישה שהילדות קורבן, לא מוכנה לשמוע ולקבל שמנסיון של תלמידות בעבר זה לא כ"כ נורא כמו שמתיחסים לזה פה, ולא יותר נורא מלימודים עד 13:00 (במידה ויש גם שיעורים משוחררים)
אגב מרוב הטרגדיה שמתייחסים פה לזה אני מתחילה לחשוב שאפילו היה לנו טוב יותר מאשר לבנות שלמדו עד 13:00.
גם ואולי בעיקר לבנות קש"ריות או מתקשות בעיוני שיש להן עוד שיעורים משמעותיים שהן טובות בהם וכיף להן בזמן הזה.
 
מי שנגד ומרגישה שהילדות קורבן, לא מוכנה לשמוע ולקבל שמנסיון של תלמידות בעבר זה לא כ"כ נורא כמו שמתיחסים לזה פה, ולא יותר נורא מלימודים עד 13:00 (במידה ויש גם שיעורים משוחררים)
אגב מרוב הטרגדיה שמתייחסים פה לזה אני מתחילה לחשוב שאפילו היה לנו טוב יותר מאשר לבנות שלמדו עד 13:00.
גם ואולי בעיקר לבנות קש"ריות או מתקשות בעיוני שיש להן עוד שיעורים משמעותיים שהן טובות בהם וכיף להן בזמן הזה.
לא ראיתי שהשעורים שהוסיפו חוויתיים במיוחד
וגם לא ראיתי שהם במקום שעורי בית
יכול להיות שזה לא רע מוחלט
אבל טבע הבריאה שזה יהיה פחות טוב לרוב הבנות
 
בלת"ק חלקי.
שאלה לי לכל המתלוננים על יום לימודים ארוך אצל הבנות:
חשבתם פעם מה עם הבנים?
איך מגיל 7־8 הם מתחילים לחזור הביתה ב־4־5, ולא נראה לי שרע להם כל כך?

כמובן שאצל הבנים יש סיבה עקרונית וחשובה ליום לימודים ארוך.
אבל סתם, מבחינה נפשית וחברתית, לא נראה לי שאמור להיות הבדל משמעותי בין בנים לבנות.

מה שאני שמעתי לפחות אצלנו
שיש ענין בכוונה בהוראת רבנים שיהיו פחות שעות בבית/בחוץ
 
מי אמר שלא רע להם ? היית פעם בחיידר בשעות אחה"צ ?
בהשוואה לבוקר, יותר ילדים מקבלים עונשים/נשלחים למפקח/מוצאים החוצה/מפריעים בכיתה מאשר בבוקר
זה זמן קשה
הייתי מלווה בהסעות, אותו הילד - בבוקר יכול להיות הכי רגוע שבעולם. ואחה"צ יכול להיות הכי מופרע שבעולם.
זה פשוט סוג של עייפות.
אצל בנים זה סוג של הדרגה (אולי, כך אני חושב) לקראת הישיבות שלומדים מהבוקר עד שעות הלילה המאוחרות
אז זה התרגלות כזו
אבל בהחלט, גם לבנים קשה אחה"צ.
דבר ראשון, הייתי בהחלט בחיידר בשעות אחה"צ. ביליתי שם את מיטב שנות ילדותי...
ועם כל הכבוד. אני לא מסכים.
לא. אל תספרו לי שרע להם. יש גבול.
לי לא היה רע בחיידר, ולבנים שלי ממש לא רע.
אני אבא מסור ואוהב, ומתסכל להם טוב טוב בעיניים יום יום.
הם לא חוזרים הביתה בוכים, לא חוזרים ממורמרים, ולא מתוסכלים.
עייפים – כן. מרוצים ומסופקים – לפעמים כן לפעמים לא.
מסכנים – לא!

דבר שני, אף אחד לא אמר ששעות אחה"צ זהות לשעות לפנה"צ.
הן שעות מאתגרות בהחלט, והתוכן הלימודי והיחס של המלמדים כמובן צריך להיות בהתאם.

אם תתייחסו לגופם של הדברים שכתבתי, תגלו ששאלתי רק למה קובלים על יום הלימודים הארוך אצל הבנות,
וכביכול מציגים אותו כעונש עצום שעלול לגרום נזקים נפשיים לכל החיים...
ולכן אמרתי, שאם אצל הבנים יודעים להסתדר עם לימודים מתאימים, ולא ראיתי את הילד שניזוק נפשית מיום הלימודים הארוך, כך בדיוק באותה מידה ניתן להסתדר אצל הבנות. למצוא את האיזון המתאים ואת הנוסחה המדויקת.

וכן, אני מסכים שאפשר, ואולי צריך, לפתוח דיון רחב איך בדיוק לנצל את השעות בצורה הכי חכמה, ומה שחשוב – הכי מותאמת לשעות מאתגרות אלו, וביחס לתוכן הלימודי שקיים עד כה.

אבל, תסכימו איתי שלפעמים קשה לקבל דברים חדשים (יום לימודים ארוך אצל בנות), ומוצאים בו פגמים וחסרונות, למרות שתוך כדי אנחנו לא קולטים שאנחנו כבר רגילים לאותו דבר באופן דומה (יום לימודים ארוך אצל בנים).

מה שכן ראוי לציון וחשיבה
שמצב חברתי הרבה יותר משמעותי
כשנמצאים עם אותם חברים רוב שעות העירות.

שהוא טוב - מעולה וכיף לילד
כשהוא לא...
זה כפול סבל.

כנ"ל על מצב לימודי, התנהגותי.
 
לא ראיתי שהשעורים שהוסיפו חוויתיים במיוחד
וגם לא ראיתי שהם במקום שעורי בית
יכול להיות שזה לא רע מוחלט
אבל טבע הבריאה שזה יהיה פחות טוב לרוב הבנות
אז על זה תילחמו.
שיוסיפו שיעורי מחשבים, נגינה, מלאכה, התעמלות וכו'.
ששיעורי טבע ומדע- יהיו בלמידה חוויתית
שילמדו פרקי אבות מכיתה ה' וככה ילמדו את כל הפרקי אבות ולא רק את שתי הפרקים של המבחן ארצי
שיורידו מהעומס של השיעורי בית (לא יודעת אם לגמרי, אבל כנראה שאפשר להוריד כמות)
הבנות ירוויחו מזה הרבה, בלי להיות קרבן ובלי להרגיש שהבי"ס הרס להם את הילדות, ויהנו מהבי"ס יותר מאשר איך שעכשיו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה