התייעצות יום כיפור עם ילדים-איך שורדים את זה?

  • הוסף לסימניות
  • #21
בלת"ק חלקי
אני משדרת להם בתחילת הצום שאמא עד מחר בערב פה בשביל דברים דחופים כי לאמא קשה הצום ואמא חלשה ורוצה גם להספיק להתפלל קצת (אולי יש כאלה שיחלקו עלי וזה בסדר)
ואני ממש מתעסקת בשלי, עם התינוק, תהילים תפילות וכו
אפילו יושבת קצת רחוק מהם, לא מתערבת בשיחות שלהם לא כל קריאה של אמאאאא קופצת והם לאט לאט משחררים ממני ומסתדרים יופי יופי ודברים שביום יום הם צריכים אותי פתאום הם יודעים לבד.
לדוגמא רוצים ללכת לגינה? בכיף רק צריך שמישהו יסדר את הבית ויארגן דברים לגינה וידאג שכולם ילכו לשירותים לפני, הם באים אלי אחרי חצי שעה אמא בואי תרדי איתנו לגינה.
מידי פעם מניחה ממתק לידם והולכת שוב למקום המרוחק שלי, עבד יופי ב"ה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
בלת"ק חלקי
אני משדרת להם בתחילת הצום שאמא עד מחר בערב פה בשביל דברים דחופים כי לאמא קשה הצום ואמא חלשה ורוצה גם להספיק להתפלל קצת (אולי יש כאלה שיחלקו עלי וזה בסדר)
ואני ממש מתעסקת בשלי, עם התינוק, תהילים תפילות וכו
אפילו יושבת קצת רחוק מהם, לא מתערבת בשיחות שלהם לא כל קריאה של אמאאאא קופצת והם לאט לאט משחררים ממני ומסתדרים יופי יופי ודברים שביום יום הם צריכים אותי פתאום הם יודעים לבד.
לדוגמא רוצים ללכת לגינה? בכיף רק צריך שמישהו יסדר את הבית ויארגן דברים לגינה וידאג שכולם ילכו לשירותים לפני, הם באים אלי אחרי חצי שעה אמא בואי תרדי איתנו לגינה.
מידי פעם מניחה ממתק לידם והולכת שוב למקום המרוחק שלי, עבד יופי ב"ה!
מאמינה שיש לך ילדים בינוניים שיכולים להסתדר
אצלי במצבים כאלה הם פתאום נורא צריכים אותי
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
מאמינה שיש לך ילדים בינוניים שיכולים להסתדר
אצלי במצבים כאלה הם פתאום נורא צריכים אותי
ברור שזה תלוי גיל
אפילו כשאני הולכת לשירותים הם מחכים לי בחוץ ומוודאים שאני לא טובעת :LOL:
וכן, גם באמצע שמו"ע מצאתי את עצמי מסמנת כן ולא, יודעת שזה לא בסדר אבל אם יש למישהו פיתרון אחר - שיגיד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
זה גם ממש תלוי בגילאים של הילדים
לפעמים יש ילד יותר גדול שמעסיק אבל עדיין לא מתאים שילך לבית הכנסת
אני יודעת על עצמי שיש שנים שרק התפללתי ויש שנים שהייתי צריכה להיות איתם נון סטופ
(וזה לא דווקא בסדר הכרונולוגי של השנים ולידת הילדים)

חשוב כמה ימים לפני הצום לשתות הרבה זה ממש עוזר

לי אישית לא מרגיש מתאים להיות עם אחות /גיסה כי אני רוצה להיות עסוקה ביום הקדוש ולא חלילה לזלוג לפטפטת
וגם מרגישה שיש לי עצבים לבלאגן שלי ולא של ילדים אחרים
אבל אולי אם הם מסתדרים יפה (הילדים עם השכנים) אז זה שווה
כמובן שלא הייתי מביאה ביביסיטר שאמורה להיות בזמן הזה בבית כנסת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אני יודעת על עצמי שיש שנים שרק התפללתי ויש שנים שהייתי צריכה להיות איתם נון סטופ
(וזה לא דווקא בסדר הכרונולוגי של השנים ולידת הילדים)
זה דיוק מאוד נכון!
בהחלט משתנה משנה לשנה ותלוי בהכנה שקודמת ליום
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אצלי כשקמים בבוקר אוכלים מעדן ועוגות -עוגיות
אני מכינה את כבר בלילה לכל אחד בצלחת מכסה עם שקית שמה גם כפית
והם לוקחים מעדן מהמקרר
ככה לפחות על הבוקר אני לא צריכה לצאת מהמיטה
אבל גם תלוי גיל הקטן שלי בן שנתיים אז הגדולה שלי בכיתה ג' יכולה להסתדר
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
  • הוסף לסימניות
  • #29
מאד תלוי באופי האמא ואופי הילדים ותלוי שנים בבית. אכתוב רק מנסיוני-
לי מאד חשוב להיות בתפילות. לפחות בחלק. אני לא מצליחה להכנס לאוירה בבית.
בשנים הראשונות בעלי התפלל ותיקין ושחרר אותי למוסף
היתה שנה שעשיתי תורנות עם שכנה וכל אחת הלכה לחלק מהתפילות. מהר מאד הבנתי שהילדים שלי יודעים להעסיק את עצמם ואין סיבה שאעבוד קשה על ילדים אחרים
תמיד חיפשתי בית כנסת/ישיבה בקומת קרקע שאפשר לשמוע עם הילדים. ככה תמיד הייתי עם הילדים בנעילה, ובדרך כלל גם במוסף. לילדים הבאתי ספרים/משחקים
כשחלקם גדלו, מצאתי בית כנסת רחוק אבל עם מקום נח לילדים, שיכולתי לשבת עם הבת שלי וללמד אותה את התפילה ולקטנים היה מקום לשבת עם פליימוביל. כמה שנים הלכתי לשם למרות המרחק והנוסח השונה, היה לי שווה.

בקיצור, לי התאים להתאמץ להגיע למוסף ונעילה כמעט בכל השנים. זה גם עזר לי לצום וגם היתה חויה לילדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
נכון שהיום הקדוש כבר עבר, והיה טוב יותר לשאול את זה קודם,
אבל בכל זאת מעניין אותי לשנים הבאות לדעת מה קורה בבתים אחרים: האם האמא נחה במהלך היום והילדים משחקים? האם מביאים מישהי שלא מחוייבת לצום (קטנה) כדי שתשמור עליהם? האם משחקים עם הילדים ולא נותרים כוחות כדי להתפלל ?
יש פה שוני מראש השנה כי זה לא רק "איזו תעסוקה ניתן לילדים בזמן התפילה" אלא ביום כיפור התפילות ממלאות את רוב היום, והקושי להתרכז הוא בעיקר מגיע מחולשה מסויימת.
איך עבר עליכם, בקיצור ? הבו עצות מעשיות להצלחה בצומות הבאים.
תודה!
בלת"ק
עם קטנים, זה סיוט! קשה! מתיש! מעצבן!
אבל לתת להם כמה שאפשר תעסוקה/משחקים/ממתקים/שיצאו לחצר/לובי של הבנין.
אם יש אחות גדולה שלא צמה, או גם שצמה - בד"כ להם יותר קל.. - שישגיחו. (להבטיח להם שיקבלו משהו שווה על העזרה)
אם לא, הכל חוגג ותמיד בצאת הצום איכשהוא צריך להחזיר את הבית מתוהו ובוהו לשפיות.

ועוד משהו מתוק לכן האמהות הצדיקות:

Screenshot_20250906-230709.jpg

Screenshot_20250906-230727.jpg


גמר חתימה טובה ופתקא טבא לכולם!
 

קבצים מצורפים

  • Screenshot_20250906-230727.png
    Screenshot_20250906-230727.png
    KB 460.8 · צפיות: 15
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #31
בלת"ק
עם קטנים, זה סיוט! קשה! מתיש! מעצבן!
אבל לתת להם כמה שאפשר תעסוקה/משחקים/ממתקים/שיצאו לחצר/לובי של הבנין.
אם יש אחות גדולה שלא צמה, או גם שצמה - בד"כ להם יותר קל.. - שישגיחו. (להבטיח להם שיקבלו משהו שווה על העזרה)
אם לא, הכל חוגג ותמיד בצאת הצום איכשהוא צריך להחזיר את הבית מתוהו ובוהו לשפיות.

ועוד משהו מתוק לכן האמהות הצדיקות:

צפה בקובץ המצורף 2073695
צפה בקובץ המצורף 2073696

גמר חתימה טובה ופתקא טבא לכולם!
באמת נזכרתי בזה השנה אבל לא זכרתי את הציטוט המדוייק
יישר כוח על החיזוק ♥
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
ועוד משהו כעין זה שמעתי מאמי שתחי'
בשם הרבנית קלרמן ע"ה מרכסים.

תמיד היתה אומרת להן שבת רווקה ואשה נשואה טריה יכולה ללכת להתפלל ולנצל את הימים הללו, אך כשבאים ילדים והיא טרודה בטיפול בהם, כל החלפת טיטול, ניגוב אף, ולעיתים גם הפרדה בין הילדים הניצים וכדו' זו תפילה אהובה ומקובלת אצל הי"ת ואינה צריכה להתפלל.
עוד נכונו לה ימים שיגדלו הנערים ותשוב להתפלל כימי קדם, כעת התפקיד שלה להיות עם הילדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
להכין כמובן אוכל מזין. אני הכנתי מראש סיר צולנ'ט כך שהילדים ישבו ואכלו אוכל נורמלי
מזין ונורמלי 🫣 בלי אבות המזון כמובן..
סתם בתור עצה טובה עדיף לחמם את האוכל של ערב כיפור/סעודה מפסקת.
ברור שזה תלוי גיל
אפילו כשאני הולכת לשירותים הם מחכים לי בחוץ ומוודאים שאני לא טובעת :LOL:
וכן, גם באמצע שמו"ע מצאתי את עצמי מסמנת כן ולא, יודעת שזה לא בסדר אבל אם יש למישהו פיתרון אחר - שיגיד...
תנוח דעתך.
מובא בפוסקים, שכשהילד מפריע, מנדנד וכדו' או גם אם יש ריח לא נעים מותר להשתיק אותו או לרמוז שיקחו אותו, ובעיקר כשזה מפריע לריכוז.

כעין זה שמעתי בשם הגר"ח קניבסקי ז"ל שמותר באמצע שמו"ע לבדוק שמכשיר הטלפון במצב שקט 'שמא' יפריע לשאר המתפללים.

רק יש לדעת,
שאסור לומר נו נו או כמו אותם שמדברים שיחות שלימות בין נט"י להמוציא בשפת 'הקודש' הידועה רק לדתיים... 😄
כי זו נקראת תיבה כיון שיש בה הברה (נו) משא"כ לומר הה (לא משנה הניקוד 😉) שזה הבל בעלמא.

אשריכן, כמה קידוש השם ונחת רוח יש להשי"ת באשכול הזה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
תלוי בכוחות
אני קמה לוותיקין
בשבע וחצי כבר בבית אחרי רוב שחרית
כשיש תינוק ממש קטן יוצאת עם מנשא, הכי רגוע ואפשר גם להאכיל בפנים אם צריך.

זו התחלה מצויינת ליום!


בשאר התפילות הולכת לבית כנסת ידידותי לילדים עם איזור גדול בחוץ שאפשר לשבת בו לייד החלון ולהשגיח על הילדים בד בבד

בשילוב עם ממתקים ומשחקים חדשים, היום עובר בשלווה יחסית
("מרשה" לשחק במשחק החדש של סוכות)

והערה קטנה-
בעיני לא הגיוני שהאשה תבקש מהבעל עזרה על מנת שהיא תוכל להתפלל. כדי לצום, כן. כדי להתפלל, לא. (לא רוצה לפתוח נושא אבל יש לי הרבה להרחיב על הפמיניזם החרדי הזה, שמגיע מרצונות טובים אבל המטרה אינה מקדשת את האמצעים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
כמה דברים שעוזרים לי להעביר את הצום והתפילות עם הילדים:
- הולכת איתם בליל החג לגינה וכמה זמן שמצליחה למשוך אותם שם יותר טוב..
בינתיים אני אומרת תפילה זכה ותהילים על הספסל
בזכות זה הם קמים מאוחר יותר מהרגיל ורק בבוקר פותחים את המשחקים החדשים
- משחק חדש לכל ילד בדגש על משחקים שנותנים תעסוקה ממושכת (פליימוביל, משחקי הרכבה ובניה..)
- שקית עצומה של ממתקים שונים ומשונים (כמובן אחרי ארוחת בוקר קלה וארוחת צהריים מוקדמת משביעה)
אני אמא שהכי מקפידה על אוכל בריא וכו' אבל יום אחד בשנה משחררת
- מרשה דברים שבשגרה אין מצב. כמו להוציא 5 משחקים ביחד, להביא שמיכות לסלון ולבנות שטיח קפיצים ועוד רעיונות הזויים. אני על הספה מתפללת ומציצה מה קורה אבל די נותנת לדברים לזרום
-אחרי כל זה לא אגיד שתמיד קל.. יש שנים שיותר ויש שפחות
אבל תמיד מצליחה ב"ה להתפלל את כל התפילות כשחלקן אפילו ממש בכוונה וריכוז
והכי כיף לשיר ולשחזר את כל המנגינות של הפיוטים בחזרת הש"ץ מהשנים שיכולתי לשמוע אותן בבית כנסת עצמו :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
תלוי בכוחות
אני קמה לוותיקין
בשבע וחצי כבר בבית אחרי רוב שחרית
כשיש תינוק ממש קטן יוצאת עם מנשא, הכי רגוע ואפשר גם להאכיל בפנים אם צריך.

זו התחלה מצויינת ליום!


בשאר התפילות הולכת לבית כנסת ידידותי לילדים עם איזור גדול בחוץ שאפשר לשבת בו לייד החלון ולהשגיח על הילדים בד בבד

בשילוב עם ממתקים ומשחקים חדשים, היום עובר בשלווה יחסית
("מרשה" לשחק במשחק החדש של סוכות)

והערה קטנה-
בעיני לא הגיוני שהאשה תבקש מהבעל עזרה על מנת שהיא תוכל להתפלל. כדי לצום, כן. כדי להתפלל, לא. (לא רוצה לפתוח נושא אבל יש לי הרבה להרחיב על הפמיניזם החרדי הזה, שמגיע מרצונות טובים אבל המטרה אינה מקדשת את האמצעים)
חלום שלי לקום לוותיקין
רק תמיד מפחדת שארגיש יותר מדי את הצום עם כ"כ הרבה שעות ערות ושהחולשה של הצום תתעצם עם העייפות
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
והערה קטנה-
בעיני לא הגיוני שהאשה תבקש מהבעל עזרה על מנת שהיא תוכל להתפלל. כדי לצום, כן. כדי להתפלל, לא. (לא רוצה לפתוח נושא אבל יש לי הרבה להרחיב על הפמיניזם החרדי הזה, שמגיע מרצונות טובים אבל המטרה אינה מקדשת את האמצעים)
אני מבינה שאת בתפקיד המחנכת של עמ"י
למה צריך להתערב לאנשים? כל זוג יעשה את מה שנכון לו
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
תודה לכולם על העצות.. נחמד לשמוע שאני לא בסירה לבד :)
אז כמובן חיממנו את האוכל שנשאר מערב החג וזה היה מעולה לכולם.
אבל מעבר לכך לא הרגשתי מסוגלות ממש לשבת איתם,זה היה יותר לנוח לצידם ופחות לנהל אותם-הם כמובן התנהלו לעצמם. לא נרשמו נזקים ב"ה
אבל @סתםם מה קורה? נשמע שיו"כ אצלכם בא ברגל !! קמים הולכים נפגשים משחקים איך יש כוח לכל זה ?
רק להסביר את עצמי אנחנו גרות מאד קרוב מרחק של 5 דקות הליכה כך שאחת הולכת לשניה וזהו אנחנו יחד בכל המשך היום זה ממש נח ומעביר את היום באוירה של תפילה ורוגע לילדים
אולי לאנשים אחרים יש שכנים ואז הילדים גם ככה רגועים אצלינו השכנים זה לא אופציה אז נשארה רק משפחה :)
ואין לנו הרבה כח אנחנו יושבות יחד כל היום וממש אין הרבה זמן לדיבורים בעיקר מתפללות או מתעסקות עם הילדים
וסתם ככה לחזק את ידי האמהות הצדיקות שמוותרות על עזרת הגדולות ושולחות אותן לבית הכנסת הייתי ככה כל ילדותי והיום זה נותן לי מלא כח אני מתפללת ושומעת את ההד של התפילות מבית הכנסת וממש נכנסת לאוירה גם מהבית
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אני מבינה שאת בתפקיד המחנכת של עמ"י
למה צריך להתערב לאנשים? כל זוג יעשה את מה שנכון לו
פרוג נועד כדי להביע דעות בצורה חופשית,למעט הכללים של המנהלים :)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה