עזרה ההתמודדויות הכלכליות של הזוצי"ם

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #43
יש כשל לוגי בנוסחה שלך
שלי?
רש"י קהלת ז כח
רוב הציבור עבדו לפרנסתם
עשיתי פעם חשבון על אחד מבעלי הבתים של בני ברק שעבד בבורסה, ששעות סדרי לימודו עולים על אלו של אברכים יום שלם כולל סד"ג. אין בעיה לעבוד וללמוד, יש בעיה שמהר מאד עושה עבודתו קבע ולא נותן לעצמו צ'אנס למצוא את דרכו שיתכן ותאיר את העולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
חשבתי יותר בכיוון של שטחים פרטיים או ציבורים שיקח כמה שנים עד שיבנו אותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
אני באמת שואלת וכל פעם תוהה מחדש.. לא בציניות!
יש כ"כ הרבה אשכולות על יוקר המחיה, זה באמת קושי שכולנו מתמודדים איתו.
אז תסבירו לי-
איך הצלמות מפוצצות לקוחות?
קינוחי פירות ופטיפורים שעפים פה בכל אשכול שני (ובכולם כתוב שעשו זאת ללקוחות)?
הרי אילו דברים שהם מותרות באמת.
אז מאיפה הכסף??
אם לחיים שוטפים מתקשים לגייס כספים אז מהיכן הכסף לכאלו דברים ??
באמת רוצה להבין, לא לקטר.
זה כל אלו שממליצים לך פה בחום להוציא את הבעל לעבוד
בדיוק בשביל שתוכלי לפרגן לעצמך צילומים בכל רבעון ופטיפורים לכל ברית ובריתה
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
עוד בעיה רצינית זה הפערים שנפתחו בין הזוצי''ם, אברך שאשתו מכניסה משכורת גדולה בהייטק יושב ליד אברך שאשתו מגרדת בקושי 6000, ושניהם על אותו ספסל.
באמת חושבת שעדיף לא לשתף
חוץ מהעניין של הברכה שרויה בדבר הסמוי מן העין, צריך להיות רגישים לא לדקור לאחרים את העיניים
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
אני באמת שואלת וכל פעם תוהה מחדש.. לא בציניות!
יש כ"כ הרבה אשכולות על יוקר המחיה, זה באמת קושי שכולנו מתמודדים איתו.
אז תסבירו לי-
איך הצלמות מפוצצות לקוחות?
קינוחי פירות ופטיפורים שעפים פה בכל אשכול שני (ובכולם כתוב שעשו זאת ללקוחות)?
הרי אילו דברים שהם מותרות באמת.
אז מאיפה הכסף??
אם לחיים שוטפים מתקשים לגייס כספים אז מהיכן הכסף לכאלו דברים ??
באמת רוצה להבין, לא לקטר.
או ששני בני הזוג עובדים או אשה שמרוויחה טוב מאוד,
רבים ממשפחות האברכים לא מכירים את הדברים האלו בכלל,
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
אני באמת שואלת וכל פעם תוהה מחדש.. לא בציניות!
יש כ"כ הרבה אשכולות על יוקר המחיה, זה באמת קושי שכולנו מתמודדים איתו.
אז תסבירו לי-
איך הצלמות מפוצצות לקוחות?
קינוחי פירות ופטיפורים שעפים פה בכל אשכול שני (ובכולם כתוב שעשו זאת ללקוחות)?
הרי אילו דברים שהם מותרות באמת.
אז מאיפה הכסף??
אם לחיים שוטפים מתקשים לגייס כספים אז מהיכן הכסף לכאלו דברים ??
באמת רוצה להבין, לא לקטר.
את באמת חושבת שזה זוצים שהתחילו את החיים עם אפס חסכונות ובלי סיכוי לדירה הם אלה שצורכים את הדברים האלו?
על פי רוב מדובר במשפחות מבוססות או אברכיות שהאשה עובדת בהייטק
הציבור החרדי גדול ומגוון על כל משפחה שמזמינה מגש פירות לחלאקה ב500 שח יש כמה משפחות שלא סוגרות את החודש וחלקם אף בחובות ל״ע
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
עוד בעיה רצינית זה הפערים שנפתחו בין הזוצי''ם, אברך שאשתו מכניסה משכורת גדולה בהייטק יושב ליד אברך שאשתו מגרדת בקושי 6000, ושניהם על אותו ספסל.
וההוא שקיבל מיליון ש"ח ואשתו עובדת בהייטק, קנה דירה ישנה בשכונה רחוקה מתחרדת בקצה ירושלים, והמשכורת של ההייטק אחרי מיסים מעונות וכו' בקושי מכסה את המשכנתא.
והאברך השני שאשתו בקושי מגרדת 6000 ש"ח זכה בדירה חדשה נוצצת במרכז ירושלים (רשות השידור) בשווי מיליונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
עוד בעיה רצינית זה הפערים שנפתחו בין הזוצי''ם, אברך שאשתו מכניסה משכורת גדולה בהייטק יושב ליד אברך שאשתו מגרדת בקושי 6000, ושניהם על אותו ספסל.
מאז ומעולם היו עניים ועשירים, כך הקב"ה ברא את עולמו.
מה שהשתנה בדור הזה, שאנשים לא מבינים שיש פערים, כי העולם היום שואף לשוויון
ולכן חושבים שכל מה שיש לשני צריך להיות גם לי, בלי קשר לרמת ההכנסות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
את באמת חושבת שזה זוצים שהתחילו את החיים עם אפס חסכונות ובלי סיכוי לדירה הם אלה שצורכים את הדברים האלו?
על פי רוב מדובר במשפחות מבוססות או אברכיות שהאשה עובדת בהייטק
הציבור החרדי גדול ומגוון על כל משפחה שמזמינה מגש פירות לחלאקה ב500 שח יש כמה משפחות שלא סוגרות את החודש וחלקם אף בחובות ל״ע
מעניין אם הזו"צים שבקושי יש להם כסף קונים בסופר רק לחם פירות ירקות אורז וכו'
או שהם קונים גם מעדנים ממתקים חטיפים שתיה מתוקה, מחזיקים רכב, קונים ביגוד חדש כל עונה, פאה כל כמה שנים וכו'. ואז פלא שנכנסים לחובות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
עוד בעיה רצינית זה הפערים שנפתחו בין הזוצי''ם, אברך שאשתו מכניסה משכורת גדולה בהייטק יושב ליד אברך שאשתו מגרדת בקושי 6000, ושניהם על אותו ספסל.
באמת נכון יהיה לשנות למודל של הבטחת הכנסה למצב כלכלי שבאמת מצריך תמיכה
[מלבד זה שיתכן והמלגה היא צדקה וזה לא פשוט שמי שיש לו יכול לקחת]
אבל יצטרכו למצוא תמריץ אחר לכוללים
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
מחזק אני את ידי אותם האברכים, שאני זוכה לראות אותם בכל יום, אברכים צעירים שמרימים טלפון אשה אם הם יכולים להשתתף ב 30 שקל בקניית מיקרוגל בכולל כדי שיוכלו לחמם את ארוחת הצהריים הדלה שלהם!, ונראה לי שרובם כלל לא מחזיקים מחשב בבית, ממה שאני מכיר מקרוב... לכן אתם כמעט ולא שומעים אותם כאן.
אשריכם!
הם ונשותיהם בוחרים במודע להתנזר ולהקריב מההנאות הגשמיות שלהם בשביל שיהיה להם בית של תורה, מכיר אני אברכים שהם או נשותיהם לא היו מספיק בעניין של בית של תורה ובאמת יצאו לעבוד כי אין שום עניין שאברך יעשה לעצמו עוד יום קפה בכולל אם הוא לא אוחז בלהתקדם בלימוד...
אבל...
גם אם יש כאן אנשים שחושבים שכשיש קושי כלכלי הבעל צריך לצאת לעבוד, הייתי מצפה לשמוע מהם בד בבד את ההערכה העצומה שאנו חייבים לאותם האברכים שהם ממקימי העולם ושלא נהיה חס ושלום בבחינת עם הארץ האומר "מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו".

בכלל אני חושב שהאשכול הזה לא היה אמור ללכת לדיון הזה, אלא שאנשים יתנו מחכמתם לזוצי"ם איך להתמודד, ולא איך לפתור את הבעיה בצורה הזאת זה כמו להגיד לזוג עם בעיות שלום בית, יאללה תתגרש, לא זה מה שהם רוצים לשמוע.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #58
באמת נכון יהיה לשנות למודל של הבטחת הכנסה למצב כלכלי שבאמת מצריך תמיכה
[מלבד זה שיתכן והמלגה היא צדקה וזה לא פשוט שמי שיש לו יכול לקחת]
אבל יצטרכו למצוא תמריץ אחר לכוללים
אני מקווה שלאברך שמכניס כסף יהיה את השכל והרגישות איך לנהוג עם חבריו... ועל זה צריך להשים את הדגש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
מחזק אני את ידי אותם האברכים, שאני זוכה לראות אותם בכל יום, אברכים צעירים שמרימים טלפון אשה אם הם יכולים להשתתף ב 30 שקל בקניית מיקרוגל בכולל כדי שיוכלו לחמם את ארוחת הצהריים הדלה שלהם!
אשריכם!
הם ונשותיהם בוחרים במודע להתנזר ולהקריב מההנאות הגשמיות שלהם בשביל שיהיה להם בית של תורה, מכיר אני אברכים שהם או נשותיהם לא היו מספיק בעניין של בית של תורה ובאמת יצאו לעבוד כי אין שום עניין שאברך יעשה לעצמו עוד יום קפה בכולל אם הוא לא אוחז בלהתקדם בלימוד...
אבל...
גם אם יש כאן אנשים שחושבים שכשיש קושי כלכלי הבעל צריך לצאת לעבוד, הייתי מצפה לשמוע מהם בד בבד את ההערכה העצומה שאנו חייבים לאותם האברכים שהם ממקימי העולם ושלא נהיה חס ושלום בבחינת עם הארץ האומר "מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו".

בכלל אני חושב שהאשכול הזה לא היה אמור ללכת לדיון הזה, אלא שאנשים יתנו מחכמתם לזוצי"ם איך להתמודד, ולא איך לפתור את הבעיה בצורה הזאת זה כמו להגיד לזוג עם בעיות שלום בית, יאללה תתגרש, לא זה מה שהם רוצים לשמוע.
חזק וברוך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
מחזק אני את ידי אותם האברכים, שאני זוכה לראות אותם בכל יום, אברכים צעירים שמרימים טלפון אשה אם הם יכולים להשתתף ב 30 שקל בקניית מיקרוגל בכולל כדי שיוכלו לחמם את ארוחת הצהריים הדלה שלהם!
אשריכם!
הם ונשותיהם בוחרים במודע להתנזר ולהקריב מההנאות הגשמיות שלהם בשביל שיהיה להם בית של תורה, מכיר אני אברכים שהם או נשותיהם לא היו מספיק בעניין של בית של תורה ובאמת יצאו לעבוד כי אין שום עניין שאברך יעשה לעצמו עוד יום קפה בכולל אם הוא לא אוחז בלהתקדם בלימוד...
אבל...
גם אם יש כאן אנשים שחושבים שכשיש קושי כלכלי הבעל צריך לצאת לעבוד, הייתי מצפה לשמוע מהם בד בבד את ההערכה העצומה שאנו חייבים לאותם האברכים שהם ממקימי העולם ושלא נהיה חס ושלום בבחינת עם הארץ האומר "מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו".

בכלל אני חושב שהאשכול הזה לא היה אמור ללכת לדיון הזה, אלא שאנשים יתנו מחכמתם לזוצי"ם איך להתמודד, ולא איך לפתור את הבעיה בצורה הזאת זה כמו להגיד לזוג עם בעיות שלום בית, יאללה תתגרש, לא זה מה שהם רוצים לשמוע.
אני מעריך מאד אברכים כולל
וגם אני מנהל כולל של אברכים
ואני מעודד לחיי פשטות והכל
אבל מפה לזרוק את האשה לרחוב שתילך להביא כסף ותתבזה וכו
אנחנו פמניסטים שמכבדים את הנשים ואנחנו אחראים על הכסף
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה