עזרה נוסעים להורים לראש השנה? לא שוכחים את האחות הקטנה

מצב
הנושא נעול.
אז אולי נחליט שכל הויכוח פה זה על רווקה אם היא בקשיי נישואין או לא..
בואו נדבר על רווקה בגיל לא של שידוכים, נאמר עד גיל 18-20.
אולי כך הויכוחים בנושא כאוב על קשיי חתונה/פוריות ייפסקו .
כי רווקה מגיל שידוכים אין עוררין על התפקיד שלה בבית או על המיטה שלה.
הנושא הוא בגיל קטן יותר....
גם גיל צעיר, אי אפשר לחייב, אפשר לשאול, לבקש, להעריך
אבל הרבה פעמים המיטה זה היציבות והבסיס של הילדה בבית, עם כל הרצון לארח, אי אפשר לאלץ בחורה או ילדה לוותר על הבייס שלה.
כמובן שכשיש מידות והסבר וקשב, והילדה לא מרגישה שמכריחים אותה לוותר בכח, לרוב היא תתן בשמחה ומעצמה, אבל אי אפשר להכריח כנקודת מוצא.
 
בחורה בת30 שלא מבינה למה אישה נשואה לא יכולה להשאיר סימנים לא ירידים על הידיים
היא קצת אממ לא מאד חכמה
לא?
לא צריך להיות נשואה או גאון בשביל לקלוט
לא בהכרח
יש דברים שלפעמים פשוט לא חושבים עליהם

שמעתי על לא מעט סיפורים בתחום, שקרו גם עם נשים נשואות, חכמות ורגישות,
שאמרו אמירות שבדיעבד היו חסרות טקט, כי הן פשוט לא חשבו על זה.
 
נערך לאחרונה ב:
- אף אחד לא עזר לי (לתשומת לב אלו שטענו שבעתיד מחזירים עם האחיניות)

גם לי שנים לא עזרו.

לפעמים העתיד רחוק,
וקורה רק כשהבכורות לא צריכות לשמור על האחים מקטנים
ראיתי את זה בהרבה משפחות.
 
אחת החברות שלי בזמנו רווקה בת 22+ סיפרה לי שכשהיא פינתה פעם את חדרה לאחיה נשוי
(וכנראה זה לא היה בפרצוף זורח מאושר היא הייתה אחרי שבוע מאכזב מאוד)

אחיה אמר לה
לא מבין מה את רוצה זה החדר שלי
אז כן,
יש מנותקים בעולם
 
אשכול מרתק....
ואגב אם כבר מדברים... בר"ה כל הזמן קפץ לי, הילד הקטן שבבית. במיוחד בנים כי בנות עוזרות ומקבלות צומי
וזה
הנכדים מקבלים את הצומי מההורים שלהם, שהם צעירים ויכולים לתת, וגם מהדודים וגם מהסבא סבתא שנהנים לראות את הנחת
הילד בבית שהוא טיפה יותר גדול מהנכדים מקבל צומי אולי מההורים וגם זה במינון כי הם כבר מבוגרים....
אבל תמיד דורשים ממנו לוותר על המשחק, לא לריב עם האחיינם כי הם קטנים ואתה גדול.... לא לשבת ליד אבא כי הנכדים רוצים את סבא וכל זה.
דיברתי מקודם עם אחי הקטן זה היה מבהיל פתאום מה ילד קטן מרגיש מול ערימות של נכדים......
אם אפשר בבקשה בבקשה להתייחס לקטנים שבבית להחמיא להם כשהם עוזרים עם הקטנים לפנק אותם מינימום כמו שמפנקים את הילדים שלכם........
מסכימה עם כל מילה.
באו נזכור ם שלאח\האחות הקטנה בעז"ה שתתחתן לא יהיה את האחים הקטנים שיעזרו ויפנו את החדר
ושימרו על התינוקות אז.. לקחת בחשבון
 
זו היתה תגובה על דיון ארוך
על דודה שאמרה שאחותי הרווקה צריכה להוסיף משמרות אצל הסבתא והיא לא תבקש מהבת הנשואה ומשם הכל היסטוריה חחחח

מי שמסתיר מצב רפוואי לא יכול לחכות להתחשבות
אני רואה את זה בהמון מקרים, זה המקצוע שלי.

בלי קשר כדאי להתגמש עם מי שאומר שהוא לא יכול לפעמים.
 
צר לי לאכזב, אבל עניינים של נשואות זה  הלכות שיש מקרים שהן מאוד בעיתיות, ולא קשורות לפוריות. פרטתי סתם כדוגמא פוריות כי זה הנושא היחיד שלא יחסמו....
להסביר את הנושא שאינני מסבירה לרווקה, זה כמו ללמד שיחה ביבשה.

ואם בחורה חולה מפנה את החדר לזוג נשוי אז יש לה הורים רשעים, ופינוי החדר זה החלק הכי קל שלה מול רשעותם...
היא לא רשמה מפנה או לא... היא רשמה שכמו שאת אומרת שרווקה לא מבינה את הנשואה- זה אותו דבר בדיוק גם להפך, נשואה לא מבינה את הרווקה...
 
גם גיל צעיר, אי אפשר לחייב, אפשר לשאול, לבקש, להעריך
אבל הרבה פעמים המיטה זה היציבות והבסיס של הילדה בבית, עם כל הרצון לארח, אי אפשר לאלץ בחורה או ילדה לוותר על הבייס שלה.
כמובן שכשיש מידות והסבר וקשב, והילדה לא מרגישה שמכריחים אותה לוותר בכח, לרוב היא תתן בשמחה ומעצמה, אבל אי אפשר להכריח כנקודת מוצא.
אם היית קוראת הודעות קודמות שלי היית מבינה שבצד של הרווקות למרות שאני נשואה עם ילדים...
התכונתי שאין עוררין- שאין עוררין על הכבוד של הרווקות...
 
מי שמסתיר מצב רפוואי לא יכול לחכות להתחשבות
אני רואה את זה בהמון מקרים, זה המקצוע שלי.

בלי קשר כדאי להתגמש עם מי שאומר שהוא לא יכול לפעמים.
סתם התכוונתי לומר לה על זה שהיא כתבה שרווקות לא יכולות לדעת איזה עול יש לנשואות
אז כתבתי שיש גם רווקות שמתמודדות עם דברים שלאיש אין יכולת לדעת עליהם
זה הכל
למה היא הסתירה? לא מעניני
 
סתם התכוונתי לומר לה על זה שהיא כתבה שרווקות לא יכולות לדעת איזה עול יש לנשואות
אז כתבתי שיש גם רווקות שמתמודדות עם דברים שלאיש אין יכולת לדעת עליהם
זה הכל

כשל לוגי בהקשר

אבל לא רלוונטי לדיון.

למה היא הסתירה? לא מעניני

גם כן לא רלוונטי
לא שאלתי למה
יש השלכות לבחירות
 
מתנסחת בעדינות .
האם אישה רווקה בת 32 שגרה אצל ההורים ומורכב לה שבת עם אחיינים ונשואים לא הגיוני שתצא מהבית להתארח במקום אחר? כמובן לא באופן תדיר אלא ממקום של התחשבות בהוריה שהם בעלי הבית ורוצים לחוות את הנחת.
למרות הכותרת, זו לא התנסחות עדינה.
ולמרות שהתגובה מנסה להתעטף באצטלא של "התחשבות בהורים שרוצים לחוות את הנחת", די ברור שהיא לא נכתבה על ידי הורים של רווקה...
למעט במקרים קיצוניים (שלחלקם היה ביטוי די מכוער גם באשכול זה), רוב הרווקות שמחות שנשואים מתארחים רוב השבתות. אבל אם יש שבתות שקשה לרווקה בת ה 32 עם אחיינים ונשואים, כמה רוע יכול להיות בציפייה שהיא תצא לגלות בודדה בשביל שהנשואים יבואו לבלות?
אם קשה לה, חובת ההורים היא קודם כל אליה.
זה נסיון קשה להיות רווקה אבל זה לא פחות נסיון שהקב"ה נתן להורים.
למה זה מובן לנשואים, שכשיש ילד חולה במחלה קשה ל"ע, והוא זקוק לשקט או אולי לבידוד, למה במקרה כזה ברור לנשואים שחובתם כמו חובת ההורים היא קודם כל להתחשב בו ולא זורקים אותו מהבית כדי "לחוות את הנחת"???
רק כדי לשבר את האוזן - במשפחה שיש רווקה בת 32 ונשואה בת 18 וחלילה אחד ההורים נפטר, בהרבה עניינים הרווקה נחשבת יתומה על פי ההלכה למרות גילה המופלג והנשואה בת ה 18 לא. מכאן, שההתחשבות הראשונה והמרכזית צריכה להיות ברווקה.
 
למרות הכותרת, זו לא התנסחות עדינה.
ולמרות שהתגובה מנסה להתעטף באצטלא של "התחשבות בהורים שרוצים לחוות את הנחת", די ברור שהיא לא נכתבה על ידי הורים של רווקה...
למעט במקרים קיצוניים (שלחלקם היה ביטוי די מכוער גם באשכול זה), רוב הרווקות שמחות שנשואים מתארחים רוב השבתות. אבל אם יש שבתות שקשה לרווקה בת ה 32 עם אחיינים ונשואים, כמה רוע יכול להיות בציפייה שהיא תצא לגלות בודדה בשביל שהנשואים יבואו לבלות?
אם קשה לה, חובת ההורים היא קודם כל אליה.
זה נסיון קשה להיות רווקה אבל זה לא פחות נסיון שהקב"ה נתן להורים.
למה זה מובן לנשואים, שכשיש ילד חולה במחלה קשה ל"ע, והוא זקוק לשקט או אולי לבידוד, למה במקרה כזה ברור לנשואים שחובתם כמו חובת ההורים היא קודם כל להתחשב בו ולא זורקים אותו מהבית כדי "לחוות את הנחת"???
רק כדי לשבר את האוזן - במשפחה שיש רווקה בת 32 ונשואה בת 18 וחלילה אחד ההורים נפטר, בהרבה עניינים הרווקה נחשבת יתומה על פי ההלכה למרות גילה המופלג והנשואה בת ה 18 לא. מכאן, שההתחשבות הראשונה והמרכזית צריכה להיות ברווקה.
אני חושבת שבגיל כזה רווקה היא כבר ממש עם חיים עצמאיים ובלי קשר לאחים נשואים אני בטוחה שהרבה יעדיפו לגור באופן קבוע בנפרד.
 
אני חושבת שבגיל כזה רווקה היא כבר ממש עם חיים עצמאיים ובלי קשר לאחים נשואים אני בטוחה שהרבה יעדיפו לגור באופן קבוע בנפרד.
לא מקובל בציבור...
 
בתור האחות הקטנה,
שהתחתנה עם בכור

כך שאני מכירה את שני הצדדים
(לפחות של הנערות. ב"ה לא חוויתי רווקות מאוחרת)

בעיני הכל מתחיל בגישה
שאף אחד לא חייב לי כלום.

מצד הנשואות- ברור שאף אחד לא צריך לשרת אותי, ואם אין סיבה מיוחדת ברור שאני עוזרת במהלך השבת כמו כולן.
והילדים שלי הם שלי. האחריות עליהם היא עלי (ועל בעלי).
ואם לא דאגתי שהם יאספו אחריהם, אני צריכה לאסוף בעצמי.
ואם גיסתי מציעה לי ללכת לנוח והיא תשמור עליהם, אני אקבל את זה בשמחה, אבל אני לא אצפה ממנה לעשות את זה.
אני גם לימדתי את חמותי שאני יודעת לסדר מצעים בעצמי, ואני לא חייבת להגיע למיטות מוצעות.

זה לא אומר שאף פעם לא ביקשתי עזרה מהגיסות, אבל הצורה שבה ביקשתי היתה כך שהיה ברור להן שזה רק אם מתאים להן.
ולפעמים לא התאים, ולרגע לא חשבתי שזה לא בסדר.

מהצד השני, של האחות הקטנה, הייתי עוזרת די הרבה לאחיות ולגיסות, ושומרת בשמחה על האחיינים, אבל מעולם לא הרגשתי שאני חייבת.
תמיד בקשו בצורה שברור שלא חושבים שזה מובן מאליו.

אגב, עם כל העזרה שלי לאחיות, אחותי הבכורה עבדה הרבה יותר קשה ממני כנערה, אבל זו היתה עזרה להורים, לא לאחיות.

הסיפור של פינוי החדר מורכב יותר
מצד אחד זה הבית של ההורים, ובהחלט אפשר לצפות מנערה שתפנה את החדר עבור האורחים,
לא כי היא עושה טובה לאחים שלה, אלא כי ההורים רוצים לארח.
מצד שני, יש לא מעט מצבים שבהם זה לא פשוט כ"כ, במיוחד אם אין חדר אחר לעבור אליו, או אם כבר לא מדובר בנערה, אלא באשה.

כאן בעיני השיקול צריך להיות של ההורים, האם ואיך לבקש מהאחות לפנות את החדר, ואם כן לדאוג לחלופה הולמת (שהיא לא סלון פתוח אם יש גיסים בשטח),
ואם יש לאחים הנשואים עדיפות לחדר מסויים מכל סיבה שהיא, זה גם אמור להיות מול ההורים ולא מול האחים שבבית.
עם הבנה שלא תמיד יוכלו לקבל את החדר המועדף.
ואולי גם לפעמים לא יוכלו להגיע להורים, כי השבת אין מקום.
 
נערך לאחרונה ב:
לדאוג לחלופה הולמת (שהיא לא סלון פתוח אם יש גיסים בשטח),
לתשומת לב: סלון סגור שמתפנה מאוחר אחרי הסעודה ונדרש לפנותו ב7 בבוקר ומשמש כחדר משחקים לאחיינים בצהריים הוא לא חלופה הולמת...
 
אני חושבת שבגיל כזה רווקה היא כבר ממש עם חיים עצמאיים ובלי קשר לאחים נשואים אני בטוחה שהרבה יעדיפו לגור באופן קבוע בנפרד
אם הן בוחרות בכך, יופי. אבל ברחוב שלי, רחוב קטן מאד עם 32 דיירים סה"כ, יש 7 משפחות שיש להם רווקות מעל 30 וכולן מתגוררות בבית.
ואם נחזיר את השיח לנושא של האשכול - מן הראוי שהנשואים יעשו כל מה שביכולתם שיהיה נעים לארח אותם, גם אם ה"רווקה" בבית היא "רק" בת 16 ואם האישה אחרי ניתוח קיסרי, בד"כ לבעלה אין תפרים.....
 
למרות הכותרת, זו לא התנסחות עדינה.
ולמרות שהתגובה מנסה להתעטף באצטלא של "התחשבות בהורים שרוצים לחוות את הנחת", די ברור שהיא לא נכתבה על ידי הורים של רווקה...
למעט במקרים קיצוניים (שלחלקם היה ביטוי די מכוער גם באשכול זה), רוב הרווקות שמחות שנשואים מתארחים רוב השבתות. אבל אם יש שבתות שקשה לרווקה בת ה 32 עם אחיינים ונשואים, כמה רוע יכול להיות בציפייה שהיא תצא לגלות בודדה בשביל שהנשואים יבואו לבלות?
אם קשה לה, חובת ההורים היא קודם כל אליה.
זה נסיון קשה להיות רווקה אבל זה לא פחות נסיון שהקב"ה נתן ל
למה זה מובן לנשואים, שכשיש ילד חולה במחלה קשה ל"ע, והוא זקוק לשקט או אולי לבידוד, למה במקרה כזה ברור לנשואים שחובתם כמו חובת ההורים היא קודם כל להתחשב בו ולא זורקים אותו מהבית כדי "לחוות את הנחת"???
רק כדי לשבר את האוזן - במשפחה שיש רווקה בת 32 ונשואה בת 18 וחלילה אחד ההורים נפטר, בהרבה עניינים הרווקה נחשבת יתומה על פי ההלכה למרות גילה המופלג והנשואה בת ה 18 לא. מכאן, שההתחשבות הראשונה והמרכזית צריכה להיות ברווקה.
אני ממש לא רעה
אבל כן מציפה דיון. אישה רווקה בת 32 היא אישה בד"כ מסודרת כלכלית עצמאית ודעתנית והדעת נותנת שהיא תפנה לחיים עצמאיים באופן מלא כולל מגורים לבד.
יש סיכוי שזה יתרום תרומה מכרעת למציאת בן הזוג.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה