ליתר דיוק - מחודש אדר תשפ"הכבר יש הורדה
מלפני חודש +
לא מייחלים להסדר הזה, להיפך - מבקשים להוציא לפחות בימי א' - ה' את כל הקווים הבינעירוניים שיצרו את הפקק הבלתי נסבל ביום שישי.ביום שישי האחרון - ב12:30 עליתי על קו 161 ברחוב ירושלים
ב1:30 ירדתי ברחוב כהנמן. הגיוני?
רבי עקיבא היה נחש אוטובוסים מתפתל ולא זז,
וזה בעקבות ההסדר הזמני, שהרבה מייחלים לו כאן.
היעד הוא להיפטר גם מה"יותר איטי" הזהבימי שישי בעבר, טרם הסטת התנועה מחזו"א, היה מעט יותר איטי, אבל נסבל
מה יעזור אם יוציאו בימי א - ה?לא מייחלים להסדר הזה, להיפך - מבקשים להוציא לפחות בימי א' - ה' את כל הקווים הבינעירוניים שיצרו את הפקק הבלתי נסבל ביום שישי.
היעד הוא להיפטר גם מה"יותר איטי" הזה
ככרות רק יחריפו את הבעיה. אם בכל רמזור ירוק להולכי רגל חוצים בבת אחת מאה איש, בכיכרות כל אחד חוצה מתי שהוא מתקרב לצומת.לאחר נסיון רב שנים בתחצ הבני ברקי ומעקב ערני לסיבות והתוצאות
לעניות דעתי אלו הבעיות העקריות
האזורים הקשים בבני ברק -
1. כניסה לרבי עקיבא מזבוטינסקי
הסיבה לדעתי -
מי שיעקוב יראה שבכל גל של ירוק מצליחים להכנס לרבי עקיבא רק ממש מספר רכבים ספורים וכולם צריכים לחכות כמות רבה של סבבים של הרמזור, וזה בגלל שמספר ביניינים אחרי הצומת יש שני (!) מעברי חציה צמודים, שאנשים שם לא גומרים לחצות את הכביש ומנצלים את הקצור מלחכות ברמזור על הצומת עצמה, מה שגורם לתנועה פשוט להעצר ואוטובוס\ רכב שכבר זכה להכנס לרחוב רבי עקיבא מחכה שוב דקות ארוכות כדי לעבור את שתי המעברי חציה מה שיוצר פקקים ארוכים עוד בזבוטינסקי
2. נסיעה מרבי עקיבא זבוטינסקי עד רבי עקיבא ירושלים
קטע רחוב שלוקח לאוטובוס גם עירוני בזמנים הטובים 20 דקות, לעומת המשך רבי עקיבא שהרבה יותר מהיר
הסיבה לדעתי -
ברוב המקטע הזה יש בסה"כ נתיב אחד לכל צד כאלו לא מדובר בכביש המרכזי של בני ברק שכל האוטובוסים עוברים דרכו, לאורך כל הקטע יש חניה שלדעתי אמורים לבטל אותה לטובת נתיב נוסף פעיל, בנוסף באזור תחנת רבי עקיבא שמואל הנביא יש שתי מפלסים של מדרכה , שלא ברור למה לא מבטלים את זה ומרחיבים את הכביש, כל עצירה של כל אוטובוס בכל תחנה עוצרת את כללל התנועה מאחורה מה שגורם ברגע לפקק אדיר
רחוב חזון איש-
הסיבה - שני רמזורים בעייתים בטרוף שחובה לשפר אותם או להחליף לכיכרות!
יש עוד המון נקודות בעייתית אבל אין לי זמן לפרט..
כיכרות עם גל ירוק להולכי רגלככרות רק יחריפו את הבעיה. אם בכל רמזור ירוק להולכי רגל חוצים בבת אחת מאה איש, בכיכרות כל אחד חוצה מתי שהוא מתקרב לצומת.
מה שכן, צריך לבטל או להרחיק את התחנות מהצמתים, למשל את התחנה בתחילת חזו"א כשפונים לשם ימינה מר"ע, או לפחות לפצל את התחנה ולהשאיר שם תחנה רק לקווים עירוניים שהאיסוף/פיזור שלהם מהיר.
תודה על המידעליתר דיוק - מחודש אדר תשפ"ה
גם לדעתיבימי שישי בעבר, טרם הסטת התנועה מחזו"א, היה מעט יותר איטי, אבל נסבל
יש בעיה ספציפית עם הפניה ימינה מרבי עקיבא לרחוב הרב כהנמן.ביום שישי האחרון - ב12:30 עליתי על קו 161 ברחוב ירושלים
ב1:30 ירדתי ברחוב כהנמן. הגיוני?
רבי עקיבא היה נחש אוטובוסים מתפתל ולא זז,
וזה בעקבות ההסדר הזמני, שהרבה מייחלים לו כאן.
בימי שישי בעבר, טרם הסטת התנועה מחזו"א, היה מעט יותר איטי, אבל נסבל
זה מוגדר כ"ניסוי" מאז חודש אדר תשפ"ה.תודה על המידע
היתה הודעה רשמית איפהשהוא?
יש בעיה עם הפניה שמאלה מרחוב רבי עקיבא לרחוב הראשונים, מדובר ברחוב צר ותלול שיש בו גן ילדים בקרבתו, וכל אחד עוצר לרגע ותוקע את כל רחוב רבי עקיבא מאחוריו לשני הצדדים.1. כניסה לרבי עקיבא מזבוטינסקי
הסיבה לדעתי -
מי שיעקוב יראה שבכל גל של ירוק מצליחים להכנס לרבי עקיבא רק ממש מספר רכבים ספורים וכולם צריכים לחכות כמות רבה של סבבים של הרמזור, וזה בגלל שמספר ביניינים אחרי הצומת יש שני (!) מעברי חציה צמודים, שאנשים שם לא גומרים לחצות את הכביש ומנצלים את הקצור מלחכות ברמזור על הצומת עצמה, מה שגורם לתנועה פשוט להעצר ואוטובוס\ רכב שכבר זכה להכנס לרחוב רבי עקיבא מחכה שוב דקות ארוכות כדי לעבור את שתי המעברי חציה מה שיוצר פקקים ארוכים עוד בזבוטינסקי
באשכול הסמוך שם נערך מעקב אחרי התנועה בב"ב בימי שישי,ביום שישי האחרון - ב12:30 עליתי על קו 161 ברחוב ירושלים
ב1:30 ירדתי ברחוב כהנמן. הגיוני?
רבי עקיבא היה נחש אוטובוסים מתפתל ולא זז,
וזה בעקבות ההסדר הזמני, שהרבה מייחלים לו כאן.
בימי שישי בעבר, טרם הסטת התנועה מחזו"א, היה מעט יותר איטי, אבל נסבל
בשנה שעברה היו עומסי תנועה חריגים בכביש 1, אשר יחד עם עומס עירוני קטן יחסית הצטברו לזמן הגעה שווה.באשכול הסמוך שם נערך מעקב אחרי התנועה בב"ב בימי שישי,
ניתן לראות שאמנם הבעייה הוחרפה משנה שעברה,
אבל לא בצורה כל כך משמעותית,
ומקרה כמו שלכם בשנה שעברה לכאורה היה לוקח 10 דק' מהר יותר ולא יותר מכך.
לאחר נסיון רב שנים בתחצ הבני ברקי ומעקב ערני לסיבות והתוצאות
לעניות דעתי אלו הבעיות העקריות
האזורים הקשים בבני ברק -
1. כניסה לרבי עקיבא מזבוטינסקי
הסיבה לדעתי -
מי שיעקוב יראה שבכל גל של ירוק מצליחים להכנס לרבי עקיבא רק ממש מספר רכבים ספורים וכולם צריכים לחכות כמות רבה של סבבים של הרמזור, וזה בגלל שמספר ביניינים אחרי הצומת יש שני (!) מעברי חציה צמודים, שאנשים שם לא גומרים לחצות את הכביש ומנצלים את הקצור מלחכות ברמזור על הצומת עצמה, מה שגורם לתנועה פשוט להעצר ואוטובוס\ רכב שכבר זכה להכנס לרחוב רבי עקיבא מחכה שוב דקות ארוכות כדי לעבור את שתי המעברי חציה מה שיוצר פקקים ארוכים עוד בזבוטינסקי
2. נסיעה מרבי עקיבא זבוטינסקי עד רבי עקיבא ירושלים
קטע רחוב שלוקח לאוטובוס גם עירוני בזמנים הטובים 20 דקות, לעומת המשך רבי עקיבא שהרבה יותר מהיר
הסיבה לדעתי -
ברוב המקטע הזה יש בסה"כ נתיב אחד לכל צד כאלו לא מדובר בכביש המרכזי של בני ברק שכל האוטובוסים עוברים דרכו, לאורך כל הקטע יש חניה שלדעתי אמורים לבטל אותה לטובת נתיב נוסף פעיל, בנוסף באזור תחנת רבי עקיבא שמואל הנביא יש שתי מפלסים של מדרכה , שלא ברור למה לא מבטלים את זה ומרחיבים את הכביש, כל עצירה של כל אוטובוס בכל תחנה עוצרת את כללל התנועה מאחורה מה שגורם ברגע לפקק אדיר
רחוב חזון איש-
הסיבה - שני רמזורים בעייתים בטרוף שחובה לשפר אותם או להחליף לכיכרות!
יש עוד המון נקודות בעייתית אבל אין לי זמן לפרט..
טיעון הגיוני בהחלט,מה שכן, צריך לבטל או להרחיק את התחנות מהצמתים, למשל את התחנה בתחילת חזו"א כשפונים לשם ימינה מר"ע, או לפחות לפצל את התחנה ולהשאיר שם תחנה רק לקווים עירוניים שהאיסוף/פיזור שלהם מהיר.
לא עושים מעברי חציה קרובים בשום עיר (ובפרט אם יש רמזור באחד מהם) וגם ב"ב יש לזה דוגמאותנדמה לי שהעדיפות תמיד צריכה להיות לתושבי העיר ולמשתמשי הדרך,
ולא לרבבות האוטובוסים לכל חור בארץ,
ולדעתי זה ממש לא הגיוני בעליל שבכדי לקיים נסיעות לשלל הערים נתחיל לבטל מעברי חצייה!!
(כן לבטל בשל הפרעה לתנועה, אבל לא בשביל אוטובוסים למודיעין עילית!)
טיעון הגיוני בהחלט,
אבל בשל התוואי של העיר הזו,
ישנה בעייה מרכזית,
להיכן תעביר את תחנה לקווים הבינעירוניים?
וגם אם תמצא מקום בהמשך התוואי, הרי זה שוב יחסום את הכביש,
{לא את הצומת אמנם, אבל זה הורס את קיום התחבורה העירונית הסדירה}.
כך שנראה שאין מנוס ורוב מוחלט של התחבורה הבינעירונית חייב לעזוב רוב הצירים הראשיים בעיר,
למעט אולי סופי שבוע וזמנים מיוחדים.
כשאני כותבת אוטובוס הכוונה בעקר לאוטובוס עירונינדמה לי שהעדיפות תמיד צריכה להיות לתושבי העיר ולמשתמשי הדרך,
ולא לרבבות האוטובוסים לכל חור בארץ,
ולדעתי זה ממש לא הגיוני בעליל שבכדי לקיים נסיעות לשלל הערים נתחיל לבטל מעברי חצייה!!
(כן לבטל בשל הפרעה לתנועה, אבל לא בשביל אוטובוסים למודיעין עילית!)
טיעון הגיוני בהחלט,
אבל בשל התוואי של העיר הזו,
ישנה בעייה מרכזית,
להיכן תעביר את תחנה לקווים הבינעירוניים?
וגם אם תמצא מקום בהמשך התוואי, הרי זה שוב יחסום את הכביש,
{לא את הצומת אמנם, אבל זה הורס את קיום התחבורה העירונית הסדירה}.
כך שנראה שאין מנוס ורוב מוחלט של התחבורה הבינעירונית חייב לעזוב רוב הצירים הראשיים בעיר,
למעט אולי סופי שבוע וזמנים מיוחדים.
לא עושים מעברי חציה קרובים בשום עיר (ובפרט אם יש רמזור באחד מהם) וגם ב"ב יש לזה דוגמאות
מעבר לזה יש בעיות בכמה תחנות חלק זה כשל תחנה כמו ר"ע שמואל הנביא ור"ע חזוא וחלק זה כשלי רמזור כמו גן וורשא במצב הנוכחי
הרמזור בהראשונים/ר״עכשאני כותבת אוטובוס הכוונה בעקר לאוטובוס עירוני
זה נראה כמו פערים לא משמעותיים כל כך,בשנה שעברה היו עומסי תנועה חריגים בכביש 1, אשר יחד עם עומס עירוני קטן יחסית הצטברו לזמן הגעה שווה.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים



Reactions: אבסולוט פרימה בלרינה, חלומות ירוקים, Harmonyapro ועוד 113 משתמשים116 //