מידע שימושי יש השערה כמה אנשים היו בעצרת?

הרגשה שלך: כמה משתתפים היו בעצרת זעקת התורה?

  • 200 אלף

    הצבעות: 69 7.0%
  • 400 אלף

    הצבעות: 375 37.8%
  • 600 אלף

    הצבעות: 345 34.8%
  • 900 אלף

    הצבעות: 78 7.9%
  • מיליון וחצי

    הצבעות: 45 4.5%
  • מה זה משנה?

    הצבעות: 80 8.1%

  • סה"כ מצביעים
    992
מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #63
לא, כי יש שיטה שצריך לראות את כולם יחד
לאלו שסוברים שכן אפשר למרות שלא רואים..
בעצם השאלה אם היו יותר מ-600,000 איש?
אצל הרב עובדיה היה בין 800,000 ל-מליון
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
(ולכאורה גם מאז חורבן בית המקדש)
אישתמיט לכת''ר הגמ' בסוכה נ''א: על דיופלוסטון של אלכסנדריא של מצרים
שפעמים שהיו בה (ששים רבוא על ששים רבוא) כפלים כיוצאי מצרים.
וזה היה אחר החורבן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
לגבי האם פורסם כבר מספר משתתפים אציין:
כי כאן בפרוג ראיתי באשכולות אחרים מקורות שמדברים על 400.000

שנית ברצוני לציין באופן נפלא את ההכנסת אורחים של ישיבת פני מנחם של הראש ישיבה מגור
שאירחה עם רוגלאך עוגייות ואף ארוחות חמות אלפים רבים שתיה פפסי סודה מים קרים וכו' בשפע
והעמידו את כל חדרי השירותים (אף של הפנימיה) ברוחב לב ובשמחה
נהנתי מאוד
תודה !
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
  • הוסף לסימניות
  • #68
לאלו שסוברים שכן אפשר למרות שלא רואים..
בעצם השאלה אם היו יותר מ-600,000 איש?
אצל הרב עובדיה היה בין 800,000 ל-מליון

בערוץ 12 טענו שהיה בין 400000 ל600000, אחד מאיחוד הצלה טען לי שהיה ודאי 900000
זה פשוט לא הגיוני בשום צורה.
עפ"י הלמ"ס יש בישראל 1.2 מיליון חרדים.
חצי מהם נשים.
עוד ילדים ותנוקות שלא השתתפו.
קשישים, חולים, סתם אנשים שלא הסתדר להם...
בנוסף, בניגוד לעצרת המיליון הקודמת, הגיעו בודדים מהציבור הדתי לאומי
לכאורה אין קונסטלציה שהיו יותר מ400,000
וגם זה מוגזם, סביר יותר שזה היה לכיוון ה300.
אין צורך להגזים... הציבור החרדי הגיע נשמע לגדו"י והגיע בהמוניו. אבל הוא עדיין מוגבל כמותית...
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
זה פשוט לא הגיוני בשום צורה.
עפ"י הלמ"ס יש בישראל 1.2 מיליון חרדים.
חצי מהם נשים.
עוד ילדים ותנוקות שלא השתתפו.
קשישים, חולים, סתם אנשים שלא הסתדר להם...
בנוסף, בניגוד לעצרת המיליון הקודמת, הגיעו בודדים מהציבור הדתי לאומי
לכאורה אין קונסטלציה שהיו יותר מ400,000
וגם זה מוגזם, סביר יותר שזה היה לכיוון ה300.
אין צורך להגזים... הציבור החרדי הגיע נשמע לגדו"י והגיע בהמוניו. אבל הוא עדיין מוגבל כמותית...
את האמת היו המון חורים ורווחים בתוככי הציבור מה שלא היה אז בלווית מרן הרב עובדיה זצ"ל. באמת מעניין..
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
את האמת היו המון חורים ורווחים בתוככי הציבור מה שלא היה אז בלווית מרן הרב עובדיה זצ"ל. באמת מעניין..
לא יכול להיות שהתקרב למימדים של לווית הרב עובדיה, אליה הגיעו מכל שכבות הציבור היהודי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
לא יכול להיות שהתקרב למימדים של לווית הרב עובדיה, אליה הגיעו מכל שכבות הציבור היהודי...
וכמה היה אז? בין 800 למליון..
כמדומני שמרן הרב שטיינמן התבטא שלא סתם זכה הרב עובדיה ללוויה של מליון איש..
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
ההרגשה הייתה במשפט אחד...
ישראל, ואורייתא, וקודשא בריך הוא, חד הוא...
אהבתי את השילוב המעניין של הנוסחים...
וגולת הכותרת קבלת עול מלכות שמים של הגר"ר אלבז...
כמו שהצטמררתי אז בעצרת המיליון הקודמת כשהייתי נער צעיר, כך היום אותו שקט מופתי ואז צעקה שמרעידה לבבות...

זה פשוט לא הגיוני בשום צורה.
עפ"י הלמ"ס יש בישראל 1.2 מיליון חרדים.
חצי מהם נשים.
עוד ילדים ותנוקות שלא השתתפו.
קשישים, חולים, סתם אנשים שלא הסתדר להם...
בנוסף, בניגוד לעצרת המיליון הקודמת, הגיעו בודדים מהציבור הדתי לאומי
לכאורה אין קונסטלציה שהיו יותר מ400,000
וגם זה מוגזם, סביר יותר שזה היה לכיוון ה300.
אין צורך להגזים... הציבור החרדי הגיע נשמע לגדו"י והגיע בהמוניו. אבל הוא עדיין מוגבל כמותית...
מצטער, לא מאמין להלמ"ס...
הציבור לא מחושב נכון... ואכמ"ל...
בין היתר אזרחי חו"ל, אנשי העדה החרדית על כל גווניה, חוזרים בתשובה,
ורוב המידע שלהם זה מסקרים שלא כ"כ אמינים בלשון המעטה...
(ואנחנו הציבור הכי פחות חשוף למדיה)...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #74
הייתי בעצרת הקודמת, אברך צעיר יותר, יש לי צילומים מאז, אבל זכרונות שלא יישכחו...
לדעתי הפעם זה היה בהרבה יותר מבחינת הכמות (ואין מה לדבר על האיכות).
אגב לענין הנתונים של הלמ"ס,
יש לי ידיד קרוב מאוד, אגב יהודי ירא שמים, עובד בהלמ"ס, והוא אמר לי שיש להם מגמה להפחית בנתונים,
הם מודעים לכך שאנחנו ציבור גדול מאוד.
חשבון פשוט שלו על העצרת הקודמת לפני 12 שנה, שהיו כמליון, הרי נשים, ילדים, מבוגרים יותר מדאי, וסתם אנשים עסוקים, לא הגיעו. צריך להבין שמערי הפריפריה, מגיעים רק כ-50%, זו המציאות. תבדקו בשטיבלאך שליד הבית אם היה מנין היום, היה, אבל מצומצם...
ועכשיו, עינינו ראו ולא זר, את המוני בחורי הישיבות הצעירים, שלפני עשור היו בחיתולים ולא נכחו.
זו פשוט בדיחה לומר שהיה פחות ממליון (ולדעתי "וחצי").
חבל שאנשים משלנו עוד מושפעים מהם. עוד חושבים שהם ריאלים. עוד חושבים שנקנה את ההנדסה התודעתית שלהם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
הייתי בעצרת הקודמת, אברך צעיר יותר, יש לי צילומים מאז, אבל זכרונות שלא יישכחו...
לדעתי הפעם זה היה בהרבה יותר מבחינת הכמות (ואין מה לדבר על האיכות).
אגב לענין הנתונים של הלמ"ס,
יש לי ידיד קרוב מאוד, אגב יהודי ירא שמים, עובד בהלמ"ס, והוא אמר לי שיש להם מגמה להפחית בנתונים,
הם מודעים לכך שאנחנו ציבור גדול מאוד.
חשבון פשוט שלו על העצרת הקודמת לפני 12 שנה, שהיו כמליון, הרי נשים, ילדים, מבוגרים יותר מדאי, וסתם אנשים עסוקים, לא הגיעו. צריך להבין שמערי הפריפריה, מגיעים רק כ-50%, זו המציאות. תבדקו בשטיבלאך שליד הבית אם היה מנין היום, היה, אבל מצומצם...
ועכשיו, עינינו ראו ולא זר, את המוני בחורי הישיבות הצעירים, שלפני עשור היו בחיתולים ולא נכחו.
זו פשוט בדיחה לומר שהיה פחות ממליון (ולדעתי "וחצי").
חבל שאנשים משלנו עוד מושפעים מהם. עוד חושבים שהם ריאלים. עוד חושבים שנקנה את ההנדסה התודעתית שלהם.
לא רוצה להסיט את נושא האשכול היפה...
רק נק' למחשבה- היכן היו כל אותם מיליון וחצי בהצבעות לכנסת (כ14 מנדטים חרדים בהערכות המפליגות)
וזה עוד כולל נשים
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
עצרת תהיה - לכם!

כמה אנשים היו בעצרת?
אני לא יודע. אף אחד לא יודע. גם הבכירים לא באמת יודעים. רק חכם הרזים יודע מספר כולם.
אבל כלפי האמת בואו נתבונן לתוך עצמנו - מה זה באמת משנה לנו אם היו 400 אלף או 500 אלף?
זה הנתון שיחרוץ את גורלנו כאומה? אנחנו מכובדים וחשובים רק אם היינו מיליון לפי כל השיטות והערוצים והבכירים?
חצי מיליון מרגיש לנו כמו החמצה?!
אולי נתכנס באמת בתוכנו לדיון ציבורי רציני ונוקב על כך שלא היינו מיליון...? זו באמת שערוריה. ואנחנו נבדוק מי הגיע ומי לא הגיע והרס לנו את המיליון הנכסף. זה ייבדק במלוא החומרה. ויינקטו צעדים...
אני דווקא לא הבנתי שמטרת העצרת היא המירוץ למיליון.
אני הבנתי שמטרת העצרת היא בשביל כל אחד ואחד מאיתנו.
בשביל שנעצור את הכל בזמן העצרת.
וכשנעצור נרגיש מה מרגישים כל אלו שעצרו אותם.
נרגיש קצת כאב בלב על בחור חמד ירא שמים שנתלש מביתו בידי שוטרים וחולק תא בבית סוהר עם צעירים פוחזים הוללים ומקועקעים.
נרגיש את הכאב של אלו שסובלים מצב כלכלי קשה מנשוא בבית למען ערכי הנצח שלהם.
נרגיש טיפונת צער בלב על ביזיון והשפלת כל אדם ירא שמים יען כי הוא ירא שמים. בעקבתא דמשיחא יראי חטא ימאסו.
כשנעצור את שאון חיי השגרה באותה עצרת היסטורית, נשים לב פתאום לאיזה מצב השפלה הגענו בשפל הגלות.
נחזור הביתה עם כאב עמוק אבל מאוד בריא, כאב שיניע אותנו לכבד ולייקר באופן אישי כל בחור ישיבה באשר הוא שם, בלי קשר לעובדה שהוא אחד חלקי חצי מיליון או אחד חלקי מיליון.
הוא חשוב ומרומם ונזר הבריאה, תכליתה, סוד קיומה ושאיפת כל הדורות שנושאים את עיניהם רק אליו - גם אם הוא סך הכל רק בחור אחד בלבד ולא מיליון.
בחור אחד שנושא על גביו הזקופות את כל אותם עיתונאים פרזיטים שלא סופרים אותו גם אם הוא היה אחד חלקי 5 מיליון.
הם לא רוצים לספור אותו.
ולא את כל מה שהוא מייצג בעצם מציאותו.
הם סופרים ראשים כדי לספר לעצמם את מה שהם היו מספרים לעצמם בתום העצרת גם אם היו משתתפים בה 5 מיליון איש.
כן. כן.
גם אם כביש 1 משער הגיא עד מעלה אדומים היה שחור משחור, הם היו מקטינים ושופכים בוז.
אף אחד מתוכם מעולם לא היה נחוש מספיק כמונו כדי לצאת במאות אלפים להילחם על הערכים שלו בכל מחיר.
אז הם מממשיכים להתקטנן ולהשפיל כמיטב המסורת העיתונאית.
ואנחנו מקשיבים להם ומתבלבלים.
ושוכחים את אותו בחור אחד ובודד שצריך אותנו עכשיו באמת איתו.
כי העיסוק ביער השכיח מאיתנו את העץ, את השתיל הרך הבודד שצריך אותנו דחוף איתו, מעודדים ומפנקים אותו מכל הלב למלחמת איתנים אדירה בשוחות עמוקות. מלחמת נצח כבירה שתימשך עד ביאת משיח.
תימשך עד עלות השחר.
ותיפסק בעלות השחר.
"ובכן צדיקים יראו וישמחו וישרים יעלוזו וחסידים ברינה יגילו ועולתה תקפץ פיה וכל הרשעה כולה כעשן תכלה כי תעביר ממשלת זדון מן הארץ".
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
צריך להבין שמערי הפריפריה, מגיעים רק כ-50%, זו המציאות. תבדקו בשטיבלאך שליד הבית אם היה מנין היום, היה, אבל מצומצם...
לא נכון, בפריפריה הגיעו היום 100%
חיפשתי בשעות הצהרים מניין למנחה והיה רק אחד שבא להתפלל
רק 20 דקות לפני השקיעה היה מניין וגם הוא היה מורכב ברובו מהאנשים שעובדים כל היום ובאים למנחה- מעריב לפני השקיעה. ולא האברכים שמתפללים בצהרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
לא יגזים ידידי
ללא הגזמה
חיפשתי אברכים ברחוב, ולא היה, ברצינות ובאמת !
ואני מתכווין למה שאני כותב
כוללים היו ריקים. בתי מדרש שוקקים ביום יום - היום ריקים ! אין אברך אחד !
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

בעז"ה ביום חמישי הקרוב, יתכנסו מאות אלפי יהודים יראים ושלמים למעמד תפילה אדיר, לביטול גזירת הגיוס המרחפת על לומדי התורה.
כיהודים מאמינים אנו יודעים, ששורש כל הגזרות והקשיים בגלות המרה בה אנו נמצאים, היא בגלל שטרם זכינו לגאולה השלימה.
ועל כן, הדבר המתבקש והנצרך ביותר (לצד התפילה על עצם ביטול הגזירה), הוא לקרוע שערי שמים בתחינה ובתפילה שיבוא כבר משיח צדקנו בקרוב.
אני מצרף את נוסח התפילה שהתקבל ע"י כלל ישראל בשנים האחרונות (מלוקט מתוך הספה"ק 'מעבר יבוק'), להעתיר ולבקש על הגאולה.
  • מי שיכול שיקח איתו את הדף המצורף לעצרת, ויעתיר בתחנונים לגילוי מלכותו יתברך עלינו.​
  • מי שיכול להדפיס עוד כמה עותקים ולחלק לאנשים סביבו, ודאי שתהיה לו זכות אדירה וגדולה.​
  • ועל כולנה, מי שיכול לפנות למארגני העצרת ולבקשם שיכניסו בקשה קטנה על הגאולה בתוך העצרת. שכרו יהיה רב מן השמים.​
אין זה מהרגלי לכתוב כאלה הודעות, אך מדובר בהזדמנות היסטורית שחבל לפספס אותה!

(קרדיט על התמונה ל
@אינפרא )
כל כך הרבה אנשים פנו אליי, בפרטי ובאשכולים, לגבי עין חמד.
שמעתם שאני נוסעת וחיפשתם מידע מה המצב שם, ואם רלוונטי לצילומים.
מבינה אתכם! גם אני ניסתי לדלות כמה שיותר ידע לפני שהגעתי לשם...
לכן אני פותחת פה אשכול, בואו ננסה להיות טובים אחד לשני ❤️
אם הייתם בעין חמד בזמן האחרון\תהיו, שתפו אותנו במצב שם, מתי כדאי להגיע,
מה הימים העמוסים\פחות, ואם יש לכם תמונות מצב משם - אז בכלל טוב!

בינתיים, כותבת לכם פה כל מידע שיש לי לגבי מה שהיה שם לפני כשבועיים כשהייתי שם:

אז... פעם ראשונה שהייתי בעין חמד. הגעתי לצלם חלאקה.
קודם כל זה מקום פשוט מ--דה-י-םםםם!!!
מצטלם יפה מכל הזוויות. ומסתבר גם כמעט בכל העונות.
יש שם עכשיו קצת דשא ירוק יפה, ועצים ברקע.
לתשומת ליבכם שכשהייתי היו מים זורמים = לא היה אפשר לצלם שם מרוב מים.
נאלצתי לוותר על הסט שלהם. היה מבאס מאד מאד מאד.
כמובן אפשר לצלם על הגשר שמעל, אבל לא מצטלם ככ יפה כמו המים עצמם.
ושוב, מזכירה שזה היה לפני כשבועיים, עכשיו לא יודעת מה יש\אין שם..
לכן כל מה שאתם יודעים - תכתבו פה למטה!

יש שלכת, לא המון. אבל קיצור ירוק מהמם.
ויש גם מבצר כזה שמתאים לסט יהודי יפה.

כשהגעתי הייתי עם עוד 2\3 צלמים. הגעתי ממש ביום ריק כי חשבו שבאותו יום יהיה גשום
בגדול באמת היה בוץ קצת על האבנים שם למשל, וזה היה באסה
שימו לב לא להושיב ילדים על המדרגות שיש עליהם בוץ!! עשיתי את הטעות הזאת וזה היה נורא :sne:
יש כמה גרמי מדרגות, חפשו את ההכי נקיות (וכמובן הכי מתאימות לתאורה) ועם הכי הרבה עלים\שפשוט
תאספו מהרצפה ותפזרו על המדרגות.

הכניסה זולה מאד, אם אני זוכרת נכון עלה 10 לילד ו20 למבוגר (צריך להזמין מקום מראש).
ב16 הם סוגרים לגמרי מה שאומר שעד עשרה ל (מקסימום) צריך כבר להגיע לרכב חזרה.
אני הגעתי ב14 עד 16, ולא הספקתי ממש כמעט כלום, לצערי הרבבב
ממש הספקתי רק 2 סטים מ2 זוויות. זהו. והיה לי עוד 6 סטים בערך שוויתרתי עליהם.
בקיצור לחשב שיהיה מספיק זמן, ולקחת בחשבון פקקים כמובן!
לי היה ממש חבל, זה מקום פשוט מהמםם ומגוון והתבאסתי ממש שלא הספקתי כלום. אם יש לכם 4 סטים - קחו 4 שעות. וכו'..

זהו, בגדול - כל עוד לא קיץ: לא לוותר על המקום הזה!!! מקום מדהים בעיני.
(לא הייתי שם בקיץ. כל עוד ירוק - מהמם שםםם)
למי שיש עוד שאלות מוזמנים לכתוב פה.
וכמובן שתפו אותנו בתובנות !

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה