סוכרת סוג 1 צום יום כיפור עם סוכרת סוג 1

הירשם עכשיו!
  • הוסף לסימניות
  • #1
בעקבות מחקר שנערך בשניידר מעריכים שהשנה יאשרו לסוכרתיים לצום את יום כיפור ויש לי כמה שאלות... (עוד לא יצאה הודעה רשמית ככל הידוע לי.... שמעתי מחברה שהשתתפה בו וככה אמרו לה בשניידר השבוע...)
1.האם מישהו ברר פעם מה עדיף להפסיק בזל במשאבה או לקחת מיץ כדי למנוע ירידה(לא היפו אלא ירידה חדה...)?
2.כל מי שצם ויש לו טיפים לתת איך לעבור בקלות את הצום או האם יש משהו שחשוב להקפיד עליו (עם סוכרת נעורים) אשמח לשמוע תודה!
ושוב זה עדיין לא רשמי ואני עדיין לא בטוחה שאני הולכת לצום(יכול להיות שזה רק לבעלי A1C נמוך וכדומה...) רק רוצה לשמוע בינתיים ממי שהתנסה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אם אתה באמת רוצה לדעת -
קח מס' טלפון של הרב לנג, הוא מומחה בכל הנושאים הללו וצמוד לפוסקים ומוצ"ים מפורסמים
הוא בקי בזה כמו שאתה בקיא בכף יד שלך
0527611822
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אני באופן אישי לא צם למרות שיש לי A1C 4.6 ללא נפילות לפני שדנים אם אפשר לצום כדאי מאוד להבין את הסכנות שיש בצום ובכל אופן אסור באופן מוחלט גם אם מחליטים לצום לכבות בזל כי כתוצאה מכך התאים בגוף לא מקבלים את הסוכר שלהם ואז מגיעים לחמצת שיכולה להיות גם בסוכר נמוך (חמצת נגרמת כתוצאה של חוסר באינסולין) ובכול אפן גם אלו שמתירים לצום בדגש על מתירים מדובר באנשים שיש להם פרופיל מדויק וגם עם לולאה סגורה אין להם הפסקות בזל ארוכות וכך לכאורה הם יכולים לצום מבלי להסתכן (הפסקת בזל שמעל שעה ללא הזרקה על אוכל היא נקראת הפסקה ארוכה) למה אני אומר לכאורה זה בגלל שאני דיברתי עם לא מעט סוכרתיים שכן צמים ומהתאירים שלהם על הצום ועל הימים אחרי הצום וא"א להגיד שהם לא הסתכנו באופן וודאי גם שהם אומרים שזה בסדר וגם חשוב מאוד לדעת שחנניה צ'ולק אמר לי שכל פעם אחרי יום כיפור יש לא מעט אנשים שמגיעים לבתי חולים במצבים לא פשוטים בכלל כתוצאה מהצום ועד דבר חשוב להבין שהתורה נתנה לנו חייוב לשמור על גופינו ובמצב של ספק נפשות התורה אסרה עלינו לצום ולצערינו אנחנו עדיין לא במצב שאנחנו יכולים להגיד שאין כאן ספק סכנה ולכן אנחנו עושים את מה שהתורה מצווה אותנו לעשות למרות שאנחנו מאוד רוצים לצום ומי יודע אולי עצם זה שאנחנו עושים נגד רצונינו זה מה שיעזור לנו לזכות בדין
נ"ב מגוף השאלה אני מבין שמדובר כאן בפרופיל לא מאוזן שלא יכול להשאיר בזל ולא לחוות נפילת סוכר אז במצב כזה עד כמה שידוע לי אין מי שמתיר לצום שזה סכנת נפשות גמורה
וגם מי שאמר לך שהוא צם יש הרבה שאלות שצריך לשאול אותו כדי להבין שזה לא מצב סכנה וצריך גם להבין כל מצב שבו אנחנו מחללים שבת (סוכר גבוה או נמוך) זה מוגדר פיקוח נפש וכל דיני חילול שבת בחולה הוא נלמד מיום כיפור אז חלילה לנו מלסכן את עצמינו בגלל איזה מחקר שעדין לא יצא ואנחנו לא יודעים מה חקרו שם וכמה אנשים שהשתתפו בחקר וגם כמה שנים היה המחקר ואיזה מצב האנשים היו לפני הצום ומה הם אחרי הצום והאם מדובר באנשים שמאוזנים עם פרופיל מדויק (כי לא מספיק להיות מאוזנים חייבים שהפרופיל יהיה מדויק ולא שבולוס מחפה על בזל וכדו' )ועוד הרבה שאלות
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
נכתב ע"י aaps:
אני באופן אישי לא צם למרות שיש לי A1C 4.6 ללא נפילות לפני שדנים אם אפשר לצום כדאי מאוד להבין את הסכנות שיש בצום ובכל אופן אסור באופן מוחלט גם אם מחליטים לצום לכבות בזל כי כתוצאה מכך התאים בגוף לא מקבלים את הסוכר שלהם ואז מגיעים לחמצת שיכולה להיות גם בסוכר נמוך (חמצת נגרמת כתוצאה של חוסר באינסולין) ובכול אפן גם אלו שמתירים לצום בדגש על מתירים מדובר באנשים שיש להם פרופיל מדויק וגם עם לולאה סגורה אין להם הפסקות בזל ארוכות וכך לכאורה הם יכולים לצום מבלי להסתכן (הפסקת בזל שמעל שעה ללא הזרקה על אוכל היא נקראת הפסקה ארוכה) למה אני אומר לכאורה זה בגלל שאני דיברתי עם לא מעט סוכרתיים שכן צמים ומהתאירים שלהם על הצום ועל הימים אחרי הצום וא"א להגיד שהם לא הסתכנו באופן וודאי גם שהם אומרים שזה בסדר וגם חשוב מאוד לדעת שחנניה צ'ולק אמר לי שכל פעם אחרי יום כיפור יש לא מעט אנשים שמגיעים לבתי חולים במצבים לא פשוטים בכלל כתוצאה מהצום ועד דבר חשוב להבין שהתורה נתנה לנו חייוב לשמור על גופינו ובמצב של ספק נפשות התורה אסרה עלינו לצום ולצערינו אנחנו עדיין לא במצב שאנחנו יכולים להגיד שאין כאן ספק סכנה ולכן אנחנו עושים את מה שהתורה מצווה אותנו לעשות למרות שאנחנו מאוד רוצים לצום ומי יודע אולי עצם זה שאנחנו עושים נגד רצונינו זה מה שיעזור לנו לזכות בדין
נ"ב מגוף השאלה אני מבין שמדובר כאן בפרופיל לא מאוזן שלא יכול להשאיר בזל ולא לחוות נפילת סוכר אז במצב כזה עד כמה שידוע לי אין מי שמתיר לצום שזה סכנת נפשות גמורה
וגם מי שאמר לך שהוא צם יש הרבה שאלות שצריך לשאול אותו כדי להבין שזה לא מצב סכנה וצריך גם להבין כל מצב שבו אנחנו מחללים שבת (סוכר גבוה או נמוך) זה מוגדר פיקוח נפש וכל דיני חילול שבת בחולה הוא נלמד מיום כיפור אז חלילה לנו מלסכן את עצמינו בגלל איזה מחקר שעדין לא יצא ואנחנו לא יודעים מה חקרו שם וכמה אנשים שהשתתפו בחקר וגם כמה שנים היה המחקר ואיזה מצב האנשים היו לפני הצום ומה הם אחרי הצום והאם מדובר באנשים שמאוזנים עם פרופיל מדויק (כי לא מספיק להיות מאוזנים חייבים שהפרופיל יהיה מדויק ולא שבולוס מחפה על בזל וכדו' )ועוד הרבה שאלות
לחצ/י כדי להרחיב...
אני עד השנה לא צמתי...בכלל לא יודעת מה זה לצום :sne: שנה שעברה נערך ניסוי בשניידר על כל מי שכן צם(כל אחד הולך לפי רבו לי אמרו לא לצום....) בדקו חמצת קטונים מדדים וכו' וכו' לפי מה שהבנתי הם בדרך לאשר... ומאמינה שיצאו הנחיות ביחד עם התוצאות....
אני ממש לא מבקשת לצום כל עוד היה התר לא צמתי ולא ניסיתי ולא חשבתי שיש גבורה בלצום כל עוד מדובר בחיים שלי אבל אם בדקו וחקרו והגיעו למסקנה שמותר לצום יכול להיות שההיתר כבר לא קיים וחובה לצום...
בכל אופן אני אישית מטופלת בשניידר מתחילת הסוכרת וסומכת עליהם אם יגידו שמותר אני ישאל רב שוב.... מאמינה שהם לוקחים בחשבון את כל הסיכונים ויתנו הנחיות מדויקות....
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י aaps:
אני באופן אישי לא צם למרות שיש לי A1C 4.6 ללא נפילות לפני שדנים אם אפשר לצום כדאי מאוד להבין את הסכנות שיש בצום ובכל אופן אסור באופן מוחלט גם אם מחליטים לצום לכבות בזל כי כתוצאה מכך התאים בגוף לא מקבלים את הסוכר שלהם ואז מגיעים לחמצת שיכולה להיות גם בסוכר נמוך (חמצת נגרמת כתוצאה של חוסר באינסולין) ובכול אפן גם אלו שמתירים לצום בדגש על מתירים מדובר באנשים שיש להם פרופיל מדויק וגם עם לולאה סגורה אין להם הפסקות בזל ארוכות וכך לכאורה הם יכולים לצום מבלי להסתכן (הפסקת בזל שמעל שעה ללא הזרקה על אוכל היא נקראת הפסקה ארוכה) למה אני אומר לכאורה זה בגלל שאני דיברתי עם לא מעט סוכרתיים שכן צמים ומהתאירים שלהם על הצום ועל הימים אחרי הצום וא"א להגיד שהם לא הסתכנו באופן וודאי גם שהם אומרים שזה בסדר וגם חשוב מאוד לדעת שחנניה צ'ולק אמר לי שכל פעם אחרי יום כיפור יש לא מעט אנשים שמגיעים לבתי חולים במצבים לא פשוטים בכלל כתוצאה מהצום ועד דבר חשוב להבין שהתורה נתנה לנו חייוב לשמור על גופינו ובמצב של ספק נפשות התורה אסרה עלינו לצום ולצערינו אנחנו עדיין לא במצב שאנחנו יכולים להגיד שאין כאן ספק סכנה ולכן אנחנו עושים את מה שהתורה מצווה אותנו לעשות למרות שאנחנו מאוד רוצים לצום ומי יודע אולי עצם זה שאנחנו עושים נגד רצונינו זה מה שיעזור לנו לזכות בדין
נ"ב מגוף השאלה אני מבין שמדובר כאן בפרופיל לא מאוזן שלא יכול להשאיר בזל ולא לחוות נפילת סוכר אז במצב כזה עד כמה שידוע לי אין מי שמתיר לצום שזה סכנת נפשות גמורה
וגם מי שאמר לך שהוא צם יש הרבה שאלות שצריך לשאול אותו כדי להבין שזה לא מצב סכנה וצריך גם להבין כל מצב שבו אנחנו מחללים שבת (סוכר גבוה או נמוך) זה מוגדר פיקוח נפש וכל דיני חילול שבת בחולה הוא נלמד מיום כיפור אז חלילה לנו מלסכן את עצמינו בגלל איזה מחקר שעדין לא יצא ואנחנו לא יודעים מה חקרו שם וכמה אנשים שהשתתפו בחקר וגם כמה שנים היה המחקר ואיזה מצב האנשים היו לפני הצום ומה הם אחרי הצום והאם מדובר באנשים שמאוזנים עם פרופיל מדויק (כי לא מספיק להיות מאוזנים חייבים שהפרופיל יהיה מדויק ולא שבולוס מחפה על בזל וכדו' )ועוד הרבה שאלות
לחצ/י כדי להרחיב...
לי הרב אמר כן לצום
ואני חושב שכל אחד צריך לשאול רב שמכיר ומתמצא מאוד בסוכרת כי זה משתנה בין אדם לאדם וגם שיכיר את השואל באופן אישי כי יש כאלו שאומרים להם לצום והם באמת מסתכנים ביו"כ כי אין להם את מי לשאול וכו' הרב שאני שאלתי אמר לי מיד שלפני שהוא עונה הוא מדגיש לי שאם הסוכר בהיפו (נמוך) שאני חייב לאכול מיד ועדיף שאם אני רואה שאני הולך להיות נמוך אז אפי' לפני שאני יורד מדי כבר להתחיל שיעורים וזה עדיף מלהיות נמוך ולאכול ללא הגבלה כמו שקורה בדרך כלל בחיי היום יום ואח"כ הוא אמר לי שבמצב שלי צריך לצום, (והוא רב מאוד מקל בדרך כלל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אני אישית מטופל בתל השומר והם אמרו לי שאני יכול לצום לא הדגשתי את זה בהודעה הקודמת ולכן הרב אמר לי שאני חייב
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י נהדר מקסים:
לי הרב אמר כן לצום
ואני חושב שכל אחד צריך לשאול רב שמכיר ומתמצא מאוד בסוכרת כי זה משתנה בין אדם לאדם וגם שיכיר את השואל באופן אישי כי יש כאלו שאומרים להם לצום והם באמת מסתכנים ביו"כ כי אין להם את מי לשאול וכו' הרב שאני שאלתי אמר לי מיד שלפני שהוא עונה הוא מדגיש לי שאם הסוכר בהיפו (נמוך) שאני חייב לאכול מיד ועדיף שאם אני רואה שאני הולך להיות נמוך אז אפי' לפני שאני יורד מדי כבר להתחיל שיעורים וזה עדיף מלהיות נמוך ולאכול ללא הגבלה כמו שקורה בדרך כלל בחיי היום יום ואח"כ הוא אמר לי שבמצב שלי צריך לצום, (והוא רב מאוד מקל בדרך כלל)
לחצ/י כדי להרחיב...
השאלה היא כמה זמן אתה ללא בזל
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
וגם מה קורה אחרי צום ובמשך הימים שאחר כך מה גם שגם אתה מסכים שההוראה היא אמורה להיות פרטנית עם הוראה פרטנית מרופא שאומר לך שאתה לא מסתכן במצב שלך
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י aaps:
השאלה היא כמה זמן אתה ללא בזל
לחצ/י כדי להרחיב...
בדרך כלל אני שם את הבזל על זמני ואז אני מגיע ל150 אבל אני משתדל להיות עם יד על הדופק כל הזמן מאחרי סעודה מפסקת שאני אוכל לא הרבה ודי מוקדם ואז עד שאני מקבל את קדושת יו"ט יש לי מספיק זמן לראות לאן זה נוטה שלי זה היה הבעיה הכי גדולה בצום שהייתי בהתחלה גבוה ואח"כ נמוך בקיצור בחוסר איזון וזה מאוד עזר לי וכבר כמה שנים אני צם וב"ה עובר את זה די בקלות רק צריך להיזהר אחרי יו"כ לא להתפרע ולהיכנס לסחרור של חוסר איזון במיוחד שאח"כ מגיע סוכות שזה שוב פעם חוסר שגרה
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י aaps:
וגם מה קורה אחרי צום ובמשך הימים שאחר כך מה גם שגם אתה מסכים שההוראה היא אמורה להיות פרטנית עם הוראה פרטנית מרופא שאומר לך שאתה לא מסתכן במצב שלך
לחצ/י כדי להרחיב...
ברור שזה תלוי גם ברופא
אבל אני די מאוזן ביום יום רק בחוסר שגרה פחות
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
שנה שעברה עלתה פה חוברת מאוד יפה על יו"כ בצל הסוכרת סוג 1
עם כל הפרטים והדעות מאוד עזרה לי
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נכתב ע"י aaps:
וגם מה קורה אחרי צום ובמשך הימים שאחר כך מה גם שגם אתה מסכים שההוראה היא אמורה להיות פרטנית עם הוראה פרטנית מרופא שאומר לך שאתה לא מסתכן במצב שלך
לחצ/י כדי להרחיב...
אם שניידר יגידו שמותר לצום אני מאמינה שזה רק לבעלי A1C תקין (ואולי רק לבעלי לולאה סגורה....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
נכתב ע"י ש.הופנר:
בעקבות מחקר שנערך בשניידר מעריכים שהשנה יאשרו לסוכרתיים לצום את יום כיפור ויש לי כמה שאלות... (עוד לא יצאה הודעה רשמית ככל הידוע לי.... שמעתי מחברה שהשתתפה בו וככה אמרו לה בשניידר השבוע...)
1.האם מישהו ברר פעם מה עדיף להפסיק בזל במשאבה או לקחת מיץ כדי למנוע ירידה(לא היפו אלא ירידה חדה...)?
2.כל מי שצם ויש לו טיפים לתת איך לעבור בקלות את הצום או האם יש משהו שחשוב להקפיד עליו (עם סוכרת נעורים) אשמח לשמוע תודה!
ושוב זה עדיין לא רשמי ואני עדיין לא בטוחה שאני הולכת לצום(יכול להיות שזה רק לבעלי A1C נמוך וכדומה...) רק רוצה לשמוע בינתיים ממי שהתנסה....
לחצ/י כדי להרחיב...
חושבת שזה לא המקום צריך לשמוע דעת תורה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
נכתב ע"י מחזירים אותם עכשיו:
חושבת שזה לא המקום צריך לשמוע דעת תורה!!!
לחצ/י כדי להרחיב...
לא שאלתי אם לצום או לא שאלתי אם יש כאלה שצמו בעבר ויוכלו לתת טיפים ועצות(וגם אם מישהו ברר אם עדיף לאכול או להתעסק במשאבה) כמובן שחובה לשאול רב אין בזה שאלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
קופצת על האשכול.
אשמח לשמוע לגבי סכרת הריון.
אחרי אוכל עם תזונה נכונה אני ממש מאוזנת
אבל בצום עולה לי הערכים לגבוה
לדוגמא מיד שאני קמה יוצא לי 93 אחרי שעה כבר יוצא לי 107..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
עליך להתחבר או להירשם כדי להשיב כאן.
פרסום בפרוג ←

הצטרפות לניוזלטר

מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:

26.04

ט' אייר


קורס עימוד ועיצוב ספרים

ההרשמה בעיצומה

30.04

י"ג אייר


קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

ההרשמה בעיצומה

10.05

כ"ג אייר


קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

נפתחה ההרשמה

14.05

כ"ז אייר


קורס שמאות רכוש

נפתחה ההרשמה

14.06

כ"ט סיוון


קורס אדריכלות עיצוב פנים

נפתחה ההרשמה
לכל מסלולי הלימוד

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
סמן אחרי הקריאה
לקריאה בפורום
נקרא  2  פעמים
פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
למעלה